傅雷家書好詞500個

1、傅雷家書好句子45、倘若苦悶而不陷入悲觀厭世，有矛盾而能解決，那么苦悶與矛盾并不怕，所要避免的乃是因苦悶而導(dǎo)致的身心失常，或者玩世不恭，變作游戲人生的態(tài)度。 從另一角度看， 最傷人的乃是由激情出發(fā)的苦悶與矛盾， 例如熱衷名利而得不到名利的， 懷著野心而明明不能實現(xiàn)的人， 經(jīng)常嫉妒、 仇恨別人的人， 那一類苦悶便是與己于人都有害的。凡是從自卑感自戀狂等等來的苦悶對社會都是不利的， 對自己也是致命的傷。若是憂國憂民，出發(fā)點是正義，是理想，是熱愛，所以即使有矛盾，反倒比自己做出些小貢獻(xiàn)。但此種苦悶也須用智慧來解決，至少在苦悶的時間不能忘了明哲的教訓(xùn)， 才不至于轉(zhuǎn)到悲觀絕望， 用灰色看待事物， 才能保

2、持健康的心情繼續(xù)在人生中奮斗。 將自己的小我苦悶轉(zhuǎn)化成為一種活潑的力量而不是憤世嫉俗的消極因素， 憤世嫉俗不能解決矛盾，不能使自己往前邁進(jìn)一步，我們不怕經(jīng)?？鄲?，不怕經(jīng)常矛盾，但不能讓這些妨礙我們愉快的心情。46、幸運女神最為反復(fù)無常，時常襲人于不備。47、我不和人爭利，也絕不肯被人剝削，不能是任人魚肉的好材料。被欺負(fù)，要反抗。48、不要浪費光陰，要有安排，哪幾天招待朋友，哪幾天聽音樂會，哪幾天練琴，哪幾天讀書， 一旦有了安排，就不至于因為沒有目的沒有任務(wù)而感到空虛與煩躁了。這些瑣碎的項目就是生活藝術(shù)的內(nèi)容。49、朋友的往來，讓你不至于與現(xiàn)實隔膜，但應(yīng)酬應(yīng)有限度，最忌有求必應(yīng)，每會必到。也不要

3、有不速之客，要取主動，不能被動。50、廣義的道德包括正直，剛強(qiáng)，斗爭，毅力，意志，信仰51、巴爾扎克筆下的任務(wù)，把富貴作為人生最重要的，甚至唯一的目標(biāo)。她們那股向上爬，求成功的蠻勁與狂熱，我是難以理解的。52、人應(yīng)該誠實不欺、應(yīng)該為了善，為了公理，為了榮譽(yù)而為善，不是為了懼怕懲罰， 也不是為了永恒的福祉而行善。 中國人是文明世界中樂觀的民族。 一個真正受到良好教養(yǎng)和我們最佳傳統(tǒng)與文化熏陶的人，會在不知不覺中自然不追逐名利，不慕虛榮。53、樹人如樹木，若非善加栽培，必難欣欣向榮。54、羅素的幸福之路，丹娜的藝術(shù)哲學(xué)55、對人生、道德、美學(xué)、教育等方面的變化。56、聰在處世上不練達(dá)，一方面是我的缺

4、點，另一方面由于他性格像媽媽， 過分隨和， 難以養(yǎng)成自律的習(xí)慣， 以及向世界挑戰(zhàn)的勇氣。 128作者的修養(yǎng)和人生觀相當(dāng)深廣。 許多小故事的引用也并非僅僅為了吸引讀者，而是旁敲側(cè)擊的烘托出人物的性格。一定要做個好人， 但要從更積極更闊大的天地去思考好人的定義，培養(yǎng)自己對社會對人類有所貢獻(xiàn)。 宗教都是教人謙卑和隱忍， 不要自高自大，目空一切。59對真善美沒有虔誠，所以在別人自告奮勇的幫助時，沒有感動，反而自尊心受挫。 人的偉大在于幫助他人， 受教育的目的是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助他人，絕不是盲目的自我擴(kuò)大。他學(xué)問豐富，只缺少一個高遠(yuǎn)的理想做指南針。為人正直，只缺少忘我的犧牲精神。為兒女實際是為自

5、己，沒有慷慨的豪俠仁慈。幸虧你岳父得天獨厚，教育所沒有給他的東西，他從音樂中吸收了，他沒有感染他母親那種狹隘，閉塞，貧乏，自私的道德觀。殘酷的戰(zhàn)爭教了他更多的東西， 擴(kuò)大了他的心靈和胸襟。 他的眼里只看到她自己，她的家人，所以她看別人的行為也永遠(yuǎn)從別人的自私出發(fā)。人的發(fā)展是波浪式的，峰回路轉(zhuǎn)，蓋棺定論。你我都好辯，總站在反面，但愿學(xué)會客觀，冷靜，理智，別像古希臘人為了爭辯而爭辯。63青年人要尋師問道，要有看破英雄短處的巨眼，是否有聽過師友的一言半語而沒有重視的， 只有傻瓜才碰了釘子轉(zhuǎn)頭， 聰明的人都是看別人吃虧就學(xué)乖了。 家里囑咐的話要多聽， 在外就不必只受別人批評。越少為他們的孩子安排前途越

6、好。多和大自然接觸， 能無形中使人恬靜豁達(dá)， 維持精神與心理健康。不自居為萬物之靈， 方能祛除我們的狂妄。 不被眼前的局勢弄得悲觀，竭盡所能在塵世留下些成績。我對你爸爸性情脾氣的委曲求全，逆來順受是由原則的，因為我太了解他，他一貫的秉性乖戾，嫉惡如仇，是有根源的。到成年后，孤軍奮戰(zhàn)，愛真理，為人正直不茍，對事業(yè)忠心耿耿，我愛他，我原諒他。 為了家庭的幸福， 兒女的幸福， 以及他孜孜不倦的事業(yè)的成就，放棄小我，顧全大局?？床簧涎鄣氖聞?wù)總是多于看上眼的，只要不妨礙你鉆研，淡然處之即可。幼稚的性情脾氣少接觸還覺著天真可愛，時間長了吃不消。中國人總愛靜穆，沉著，含蓄，講品味，生命力旺盛也會有咄咄逼人的

7、意 味。真理至上，道德至上，正義至上，戀愛無論在如何狂熱下也不能侵犯這些原則。決不讓步。人是復(fù)雜的動物，觀察絕不可簡單化，要耐心，細(xì)致，深入，經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r間，不同的事故和場合，對方的優(yōu)點，是不是真實可靠的，是不是自己想象出來的，或是夸大的。對方的缺點， 要分出是否與本質(zhì)有關(guān)。 與本質(zhì)有關(guān)的不能因為其他次要的優(yōu)點而加以忽略。 次要的缺點能不能改， 是否會影響品性或日常生活。不是找完美無缺的對象， 而是要找一個雙方缺點都能各自認(rèn)識， 各自承認(rèn)，愿意去改，同時彼此能容忍的伴侶。雙方都做最真實的人。唯有坦白才能暴露自己，而暴露越早越好。除了優(yōu)缺點，脾氣性格相投也是重要因素。剛?cè)彳浻簿徏笔欠窨梢哉{(diào)劑。舉

8、動態(tài)度言笑等習(xí)慣是否可以適應(yīng)。人生觀世界觀不用多說，雅俗與胸襟是否兼容。交友期間盡量少送禮物，戀愛與物質(zhì)極少牽連，另一方面也是考驗對方。勞動家務(wù)，守紀(jì)律，有秩序，勤勞認(rèn)真，是做人的基本。取法乎上，得乎其中，不斷提高自己，不僅是學(xué)識，還有修養(yǎng)和品德?；ǘ嗌賱诹?，用多少苦工，拿多少忠誠和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步。一個人停滯不前才會對自己的成績滿意。變就是進(jìn)步。不滿意自己批評自己。不要辜負(fù)別人的好意。真懂是非，識得美丑的，普天之下能有幾個？原則和具體的矛盾，理想與現(xiàn)實的矛盾，生活環(huán)境和藝術(shù)前途的矛盾，還有內(nèi)心許許多多的矛盾，如何統(tǒng)一起來呢，解決了一個矛盾又有新的矛盾，一生就是在這個過程中消磨。幸而

9、我們有工作寄托，工作上的無數(shù)小矛盾把人生中的大矛盾暫時遮蓋了， 使我們還有喘息的機(jī)會。至于認(rèn)真受人尊重或是諂笑的問題，不是那么簡單，要靠資歷與工作成績的積累。 即使在合理的社會中， 認(rèn)真而受到重視的實例也很少。 反之在烏煙瘴氣的場合， 真理和正義得勝的事情也不是沒有。毛主席說過，黨員要堅持真理，必須準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。執(zhí)著真理，一方面要看客觀環(huán)境，另一方面更在于主觀的斗爭精神。客觀環(huán)境好，付出的代價就少， 并非完全不要付出代價。 在惡略的形勢之下， 有骨頭，有勇氣，能堅持的人，仍舊能堅持下來。理想主義者永遠(yuǎn)屬于少數(shù)，也永遠(yuǎn)不會真的快樂，但沒有他們的努力， 人類也許會變得更渺小更可悲。 一旦了解這種無法避免的命運， 就會發(fā)覺生活，尤其是婚姻生活更易忍受。物質(zhì)的苦不能使自己消沉，生活是闖關(guān)。父母也有父母的苦， 并非不想幫你改善生活， 年輕時受過的鍛煉，一輩子受用不盡。 將來你應(yīng)付物質(zhì)生活的伸縮性一定比我強(qiáng)的多， 這就是你占便宜的地方。一切多往遠(yuǎn)處想，大處想，多項大眾，少想自己，自然容易滿足。一個人不一定付了代價就有回報，但不付代價的報酬是永遠(yuǎn)不會有的，即使暫時由，也是不可靠的。多拿比自己更苦的人作比，不久就