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文檔簡(jiǎn)介
1、愚 公 移 山 河北省石家莊市井陘礦區(qū) 實(shí)驗(yàn)中學(xué)賈彥芳2011年人教版語(yǔ)文九年級(jí)下 因?yàn)閾碛袎?mèng)想,2017年,“復(fù)興號(hào)”開啟高鐵新時(shí)速“八縱八橫”網(wǎng)絡(luò)全面推進(jìn); 因?yàn)閾碛袎?mèng)想,2017年,中國(guó)“一帶一路”國(guó)際盛會(huì)共享互利合作的光環(huán)璀璨綻放; 因?yàn)閾碛袎?mèng)想,2017年,中國(guó)人譜寫天舟北斗問鼎蒼穹的新詩(shī)篇。 因?yàn)閾碛袎?mèng)想, 2018年,用汗水澆灌的花蕾,決戰(zhàn)中考,笑傲群雄。 列子愚公移山河北省石家莊市井陘礦區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)賈彥芳作家作品介紹:列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人,道家代表人物之一,其學(xué)本于黃帝、老子,主張清靜無(wú)為。作品:列子這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)。本文就是一篇寓言故事。
2、寓言是一種文學(xué)體裁,用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。 學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀課文,整體掌握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。 2.學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。 1、正音正字:仞 迂 孀 魁 箕 畚 齔 厝rnyshungkujbnchncu讀出人物性格 其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”2、解釋畫橫線的字的意思:方
3、七百里年且九十 懲山北之塞 出入之迂也 雜然相許 始一反焉 汝之不惠 雖我之死 一厝朔東 無(wú)隴斷焉 方:面積且:將近懲:苦于迂:曲折繞遠(yuǎn)許:贊同反:通“返”,返回惠:通“慧”,聰明雖:即使厝:通“措”,放置隴:通“壟”,高地陰 陽(yáng)相對(duì)日照來(lái)說(shuō)的。山的南邊為陽(yáng),北邊為陰;水的南邊為陰,北邊為陽(yáng)。 曾(1)“曾(cng)不事農(nóng)桑”,文下注為“卻不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。(白居易觀刈麥)(2)“而計(jì)其長(zhǎng)曾(cng)不盈寸”,文下注:“曾,尚,還?!保ê酥塾洠?)“曾不能損魁父之丘”,“曾不能毀山之一毛”,“曾不若孀妻弱子”,文下解釋:“曾( cng ),副詞,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,可譯為連都?!保ㄓ薰粕剑?)
4、“曾(cng)不吝情去留”,文下解釋:“曾不,竟不。曾,用在不前,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。”(五柳先生傳,)(5)“曾益其所不能”文下解釋:“增加。曾通增?!?(生于憂患,死于安樂)3、翻譯下列句子的意思:曾不能損魁父之丘且焉置土石寒暑易節(jié),始一反焉甚矣,汝之不惠汝心之固,固不可徹子子孫孫無(wú)窮匱也 朗讀課文,整體感知: 1、愚公要移的是兩座什么樣的山? 2、愚公為什么移山? 3、移山的目的是什么? 4、倒土的地點(diǎn)是哪里? 5、他們是怎樣具體行動(dòng)的? 6、山最終移掉了嗎? 7、愚公決心移山要克服哪些困難? 1、愚公要移的是兩座什么樣的山? 方七百里,高萬(wàn)仞 2、愚公為什么移山? 懲山北之塞,出入之迂也 3
5、、移山的目的是什么? 指通豫南,達(dá)于漢陰 4、倒土的地點(diǎn)是哪里? 投諸渤海之尾,隱土之北 5、他們是怎樣具體行動(dòng)的? 遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾 6、山最終移掉了嗎? 自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉 7、愚公決心移山要克服哪些困難?山之高:“高萬(wàn)仞”;山之大:“方七百里”;人之老:“年且九十”;人之少:“荷擔(dān)者三夫”;路之遠(yuǎn):“寒暑易節(jié),始一反焉”。好難喲!討論這個(gè)故事結(jié)尾為什么不寫愚公率領(lǐng)子孫挖掉了大山,而要以神話結(jié)尾呢?好好想一想!古代生產(chǎn)力水平低,人們只能通過幻想,借助具有超人力量的神來(lái)實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),解決了人和
6、自然的矛盾,反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。以神話結(jié)尾更能突出愚公的精神驚天地,泣鬼神,這也正好體現(xiàn)了寓言的特點(diǎn)。愚公移山精神是一種什么樣的精神呢? 克服困難的精神,要具有“挖山”的信心和勇氣;具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神;具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。拓展延伸:同學(xué)們,在你成長(zhǎng)的道路上,或許有時(shí)也會(huì)面對(duì)有如大山一般的艱難險(xiǎn)阻,你將如何選擇?堅(jiān)持不懈的精神明知不可而為之的勇氣團(tuán)結(jié)一致的集體精神沒有比腳更長(zhǎng)的路,沒有比人更高的山?jīng)]有比人更高的山,沒有比腳更長(zhǎng)的路出自汪國(guó)真的詩(shī)山高路遠(yuǎn)無(wú)論路有多長(zhǎng),但只要我們肯用雙腳堅(jiān)持去走,那么就一定能走完此路,所以說(shuō)沒有比腳更長(zhǎng)的路;無(wú)論山有多高,只要我們肯去攀登,那么就一定能翻過此山,所以說(shuō)沒有比人更高的山。整句話的含義就是:世界上不存在完不成的事,只要我們肯付諸于行動(dòng),那么再難的事都
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