2022年廣東省中山市七年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試卷

1、2022年廣東省中山市七下期末語(yǔ)文試卷默寫。(1) ，寒光照鐵衣。（木蘭詩(shī)）(2) 念天地之悠悠， ?。愖影旱怯闹菖_(tái)歌）(3) 中山市南朗鎮(zhèn)崖口飄色歷史悠久，每年農(nóng)歷五月初六，浩浩蕩蕩的飄色巡游隊(duì)伍穿梭于農(nóng)田、廟宇、街巷之間，場(chǎng)面壯觀，不禁讓人想起陸游游山西村中的詩(shī)句： ， 。(4) 賣油翁一文中的“公亦以此自矜”表現(xiàn)了陳堯咨狂傲的個(gè)性，“ ， ”則寫出了賣油翁謙虛、平和的心態(tài)。(5) 默寫杜甫的望岳。岱宗夫如何？齊魯青未了。 ， 。 ， 。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(1) 我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都zhn sng 起來(lái)。(2) 鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越qi r b s

2、h 。(3) 往日多么傲慢的我，多么jn ch 的我，原來(lái)也是個(gè)孱頭。(4) 一面shn shn li ch 的“聯(lián)合王國(guó)的國(guó)旗”。閱讀下列材料，完成各題。 為慶祝中華人民共和國(guó) 70 年華誕，你校將在本學(xué)期開展一系列以“我愛我的祖國(guó)”為主題的愛國(guó)教育活動(dòng)。(1) 如果你來(lái)策劃，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)項(xiàng)目。活動(dòng)項(xiàng)目一：“祖國(guó)在我心中”主題班會(huì)；活動(dòng)項(xiàng)目二：祭掃烈士陵墓；活動(dòng)項(xiàng)目三： ；活動(dòng)項(xiàng)目四： 。(2) 為推動(dòng)愛國(guó)教育活動(dòng)的開展，你校發(fā)起了倡議，學(xué)生宣讀的倡議書（片斷）中的畫橫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)你幫助修改。 中華人民共和國(guó)成立 70 周年了，今天我們過上了來(lái)之不易的幸福生活，這是無(wú)數(shù)革命烈士拋頭

3、顱、灑熱血換來(lái)的。為了慶祝中華民族的繁榮昌盛，讓同學(xué)們更加珍惜今天的美好生活，A 經(jīng)學(xué)校研究，本學(xué)期將在全校開展以“我愛我的祖國(guó)”為主題的愛國(guó)教育活動(dòng)。B 在新學(xué)期到來(lái)之際，全體老師和同學(xué)向我們發(fā)出如下倡議(3) 請(qǐng)你仿照下面“祖國(guó)在我心中”主題班會(huì)結(jié)束語(yǔ)中的畫橫線句子，在 C、D 兩處各續(xù)寫兩句，使上下語(yǔ)句連貫、順暢。 不管風(fēng)云怎樣變幻，我們對(duì)祖國(guó)您的眷戀矢志不移，即使面對(duì)著千百種選擇，我們也會(huì)毫不猶豫地投入您的懷抱。用您的區(qū)雨之聲做語(yǔ)言，C ；用您的土地做膚色，D ；選擇您的辛勞當(dāng)痛苦，選擇您的幸福當(dāng)快樂。閱讀文言文，回答問題?！炯住柯毅?山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室

4、，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。(1) 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。i 斯是陋室ii 亭亭凈植iii 宜乎眾矣(2) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線句子。i 苔痕上階綠，草色入簾青。ii 予獨(dú)

5、愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖。(3) 對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是A“銘”和“說”都是古代的一種文體?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱述功德的文字，一般是用韻的；“說”往往就一事、一物或一種現(xiàn)象來(lái)抒情言志。B兩篇文章都用了托物言志的手法。甲文通過對(duì)陋室的描繪和歌頌，表達(dá)了作者甘于淡泊、安貧樂道的高尚情操；乙文通過對(duì)蓮花的描寫與贊美，表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。C甲文結(jié)尾用“南陽(yáng)諸葛廬”“西蜀子云亭”與“陋室”進(jìn)行對(duì)比，指出陋室可以與古代名賢的居室比美；乙文結(jié)尾用牡丹和菊花來(lái)襯托蓮的高貴品質(zhì)，表達(dá)作者“出淤泥而不染”的人生境界。D兩篇文章都是駢散結(jié)合。甲文以駢句為主，句式整

6、齊、節(jié)奏分明、富有音韻美；乙文以散句為主，句式長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化。閱讀文言文，完成下列小題。韓垣干齊王 韓垣之齊，以策干齊王，王不用，韓垣怒出誹言，王聞而拘諸司寇，將殺之。田無(wú)吾見，王以語(yǔ)之。田無(wú)吾曰：“臣聞娵萌學(xué)擾象而工。北之義渠以擾象之術(shù)干義渠君義渠君不答退而誹諸館。館人曰：非吾君之不聽子也，顧無(wú)所得象也。娵萌赧而歸。醫(yī)胡之魏，見魏太子之神馳而氣不屬也，謂之曰：太子病矣，不疾治且不可救。太子怒，以為謗己也，使人刺醫(yī)胡。醫(yī)胡死，魏太子亦病以死。夫以策干人，不合而怨者非也。人有言不察，恚而讎之亦非也。臣聞之：江海不與坎井爭(zhēng)其清，雷霆不與蛙蚓斗其聲，硁硁之夫，何足殺哉？”王乃釋韓垣。（

7、選自郁離子）【注解】干（gn）：求職。司寇：官名，主管刑獄。娵（j）萌：相傳馴象的能手。義渠：古族名，西戎之一。顧：只不過。赧（nn）：羞愧臉紅。屬（zh）：接連,續(xù)。讎（chu）：同“仇”。硁硁（kng kng）：淺陋固執(zhí)。(1) 下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A謂之曰/權(quán)謂呂蒙曰B不疾治且不可救/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C不合而怨者非也/是非木柿D王乃釋韓垣/賣油翁釋擔(dān)而立(2) 請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。北 之 義 渠 以 擾 象 之 術(shù) 干 義 渠 君 義 渠 君 不 答 退 而 誹 諸 館(3) 結(jié)合選文內(nèi)容，說說文中的田無(wú)吾和孫權(quán)勸學(xué)中的孫權(quán)在勸說方式和內(nèi)容上有何不

8、同？閱讀下文，回答問題?！爸袊?guó)氫彈之父”于敏解放軍報(bào)記者 張?zhí)炷?通訊員 付思遠(yuǎn) 潘振軍“土專家”的“真把式” 未曾出國(guó)留學(xué)的于敏，自謙是“地道的國(guó)產(chǎn)”。但他對(duì)自己的學(xué)生說，“土專家”不足為法，科學(xué)需要開放交流和開闊視野。因此，他鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)留學(xué)，但有一個(gè)條件，即“開過眼界后就回國(guó)作貢獻(xiàn)”。 氫彈理論的探究是一個(gè)全新的領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)被核大國(guó)列為涉及國(guó)家安全的最高機(jī)密。因此，要在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)氫彈研制理論上的突破，絕不是一件輕而易舉的事。 干驚天動(dòng)地的事，做隱姓埋名的人。為了盡快研制出我國(guó)自己的氫彈，于敏和同事們知難而進(jìn)、晝夜奮戰(zhàn)。然而，有好長(zhǎng)一段時(shí)間，他們始終找不到氫彈原理的突破口。 重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在

9、那一年秋天，于敏帶領(lǐng)一批年輕人前往外地用計(jì)算機(jī)進(jìn)行優(yōu)化計(jì)算。在“百日會(huì)戰(zhàn)”里，他和同事們找到了突破氫彈的技術(shù)途徑，形成了從原理、材料到構(gòu)型完整的氫彈物理設(shè)計(jì)方案。 氫彈原理一經(jīng)突破，所有人斗志昂揚(yáng)，恨不得立馬造出氫彈。但是原理還需經(jīng)過核試驗(yàn)的檢驗(yàn)。 試驗(yàn)場(chǎng)遠(yuǎn)在西北大漠，生活條件相當(dāng)艱苦，吃的是夾雜沙子的饅頭，喝的是苦堿水；茫茫戈壁上飛沙走石，大風(fēng)如刀削一般，冬天氣溫達(dá) -30，道路凍得像搓衣板而于敏都甘之若飴。 1966 年 12 月 28 日，氫彈原理試驗(yàn)取得圓滿成功。1967 年 6 月 17 日，我國(guó)又成功進(jìn)行全威力氫彈的空投爆炸試驗(yàn)。 試驗(yàn)成功的那一刻，于敏很平靜，“回去就睡覺了，睡得

10、很踏實(shí)?！薄?直到于敏的工作逐步解密后，他的長(zhǎng)子孫玉芹才恍然大悟：“沒想到老于是搞這么高級(jí)的秘密工作。”路踏實(shí)實(shí)地做一個(gè)“無(wú)名英雄” 在我國(guó)第一顆氫彈成功空投爆炸指揮現(xiàn)場(chǎng)，于敏凝望著半空中騰起的落菇云，一言不發(fā)，直至聽到測(cè)試隊(duì)報(bào)來(lái)的測(cè)試結(jié)果時(shí)，才脫口而出：“與理論預(yù)估的結(jié)果完全一樣！” 盡管在氫彈研制中居功至偉，但對(duì)別人送來(lái)的“中國(guó)氫彈之父”的稱呼，于敏并不接受?！昂宋淦鞯难兄剖菞l科學(xué)、技術(shù)、工程于一體的大科學(xué)系統(tǒng)，需要多種學(xué)科、多方面的力量才能取得現(xiàn)在的成績(jī)，我只是起到了一定的作用，氫彈又不能有好幾個(gè)父親。”他說。 完成了時(shí)代賦予的使命，于敏沒有停止運(yùn)導(dǎo)的腳步。為了研發(fā)第二代核武器，于敏隱身

11、大山，繼續(xù)加班加點(diǎn)搞科研，他的身體變得起來(lái)越虛弱，幾次與死神擦肩而過。 此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，拿命換科研，這是何等的奉獻(xiàn)！在那些日子，于敏常常會(huì)想起諸葛亮，矢志不渝，六出祁山。 1984 年冬天，格外的冷。于敏在西北核試驗(yàn)場(chǎng)進(jìn)行核武器試驗(yàn)，他早已記不清自己是第幾次站在這嚴(yán)寒的戈壁上。 “臣受命之日，寢不安席，食不甘味”在試驗(yàn)前的討論會(huì)上，于敏和陳能寬感慨地朗誦起了諸葛亮的后出師表。 不同于寫漢丞相的“出師未捷身先死”以及“知其不可為而為之”，于敏的事業(yè)是“可為”“有為”的。就像他沉默的事業(yè)一樣，于敏是個(gè)喜歡安靜的人。他曾對(duì)身邊人說，別計(jì)較有名無(wú)名，要踏踏實(shí)實(shí)地做一個(gè)“無(wú)名英雄”。 這種“安靜”，在于敏子

12、女的記憶中卻有點(diǎn)模糊。兒子于辛小時(shí)候?qū)Ω赣H的記憶就是一個(gè)字忙?！罢齑诜块g里想東西，很多人來(lái)找他。”女兒于元亦袋很難覓尋兒時(shí)對(duì)父親的記憶，因?yàn)楦概畟z不曾有太多交流。 于敏對(duì)“安靜”有著自己的解釋，“所謂安靜，對(duì)于一個(gè)科學(xué)家，就是不為物欲所感，不為權(quán)勢(shì)所屈，不為利害所移，始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。”他傾慕文天祥的威武不屈，以及“丹心照汗青”，這丹心于他就是堅(jiān)持科學(xué)，就是獻(xiàn)身宏謀。 正如他 73 歲那年在一首題為抒懷的七言律詩(shī)中表達(dá)的那樣，即使“身為一葉無(wú)輕重”，也要“愿將一生獻(xiàn)宏謀”。 “于敏先生那一代人，身上有一種共性，他們有一種強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。這種精神影響了一代又一代人，希望這種精神能夠不斷

13、傳承下去。”與他一起工作了 50 多年的中國(guó)工程物理研究院原副院長(zhǎng)杜祥琬說。 棵大樹俯身而臥的地方，正在長(zhǎng)出一片森林。（節(jié)選自解放軍報(bào)2022 年 4 月 12 日第 10 版）(1) 結(jié)合上下文，分析選文第段提到諸葛亮有什么作用？(2) 請(qǐng)自選角度對(duì)段畫橫線句子進(jìn)行批注。一棵大樹俯身而臥的地方，正在長(zhǎng)出一片森林。(3) 聞一多先生的說和做中對(duì)于聞一多先生有這樣的評(píng)價(jià)：“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”，本文用“無(wú)名英雄”評(píng)價(jià)于敏先生，對(duì)此，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分別談?wù)勀銓?duì)這兩種評(píng)價(jià)的理解。閱讀下文，完成小題。黑眸子趙麗宏 在臨近九寨溝的山路上，我們的汽車被一群山羊擋住了。放羊的是一個(gè)七八歲的藏族小

14、姑娘，她站在公路中間，不慌不忙地?fù)]動(dòng)著鞭子，把羊群趕到了路邊，然后雙手叉在腰間，看著我們的汽車慢慢從她身邊開過去。這小姑娘穿一身黑紅相間的衣裳，一根長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子盤在頭上。和她的目光相遇時(shí)，我不禁一愣。 她的眼睛并不大，卻又黑又亮，目光也不像是七八歲的孩子。從那一對(duì)黑眸子里流露出來(lái)的，不是好奇，也不是驚懼，不是歡悅，也不是憂愁，是一種我說不清楚的情緒。她默默地盯著我，黑黝黝的眼睛很清澈，很深，也很平靜，卻一點(diǎn)不呆滯。 羊群和小姑娘消失后，我的眼前老是閃動(dòng)著那雙黑而亮的眼睛。一個(gè)七八歲的孩子，怎么會(huì)有這樣的目光？ 傍晩，在一個(gè)藏寨附近，看到一個(gè)擺在路邊賣小工藝品的地?cái)偂５財(cái)偵系牟刈骞に嚻泛芪?，?/p>

15、各種形狀的骨珠項(xiàng)鏈，有鑲著綠松石和瑪瑙的手鐲、戒指我只顧看著地上的工藝品，竟沒有注意地?cái)偟闹魅耸呛蔚饶?。等抬頭問價(jià)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)地?cái)偳白粋€(gè)二十來(lái)歲的藏族小伙子，他安安靜靜地注視著我，絕無(wú)一般小販的那種急切和殷勤，我從他的地?cái)偵咸暨x了一大堆工藝品，他只是微微一笑，接過我的錢，一點(diǎn)也沒有因?yàn)樽龀闪艘还P不錯(cuò)的生意而激動(dòng)。 他的眼睛也特別黑，那種平靜的目光使我感到熟悉。是的，他使我想起了那個(gè)放羊的小姑娘，想起了她那對(duì)黑而明亮的眼睛。 晩上，一群游客在一片坡地上開篝火晩會(huì)，一個(gè)藏族漢子站在火堆邊烤一只羊，藏族漢子一邊轉(zhuǎn)動(dòng)鐵架子，一邊用一把小刀在烤羊身上劃拉，并且不停地往上抹作料。游客要玩“擊鼓傳花”的

16、游戲，一時(shí)找不到花，那藏族漢子便從腰帶上解下一把鑲著寶石的刀鞘扔給游客。 鼓聲中，刀鞘在游客們手中傳來(lái)傳去，鼓聲停下來(lái)時(shí)，接到刀鞘的那一位便要站起來(lái)唱歌。有人扭捏不肯唱，有人喊：“嗨，請(qǐng)藏族同胞給大家唱一個(gè)吧！”這一來(lái)，站在火堆邊的藏族漢子突然就成了大家注目的中心。只見他依然不慌不忙地烤著羊，面對(duì)火光的臉上，露出一絲淡淡的微笑。 鬧哄哄的人群安靜下來(lái)，只聽見四周風(fēng)吹樹林的嘩嘩聲，還有遠(yuǎn)處瀑布和山澗奔瀉的流水聲。沒想到，那藏族漢子真的唱起來(lái)，他似乎是隨口哼著，聲音也不洪亮，然而在場(chǎng)的人都聽得見。 他唱得那么自然，那么投入，好像并不是在唱歌，而是在應(yīng)和山林的天籟，歌聲仿佛就是這深沉博大的天籟的一部

17、分。剛才瘋狂了一陣的人們此刻都安安靜靜地坐在地上，凝視著唱歌的藏族漢子，聽著他的歌聲。他的歌唱完了，人們還是靜靜地坐著，直到有人帶頭喊了一聲“好”，大家才鼓起掌來(lái)。在喝彩聲和掌聲中，藏族漢子抬起頭來(lái)，還是淡淡地一笑，然后埋頭繼續(xù)烤羊。在他抬頭的一瞬間，他的目光和我相遇，這目光，似曾相識(shí)，亮而黑的瞳仁，清澈而平靜的眼神 在九寨溝后來(lái)又見到不少藏 民，我總覺得他們的黑眼睛很像，他們的目光也很像。面對(duì)這樣的目光，你也會(huì)平靜下來(lái)，就像面對(duì)著一片澄澈而幽深的湖水。在九寨溝，有很多這樣的湖。我想，也許是這些藏 民從生下來(lái)開始，便置身在寧?kù)o如畫的山水中，他們的視野里，從來(lái)沒有污濁，從來(lái)沒有喧囂，有的只是世界

18、上最純凈的水，最青翠的山，還有深藍(lán)的靜海一般的天空，所以才會(huì)有這樣明亮的黑眸子，有這樣清澈的目光。離開九寨溝很久了，我還常常想起他們的眼睛。我基至可以想象他們的視野中每時(shí)每刻都可能出現(xiàn)的景象：綠色水晶似的湖水，湖面上倒映著藍(lán)天白云，湖底下躺著已經(jīng)變成化石的千年古樹，晶瑩的小魚在古樹枝丫間穿梭 目光渾濁的人啊，你難道不向往這樣的境界。（選自意林2022 第 5 期）(1) 作者在第段說“我總覺得他們的黑眼睛很像，他們的目光也很像”。作者在文中具體寫到了哪幾個(gè)目光，這些目光有什么相像之處？(2) 請(qǐng)按要求完成下列批注。i 從詞語(yǔ)的角度，為第段中畫橫線的句子做批注。和她的目光相遇時(shí)，我不禁一愣。ii

19、 除了正面描寫之外，作者也善于運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)人物。某同學(xué)為文中一句話做的批法是：“運(yùn)用側(cè)面描寫，烘托藏族漢子歌聲的悅耳動(dòng)聽”。請(qǐng)你寫出這句話。(3) 分析標(biāo)題“黑眸子”的含義和作用。(4) 選文第段畫橫線句子和以下老山界的片段都有景物描寫，但所表現(xiàn)的具體內(nèi)容有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 下山十五里，也是很傾斜的。我們一口氣兒地下去，跑得真快。路上有幾處景致很好，濃密的樹林里，銀子似的泉水流下山去，清得透底。在每條溪流的旁邊，有很多戰(zhàn)士用臉盆、飯盒子、茶缸煮粥吃。我們雖然也很餓，但仍舊一氣兒跑下山去，一直到宿營(yíng)地。按要求寫作：二選一寫一篇記敘文，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名，不少于 500 字

20、。題目：一個(gè)觸動(dòng)我靈魂的人要求：能抓住典型細(xì)節(jié)，借助對(duì)比、襯托、側(cè)面描寫和敘議結(jié)合等寫作手法，表現(xiàn)自己或他人的特點(diǎn)和精神風(fēng)貌，反映事件的意義，抒發(fā)自己的真情實(shí)感，表達(dá)自己對(duì)生命的思考。選材真實(shí)、新穎,語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，行文通順、流暢。按要求寫作。 臺(tái)灣作家林清玄曾在文中寫到：“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！比绻粋€(gè)人能多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，樂觀向上，有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)，就是不化妝也丑不到哪里去，因?yàn)檫@樣的人才是自己生命的一流的化妝師。那么，在日常生活中，你是否也曾為自己的生命化妝，努力成為一流的化妝師呢？請(qǐng)以“用 為生命化妝

21、”為標(biāo)題，并將題目補(bǔ)充完整。要求：能抓住典型細(xì)節(jié)，借助對(duì)比、襯托、側(cè)面描寫和敘議結(jié)合等寫作手法，表現(xiàn)自己或他人的特點(diǎn)和精神風(fēng)貌，反映事件的意義，抒發(fā)自己的真情實(shí)感，表達(dá)自己對(duì)生命的思考。選材真實(shí)、新穎,語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，行文通順、流暢。下列有關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是A老舍是現(xiàn)代著名作家、戲劇家，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。其代表作駱駝祥子創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的文字變得新鮮活潑，充滿地方特色。B紅巖是羅廣斌和楊益宮在革命回憶錄在烈火中永生基礎(chǔ)上創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，講述了中華人民共和國(guó)成立前夕重慶地區(qū)地下黨人的英勇斗爭(zhēng)的故事。C創(chuàng)業(yè)史通過對(duì)梁生寶等普通勞動(dòng)者的描寫，表現(xiàn)了如何將分散的、孤立

22、的個(gè)人組織為集體，在共同的勞動(dòng)生活中獲得尊嚴(yán)的主題，具有鮮明的時(shí)代精神。D英國(guó)女作家 J.K.羅琳的科幻小說哈利波特與死亡圣器，探討了愛與拯救、忠誠(chéng)與背叛、善惡共生等話題，人物性格多面化，英式幽默貫穿全書。結(jié)合下面海底兩萬(wàn)里選段，分析其藝術(shù)特色。 對(duì)著這燦爛的美景，康塞爾跟我一樣驚奇地欣賞。顯然，這個(gè)守本分的人，要把跟前這些形形色色的植蟲動(dòng)物和軟體動(dòng)物分類，不停地分類。滿地都是腔腸動(dòng)物和棘皮動(dòng)物。變化不一的叉形蟲，孤獨(dú)生活的角形蟲，純潔的眼球叢，被人叫作雪白珊瑚的聳起作蘑菇形的菌生蟲，肌肉盤貼在地上的白頭翁布置成一片花地；再鑲上結(jié)了天藍(lán)絲絳領(lǐng)子的紅花石疣，散在沙間象星宿一般的海星，滿是小蟲偽海

23、盤車，這一切真像水中仙女手繡的精美花邊。朵朵的花彩因我們走路時(shí)所引起的最輕微的波動(dòng)而擺動(dòng)起來(lái)。把成千成萬(wàn)散布在地上的軟體動(dòng)物的美麗品種，環(huán)紋海扇，海糙魚，當(dāng)那貝真正會(huì)跳躍的貝，洼形貝，朱紅胄，像天使翅路一般的袖形貝，葉紋貝，以及其他許許多多的無(wú)窮無(wú)盡的海洋生物，踐踏在我的腳底下，我心中實(shí)在難受，實(shí)在愧惜。但是我們不得不走，我們繼續(xù)前進(jìn)，在我們頭上是成群結(jié)隊(duì)的管狀水母，它們伸出它們的天藍(lán)色觸須，一連串地飄在水中。還有月形水母，它那帶乳白色或淡玫瑰紅的傘，套了天藍(lán)色樞子，給我們遮住了陽(yáng)光。在黑暗中，更有發(fā)亮的半球形水母，為我們發(fā)出磷光，照亮了我們前進(jìn)的道路！ 約在四分之一海里的空間內(nèi)，我沒有停步，

24、幾乎不斷地看到這些珍品。尼摩船長(zhǎng)向我招手，我跟著他走。不久，腳下的土壤變了性質(zhì)，接連細(xì)沙平原的是一片膠粘的泥地，單獨(dú)由硅土或石灰貝殼構(gòu)成美國(guó)人管它叫“烏茲”。接著我們跑過一段海藻地，它們是來(lái)經(jīng)海水沖走的海產(chǎn)植物，繁殖力很強(qiáng)。這種纖維緊密的草坪，踩在腳下軟綿綿的，可以和人工織出的最柔軟的地毯媲美。但是，不只我們腳下是綠草如菌，連我們頭上也是一片翠綠。水面上輕飄飄地浮老一層海產(chǎn)植物，全部是取之不盡的海藻類，這類植物，我們已經(jīng)知道的，至少有二千多種，我看見水中浮著很長(zhǎng)的海帶（有些作球形，有些作管狀）、紅花藻、葉子很纖細(xì)的酵苔、很像仙人攀的薔薇藻。我注意到較近海面的一層是青綠色的海藻，在更深一些的地方

25、是紅色的海草，黑色或赭色的水草就在最深處，形成海底花園和草地。駱駝祥子紅巖創(chuàng)業(yè)史哈利波特與死亡圣器都塑造了一些或冷酷無(wú)情，或心狠手辣，或貪婪狡黠，或愛慕虛榮、背信棄義的反面人物，請(qǐng)說出四本書中各一個(gè)反面人物名字，并選其中一個(gè)，結(jié)合他的行為簡(jiǎn)要談?wù)勂湫蜗筇攸c(diǎn)。答案1. 【答案】(1) 朔氣傳金柝(2) 獨(dú)愴然而涕下(3) 簫鼓追隨春社近；衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存(4) 我亦無(wú)他；惟手熟爾(5) 造化鐘神秀；陰陽(yáng)割昏曉；蕩胸生曾云；決眥入歸鳥【解析】(1) 詩(shī)詞出自木蘭詩(shī)，原句為：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求

26、考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！八贰?biāo)”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。(2) 本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力，應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧句子。平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書寫，不要筆誤。(3) 本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力，應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧句子。平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書寫，不要筆誤。(4

27、) 本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力，應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧句子。平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書寫，不要筆誤。(5) 本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力，應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧句子。平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書寫，不要筆誤。2. 【答案】(1) 震悚(2) 鍥而不舍(3) 矜持(4) 姍姍來(lái)遲【解析】(1) 這道題考查的是看拼音寫漢字。先讀準(zhǔn)音節(jié)，再梳理句意，根據(jù)句子需要和讀音書寫合適的漢字。注意不寫錯(cuò)別字。(2) 這道題考查的是看拼音寫漢字。先讀準(zhǔn)音節(jié)，再梳理句意，根據(jù)句子需要和讀音書

28、寫合適的漢字。注意不寫錯(cuò)別字。(3) 這道題考查的是看拼音寫漢字。先讀準(zhǔn)音節(jié)，再梳理句意，根據(jù)句子需要和讀音書寫合適的漢字。注意不寫錯(cuò)別字。(4) 這道題考查的是看拼音寫漢字。先讀準(zhǔn)音節(jié)，再梳理句意，根據(jù)句子需要和讀音書寫合適的漢字。注意不寫錯(cuò)別字。3. 【答案】(1) “我眼中的祖國(guó)”演講比賽；慶華誕歌詠比賽(2) A 缺主語(yǔ)，在“將”字之前加上“我校”；B 要把“全體老師和同學(xué)”與“我們”交換位置(3) 用你的自然之形做文字；以你的五岳做骨骼【解析】(1) 方法一：日常積累一些學(xué)校開展的活動(dòng)，加上題干主題即可。方法二：本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目的能力。解決此類問題，學(xué)生可以通過日常的觀察，對(duì)

29、他人的借鑒，還有思考平時(shí)所看到的活動(dòng)項(xiàng)目的，結(jié)合活動(dòng)主題，提出適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)項(xiàng)目。根據(jù)愛國(guó)的主題，可以舉辦“我愛你，中國(guó)”演講比賽、“祖國(guó)頌”征文比賽或愛國(guó)詩(shī)詞朗誦會(huì)等活動(dòng)。(2) 方法一：主謂賓分析，先查找句子的成分。然后再看搭配。方法二：本題考查學(xué)生正確完整表達(dá)句意的能力。解決此類問題，要認(rèn)真分析句子成分與含義，判斷其是否有成分缺漏，意思表達(dá)有誤。A 中“本學(xué)期將在全校開展以“我愛我的祖國(guó)”為主題的愛國(guó)教育活動(dòng)。”這個(gè)是學(xué)校的一個(gè)決定，因此“經(jīng)學(xué)校研究”改為“經(jīng)學(xué)校研究決定”。B 倡議的發(fā)出者是“你”，因此，要把“全體老師和同學(xué)”與“我們”交換位置。(3) 方法一：根據(jù)符號(hào)判斷，C 和前句是對(duì)

30、偶，D 和前句是對(duì)偶，要保證詞性相同，內(nèi)容相對(duì)。方法二：本題考查學(xué)生仿寫的能力。解決此類問題，要觀察參照句子的結(jié)構(gòu)，成分，詞性等進(jìn)行仿寫。示例：用您的自然之形做文字；用您的五岳做骨骼（用您的江河做血脈）。4. 【答案】(1) i 這。ii “植”通“直”，立。iii 當(dāng)，這里與乎連用有當(dāng)然的意思。眾。(2) i 苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。ii 句意為：我只愛蓮花從污泥里長(zhǎng)岀來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過卻不顯嬌媚。(3) C【解析】(1) i 本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。句意為：這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯：這

31、。ii 本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。句意為：筆直潔凈的豎立在水中。iii 本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。句意為：人數(shù)當(dāng)然就很多了！(2) i 本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，直譯為主，意譯為輔。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：青：青蔥。句意為：苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。ii 本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。

32、注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，直譯為主，意譯為輔。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：岀，長(zhǎng)出；淤泥，污泥；染，沾染（污穢）；濯，洗滌。句意為：我只愛蓮花從污泥里長(zhǎng)岀來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過卻不顯嬌媚。(3) 本題考查在理解文意的基礎(chǔ)上，對(duì)課內(nèi)文言文的思想內(nèi)容的掌握，以及對(duì)托物言志表現(xiàn)手法的理解。答題時(shí)注意兩篇短文的區(qū)別。甲文由“斯是陋室，惟吾德馨和南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？”可知作者的志向。乙文由“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可觀而不可褻玩焉”可知作者的志向。C 選項(xiàng)中，陋室銘中結(jié)尾用南陽(yáng)諸葛廬西引古賢之名士的居所做類比，反映了作者以古

33、代現(xiàn)任自比的思想境界，暗示陋室不簡(jiǎn)陋，表明自己也有古代名賢的思想志趣和抱負(fù)。借諸葛亮和西蜀揚(yáng)子云兩位名士的居所作類比，引出自己的陋室，雖為陋室，卻又何陋之有？及把這兩位名士作為自己的楷模，想像他們一樣，德操高尚，反映作者以賢人名士自況，暗示了自己陋室不陋。陋室銘 【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒有無(wú)學(xué)問的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的芧廬，西蜀有揚(yáng)

34、子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”愛蓮說 【乙】水里陸地上各種草木的花。值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的人。唉！喜愛菊花的人，在陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，像我一樣的還有什么人呢？喜愛牡丹的人，人該是很多了。5. 【答案】(1) A(2) 北之義渠

35、/以擾象之術(shù)干義渠君/義梁君不答/退而誹諸館(3) 田無(wú)吾舉了兩個(gè)事例來(lái)進(jìn)行勸說，通過舉“娘萌向義渠君求職”和“醫(yī)胡勸魏太子治病”兩個(gè)事例來(lái)引出“硁硁之夫，何足殺哉？”的觀點(diǎn)，最終使齊王釋放韓垣。（或田無(wú)吾用“江海不與坎井爭(zhēng)其清，雷霆不與蛙蚓斗其聲”打比方，引出“硁硁之夫，何足殺哉？”的觀點(diǎn)，勸解齊王釋放韓垣）孫權(quán)則是現(xiàn)身說法，以“孤常讀書，自以為大有所益”來(lái)勸說呂蒙學(xué)習(xí)。【解析】(1) 本題考查學(xué)生對(duì)文言文實(shí)詞的含義的理解。解決此類問題，學(xué)生要在平時(shí)學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)字詞的含義，尤其是具有多種含義的詞，結(jié)合具體語(yǔ)境，分析它的意思。A 都是“對(duì)說，告訴”的意思；B治療/研究；C不對(duì)/不是；D釋放/

36、放下。故本題選 A。(2) 本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解決此類問題，學(xué)生要大致了解文言文句子的意思，還可以根據(jù)某些標(biāo)志性詞語(yǔ)進(jìn)行斷句。句子的意思是：他來(lái)到北邊找義渠，憑馴象的本領(lǐng)向義渠君求職，義渠君不答應(yīng)，娵萌出來(lái)就在旅館里誹謗義渠君。因此可斷句為：北之義渠/以擾象之術(shù)干義渠君/義梁君不答/退而誹諸館。(3) 本題考查學(xué)生對(duì)文言文的理解與分析能力。解決此類問題，學(xué)生要理解文言文的意思，并根據(jù)題目要求，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行作答。從內(nèi)容上是，孫權(quán)是勸學(xué)，而田無(wú)吾是勸不殺人。從方式上，田無(wú)吾舉了兩個(gè)事例來(lái)進(jìn)行勸說，通過舉“娘萌向義渠君求職”和“醫(yī)胡勸魏太子治病”兩個(gè)事例來(lái)引出“硁硁之夫，何足殺哉？”的

37、觀點(diǎn)，最終使齊王釋放韓垣。（或田無(wú)吾用“江海不與坎井爭(zhēng)其清，雷霾不與蛙蚓斗其聲”打比方，引出“硁硁之夫，何足殺哉？”的觀點(diǎn)，勸解齊王釋放韓垣）；孫權(quán)則是現(xiàn)身說法，以“孤常讀書，自以為大有所益”來(lái)勸說呂蒙學(xué)習(xí)?！咀g文】 韓垣到齊國(guó)，以向齊王獻(xiàn)計(jì)策而求職，齊王不用，韓垣因生氣誹謗齊王，齊王聽了就讓司寇拘禁了他，準(zhǔn)備殺他。田無(wú)吾求見齊王，齊王把韓垣誹謗的事告訴了他，田無(wú)吾說：“我聽說娵萌學(xué)馴象學(xué)得很好。他來(lái)到北邊找義渠，憑馴象的本領(lǐng)向義渠君求職，義渠君不答應(yīng)，娵萌出來(lái)就在旅館里誹謗義渠君。館里的人勸他說：不是我們君王不相信你的本領(lǐng)，只是我們這里找不到象啊。娵萌羞愧而歸。醫(yī)胡到魏國(guó)，看見魏太子的神色不

38、定，并且上氣不接下氣，就對(duì)他說：太子病了，不趕快治療將不可救藥。太子很氣惱，以為是誹謗自己，派人殺了醫(yī)胡。醫(yī)胡死了，魏太子也因病而死去。那些憑計(jì)謀向人求職的人，不符合自己心愿就心生怨恨的人，是不對(duì)的。人家的話，聽了不體察，反而發(fā)怒并仇恨他，這樣的人也是不對(duì)的。我聽說：江海不和坑井爭(zhēng)那水的清濁，雷霆不和蛙蚓比聲音的高低。對(duì)那些淺陋固執(zhí)的人，有殺的必要嗎？”齊王就放了韓垣。6. 【答案】(1) 示例一：用諸葛亮后岀師表的句子，表現(xiàn)諸葛亮為國(guó)鞠躬盡瘁的精神，側(cè)面烘托于敏忠誠(chéng)于國(guó)家和核物理事業(yè)并矢志不渝的崇高精神。示例二：用諸葛亮“出師未捷身先死”以及“知其不可為而為之”與于敏進(jìn)行對(duì)比，贊揚(yáng)于敏從事氫

39、彈研制的事業(yè)獲得了成功，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。(2) 這句話運(yùn)用了比喻或象征的手法，將于敏先生的不為物欲所惑，不為權(quán)勢(shì)所屈，不為利害所移，始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神比喻為大樹，將這種精神蔓延開來(lái)比作森林，形象生動(dòng)地寫出了他的這種“安靜”的精神正在感召著更多的人像他一樣投身于祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)，有更多的人能見證著“安靜”的力量。表達(dá)了作者對(duì)于敏先生這種精神的高度贊美和期盼。(3) “口的巨人”“行的高標(biāo)”是贊揚(yáng)聞一多先生對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員，對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)，突出大無(wú)畏的革命精神。文中用“無(wú)名英雄”評(píng)價(jià)于敏先生，表現(xiàn)了他不計(jì)較名利，默默無(wú)聞地進(jìn)行科學(xué)研究，為國(guó)防做出重大貢獻(xiàn)的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?1)

40、 這道題目考查的是學(xué)生對(duì)于文章中關(guān)鍵詞句的作用和表達(dá)效果的理解與賞析能力，這要求同學(xué)們平時(shí)閱讀寫作時(shí)多去感悟和運(yùn)用。文章寫的是科學(xué)家，為什么要提到諸葛亮？同學(xué)們答題就是在找這兩者間的聯(lián)系。諸葛亮有著鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)精神，這也是于敏所具備的，同時(shí)引用出師表里面的句子來(lái)寫此次任務(wù)的嚴(yán)峻和于敏等科學(xué)家的決心凸顯出其取得成功為國(guó)家作出了杰出的貢獻(xiàn)。(2) 本題考查的是學(xué)生對(duì)于修辭手法的理解與賞析能力，做這類題目要求學(xué)生對(duì)于常見修辭手法如比喻、擬人等多學(xué)多用，并能體會(huì)出修辭手法運(yùn)用的思路與好處。比喻或者說象征，最重要的就是找到本體，喻體及其中間的聯(lián)系。這句話里的本體是于敏先生的精神，喻體是大樹。說

41、的是于敏先生有著崇高的品格和奉獻(xiàn)的精神，這種精神就像繁茂的大樹一樣，能夠開枝散葉蔓延開發(fā)岀廣袤的森林。通過這種比喻，更為生動(dòng)形象地寫出了于敏先生精神的可貴難得與感染力強(qiáng)。(3) 本題考查的是學(xué)生對(duì)于文中信息歸納與展開的能力，做這類題目就要求學(xué)生在閱讀文段獲知信息的同時(shí)要“知其然更知其所以然”。理解口的巨人行的高標(biāo)分別指的是什么是解答本題的關(guān)鍵。聞一多先生對(duì)于革命既有動(dòng)員與宣傳又有實(shí)際行動(dòng)的揭露與批判，這就是口的巨人行的高標(biāo)，這評(píng)價(jià)是說聞一多先生是言行一致的大無(wú)畏革命者。而本文之于于敏先生的評(píng)價(jià)是無(wú)名英雄，這個(gè)評(píng)價(jià)我們要拆開來(lái)理解?！盁o(wú)名”指的是于敏先生的低調(diào)求實(shí)，淡泊名利；“英雄”指的是于敏先

42、生取得成功，為國(guó)奉獻(xiàn)。這兩者綜合起來(lái)就凸顯出于敏先生默默奉獻(xiàn)，不計(jì)名利的偉大品格。7. 【答案】(1) 作者具體寫到了三處目光，在臨近九寨溝的山路上一個(gè)七八歲藏族小姑娘的目光；傍晩在藏寨附近擺地?cái)偟亩畞?lái)歲藏族小伙子的目光；篝火晚會(huì)上烤羊的藏族漢子的目光。這些目光都是亮而黑的瞳仁，清澈而平靜的眼神。(2) i “愣”字是失神、發(fā)呆的的意思，這里寫出“我”遇到藏族小姑娘清澈、平靜卻不呆滯的目光時(shí)的驚訝和震撼。ii 示例一：剛才瘋狂了一陣的人們此刻都安安靜靜地坐在地上，凝視著唱歌的藏族漢子，聽著他的歌聲。示例二：他的歌唱完了，人們還是靜靜地坐著，直到有人帶頭喊了一聲“好”，大家才鼓起掌。(3) 含

43、義：是指作者在九寨溝所看到的淳樸的藏 民的“黑眸子”；是指那些藏 民他們沒有被世俗沾染，樸實(shí)、平靜、高尚、純潔的崇高品質(zhì)。作用：是點(diǎn)明文章內(nèi)容，交代主要描寫對(duì)象；是交代了文章的線索，“黑眸子”將幾個(gè)人物有機(jī)地聯(lián)系在一起。(4) 老山界所寫的是眼前的實(shí)景，而本文第段畫線句子所寫的是想象的景；是老山界的景物描寫用自然環(huán)境襯托了翻越老山界后紅軍戰(zhàn)士愉悅輕松的心情，展現(xiàn)了前途光明的情景。而本文第段畫線句子通過想象的景象，贊美藏 民樸實(shí)、純潔、平靜、美好的心靈與境界，表達(dá)了作者對(duì)這種美好境界的向往，升華了美好的自然環(huán)境孕育美好的人的主題?！窘馕觥?1) 本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析能力。解決此類問

44、題，學(xué)生要根據(jù)題目要求，找到關(guān)鍵位置，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括，并通過比較分析這些內(nèi)容。作者具體寫到了三處目光，在臨近九寨溝的山路上一個(gè)七八歲藏族小姑娘的目光；傍晚在藏寨附近擺地?cái)偟亩畞?lái)歲藏族小伙子的目光；篝火晩會(huì)上烤羊的藏族漢子的目光。作者在描寫這些目光時(shí)都感慨它們都是亮而黑的曈仁，清澈而平靜的眼神。(2) i 本題考查學(xué)生對(duì)精彩詞句的理解與分析。解決此類問題，學(xué)生要結(jié)合具體語(yǔ)境，分析詞句的涵義和表達(dá)效果。要求從詞語(yǔ)的角度為“和她的目光相遇時(shí)，我不禁一愣?！弊雠?，因此，可以找出這個(gè)句子中用得較為精彩的詞語(yǔ)“愣”，分析它的涵義和它的表達(dá)效果?！般丁弊质鞘?、發(fā)呆的意思，表示驚訝，震驚，而在下文作者對(duì)

45、小女孩眼神的評(píng)價(jià)是清澈、平靜卻不呆滯，是正面的評(píng)價(jià)。因此，可作如此分析：“愣”字是失神、發(fā)呆的的意思，這里寫出“我”遇到藏族小姑娘清澈、平靜卻不呆滯的目光時(shí)的驚訝和震撼?！眎i 本題考查學(xué)生對(duì)精彩詞句的理解與分析。解決此類問題，學(xué)生要結(jié)合具體語(yǔ)境，分析詞句的涵義和表達(dá)效果。根據(jù)要求“運(yùn)用側(cè)面描寫，烘托藏族漢子歌聲的悅耳動(dòng)聽”，抓住兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：側(cè)面描寫，烘托漢子歌聲的悅耳，找出符合這兩個(gè)要求的句子即可，“剛才瘋狂了一陣的人們此刻都安安靜靜地坐在地上，凝視著唱歌的藏族漢子，聽著他的歌聲。”他的歌唱完了，人們還是靜靜地坐著，直到有人帶頭喊了一聲好，大家才鼓起掌?！倍际欠弦蟮摹?3) 本題考查學(xué)生

46、對(duì)文章標(biāo)題的含義和作用的理解。解決此類問題，學(xué)生要結(jié)合文章內(nèi)容和思想感情進(jìn)行分析。對(duì)于含義，要寫出直接的含義，也要挖掘深層的含義。黑眸子直接含義是指作者在九寨溝所看到的淳樸的藏 民的“黑眸子”；另一方面，作者通過具體事例對(duì)不同的藏 民的描寫，著重表現(xiàn)他們的黑眸子，表現(xiàn)出他們的樸實(shí)，純潔，善良，沒有被世俗沾染的崇高品質(zhì)。在作用方面，黑眸子一方面點(diǎn)明文章內(nèi)容，交代主要描寫對(duì)象，另一方面交代了文章的線索，“黑眸子”將幾個(gè)人物有機(jī)地聯(lián)系在一起。因?yàn)槿际菄@黑眸子來(lái)展開的。(4) 本題考查學(xué)生對(duì)比分析材料的能力。解決此類問題，可以從不同材料所描寫的內(nèi)容，表達(dá)效果上進(jìn)行分析。在這題中，雖然都是景物描寫

47、。但根據(jù)具體文本，我們可以發(fā)現(xiàn)，在內(nèi)容上，第段中的景物描寫是想象中的景色，而題目中的選段是現(xiàn)實(shí)的景色；在表達(dá)效果上，選段是老山界的景物描寫用自然環(huán)境襯托了翻越老山界后紅軍戰(zhàn)士愉悅輕松的心情，展現(xiàn)了前途光明的情景。而本文第段畫線句子通過想象的景象，贊美藏 民樸實(shí)、純潔、平靜、美好的心靈與境界，表達(dá)了作者對(duì)這種美好境界的向往，升華了美好的自然環(huán)境孕育美好的人的主題。8. 【答案】一個(gè)觸動(dòng)我靈魂的人 在成長(zhǎng)的記憶長(zhǎng)河中，大部分人和事像奔騰潮水勢(shì)不可追。但是，總有那么一兩個(gè)堅(jiān)硬的礁石，任憑時(shí)間之流如何沖刷，一直“冥頑不化”，在浪潮退去時(shí)，顯山露水，組成生命的底色。 又是一個(gè)周五，我伴著明媚的陽(yáng)光和淸脆

48、的鳥鳴聲踏入了上學(xué)的路途。天氣很好，晴空萬(wàn)里，使我的心情都明朗了起來(lái)。就這么一跑一跳，走到了這條馬路邊，下意識(shí)的張望，果然又看見了她！一身洗的發(fā)白的橘色工作服，一頂雜草編織的草帽，構(gòu)成了一個(gè)清潔工的經(jīng)典形象。定眼一瞧，古銅色的皮膚下皺紋細(xì)密，如同曬足了日子的葡萄干，焦黑干皺。長(zhǎng)發(fā)隨意綁著，零零散散，搭在她瘦弱的后背上。對(duì)，就是她！每天上學(xué)都會(huì)看見她，拿著已經(jīng)布滿破洞的大掃把在清理著大街，可毎次我一走過她面前，那大掃把就迅速的朝我的褲角掃來(lái)，我只好連連閃躲。就由于這件事，我不由得心中生岀幾許厭煩。 直到有一天，一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)。 那天，天氣很熱，太陽(yáng)無(wú)情地烘烤著大地，人們像是生活在火爐中一般。這么

49、熱的天氣，我擦擦額角的汗水，快步走回家。 又是這條馬路，又是我熟視無(wú)睹的態(tài)度，不同的是，那橘黃色位置變了她半跪在馬路一側(cè)深深的草叢邊，掃把隨手地拖在身側(cè)，雙手盡力地往草叢中伸著，像在摸索著什么，干刺的綠草扎著她的臉。我有點(diǎn)好奇，往里面一看，才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)空的飲料瓶。瓶口淌著粘稠的汁水，爬滿了螞蟻，瓶身還包了一層蛛絲。我一哆嗦，可她好像全然不覺得臟，用她枯瘦的雙手使勁往里面探著，終于夠到了！她舒了一口氣，用手整理了被汗水浸濕的頭發(fā)?？匆谎蹧]有雜質(zhì)的一片綠色,我心里有種強(qiáng)迫癥被治愈的滿足。路人不曾多光顧這里一眼，我心里卻對(duì)這位清潔工升起一股敬意。一剎那，我想，以前我一定誤解她了：這么一個(gè)人，肯定不會(huì)

50、存心把灰塵弄到我身上.崇敬之余夾雜幾分愧疚。 再看回面前這位清潔工，熟練的動(dòng)作一如往常，在陽(yáng)光的映襯下，橘色工作服上漾起一層柔光，像渡上了一層金邊，很美，很美！ 這件事留在我心里很久，深深觸動(dòng)了我。每次經(jīng)過那條馬路，我都會(huì)不由得放慢腳步，看著她默默努力工作著，掃凈一條馬路，也潔凈了人心。用挫折為生命化妝 我手握一支絢爛的畫筆，在紙上涂鴉，每一筆都濃墨重彩，毎一筆都富有激情，毎一筆都閃爍著玓瓅。我在繪我的夢(mèng)，我的中國(guó)夢(mèng)。我為自己作畫，我為生命化妝。 臺(tái)灣作家林清玄在生命的化妝一文中寫道：“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，改變的事實(shí)很少；深層的化妝是改變體質(zhì)；再深一層的化妝是改變氣質(zhì)。” 可見，化妝的最高

51、境界是氣質(zhì)的改變。青春易逝，光彩照人的美麗容顏畢竟是短暫的，唯有從內(nèi)在散發(fā)出來(lái)的優(yōu)雅可以伴人一生。因此，我們不應(yīng)該只在表面上下功夫，要更加注重內(nèi)在氣質(zhì)的培養(yǎng)。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)等，如此以使自己的內(nèi)心世界豐富起來(lái)。 自古以來(lái)，有沒有人用挫折為自己生命化妝的呢？答案是肯定的。 邰麗華雖然身有殘疾，但她憑借著自己堅(jiān)定執(zhí)著的信念和不懈的努力，終為人們帶來(lái)了精彩的千手觀音的舞蹈表演。她不但得到了胡錦濤主席的單獨(dú)召見，贊其表演“不但表達(dá)了藝術(shù)美，而且表現(xiàn)了心靈美”，還受到人們的喜愛和好評(píng)。邰麗華詮釋千手觀音道：“愛是

52、我們共同的語(yǔ)言，只要心中有愛，只要心地善良，就會(huì)伸出一千只手去幫助別人，也會(huì)有一千只手來(lái)幫助你?！边@樣的一段手語(yǔ)，讓她的生命煥發(fā)光彩，也讓她的人生更加豐富多彩。 李白雖仕途不順，但他卻一直是我們心中才華橫溢的大文豪，賀知章初次見他就奇其姿。他登上了唐代詩(shī)歌界最高峰，成為盛唐氣象的代言人。他用手中的筆抒發(fā)了“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的凌云壯志；他用手中的筆，暢談著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”和“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的人生自信；他用手中的筆，表達(dá)了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的灑脫與豪放。這就是所謂的“腹有詩(shī)書氣自華”。 司馬遷因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，受牽連而下獄受腐刑。他遭到無(wú)辜

53、的迫害后，并沒有悲觀消沉，而是發(fā)憤圖強(qiáng)，為后人展示了一部規(guī)模宏大的社會(huì)變遷史史記，使其偉大的精神、崇高的人格永遠(yuǎn)閃耀著不朽的光芒，讓他的生命更有意義。 是啊，生命的化妝就是從心底里改變一個(gè)人的氣質(zhì)，他是不駕馭任何裝飾的美，是一種內(nèi)在的永恒，散發(fā)著生命的光彩，外表的美或假以化妝用品覆蓋掩飾的美，必將在歲月的蠶食下退色，終將消失殆盡。我們要像邰麗華那樣用愛心為生命化妝，彰顯生命的色彩；我們要像李白那樣用才情超人的文章為生命化妝，表現(xiàn)出生命的豪放不羈；我們要像司馬遷那樣用苦難為生命潤(rùn)色，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。 從他們身上，我們懂得了：用積極樂觀與寬廣的胸懷為自己化妝，你會(huì)收獲一份海闊天空的美；用信仰與淵博的知識(shí)為自己化妝，你會(huì)收獲一份智慧的美；用堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)為自己化妝，你會(huì)收獲一份不平凡的美。 朋友們，請(qǐng)拿起你手中生命的畫筆，飽蘸著品格的佐料，品味著多彩人生的積淀，觸摸著氣質(zhì)中隱含的妝容。 用挫折為生命化妝，為夢(mèng)想奮斗?！窘馕觥窟@是一篇命題的作文，題目“一個(gè)觸動(dòng)我靈魂的人”。首先，所寫必須是讓“我”的心靈受到巨大觸動(dòng)的