2022年浙江省寧波市海曙區(qū)九年級上學(xué)期期末語文試卷

1、2022年浙江省寧波市海曙區(qū)九上期末語文試卷積累。 縱覽人生萬千風(fēng)景，最念念不忘的shn 間總與身邊人有關(guān)，最刻骨mng 心的記憶總離不開陪伴。一個擁抱雖尋常，卻是遭逢困境時最堅實(shí)的依靠；一次回應(yīng)雖簡單，卻是心中 然時最溫暖的慰藉。(1) 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。shn mng (2) 填入文中_正確的一項(xiàng)是 。A.枉 B.惘(3) 加點(diǎn)字“藉”在文中的正確讀音是 。A.ji B.j古詩文默寫。 人生路漫漫。窮冬烈風(fēng)，求學(xué)之路艱難，“負(fù)篋曳屣 ”，但宋濂走得堅定；關(guān)山險惡，前路茫茫，“ ？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”，但韓愈何曾后悔；知音難覓，世俗強(qiáng)大，“ ，莽紅塵，何處覓知音”，但秋瑾執(zhí)著前行；無論進(jìn)退

2、，初心不改，“居廟堂之高則憂其民， ”，范仲淹之志激勵無數(shù)仁人志士；葉兒飄灑，花兒眀麗，山野的情趣沖淡了溫庭筠羈旅的辛苦，“ ， ”；無路可通，托意青鳥，李商隱的惆悵盡在其中，“ ， ”；道路曲折又何懼，重要的是我們要心懷堅定的信念，“ ， ”。讀下面文字，完成題目。 咬文嚼字編輯部公布 2022 年十大流行語，“硬核”入選“硬核”譯自英“hardcore”，原指一種力量感強(qiáng)、節(jié)奏激烈的說唱音樂風(fēng)格。后來引申指“面向核心受眾，有一定難度和欣賞門檻的事物”。近年來，其含義進(jìn)一步引申，人們常用“硬核”形容“很厲害”“很彪悍”“很剛硬”。下列句子中“硬核”一詞的使用有誤的一項(xiàng)是 A電影流浪地球的熱映

3、，引發(fā)了一場對“硬核科幻”的討論。B誰的人生沒有坎坷，但把不甘心換算成不認(rèn)命的人，他們的人生夠“硬核”。C作為民族復(fù)興偉業(yè)中流砥柱的“頭雁”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無疑要絕對“硬核”。D面對美國政府的“硬核”質(zhì)疑，我國政府再次強(qiáng)調(diào)單方面的貿(mào)易保護(hù)主義不可取。聯(lián)系我們熟悉的成語有助于更好地掌握文言詞匯。仿照示例，完成下面表格。文言詞匯例句成語釋義負(fù)至于負(fù)者歌于途負(fù)荊請罪背著薄薄暮冥冥義薄云天 選擇正確的例句（ ）A.上下天光，一碧方頃B.上下一白一座皆驚全色秦王色撓 臉色聊老夫聊發(fā)少年狂聊以自慰 閱讀。 寶釵點(diǎn)了一出（1）_。寶玉道：“只好點(diǎn)這些戲。”寶釵道：“你白聽了這幾年的戲，那里知道這出戲的好處，排

4、場又好，詞藻更妙?！睂氂竦溃骸拔覐膩砼逻@些熱鬧。”寶釵笑道：“要說這一出熱鬧，你還算不知戲呢。那詞藻中有一支寄生草，填的極妙，你何曾知道?！睂氂褚娬f的這般好，便湊近來央告：“好姐姐，念與我聽聽?！睂氣O便念道： 漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化?。ㄟx自紅樓夢第二十二回）注釋：揾：揩拭?！澳抢镉憽睅拙湟馑际牵骸蔼?dú)自云游四方，任憑我自由自在，化緣度日，這樣的生活向哪里去討呢？”說的是自得其樂的意思。(1) 按要求完成下列任務(wù)。i 按照選文的含義，寶釵點(diǎn)的這出戲，戲名應(yīng)該是 A魯智深醉鬧五臺山B魯智深大鬧野豬林C

5、花和尚大鬧桃花村D花和尚單打二龍山ii 選文借寶釵之口引述寄生草，點(diǎn)出天孤星魯智深的人生實(shí)質(zhì)：表面上熱鬧，實(shí)則孤獨(dú)。請結(jié)合水滸傳閱讀體驗(yàn)，說說書中哪些地方體現(xiàn)了魯智深的“孤獨(dú)”。(2) 請在下列任務(wù)中任選一個完成?！救蝿?wù)一】 世說新語的第六門是雅量篇，雅量指寬宏的氣量。魏晉時代講究名士風(fēng)度，寬容、平和、見喜不喜、臨危不懼、處變不驚，這才不失名士風(fēng)流。請選擇下面人物中的一個，結(jié)合他的故事說說體現(xiàn)了其怎樣的“雅量”。 A 謝安（小兒破賊） B 嵇康（廣陵散絕） C 王羲之（東床快婿） 【小助手】人物后括號內(nèi)的成語來自于該人物在雅量篇中的相關(guān)故事?！救蝿?wù)二】 聊齋志異作者蒲松齡說自己的作品是一本“孤

6、憤”之書。這種“憤”既有對社會的批判，對世人的規(guī)勸，也有對真情的渴望請選擇下面篇目中的一個，結(jié)合具體故事內(nèi)容說說故事中體現(xiàn)了作者怎樣的“孤憤”之心。 A.葉生（葉生秀才，丁乘鶴縣令） B.王六郎（王六郎溺死鬼，許某漁夫） C.畫皮（王生書生，陳氏書生妻子，無名女郎厲鬼） 【小助手】篇名后括號內(nèi)的內(nèi)容是該篇主要人物的身份。我選做任務(wù) （填序號），選 （填人名或篇名）， 閱讀文章，回答下列題。地窖的秘密（法）吉貝爾塞斯勃洪 國王陛下頒布了一道詔令，宣稱他將每月一次親臨一個臣民的家，并在那里進(jìn)餐。朝廷的反對派就立刻散布輿論，說這種做法是“收買人心”。國王無論干什么，反對派準(zhǔn)會發(fā)表點(diǎn)攻擊性的評論，把國

7、王貶得一錢不值，什么“好大喜功”啊，“怯懦無能”啊，等等，不一而足，向來如此。這回，國王去臣民家里進(jìn)餐一事，他們只報以聳聳肩膀，鄙夷地斥之為“收買人心”。哪知，這次他們可錯怪了國王。因?yàn)閲醯倪@項(xiàng)決定，看來事體不大，卻有深刻的用意。國王向來研究歷史，深知曾有許多王朝由于不懂得跟人民保持接觸的重要性，不察民情，進(jìn)而失掉民望，最后歸于滅亡。而國王本人，自從登基以來，已覺察到顯赫的王權(quán)在他跟臣民之間正在壘起一堵無形的墻壁，而且越壘越高，根本用不著設(shè)崗成衛(wèi)，卻比王宮的高墻更加難以逾越。而今國王就是想打破這種局面，方法雖然天真一些，卻是體面的?？傊?，陛下的主意已定：每月都要到他治下的百姓家里進(jìn)餐一次。內(nèi)

8、閣的好幾位大臣為此很不高興，警察總長尤為惶恐。他對付街頭群眾集會、防范爆炸暗殺事件之類是裝備有余的，而對付一家一戶、日常生活諸環(huán)節(jié)的問題，例如菜里放毒等，卻毫無經(jīng)驗(yàn)。其他大臣害怕的卻是另一回事：過去，他們是國王得到消息的唯一來源，現(xiàn)在如果陛下忽然發(fā)現(xiàn)大臣們自己原來一無所知，而他們卻一直在謊稱民意，那可如何是好！那些高官顯貴、朝廷的在野派、新聞界、各種工會無不聲稱自己是代表民意的，可是當(dāng)人民真有機(jī)會開口說話的時候，他們又驚恐萬狀。謝天謝地！好在老百姓早已喪失了講話的可能，甚至失掉了講話的興趣，可是誰又能保證在家庭場合的飯桌上 國王陛下對受到的款待和吃的飯菜都非常滿意。在豪華的王宮里，有一道菜是國

9、王不好意思點(diǎn)的，那就是布紀(jì)依風(fēng)味牛肉。但是這個普通的家庭主婦怎么就偏偏猜到了國王想吃這個菜呢？她又怎么知道國王一直盼著能大杯痛飲都蘭納的葡萄酒？ 國王陛下詢問了五個孩子的情況：名字叫什么，學(xué)習(xí)怎么樣，身體有沒有病等，然后，他很不自然地笑笑，試探著說道：“咱們來談點(diǎn)兒政治吧！” “談這個有什么用，”孩子們的父親說道，“俺倒不是恭維您，我們在這玩藝兒上想的跟您一樣。俺常叨咕不信您問孩子的媽，俺說，俺要是個當(dāng)官兒的，想辦的事也不是別的，就是現(xiàn)在他們辦的那些?！彼钠拮颖硎就?，但又有點(diǎn)難為情地補(bǔ)充說：最好能改動一下學(xué)校放假的日期。 國王聽了大為高興，說：“這正是最近教育大臣向我提出的建議。年輕人，你

10、們呢？沒有什么不順心的事要說一說嗎？太太，能不能給我再來點(diǎn)兒布紀(jì)儂牛肉？” “要說的事倒沒有，”大孩子的話音漸漸平穩(wěn)起來，“但是關(guān)于服兵役，我有個請求?！?他所提的問題，同樣是在內(nèi)閣會議上有人提出過的。這時候，孩子們的膽子越來越大了，每個人都提了一條建議，每條建議都是同樣年齡的孩子所感興趣的改革，而且這些建議幾乎全都是在朝里議而未決的問題，其中有幾個，恰恰是國王本人在內(nèi)閣會議上一直持反對意見的。這時，他嘴里不說，心里暗記著，準(zhǔn)備予以重新考慮。這是個好心眼兒的國王。 半夜十一點(diǎn)，國王和老百姓分別了，彼此都感到十分滿意。一直在簡陋的屋門外，焦急地等候著的三位大臣和警察總長從國王的臉上看出了這一點(diǎn)。

11、 一位大臣說，“我們冒昧地給這戶人家?guī)砹艘恍┒Y品，請陛下俯允！”“這個主意不錯，”國王說，“如果以我本人的名義來送，倒可能引起誤解。明天見吧，先生們，我真的非常高興！”四位大臣向國王行禮告別，然后他們進(jìn)了屋，向出場的七個演員付了預(yù)定的酬金。正當(dāng)他們要離開的時候，忽然聽到腳底下似乎有些什么響動。 “哎呀，”警察總長大聲喊叫,“我差點(diǎn)兒把他們忘了（原來，三個半鐘頭以來，這所房子真正的主人一家一直被關(guān)在地窖里，悄悄地呆著，感到時間太漫長了）。我希望還能剩下點(diǎn)兒布紀(jì)依牛肉給他們”（選自總統(tǒng)之夜）(1) 閱讀本文，請你用簡潔的語言概括故事情節(jié)。(2) 結(jié)合鏈接材料，回答問題。 伏筆，是文學(xué)創(chuàng)作中敘事的

12、一種手法，就是上文看似無關(guān)緊要的事或者物，對下文將要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作的某種提示或暗示，或者說是前文為后文情節(jié)埋伏的線索。文章的結(jié)局在前文中已有伏筆，請在前文內(nèi)容中找出兩處伏筆，并說說理由。(3) 結(jié)合鏈接材料，具體說說本文結(jié)尾的獨(dú)特之處。 短篇小說大師們常常在文章結(jié)尾時突然讓情節(jié)發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運(yùn)陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。這些變化又在情理之中，符合生活實(shí)際，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力。(4) 你覺得文中的國王能改變百姓和朝廷隔閡的局面嗎？請結(jié)合文本闡述理由。閱讀材料，回答下面問題。 【材料一】 【材料二】從曲高和寡到眾人追捧 前些年，為傳播非遺文化，傳統(tǒng)電視媒體和門戶網(wǎng)站

13、，推出了大量非遺主題的視頻作品。但這些作品大多屬于時長較長、體量較大的傳統(tǒng)紀(jì)錄片或?qū)ｎ}片。 。這導(dǎo)致傳統(tǒng)的非遺主題視頻作品往往叫好不叫座。 近年來，以抖音、快手為代表的短視頻平臺憑借強(qiáng)大的社交功能吸引了大量年輕人，移動互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)研究機(jī)構(gòu) Trustdata 的數(shù)據(jù)顯示，截至 2022 年 6 月，抖音月活躍用戶數(shù)突破 3.5 億，快手月活躍用戶數(shù)突破 2.3 億。 因此，短視頻逐漸成為非遺傳播的新興載體。不少非遺傳承人在短視頻平臺上開設(shè)賬號，發(fā)布與非遺有關(guān)的短視頻內(nèi)容，吸引了大量年輕粉絲的關(guān)注。 以往在非遺的傳承與保護(hù)過程中，以展覽、展演等形式對非遺進(jìn)行宣傳是最常見的做法。這種定期集中的技藝

14、展演與作品展示，受時間和空間限制較大，傳播覆蓋面和影響力都有限。此外，搬演式的集中展示與宣傳往往使非遺文化脫離了原有語境與實(shí)踐土壤，在藝術(shù)效果與現(xiàn)場表現(xiàn)力方面大打折扣，無法原汁原味展現(xiàn)非遺文化的魅力。 短視頻隨手拍、隨時發(fā)的在場性，使非遺文化能夠在真實(shí)的情境下被方便快捷記錄與傳播。而短視頻平臺上日均過億的活躍用戶，使每條短視頻都有機(jī)會獲得幾百萬甚至上千萬的瀏覽量。雖然單條短視頻由于時間限制無法完整展現(xiàn)一些非遺技藝的全部環(huán)節(jié)，但長期的、海量的傳播，卻能逐漸揭開非遺的面紗，讓它露出完整的容貌。從自娛自樂向?qū)I(yè)化邁進(jìn) 雖然短視頻為非遺帶來了巨大關(guān)注度，但非遺傳播中仍然有不少問題亟待解決。 通過對當(dāng)下

15、各大平臺上的非遺主題短視頻進(jìn)行分析不難發(fā)現(xiàn)，人們觀看這類短視頻主要還是岀于娛樂、獵奇心理。他們的觀看往往是走馬觀花式的快速瀏覽，最多為視頻點(diǎn)贊后即離開，一般不會進(jìn)行更深入的后續(xù)互動。如何讓人們更深入地參與到非遺傳播中，進(jìn)而產(chǎn)生情感和行為變化是目前非遺短視頻傳播的一大難點(diǎn)。 另外，一項(xiàng)非遺技藝或作品，通過短視頻在短時間內(nèi)獲得大量關(guān)注并不難，我們需要認(rèn)真思考的是，當(dāng)非遺的所有環(huán)節(jié)被全面展示后，如何“不掉粉”，如何持續(xù)吸引人們的關(guān)注。（選自光明日報） 【材料三】 中國網(wǎng)娛樂 11 月 26 日訊。深圳衛(wèi)視詩意中國第二季第五期播出之后，一條短視頻火了。人民日報、央視新聞、頭條新聞、深圳共青團(tuán)等新媒體紛

16、紛轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊，網(wǎng)友直呼：給跪了。這條展現(xiàn)非遺藝術(shù)的口技短視頻，來自詩意中國的個節(jié)目片段：90 后口技人方浩然現(xiàn)場神還原初中課文口技，截止 11 月 26 日，視頻播放量破兩千萬，相關(guān)微博話題“口技牛人神還原語文課文”閱讀量高達(dá) 2.3 億；同時登上微博熱搜榜，霸榜時間長達(dá) 12 小時。 口技短視頻主角方浩然，是一名 90 后小伙子。別看他如此年輕，卻已經(jīng)是第四代口技非遺傳承人。節(jié)目中他告訴觀眾，不到 30 歲的他，已經(jīng)學(xué)了 20 年的口技：其中自學(xué)了十年，又拜師我國著名口技大師牛玉亮系統(tǒng)學(xué)習(xí)了十年。這期間憑借的是對口技這門傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛以及傳承傳統(tǒng)文化的決心，他才能在無數(shù)個練功的日夜堅持下去，不

17、忘初心。為了復(fù)原口技這篇課文，方浩然花了三年時間，最終為觀眾圓了一個初中時代難以想象的夢，也讓更多人看到傳統(tǒng)文化在年輕人身上傳承的可能性。(1) 閱讀材料一中兩份圖表，請你寫出表格中反映的結(jié)論。(2) 下列選項(xiàng)中，與原文內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是 A非遺之所以能借助短視頻傳播，主要原因在于相比傳統(tǒng)媒體，短視頻用戶數(shù)量多、傳播范圍廣。B短視頻隨手拍、隨時發(fā)的特性，讓非遺文化能在原有語境與實(shí)踐土壤中被真實(shí)實(shí)時記錄與傳播。C當(dāng)下的非遺傳播面臨著娛樂化、獵奇化、短效化的難題，如何獲得觀眾的情感共鳴和持續(xù)關(guān)注是當(dāng)前重要任務(wù)。D“口技牛人神還原語文課文”短視頻的成功，代表著非遺在年輕人中間已經(jīng)得到了廣泛傳承。(3

18、) 根據(jù)材料意思并結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)，為材料二中處橫線上填寫合理的推論。(4) 材料二中處橫線上缺少一個小標(biāo)題，請你結(jié)合語段，為處補(bǔ)充一個合適的小標(biāo)題。(5) 當(dāng)非遺的所有環(huán)節(jié)被全面展示后，如何“不掉粉”，如何持續(xù)吸引人們的關(guān)注？請你結(jié)合文本內(nèi)容寫一條針對性的建議。閱讀理解。【甲】 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也

19、，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者又是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（選自魚我所欲也）【乙】 子墨子言見染絲者而嘆，曰：染于蒼則蒼染于黃則黃所入者變其色亦變。五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也！非獨(dú)染絲然也，國亦有染。舜染于許由、伯陽，禹染于皋陶、伯益，湯染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染當(dāng)，故王天下，立為天子，功名蔽天地。非獨(dú)國有染也，士亦有染。其友皆好仁義，淳謹(jǐn)畏令，則家日益，身日安，名日榮，處官得其理矣，則段干木、禽子、傅說之徒是也。詩曰：“必?fù)袼??！北刂?jǐn)所堪者，此之謂也。（選自墨子所染，有刪改）【注釋】虺：hu，人名。堪：通“湛

20、”，浸染。(1) 下列對文中句子的分析不正確的一項(xiàng)是 A故患有所不辟也。（“患”的意思是“擔(dān)心，憂慮”，和送東陽馬生序中的“又患無碩師名人與游”的“患”意思相同。）B子墨子言見染絲者而嘆。（“染”的本意是“使物著色”，從全文來看，它的引申義是“熏陶，沾染”。）C此四王者，所染當(dāng)，故王天下。（“王”在這里用作動詞，解釋為“稱王”，正是他們善于選拔人才，成就了王業(yè)）D詩回：“必?fù)袼??！保ㄔ谶@里，作者引用詩經(jīng)的句子，呼應(yīng)開頭，再次強(qiáng)調(diào)要謹(jǐn)慎選擇“染料”。）(2) 請用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）染 于 蒼 則 蒼 染 于 黃 則 黃 所 入 者 變 其 色 亦 變。(3) 結(jié)合兩文內(nèi)容

21、，說說孟子與墨子在說理上的共同特點(diǎn)。(4) 甲文中“賢者能勿喪耳”的“耳”這個詞，加強(qiáng)了對賢者堅守本心的肯定。乙文中的劃線句中也有這類詞，請找出并簡要分析它的作用。(5) 古代賢人的精神品德燭照當(dāng)今，并不過時。從甲、乙兩文中選擇一文，談?wù)勎恼碌默F(xiàn)實(shí)意義。我選擇 文， 閱讀古詩，回答下面問題?！炯住克臀憾仆醪g醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長?！疽摇克偷易诤嗵仆醪g秋在水清山暮蟬，洛陽樹色鳴皋煙。送君歸去愁不盡，又惜空度涼風(fēng)天?！咀⑨尅盔Q皋：山名。狄宗亨要去的地方，在今河南省嵩縣東北。(1) 在甲詩中，“ ”字表現(xiàn)詩人對魏二的感情之深；在乙詩中，“ ”字表面上是身

22、體的感受，其實(shí)更暗含詩人心中對離別的傷懷。(2) 兩首送別詩都采用了虛實(shí)結(jié)合的手法表達(dá)豐富的情感，請結(jié)合具體內(nèi)容分析。根據(jù)語境，完成任務(wù)。 學(xué)校舉辦詩詞朗誦會，可是由于功課緊張，朗誦會進(jìn)行時，不少同學(xué)參加活動時都帶了學(xué)科作業(yè)，紛紛埋頭“刷題”，主持人小言同學(xué)看了心里暗暗著急，她想起老師曾經(jīng)指導(dǎo)過主持人化解意外的妙招：或者以妙語（幽默）化解，或者主動出擊吸引聽眾興趣。就臨時在主持稿上添加了一段話。她究竟該怎么說呢？請為小言寫下這段 100 字左右的主持詞，使大家能愉快、專注地聽朗誦會。要求至少引用一句恰當(dāng)?shù)脑娢模ǜ裱浴⒕洌┗蛞环N修辭。閱讀下面的文字，按要求作文。艾青一棵樹，一棵樹彼此孤離地兀立

23、著風(fēng)與空氣告訴著他們的距離但是在泥土的覆蓋下他們的根伸長著在看不見的深處他們把根須糾纏在一起 要求：經(jīng)典的作品有著穿越時空的力量，詩中關(guān)于“獨(dú)立”與“團(tuán)結(jié)”的思考，在今天這個時代又帶給你怎樣的啟發(fā)？請聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫作，文體不限（詩歌除外），題目自擬，不少于 500 字。文中不要出現(xiàn)含有考生信息的校名、人名等。答案1. 【答案】(1) 瞬；銘(2) B(3) A【解析】(1) 本題考查學(xué)生的漢字掌握情況，平時應(yīng)該多積累識記。第空，“shn間”的“shn”，相應(yīng)的漢字寫作“瞬”。第空，“刻骨mng心”的“mng”，相應(yīng)的漢字寫作“銘”。(2) 本題考查學(xué)生的詞語辨析能力?！巴魅弧钡囊馑际抢速M(fèi)

24、時間，徒勞無功。“惘然”是指心中若有所失、茫然無措的樣子。根據(jù)語段的意思，填入文中的應(yīng)該是“惘”。(3) 本題考查學(xué)生對漢字字音的掌握?！敖濉庇袃蓚€讀音。讀“j”時，表示踐踏、凌辱，如杯盤狼藉。讀“ji”時，表示墊、襯，如慰藉、蘊(yùn)藉。本題加點(diǎn)字“藉”在文中的正確讀音是“ji”，慰藉表示安慰。2. 【答案】行深山巨谷中；云橫秦嶺家何在；英雄末路當(dāng)磨折；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；槲葉落山路；枳花明驛墻；蓬山此去無多路；青鳥殷勤為探看；長風(fēng)破浪會有時；直掛云帆濟(jì)滄海3. 【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。根據(jù)題目的解釋可知，詞語“硬核”指厲害、剛硬，具有褒義色彩。D 選項(xiàng)中用“硬核”來形容

25、美國政府的質(zhì)疑不恰當(dāng)。ABC 選項(xiàng)均正確使用了“硬核”一詞。故本題選 D。4. 【答案】接近；B；和顏悅色；姑且【解析】本題考查學(xué)生文言知識的積累情況。題型新穎，學(xué)生仿照示例，聯(lián)系學(xué)過的知識來作答。薄暮冥冥，接近日暮時，天色昏暗。義薄云天，一個人的正義、義氣都要接近高空了。這兩個“薄”都是“接近”的意思，空填“接近（迫近）”。上下天光，一碧萬頃。天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。上下一白。天光湖色全是白皚皚的。空選擇 B。題目中“色”的釋義是“臉色”，相關(guān)成語有和顏悅色、怒形于色、聲色俱厲、面不改色、察言觀色等等。學(xué)生所填成語符合題意即可?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂”和“聊以自慰”中的“聊”都是“姑且

26、、暫且”的意思?？仗睢肮们遥〞呵遥?。5. 【答案】(1) i Aii 魯智深義救落難的金氏父女，又拳打惡霸鎮(zhèn)關(guān)西。但率性而為、不拘小節(jié)的魯智深不容于那個社會。他是孤獨(dú)的。魯智深最后落草于梁山泊，仍然孤獨(dú)寂寞。極具正義感的他不容于濫殺無辜、放火強(qiáng)奪的梁山大家庭。魯智深急人之難，極重友情。為救金翠蓮，他丟了提轄職務(wù)；為救林沖，做不成和尚；為救史進(jìn)，身陷官府牢獄。魯智深真心對待朋友，朋友卻很難也這樣對他。這是絕世的孤獨(dú)。(2) 一；謝安；謝安得知侄子打了勝仗，但是謝安在客人面前能表現(xiàn)得若無其事，喜事不發(fā)狂，雅量非常?。ㄒ陨洗鸢竷H供參考）【解析】(1) i 本考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答

27、文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要描寫對象、精彩的情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題考查名著紅樓夢和水滸傳的相關(guān)常識。水滸傳中，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，去了五臺山出家。他雖然穿了和尚衣服，卻不尊僧人規(guī)矩。一天，魯智深下山玩耍，愉愉喝了酒，醉眼朦朧?；氐剿潞螅斨巧罱柚苿?，耍起了拳法。后走到文殊寺山門，小和尚見魯智深喝多了就是不給魯智深開門。于是魯智深將寺里的泥塑金剛打的稀巴爛。眾人一看那還得了，就和魯智深廝打在了一起，大鬧五臺山。結(jié)合寄生草的內(nèi)容和水滸傳中的情節(jié)，可以得知寶釵點(diǎn)的是

28、“魯智深醉鬧五臺山”這出戲。學(xué)生如果熟讀紅樓夢，對文本非常了解，也可以直接得出答案。故本題選 A。ii 本題考查名著情節(jié)的識記和人物形象的分析。學(xué)生首先根據(jù)題目提示，理解魯智深孤獨(dú)的人生實(shí)質(zhì)。再結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，回憶書中情節(jié)，舉出體現(xiàn)了魯智深孤獨(dú)的地方。魯智深上應(yīng)天孤星，性格率真自然。他一出場，就表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛憎情緒，義救落難的金氏父女，岀資相助他們，又拳打惡霸鎮(zhèn)關(guān)西。但率性而為、不拘小節(jié)的魯智深是不容于那個社會的。魯智深在那個社會里是孤獨(dú)的。魯智深最后落草于梁山泊，在那里，他也深深地感到孤獨(dú)和寂寞。因?yàn)樵谀抢镉幸婚T心思想著招安的宋江，有許多自己看不慣的規(guī)矩，打著替天行道的旗號干著殺人放火侵

29、州掠縣的強(qiáng)盜勾當(dāng)，濫殺無辜成為常事。有著正義感的魯智深不會容于梁山這個大家庭他只能冷冷地看著。天孤星魯智深，像天邊一顆暗淡的星，用自己的微光映照大地。對人，不卑不亢，一派光風(fēng)霽月，真誠相待。對事，分清輕重緩急，能急人之難，也極重友情。為救一個素不相識的民間普通女子金翠蓮，他丟了提轄職務(wù)；為救林沖，連和尚也做不成了；為救史進(jìn)，他自己身陷官府牢獄。這一連串事件，他從來不猶豫、后悔！可是魯智深真心對待朋友朋友卻很難也這樣對他。這是他絕世的孤獨(dú)。魯智深的孤獨(dú)還體現(xiàn)在作為一名禪者，在追尋自我、認(rèn)識自我的過程中面臨著倫常生活。他放不下一顆“俠客”的心，執(zhí)著于自我的展現(xiàn)，嗜酒肉，對于世俗生活仍有眷戀。學(xué)生根

30、據(jù)自己的閱讀和理解作答，言之有理即可。(2) 本題考查學(xué)生的名著閱讀情況。平時認(rèn)真閱讀名著，注意積累識記其中的人物、情節(jié)等，形成自己的閱讀體驗(yàn)，則此題不難作答。學(xué)生根據(jù)自身情況，任選一個任務(wù)，再任選一個人物或一個篇目，結(jié)合具體故事內(nèi)容，按題目要求作答即可。參考示例如下。任務(wù)一，A：謝安和客人在下圍棋，忽然他的侄子謝玄從淝水之戰(zhàn)的戰(zhàn)場寄來家信。謝安看完信，半天不說話，過了一會才慢慢湊近棋局準(zhǔn)備繼續(xù)下?？腿藛査麘?zhàn)爭打得怎么樣了？謝安只說“小孩子們打敗了敵軍。”神態(tài)舉止都跟平常沒什么兩樣。本來打了勝仗是很激動人心的事情，但是在客人面前他能表現(xiàn)得若無其事。喜事不發(fā)狂，真可謂雅量非常??！任務(wù)一，B：魏晉

31、時期，“竹林七賢”中的嵇康善彈奏廣陵散曲，很多人崇拜他。嵇康因罪被判死刑，在東市行刑前夕，他視死如歸，神色不變，就要一把琴彈奏一曲廣陵散。彈奏完畢，嵇康說：“袁準(zhǔn)曾經(jīng)請求學(xué)習(xí)這首曲子，我十分吝嗇，不肯傳授給他。從此以后，廣陵散就成了絕響啊！”這是哀事不慌張的雅量。任務(wù)一，C：郗鑒在建康時聽說瑯邪王氏的子侄都很英俊，就想在埌邪王氏家族中挑選女婿。門生來到王家選擇，回去后對郗鑒說：“王家的年輕人都很值得稱贊，他們聽說來選女婿，都仔細(xì)打扮了一番，竭力保持莊重，只有一個青年在東邊的床上露出肚皮看書，唯獨(dú)他神色自若，好像漠不關(guān)心似的?！臂b說：“這人真是好女婿！”郗鑒打聽這個青年是誰，原來是王羲之，隨后

32、就把女兒郗璿嫁給了他。這個故事體現(xiàn)了王羲之為人豁達(dá)的瀟灑雅量。任務(wù)二，A：懷才不遇的讀書人葉生遇到了知己丁乘鶴。丁乘鶴本是個縣令，解任后召葉生前來要攜他“入都”。不巧葉生病了，丁乘鶴就等他病好同他一起走。后來葉生作了丁乘鶴兒子的老師，盡心盡力，丁乘鶴后來中舉、中進(jìn)士、做了官，葉生也中了舉。后來葉生回家省親，發(fā)現(xiàn)家中荒涼破敗，才從妻子口中知道自己早在上次生病時就已經(jīng)死了，跟隨丁乘鶴入都的其實(shí)是葉生的鬼魂。葉生懷才不遇，突遇知己丁公而生死相從，這種真情表達(dá)了作者的孤憤之心。任務(wù)二，B：捕魚人許某因?yàn)槊客矶枷蛩芯淳?，感動了一個水鬼，王六郎。他以驅(qū)趕魚來報答他，兩人就這樣形成了一種看不見的默契。王六

33、郎和捕魚人見面之后，兩人的友誼更加牢固。作者通過王六郎和漁人之間的人鬼友情，反映了人民群眾的優(yōu)秀道德品質(zhì)，表達(dá)了對友情的贊頌和他的孤憤之心。任務(wù)二，C：一個面目猙獰的惡鬼，披上用彩筆繪畫的人皮，裝扮成一個令人心愛的美女，迷惑王生，裂人腹、掏人心。后來，惡鬼被一個道士識破，在木劍的逐擊之下，逼得他最終脫去“畫皮”，露出本相，而被一劍除掉。陳氏為救活丈夫，受人屈辱，王生最終活過來了。這則故事中作者的孤憤之心體現(xiàn)在對世人的規(guī)勸。男子不可以被美色所誘惑，不可把忠告之語看作是妄言。6. 【答案】(1) 國王體察民情，深入民間。一番調(diào)查之后，得到了許多建議，可是國王最終仍然不能避免被大臣欺騙。(2) 那位

34、普通的家庭主婦竟然知道國王的飲食偏好。普通的家庭主婦當(dāng)然不可能國王的喜好，牛肉和葡萄酒都是國王身邊的人有意而為之。那一家人在餐桌上討論的許多話題“幾乎全都是在朝里議而未決的問題”。朝中議論的問題一般來說是國家機(jī)密，不會輕易被普通人民知道。這幾處都為后來的結(jié)局埋下了伏筆。(3) 小說在暗訪“圓滿”結(jié)束時出其不意地點(diǎn)明“演員”的身份，并交代了“這所房子真正的主人一家一直被關(guān)在地窖里”。然而在揭開真相后小說又戛然而止，引人深思，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。國王雖然勤政愛民，想深入民間了解民意，可是最終仍不免被蒙蔽欺騙。出人意料的結(jié)局體現(xiàn)了本文諷刺欺上壓下、弄虛作假的主題，表達(dá)了對喪失話語權(quán)的弱小老百姓的同情

35、。(4) 能。國王雖然這次出訪仍然不免被欺騙蒙蔽。但是他深知和人民保持接觸的道理，而且他勤政務(wù)實(shí)，有打破當(dāng)前局面的決心。假以時日，他可以通過一系列措施改變百姓和朝廷隔閡的局面。不能。本國官員欺上瞞下，弄虛作假。話語掌握在權(quán)貴階層手中。國王雖然深入民間，體察民情，但仍遭到了欺騙。百姓根本就沒有話語權(quán)，弱小無力。朝廷和百姓隔閡的局面難以改變?！窘馕觥?1) 本題考查學(xué)生的故事情節(jié)概括能力。作答時，抓住什么人發(fā)生了什么事，簡要概括即可。本文中的國王體察民情，深入民間。在和一個普通人家一起進(jìn)餐之后，得到了許多建議?？墒沁@些人不過是警察總長找來的演員，國王最終仍然不能避免被欺騙。學(xué)生根據(jù)自己的理解，簡要

36、概括即可。(2) 本題考查學(xué)生對常見文學(xué)創(chuàng)作手法的掌握。結(jié)合文章結(jié)局，回到前文去找伏筆。文章第段：在豪華的王宮里，有一道菜是國王不好意思點(diǎn)的，那就是布紀(jì)依風(fēng)味牛肉。但是這個普通的家庭主婦怎么就偏偏猜到了國王想吃這個菜呢？她又怎么知道國王一直盼著能大杯痛飲都蘭納的葡萄酒？以常理推知，普通的家庭主婦當(dāng)然不可能國王的喜好，牛肉和葡萄酒都是國王身邊的人有意而為之。文章第段：他所提的問題，同樣是在內(nèi)閣會議上有人提出過的。這時候，孩子們的膽子越來越大了，每個人都提了一條建議，每條建議都是同樣年齡的孩子所感興趣的改革，而且這些建議幾乎全都是在朝里議而未決的問題，其中有幾個，恰恰是國王本人在內(nèi)閣會議上一直持反

37、對意見的。在這個國家，顯赫的王權(quán)與人民之間存在著無形的壁壘。朝中議論的問題又怎么會輕易被普通人民知道呢？顯而易見，也是有人刻意為之。這些伏筆的存在，使結(jié)局在人們的意料之外，卻又在情理之中。(3) 本題考查學(xué)生賞析文章結(jié)尾的能力。本文結(jié)局出人意料又戛然而止。小說在暗訪“圓滿”結(jié)束時陡生波瀾，點(diǎn)明了“演員”的身份，并交代了“這所房子真正的主人一家一直被關(guān)在地窖里”。在揭開真相后小說又戛然而止，引人深思其根源，主題表現(xiàn)得含蓄而不直露。國王雖然勤政愛民，想深入民間了解民意，可是最終仍不免被蒙蔽欺騙。小說諷刺了欺上壓下、弄虛作假的官員，表達(dá)了對喪失話語權(quán)的弱小老百姓的同情和對掌握話語對權(quán)勢階層的諷刺。(

38、4) 本題考查學(xué)生對文章的理解能力。這是一道開放性試題，學(xué)生答能或者不能，都要結(jié)合文章內(nèi)容說出自己的理由。若是答能，可以從國王勤政愛民、尊重民意的優(yōu)點(diǎn)來說。若是答不能，可以從權(quán)貴階層對話語的強(qiáng)力控制、官員弄虛作假等來說。學(xué)生根據(jù)自己的理解作答，言之有理即可。7. 【答案】(1) 圖表一：近年來，中國短視頻用戶規(guī)模迅速擴(kuò)大。圖表二：抖音用戶以年輕人為主。(2) D(3) 在現(xiàn)代社會人們生活節(jié)奏快、生活壓力大的背景下，鮮少有人能花上兩三個小時細(xì)細(xì)品味那些作品。同時，那些作品大多通過傳統(tǒng)渠道進(jìn)行播放，受眾年齡老化，無法有效觸達(dá)年輕人。(4) 從靜態(tài)展示到活靈活現(xiàn)。(5) 發(fā)起“非遺傳承人”等計劃，加

39、強(qiáng)流量扶持?！窘馕觥?1) 本題考查學(xué)生的讀圖概括能力。圖表一中的柱狀圖逐年增高，可以得知，近年來，中國短視頻用戶規(guī)模迅速擴(kuò)大。圖表二是抖音用戶年齡分布環(huán)形圖。2024 歲和 2529 歲的用戶占比相加超過 50%，可以得知抖音用戶以年輕人為主。(2) 本題考查學(xué)生篩選整合材料信息的能力。材料三提到：為了復(fù)原口技這篇課文，方浩然花了三年時間，最終為觀眾圓了一個初中時代難以想象的夢，也讓更多人看到傳統(tǒng)文化在年輕人身上傳承的可能性。材料中僅僅是說“可能性”，并不是非遺在年輕人中間已經(jīng)得到了廣泛傳承。D 選項(xiàng)的說法與原文內(nèi)容不相符。ABC 三個選項(xiàng)的內(nèi)容均與原文內(nèi)容相符合。故本題選 D。(3) 本題

40、考查學(xué)生的推論能力。橫線處之前說到許多非遺主題的視頻作品時長較長，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，可以自然聯(lián)想到，大多數(shù)人人沒有時間、也不愿意花時間看動輒兩三個小時的視頻作品。下文說到當(dāng)今以抖音、快手為代表的短視頻平臺憑借強(qiáng)大的社交功能吸引了大量年輕人。許多年輕人的注意力都被短視頻吸引走了。那時長較長的非遺視頻作品又失去了潛在的年輕觀眾。橫線處后面說到非遺主題視頻作品往往叫好不叫座。原因有二，時長較長，無法吸引年輕人。經(jīng)過這樣分析材料后，再結(jié)合當(dāng)下快節(jié)奏的社會背景，我們可以得出應(yīng)該在材料二中處橫線上填寫的合理推論是：在現(xiàn)代社會人們生活節(jié)奏快、生活壓力大的背景下，鮮少有人能花上兩三個小時細(xì)細(xì)品味那些作品。同時，那

41、些作品大多通過傳統(tǒng)渠道進(jìn)行播放，受眾年齡老化，無法有效觸達(dá)年輕人。學(xué)生根據(jù)自己的理解作答，言之有理即可。(4) 本題考查學(xué)生的材料概括能力。首先結(jié)合材料中其它兩個小標(biāo)題“從曲高和寡到眾人追捧”“從自娛自樂向?qū)I(yè)化邁進(jìn)”可以確定小標(biāo)題的格式是“從到（向）。然后閱讀相關(guān)語段。語段中提到，以往非遺的展現(xiàn)形式主要是展覽、展演等靜態(tài)形式；后來短視頻的動態(tài)形式使非遺文化能夠在真實(shí)的情境下被方便快捷記錄與傳播，吸引了不少關(guān)注。結(jié)合材料可知，材料二中處橫線上應(yīng)該補(bǔ)充的小標(biāo)題是“從靜態(tài)展示到活靈活現(xiàn)”。學(xué)生根據(jù)自己的理解作答，意對即可。(5) 本題考查學(xué)生根據(jù)材料提建議的能力。材料二主要內(nèi)容是短視頻讓非遺變活了

42、。而當(dāng)非遺的所有環(huán)節(jié)被全面展示后，要“不掉粉”和持續(xù)吸引人們的關(guān)注，需要從內(nèi)容和形式兩方面下功夫。為了讓非遺題材短視頻更有吸引力，也為了豐富非遺短視頻的內(nèi)容，短視頻平臺可以聯(lián)合高校、非遺協(xié)會等機(jī)構(gòu)發(fā)起“非遺帶頭人”“非遺合伙人”等計劃。通過加強(qiáng)流量扶持、提高變現(xiàn)能力、打造非遺文化開放平臺及開展城市合作等方式，全方位助力非遺文化傳播。非遺作品的內(nèi)容也應(yīng)該仔細(xì)推敲，從早期的獵奇性、娛樂性向?qū)I(yè)性邁進(jìn)。只有當(dāng)越來越多的人從“看熱鬧”變成“看門道”，非遺才能真正擁有傳承的群眾土壤。學(xué)生根據(jù)自己對材料的理解作答，提出合理的針對性建議即可。8. 【答案】(1) A(2) 染于蒼則蒼/染于黃則黃/所入者變/

43、其色亦變。(3) 孟子和墨子說理都先以生活常理為喻，運(yùn)用類比、舉例、對比的說理方法，通俗易懂，以理服人。（以上答案僅供參考）(4) 乙文中“則家日益，身日安，名日榮，處官得其理矣”的“矣”這個詞，表確實(shí)、肯定。如果一個人所交的朋友都愛好仁義，都淳樸謹(jǐn)慎，懾于法紀(jì)，那么他的家道必定日益興盛，身體日益平安，名聲日益光耀，居官治政也合于正道了。（以上答案僅供參考）(5) 示例一：我選擇【甲】文，在現(xiàn)實(shí)中，我們要堅決維護(hù)正義，不做不仁不義的事，要做善良的人，幫助弱小。示例二：我選擇【乙】文，現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該多和仁義的人交往，這樣自己也受到良好的影響，成為一個仁義的人。（以上答案僅供參考）【解析】(

44、1) 本題考查常見文言詞語在文中的含義和文意理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境分析。A 選項(xiàng)，“故患有所不辟也”的“患”，是名詞，禍患，災(zāi)難。送東陽馬生序中的“又患無碩師名人與游”的“患”，是動詞，擔(dān)心，憂慮。兩個“患”的意思并不相同，A 選項(xiàng)的分析不正確。BCD 三個選項(xiàng)的分析均正確。故本題選 A。(2) 本題考查學(xué)生的文言文斷句能力。斷句時，常借助名詞、代詞、動詞、虛詞、句式、修辭等。閱讀選文，大致理解文意，結(jié)合上下文，可以知道需要斷句的句子大概是講染絲的情況。絲染了青顏料就變成青色，染了黃顏料就變成

45、黃色。染料不同，絲的顏色也跟著變化。根據(jù)句意和題目限斷三處的要求，可以將句子斷為：染于蒼則蒼/染于黃則黃/所入者變/其色亦變。(3) 本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。魚我所欲也先拋出“魚和熊掌不可兼得”的生活常理，以此為喻，自然地引出在生和義無法同時兼顧的情況下應(yīng)該“舍生而取義”的結(jié)論。接著從正反兩面對論點(diǎn)進(jìn)行分析與闡釋?！叭缡谷酥跤谏?，則凡可以得生者何不用也？”兩個假設(shè)反問句從反面論證。兩個肯定句：“由是則生而有不用”；“由是則可以避患而有不為”從正面論證。然后順承上文,概括性地提出了中心論點(diǎn)：“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，非獨(dú)賢者又是心也。人皆有之，賢者能勿喪耳”。這樣的說理可謂水

46、到渠成，順當(dāng)明快。墨子所染先說染絲的情況絲染了青顏料就變成青色，染了黃顏料就變成黃色。染料不同，絲的顏色也跟著變化。以染絲為喻，說明天子、諸侯、大夫、土必須正確選擇自己的親信和朋友，以取得良好的熏陶和積極的影響。影響的好壞不同關(guān)系著事業(yè)的成敗、國家的興亡，國君對此必須謹(jǐn)慎。結(jié)合兩文內(nèi)容，可以看出孟子和墨子說理都先以生活常理為喻，運(yùn)用類比、舉例、對比的說理方法，通俗易懂，以理服人。(4) 本題考查文言虛詞在文中的含義。平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境分析。乙文畫線句子中和“耳”類似的詞是“矣”?！耙印笔且粋€語氣詞，表確實(shí)、肯定。如果一個人所交的朋友都愛好仁義，都淳樸謹(jǐn)慎，懾于法紀(jì)，那么他的

47、家道必定日益興盛，身體日益平安，名聲日益光耀，居官治政也合于正道了。句末的“矣”加強(qiáng)了句子的肯定語氣。(5) 本題考查學(xué)生對文言文主題的理解能力。魚我所欲也是孟子以他的性善論為依據(jù)，對人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要，主張舍生取義。孟子性善，自認(rèn)為“羞惡之心，人皆有之”，人就應(yīng)該保持善良的本性，加強(qiáng)平時的修養(yǎng)及教育，不做有悖禮儀的事。在現(xiàn)實(shí)中，我們也應(yīng)該堅決維護(hù)正義，多做善事，幫助他人。墨子所染強(qiáng)調(diào)無論君主治國，還是士人修身，都應(yīng)該做到“知要”（把握重點(diǎn)），即選擇賢人智士，以得到良好的熏陶和積極的影響。這體現(xiàn)了受教育的必要性和環(huán)境對教育影響的重要性。人會受到環(huán)境

48、熏染，要有意識創(chuàng)造良好的環(huán)境，以受到良好的影響，使自己的品行朝健康的方向發(fā)展。和好仁義的人為友，自己會得到熏染，也成為好仁義的人。我們要謹(jǐn)慎交友，就像染絲一樣，要謹(jǐn)慎地選擇染料浸漬熏染。學(xué)生根據(jù)自己的理解，任選一文說明其現(xiàn)實(shí)意義，言之有理即可?！緟⒖甲g文】【甲】 魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了?！疽摇?墨子說，他曾見人染絲而感嘆說：“（絲）染了青顏料就變成青色，