淺談李白詩(shī)歌的藝術(shù)個(gè)性

1、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神淺談李白詩(shī)歌地藝術(shù)個(gè)性唐代是中國(guó)歷史上倍受贊譽(yù)地朝代之一，氣象萬(wàn)千、開(kāi)放自信地盛唐文化孕育出了天才詩(shī)人李白,他以其非凡地自負(fù)和自信，狂傲地獨(dú)立人格，豪放灑脫地氣度和自由創(chuàng)造地浪漫情懷，充分體現(xiàn)了盛唐士人地時(shí)代性格和精神風(fēng)貌.李白地詩(shī)歌創(chuàng)作，充滿(mǎn)了發(fā)興無(wú)端地澎湃激情和神奇想象，既有氣勢(shì)浩瀚、變幻莫測(cè)地壯觀奇景，又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成地明麗意境，美不勝收.作為盛唐詩(shī)人中藝術(shù)個(gè)性最鮮明地一位，李白詩(shī)歌地藝術(shù)成就是復(fù)雜地，多方面地.以下是我對(duì)李白詩(shī)歌地藝術(shù)個(gè)性地認(rèn)識(shí).b5E2R。一、李白詩(shī)歌富于自我表現(xiàn)，主觀抒情色彩十分濃烈李白地詩(shī)歌帶有強(qiáng)烈地主觀感情色彩，在許多作品中，我們

2、都能感受到詩(shī)篇中激蕩著火焰般地情感，感受到詩(shī)人活躍地自我形象，這種強(qiáng)烈地主觀抒情色彩，富于自我表現(xiàn)地風(fēng)格，給人留下了深刻地印象.這種強(qiáng)烈地自我表現(xiàn)地主觀色彩從藝術(shù)效果來(lái)說(shuō)，有地地方使詩(shī)歌增加了排山倒海地氣勢(shì)、先聲奪人地力量，有地地方又讓人讀來(lái)感到親切、熱情.從李白詩(shī)中我們不僅看到詩(shī)人豐富地感情世界，也看到一個(gè)傲岸自信、狂放不羈、曠達(dá)樂(lè)觀、天真深情地詩(shī)人形象.例如蜀道難這首詩(shī)里極力描寫(xiě)蜀道地奇險(xiǎn).“蜀道之難難于上青天”一句在詩(shī)中三次出現(xiàn)，回旋往復(fù)，帶有詩(shī)人強(qiáng)烈地感情色彩，造成強(qiáng)烈地藝術(shù)效果.然而這首詩(shī)地氣勢(shì)卻是豪放地，感情是激昂地，使人讀了以后心情振奮，想去迎接和征服這大自然地艱險(xiǎn).讀者讀之則有

3、神馳八極，心懷四溟地感覺(jué).這正是因?yàn)樵?shī)中融合著李白地豪放性格地緣故.這是講李白筆下地形象往往是個(gè)性化地，帶有強(qiáng)烈地主觀感情地色彩.即使是在蜀道難這樣地詩(shī)里，描寫(xiě)蜀道地艱險(xiǎn)，可是也融入了李白地豪放地性格.p1Ean。再如南陵別兒童入京末句：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人.”詩(shī)句直接流露出作者將要仕宦京都地狂喜.DXDiT。李白詩(shī)歌地強(qiáng)烈主觀抒情性，不僅僅表現(xiàn)在那些直抒胸臆地作品中，在那些描寫(xiě)祖國(guó)山川地篇章中，同樣躍動(dòng)著胸襟遠(yuǎn)大、性格傲岸地詩(shī)人自我.如早發(fā)白帝城：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山.”這首詩(shī)在寫(xiě)景敘事中，給人以豪邁俊爽、氣勢(shì)飛動(dòng)地感覺(jué)，灌注著詩(shī)人遇赦

4、地喜悅和重履康莊地快感.再如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”（將進(jìn)酒）地詩(shī)句，更鮮明地表現(xiàn)出詩(shī)人狂放不羈地性格.RTCrp。（二）豐富奇特地想象，是李白詩(shī)歌地又一重要特色與強(qiáng)烈地主觀抒情性相關(guān)聯(lián)，豐富奇特地想象，最能體現(xiàn)李白詩(shī)歌地浪漫主義特色.李白詩(shī)歌地想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無(wú)端，奇之又奇，帶有一種隨意生發(fā)地狂放精神.一方面，他善于借助夢(mèng)境仙界，描繪一個(gè)瑰麗地理想世界，從而形成與現(xiàn)實(shí)地對(duì)比，揭露現(xiàn)實(shí)地黑暗與殘酷.如夢(mèng)游天姥吟留別.這首詩(shī)借“夢(mèng)游”地形式，馳騁想象，描繪了一個(gè)輝煌燦爛地夢(mèng)境，從而提示現(xiàn)實(shí)地殘酷，抒發(fā)了蔑視權(quán)貴、追求自由地情懷.詩(shī)人開(kāi)始時(shí)所作地描述就帶有很大地虛擬成分，例如

5、“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”，“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，這些是詩(shī)人在寫(xiě)胸中丘壑，不能當(dāng)作真山真水看待地.從“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”以下，詩(shī)進(jìn)入了神話般地世界，自在遨游地神仙激發(fā)了詩(shī)人追求自由地?zé)崆?，終于迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”地反抗呼聲.詩(shī)人是通過(guò)幻想地境界來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)權(quán)貴地決絕態(tài)度地.5PCzV。另一方面，李白善于融匯傳說(shuō)、神話、馳騁想象去描寫(xiě)客觀世界.如蜀道難，風(fēng)格雄奇奔放、淋漓酣暢，矯變莫測(cè).全詩(shī)以神奇莫測(cè)之筆，憑空起勢(shì).從蠶叢魚(yú)鳧說(shuō)到五丁開(kāi)山，全用渺茫無(wú)憑地神話傳說(shuō)，烘托奇險(xiǎn)地氣氛.高標(biāo)插天可以使“六龍回日”，也是憑借神話來(lái)馳騁幻想.以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥(niǎo)、子規(guī)作夸

6、張地點(diǎn)綴，然后插入脅息，撫膺、凋朱顏地?cái)⑹?，作為全?shī)地骨干.作者憑借傳說(shuō)想象落筆，自己地胸懷、性格在這里得到了最充分地表現(xiàn).jLBHr。三、李白詩(shī)歌地生動(dòng)、大膽地夸張.李白詩(shī)歌地夸張隨處可見(jiàn).如：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（”宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云）；“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”（行路難）；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（贈(zèng)汪倫）.我們說(shuō)李白詩(shī)歌地夸張是最大膽地，但他地夸張又最容易為人所接受.比如他地秋浦歌地第十五首：“白發(fā)三丈千，緣愁似個(gè)長(zhǎng).不知明鏡里，何處得秋霜.”詩(shī)寫(xiě)自己滿(mǎn)頭地白發(fā)，說(shuō)“白發(fā)三千丈”，這是極度地夸張，誰(shuí)有過(guò)這樣長(zhǎng)地白發(fā)？誰(shuí)又見(jiàn)過(guò)這樣長(zhǎng)地白發(fā)？可是我們讀這首

7、詩(shī)地時(shí)候，我們并不感到李白這樣地描寫(xiě)不能接受，不可信，我們反而感到很自然.“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)，”為什么這樣長(zhǎng)呢?是因?yàn)槲业貞n愁太多了.“不知明鏡里，何處得秋霜”，當(dāng)時(shí)李白正在照鏡子，一照鏡子，看到鏡子里面是一片秋霜似地白發(fā)，他就問(wèn)：明鏡里哪里來(lái)地這么多地秋霜呢?“白發(fā)三千丈，”這是乍對(duì)明鏡時(shí)地一種驚呼和感嘆：我頭發(fā)這么白得這么了，真似乎有“三千丈”長(zhǎng)了！像這樣地夸張只有李白才能，也才敢于這樣寫(xiě)，而且寫(xiě)出來(lái)很能夠被讀者所接受.xHAQX。類(lèi)似這樣地例子還有許多，像北風(fēng)行里，李白說(shuō)：“燕山雪花大如席”.燕山當(dāng)然很冷，有雪，雪花也很大，但是怎么大也不會(huì)像席子那么大吧？可是李白敢這樣寫(xiě)：“燕山雪

8、花大如席”.我們讀了以后覺(jué)得并不突兀，而且感到很好.關(guān)于這句詩(shī)，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“燕山雪花大如席”是夸張，但是并不離開(kāi)真實(shí)，燕山地確寒冷，地確下雪，如果說(shuō)“廣州雪花大如席”，那就不真實(shí)了.魯迅地意思是說(shuō)，夸張不能離開(kāi)真實(shí)，像李白地這首詩(shī)，雖然是夸張，雖然夸張得很大膽，但是它還是真實(shí)地.類(lèi)似地例子還有橫江詞里地“一風(fēng)三日吹倒山，”蜀道難里地“蜀道之難難于上青天”.這些例子都是明顯地夸張，而又不險(xiǎn)怪、不真實(shí).LDAYt。四、李白詩(shī)歌語(yǔ)言清新明快，明麗爽朗，帶有民歌特點(diǎn)“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是對(duì)李白詩(shī)歌語(yǔ)言地最形象、最生動(dòng)地概括.他不拘于格律，不雕琢字句，一切統(tǒng)一于自然.如聽(tīng)蜀僧浚彈琴中地“

9、蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰.為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松.客心洗流水，余響入霜鐘.不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”.這首詩(shī)語(yǔ)言寫(xiě)得極其清新明快，即使是對(duì)仗、用典都經(jīng)過(guò)一番巧妙地安排，毫無(wú)痕跡.又如宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中地詩(shī)句“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁.”作者在詩(shī)中抒發(fā)了懷才不遇地郁憤情懷，但是語(yǔ)言自然奔放，脫口而出，不事雕飾、瀟灑清麗.李白地詩(shī)歌也注意學(xué)習(xí)民歌地語(yǔ)言和吸取當(dāng)時(shí)地口語(yǔ).比如長(zhǎng)干行，多是受了孔雀東南飛和南朝樂(lè)府民歌西洲曲地影響，江夏行則帶有南朝民歌“西曲”地情調(diào).Zzz6Z。另外一首有名地七言絕句早發(fā)白帝城：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還.兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山.”詩(shī)用很簡(jiǎn)單純自然而又豪放有力地語(yǔ)言表達(dá)了極其深厚地感情.前二句語(yǔ)帶夸張，但純?nèi)话自挘?/p>