動物的情感我們還知之甚少

1、.*;動物的情感我們還知之甚少時報特稿 日前，一個視頻讓人們淚奔：動物園一只59歲高齡大猩猩身患絕癥，生命走到了盡頭，在彌留之際遇到了它小時侯的飼養(yǎng)員。一開場，這只大猩猩并沒有認出身邊跟自己說話的人就是老朋友，但等它反響過來，立即露出了大大的笑臉，本來絕望的臉龐，瞬間被喜悅之情點亮。在老朋友的幫助下，大猩猩開場進食，像一個聽話的孩子在美麗的大自然人類與動物的不解之緣還有待人們更多的去考證。 母駝喂乳世代傳 在遼闊的內(nèi)蒙古大草原，有一個源遠流長的音樂故事?母駝喂乳?，感人肺腑，催人淚下。講述的是在草原上，特別是遇到干旱、產(chǎn)幼駝時母駱駝受到驚嚇或幼駝接觸人和其他動物味道的時候，母駱駝不愿給幼駝喂奶

2、，牧民要用馬頭琴伴奏并撫摸母駝，唱勸奶歌。隨著歌聲母駝回憶起小時候媽媽喂奶的情景，開場親近幼駝，給幼駝喂奶。一旦喂奶成功，母駝就會自己照顧幼駝了。 憂傷的馬頭琴如泣如訴讓母駝淚如泉涌，這一神奇的蒙古族風俗近年來卻幾乎被人忘卻。記者 采訪了一位地地道道的蒙古族作家孟柯吉日格勒，居住在牧區(qū)的他深情地向記者娓娓道來這一古老風俗。 孟柯吉日格勒表示，蒙古族人民對駱駝有深沉的情感，并形成了獨特的駱駝文化，在內(nèi)蒙古對對駝拉琴唱歌有重要經(jīng)濟意義和社會價值。?母駝喂乳?中牧民并不是做無用功，駱駝能聽得懂，雙方傳遞的是真感情。蒙古民族的先民為了挽救駱駝母子于生死離別的境地，創(chuàng)造了這一神奇的方法。 記者理解到，母

3、駱駝每兩年繁殖一次，懷孕期為13個月，翌年3月至4月消費，每胎產(chǎn)1仔。幼仔出生后不到1小時便能站立，并能跟隨母駝行走，直到1年以后才別離。 孟柯吉日格勒介紹說，母駝哺乳和擠駝奶的時候唱長調(diào)是正常的現(xiàn)象，因為駱駝的本性就是溫順和平靜，唱長調(diào)也不是舞臺上那樣大聲唱，蒙古牧民用悅耳動聽的音樂撫慰母駝，歌聲中歌頌著母愛，述說著友誼。悠揚的琴聲，回蕩在空曠的草原上。母駝在聽到這一切后，眼中涌出淚水，無聲地哭泣，漸漸開場接納自己的孩子并哺乳。這就是牧民與駱駝動物，人與自然共同生存的最樸素關系。 與鹿共舞鳥伴歌 比起蒙古人的對駝拉琴唱歌，生活中我們常用對牛彈琴這個成語，或許還是有道理的。 有一個土生土長的北

4、京人，每天與鹿共舞，伴鳥而歌，在一次出差內(nèi)蒙古的夜晚，他翻開手電筒，吸引來各種昆蟲令他目瞪口呆，童年模糊的美妙記憶瞬間把他激活，仿佛清醒，那一刻我?guī)缀跆饋恚瑩湎虼蟛菰膽驯А?這就是人稱四不像的郭耕，一名專門從事自然保護教育的科普工作者，現(xiàn)供職于北京麋鹿生態(tài)實驗中心。 郭耕向記者表示，你只要肯用心觀察，任何人都會發(fā)現(xiàn)，動物們的情感不亞于人類。動物的愛是發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自靈魂深處的，它有著無法掩飾、無法抗拒的力量。 郭耕對動物的愛好，跟自己的童年有關。沒錯，兒時的那種感情積累很重要。我兒時的鄰居是個農(nóng)學家，他當時經(jīng)常給我?guī)Щ貋硪恍┬游?，包括如今覺得很一般的小雞、小豚鼠，但是當時我都把它們當成是很

5、得意的手足兄弟來對待，所以一直和小動物們很和諧。到如今，不管是小動物還是大動物，什么樣的動物我都喜歡。不像以前，那會兒我還有一些以貌取人，我喜歡猴、雞，喜歡哺乳動物，不喜歡鳥類，那時候有偏愛，如今我是全喜歡。 萬物有情皆得意，一生無悔為眾生，這是郭耕向人贈送他的環(huán)保書籍時常常題寫的一句話。在他新近出版的?鳥獸物語?里，通過有關于鳥獸的一個個小故事和一段段美麗的傳說，將人類與動物的間隔 一步一步拉進,促進人類與自然的共存共生。 他癡迷動物，跟猴子稱兄道弟。在長期跟猴子打交道的過程中，他逐漸摸清了猴子的秉性。你知道嗎，跟猴子親近的時候，你不能眼睛太直勾勾地看它，而是要有那種顧左右而言他的感覺，同時

6、還要咂巴咂巴嘴，這樣猴子才不會對你有敵意。郭耕一邊說，一邊為我們示范著動作要領，那惟妙惟肖的、似乎只有在猴子臉上才能見到的神態(tài)。 他為鳥瘋狂，有時候他穿上自己的文化衫招搖過市，上面就舞動著一只色彩絢麗的、拖著長長尾巴的大鳥紅腹錦雞。 郭耕為積30年野外與黑猩猩相伴的珍古道爾博士一書作序?qū)懙溃@是一部令人汗顏的黑猩猩大傳，珍古道爾博士走進了它們的自然世界，也走進了它們的心靈世界、感情世界，從母子母女、性和愛、權(quán)力、戰(zhàn)爭到一個個個性鮮明的成員的悲歡離合、愛恨情仇，細致入微地探究地球上另一大型類人猿的生命史，仿佛為我們開啟一扇大地之窗。每次聽珍博士講座，她總會用黑猩猩的語音跟大家打招呼，我相信，她轉(zhuǎn)

7、達的這種猩語，不僅在打動現(xiàn)場聽眾的效果上百試不爽，而且在野外真正的黑猩猩面前也能入耳入心，從而彌合我們與自然生靈緊張對立的關系。 可憐鳥獸父母心 人類渴望聽懂鳥語，理解獸言。一位德國女心理學家卡羅拉通過在瑪姆利湖畔的多年觀察，破譯了野馬的身體語言，她戴著耳機與野馬交談并贏得了它們的信任。最初，當?shù)剞r(nóng)民看到這位婦女戴著奇怪的帽子，準備同野馬接觸時，總會發(fā)出一陣嘲諷的哄笑。野馬們那么一動不動地注視這個奇怪的入侵者。這時出現(xiàn)了奇異的一幕，那匹看似馬群領袖的黑色母馬朝卡羅拉走了幾步，停住了，突然向后退去，用蹄子刨了幾下地，然后又向前走來?？_拉頭上的耳朵向前伸去，這是一個信號。那匹母馬知道這意味著你可以信任我。野馬甚至允許卡羅拉為自己套上籠頭。農(nóng)民們再也不笑了，因為他們親眼看到了一個真實的奇跡。 可憐鳥獸父母心。我們常說可憐天下父母心，無疑，那是專指人類。但同在藍天下的蕓蕓眾