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1、文言文閱讀2018-2022溫州八下語(yǔ)文期末匯編閱讀下面文言選段,完成下列各題。游大林寺序白居易 余與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手小⒛详?yáng)張深之、廣平宋都、安定梁必復(fù)、范陽(yáng)張?zhí)?、東林寺沙門法演、智滿、士堅(jiān)、利辯、道建、神照、云皋、息慈、寂然凡十七人,【甲】自遺愛草堂歷東、西二林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺。 大林窮遠(yuǎn),人跡罕到?!疽摇凯h(huán)寺多清流蒼石、短松瘦竹。寺中唯板屋木器,其僧皆海東人。山高地深,時(shí)節(jié)絕晚。于時(shí)孟夏,如正、二月天,梨桃始華,澗草猶短;人物風(fēng)候,與平地聚落不同。初到恍然,若別造一世界者。因口號(hào)絕句云:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 既而,周覽屋

2、壁,見蕭郎中存、魏郎中弘簡(jiǎn)、李補(bǔ)闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆,且曰:“此地實(shí)匡廬第一境,由驛路至山門,曾無(wú)半日程,自蕭、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥無(wú)繼者。嗟乎!名利之誘人也如此!”(選自古代小品文鑒賞辭典)【注釋】元和十年,白居易因直言被貶為江州司馬,此文是兩年后偕同廬山隱士、僧人共十七人游廬山大林寺時(shí)所作。聚落:村莊。迨(di):等到。(1) 請(qǐng)幫助小語(yǔ)同學(xué)完成文言詞匯整理單。類型字詞釋義一詞多義復(fù)前行,欲窮其林大林窮遠(yuǎn),人跡罕到窮: 窮:極異詞同義乃記之而去因與集虛輩嘆乃、因: 古今異義且欲與常馬等不可得因口號(hào)絕句云等:古義:等同 今義:等待云:古義: 今義:云彩詞類活用不獨(dú)親其親梨桃

3、始華親:用作動(dòng)詞,以為親華: (2) 白居易詩(shī)文的語(yǔ)言平淡自然、準(zhǔn)確生動(dòng)、韻味雋永,請(qǐng)給選文中甲、乙兩句作賞析性批注。(3) 請(qǐng)結(jié)合下列兩個(gè)句子,簡(jiǎn)要分析序中作者的情感變化。A.長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。B.嗟乎!名利之誘人也如此!閱讀文言文,回答下列問題。池上篇并序唐白居易 都城風(fēng)土水木之勝在東南隅,東南之勝在履道里,里之勝在西北隅。西闬北垣第一第即白氏叟樂天退老之地。地方十七畝,屋室三之一,水五之一,竹九之一,而島池橋道間之。初樂天既為主,喜且曰:“雖有臺(tái)池,無(wú)粟不能守也?!蹦俗鞒貣|粟廩;又曰:“雖有子弟,無(wú)書不能訓(xùn)也。”乃作池北書庫(kù);又曰:“雖有賓朋,無(wú)琴酒不能娛也。”乃作池西琴亭

4、,加石樽焉。樂天罷杭州刺史時(shí),得天竺石一、華亭鶴二,以歸;始作西平橋,開環(huán)池路。罷蘇州刺史時(shí),得太湖石、白蓮、折腰菱,青板舫,以歸;又作中高橋,通三島徑。罷刑部侍郎時(shí),有粟干斛、書一車,以歸。先是,潁川陳孝山與釀法,酒味甚佳;博陵崔晦叔與琴,韻甚清;蜀客姜發(fā)授秋思,聲甚淡;弘農(nóng)楊貞一與青石三,方長(zhǎng)平滑,可以坐臥。【注釋】本文是池上篇的序文;里:街坊,古代五家為鄰,五鄰為里;第:宅第,住宅;斛:容量單位;陳孝山:人名,與下文的崔晦叔、姜發(fā)、楊貞一同為白居易之友。(1) 請(qǐng)根據(jù)提示,完成下表。名稱具體辦法示例字詞解釋遷移法聯(lián)系課內(nèi)語(yǔ)句中的關(guān)鍵字含義猜讀乃大驚 乃作池北書庫(kù) 亦若是則己矣 先是 語(yǔ)境

5、法根據(jù)具體語(yǔ)境猜讀“都城風(fēng)土水木之勝在東南隅”,可根據(jù)“風(fēng)土水木”推測(cè)“勝”意為 (A盡,全 B勝利 C優(yōu)美的)結(jié)構(gòu)法通過準(zhǔn)確把握短語(yǔ)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系來(lái)猜讀“選賢舉能”的結(jié)構(gòu)是并列?!斑x”與“舉”意思相同,指選拔。同理,“西闬北垣”中的“闬 ”與“垣”意思相同,指 (A墻壁 B防備 C鄉(xiāng)里)句子翻譯留、換、調(diào)、補(bǔ)、刪初樂天既有主,喜且曰:“雖有臺(tái)池,無(wú)粟不能守也?!?(2) 閱讀全文,你認(rèn)為以下圖片中與白居易的“退老之園”,最貼近的一幅是 ABCD(3) 本文中的白居易生活精致講究,這與賣炭翁中那個(gè)痛恨腐敗,同情底層人民的他似乎相矛盾,請(qǐng)結(jié)合本文和“白居易大事年譜”,談?wù)勀愕目捶ú㈥U述理由。閱讀

6、下面文言文,回答相關(guān)小題。應(yīng)科目時(shí)與人書(節(jié)選)韓愈 月日,愈再拜:天池之濱,大江之濆,日有怪物焉;蓋非常鱗凡介之屬也。其得水,變化風(fēng)雨,上下于天不難也。其不及水,蓋尋常尺寸之間耳,無(wú)高山、大陵、曠途、絕險(xiǎn)為之困也,然其窮涸不能自致乎水,為獱獺之笑者,蓋十八九矣。如有力者,哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之,蓋一舉手、一投足之勞也。然是物也,負(fù)其異于眾也,且曰:“爛死于沙泥,吾亦樂之;若俯首貼耳,搖尾而乞憐者,非我之志也?!笔且杂辛φ哂鲋煲曋魺o(wú)睹也。其死其生,固不可知也。 今又有有力者當(dāng)其前矣,聊試翹首一鳴號(hào)焉。豈知有力者不哀其窮,而忘一舉手一投足之勞,而轉(zhuǎn)之清波乎?其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命而

7、且鳴號(hào)之者,亦命也?!咀⑨尅勘疚臑樨懹^九年(公元 793 年)韓愈參加博學(xué)宏詞科考試時(shí)寫給別人的求薦信。濆(fn):水邊。常鱗凡介:一般的魚類、貝類。比喻平凡的人。獱(bin)獺:水獺,指一般的水獸。(1) 解釋加點(diǎn)字,并結(jié)合語(yǔ)境體會(huì)作者心理。例句釋義作者心理蓋非常鱗凡介之屬也 為獱獺之笑者 固不可知也 悲哀豈知有力者不哀其窮 期待(2) 文言文中語(yǔ)氣詞雖無(wú)實(shí)義,但在表情達(dá)意上卻有不容忽視的效果。結(jié)合具體內(nèi)容比較下列句子中“蓋”字的表達(dá)效果。i 蓋非常鱗凡介之屬也。ii 為獱獺之笑者,蓋十八九矣。(3) 見字如面 3節(jié)目組認(rèn)為優(yōu)秀的書信是“能依據(jù)人物關(guān)系進(jìn)行巧妙、有趣的表達(dá)”,結(jié)合給河馬刷牙和

8、應(yīng)科目時(shí)與人書兩封信,探究它們是否達(dá)到了節(jié)目組的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)楚王問宋玉 楚襄王問于宋玉曰:“先生 A 有遺行與?何士民眾庶不譽(yù)之甚也?” 宋玉對(duì)曰:“唯,然。有之。愿大王寬其罪,使得畢其辭。” “客有歌于郢中者,其始曰下里、巴人,國(guó)中屬而和者數(shù)千人。其為陽(yáng)阿、薤露,國(guó)中屬而和者數(shù)百人。其為陽(yáng)春、白雪,國(guó)中有屬而和者,不過數(shù)十人。引商刻羽,雜 B 流徵,國(guó)中屬而和者,不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!?“故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里,絕云霓,負(fù)蒼天翱翔 C 杳冥之上。夫蕃籬之鷃,豈能與之料天地之高哉?鯤魚朝發(fā)昆侖之墟,暴髻于碣石,暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉?” “故非獨(dú)鳥有

9、鳳而魚有鯤,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然獨(dú)處,世俗之民,又安知臣之所為哉!”【注釋】遺行:過失。屬:續(xù)。商、羽、徵為五音之一。刻:減弱。彌:越。鷃(yn):一種小鳥。警(q):魚脊。鯢:小魚。(1) 解釋下列句中的加點(diǎn)詞。i 唯,然。有之。ii 絕云霓iii 又安知臣之所為哉(2) 根據(jù)語(yǔ)境,將文言詞語(yǔ)“以”“乎”“其”分別填入文中 A、B、C 處。A: B: C: (3) 下列對(duì)出自選文成語(yǔ)意思理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A“下里巴人”和“陽(yáng)春白雪”分別指流行音樂和高雅音樂。B“曲高和寡”意思是曲調(diào)高深,能跟著唱的人就少。C“蕃籬之鷃”和“尺澤之鯢”指處境艱難、地位卑微的人。D“瑰意琦行”意為卓越的

10、思想和不平常的行為。(4) 文言文中語(yǔ)氣詞雖無(wú)實(shí)義,但在表情達(dá)意上卻有不容忽視的效果。結(jié)合具體內(nèi)容,分析下列句子中“哉”字的表達(dá)效果。夫圣人瑰意琦行,超然獨(dú)處,世俗之民,又安知臣之所為哉!古詩(shī)文閱讀。游大林寺序白居易 余與河南元余與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手?、南?yáng)張深之、廣平宋郁、安定梁必復(fù)、范陽(yáng)張?zhí)亍|林寺沙門法演、智滿、士堅(jiān)、利辯、道深、道建、神照、云皋、息慈、寂然凡十七人,【甲】自遺愛草堂歷東、西二林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺。(批注甲: ) 大林窮遠(yuǎn),人跡罕到?!疽摇凯h(huán)寺多清流蒼石,短松瘦竹。(批注乙: )寺中惟板屋木器,其僧皆海東人。山高地深,時(shí)節(jié)絕晚,于是孟夏,如正、二月天。

11、山桃始華,澗草猶短,人物風(fēng)候,與平地聚落不同。初到,恍然若別造一世界者。因口號(hào)絕句云:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 既而,周覽屋壁,見蕭郎中存、魏郎中弘簡(jiǎn)、李補(bǔ)闕渤三人姓名詩(shī)句。因與集虛輩嘆,且曰:“此地實(shí)匡廬第一境,由驛路至山門,曾無(wú)半日程。自蕭、魏、李游,迨今垂二十年,寂寞無(wú)繼者。嗟呼,名利之誘人也如此!” 時(shí)元和十二年四月九日,樂天序。(選自古代小品文鑒賞辭典)【注釋】元和十年,白居易因直言被貶為江州司馬,此文是兩年后偕同廬山隱士、僧人共十七人游廬山大林寺時(shí)所作。聚落:村莊。迨(di):等到。(1) 【積累詞匯】請(qǐng)幫助小語(yǔ)同學(xué)完成文言詞匯整理單。類型字

12、詞釋義一詞多義復(fù)前行,欲窮其林大林窮遠(yuǎn),人跡罕到窮: 窮:極異詞同義乃記之而去因與集虛輩嘆乃、因: 古今異義且欲與常馬等不可得因口號(hào)絕句云等:古義:等同 今義:等待云:古義: 今義:云彩詞類活用不獨(dú)親其親梨桃始華親:用作動(dòng)詞,以為親華: (2) 【賞析語(yǔ)言】白居易詩(shī)文的語(yǔ)言平淡自然、準(zhǔn)確生動(dòng)、韻味雋永,請(qǐng)給選文中甲、乙兩句作賞析性批注。 (3) 【體會(huì)情感】請(qǐng)結(jié)合下列兩個(gè)句子,簡(jiǎn)要分析序中作者的情感變化。A、長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。B、嗟乎!名利之誘人也如此! 答案1. 【答案】(1) 盡;于是,就;說;用作動(dòng)詞,開花(2) 示例:批注甲,連用“歷”“抵”“憩”“登”“宿”等動(dòng)詞,既簡(jiǎn)

13、練準(zhǔn)確地交代了游蹤,又自然傳神地描繪出一行人沿途走走停停,悠閑自得的愉快心情。示例:批注乙,清”“蒼”“短”“瘦”四個(gè)形容詞,寥寥數(shù)語(yǔ)抓住景物特點(diǎn),淡而有味地寫出了泉流的清澈、怪石的蒼勁、矮松的短翠、細(xì)竹的瘦直,又體現(xiàn)岀大林寺清幽的整體環(huán)境。(3) 在“人間”芳菲落盡之時(shí),作者“長(zhǎng)恨”春歸無(wú)覓。當(dāng)轉(zhuǎn)入在大林寺時(shí),遇上了這片始盛的桃花,這番春景讓人意想不到,“不知”一語(yǔ)似鈍實(shí)喜,寫出了作者覓得春光的驚異欣喜之情。隨后環(huán)覽山寺,恍然仙境,“實(shí)匡廬第一境”,世人卻無(wú)暇來(lái)享受這清幽的景致,在作者看來(lái)皆因?yàn)槊T惑。作者以“嗟乎!”起嘆,感慨“名利誘人”之甚,聯(lián)想自己一行人的遭際,正因不為名利所誘,才

14、得以賞此奇景,內(nèi)心深感慰藉。作者的內(nèi)心由之前賞花的欣喜轉(zhuǎn)為滿腹的感慨,情感曲折,令人感懷?!窘馕觥?1) 本題考查的是對(duì)于文言文字詞釋義的理解和分析,可以結(jié)合句子意思進(jìn)行分析?!坝F其林”中“窮”是形容詞用做動(dòng)詞,這里是“盡”“走到的盡頭”的意思;“乃記之而去”和“因與集虛輩嘆”是異詞同義,“乃”和“因”都是“于是”的意思;“因口號(hào)絕句云”意為于是隨口吟出絕句一首,“云”即“說”;“梨桃始華”寫的是山中桃樹剛剛開花,“華”此處用作動(dòng)詞,即“開花”。(2) 本題考查的是對(duì)文言文語(yǔ)言的理解和賞析,作答時(shí)首先要理解劃線句子的意思?!白赃z愛草堂,歷東西二林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺”寫的是從

15、遺愛草堂岀發(fā),經(jīng)過廬山西北麓的東林寺和西林寺,來(lái)到上化城寺,在講經(jīng)臺(tái)峰頂休息后,登上香爐峰,投宿于大林寺?!皻v”“抵”“憩”“登”“宿”等動(dòng)詞十分精練到位,使的語(yǔ)句簡(jiǎn)潔卻含義豐富,不啰嗦拖沓?!碍h(huán)寺多清流蒼石,短松瘦竹”則是采用粗筆勾勒大林寺周圍環(huán)境,寺的周圍溪水清澈,巖石蒼黑,青松矮短,翠竹修長(zhǎng)?!扒濉薄吧n”“短”“瘦”四個(gè)形容詞形容到位,寫出了大林寺周圍環(huán)境的清幽寧?kù)o。(3) 方法一: 本題考查的是對(duì)文言文情感的理解和分析。作答時(shí)要結(jié)合上下文和文章背景理解作者的情感。游大林寺序是唐代人詩(shī)人白居易在被貶為江西江州司馬后,同好友元集虛等十余人一起游覽江西廬山大林寺時(shí)所寫的一篇記游散文,幾乎是他

16、寫琵琶行的同時(shí)。作品以游蹤為線索,重點(diǎn)描繪了大林寺獨(dú)特的景致?!伴L(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”寫的是我常常怨恨春天歸去沒處尋找,誰(shuí)知它竟然轉(zhuǎn)到這人林寺中來(lái)了!欣喜激動(dòng)之情,溢于言表?!班岛酰∶T人也如此!”才是文章真正的主旨,文章最后筆鋒一轉(zhuǎn),發(fā)出感嘆:如此勝境,又臨近人路,竟然人跡罕至,可見世人是多么熱衷于追名逐利而無(wú)暇欣賞美景啊!讀到此處,人們才知本文旨意。結(jié)合白居易此時(shí)被貶的處境不難理解這一感嘆了。方法二:【參考譯文】 我同河南府元集虛等好友一道,從遺愛草堂出發(fā),經(jīng)過廬山西北麓的東林寺和西林寺,來(lái)到上化城寺,在講經(jīng)臺(tái)峰頂休息后,登上香爐峰,投宿于大林寺。大林寺十分偏僻,人跡罕至。寺

17、的周圍溪水清澈,巖石蒼黑,青松矮短,翠竹修長(zhǎng)。寺里只有木制的房屋和器用,寺僧都是海東人。這里山勢(shì)高峻,地形深幽,因而季節(jié)變換非常緩慢。在這里,初夏時(shí)節(jié)卻如山外的正月二月天氣。山中桃樹剛剛開花,山澗綠草還很短淺,人事景致,風(fēng)情物候,跟寺外的平地村落一點(diǎn)不同。剛到這里,就如同來(lái)到了另一個(gè)神奇世界。于是隨口吟出絕句一首:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 不久,我們環(huán)顧大林寺的屋壁,只見屋壁上有蕭存、魏弘簡(jiǎn)、李渤三人題寫的詩(shī)句。為此,我和元集虛等人無(wú)不感嘆,并說:“此處實(shí)為廬山第一勝境,從交通大道走到僻遠(yuǎn)的大林寺,還不到半天的路程。自蕭、魏、李這三人游覽人林寺后,到現(xiàn)在

18、將近二十年了,冷落蕭條,再?zèng)]有知名人士承襲他們游覽題詩(shī)的雅事了。唉,功名利祿對(duì)人們的誘惑竟然到了這種地步啊!”2. 【答案】(1) 于是,就;這;C;A;當(dāng)初樂天已經(jīng)做了這里的主人,欣喜地說:雖然有池苑樓臺(tái),沒有米粟不能堅(jiān)持。(2) A(3) 不矛盾。結(jié)合背景可以知道白居易經(jīng)歷了離亂和多次科考,飽受苦難,所以賣炭翁中痛恨腐敗,同情底層人民。池上篇并序是他辭官之后想要安閑度日時(shí)寫的,時(shí)間不同,主旨不同,所以不矛盾?!窘馕觥?1) 這道題考查的是文言文閱讀的字詞理解。按照題干要求嘗試課內(nèi)知識(shí)遷移到課外。這里“乃大驚”的“乃”是就的意思。第二個(gè)空按照題干要求嘗試課內(nèi)知識(shí)遷移到課外。這里“亦若是則己矣

19、”的“是”是這的意思??梢园讶齻€(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容帶入看是否符合語(yǔ)境。這里“風(fēng)土水木”后面應(yīng)該是接著寫這里優(yōu)美的景色,所以選擇 C?!拔麝\北垣”中與“垣”意思相同的是“闬”這個(gè)字,所以應(yīng)該是 A。最后一個(gè)要求逐字翻譯,注意常見字詞,如既,這道題的意思是當(dāng)初樂天已經(jīng)做了這里的主人,欣喜地說:雖然有池苑樓臺(tái),沒有米粟不能堅(jiān)持。(2) 這道題考查文意理解和圖片的對(duì)應(yīng)。在原文中找到對(duì)應(yīng)的句子再比較圖片?!暗胤绞弋€,屋室三之一,水五之一,竹九之一,而島池橋道間之”這是占比,“乃作池東粟廩”“乃作池北書庫(kù)”“乃作池西琴亭,加石樽焉”池東是粟廩,池北是書庫(kù),池西是琴亭。所以 A 最合適。(3) 這道題考查背景和情

20、感的理解。首先表明不矛盾,然后結(jié)合圖片給出的背景來(lái)分析情感。賣炭翁是在作者經(jīng)歷離亂之苦,并且多年才考中進(jìn)土之后創(chuàng)作的,這時(shí)的他看過很多社會(huì)的黑暗,百姓的疾苦,所以創(chuàng)作的賣炭翁體現(xiàn)了對(duì)百姓的同情,對(duì)統(tǒng)治者的黑暗統(tǒng)治是批評(píng)的。但是寫池上篇并序是他不想卷入黨派斗爭(zhēng)而辭官之后創(chuàng)作的,表達(dá)的是隱居的思想。3. 【答案】(1) 不是;驕傲;被;無(wú)奈;當(dāng)然;怎么(2) i 句中的“蓋”表示推測(cè),相當(dāng)于“大概”,句意為“大概不是平常魚類水獸等動(dòng)物可以比得上的”,文中的“怪物”是韓愈的自喻,“蓋”字表現(xiàn)出他的自信驕傲之情。ii 句中的“蓋”表示估計(jì),相當(dāng)于“大約”,句意為“(它)十次,大約有八九次被獱獺之流嘲笑

21、”,“怪物”有出眾的才能,卻不得施展以至于經(jīng)常被一般的水獸嘲笑,“蓋”字表現(xiàn)出韓愈懷才不遇的無(wú)奈和悲憤。(3) 達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)。給河馬刷牙一文,人物關(guān)系是母子,但他們之間并未以長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的命令式的語(yǔ)氣交談,而是既有母親對(duì)兒子的關(guān)心,又有朋友之間的平等建議,這種類系處理得非常巧妙。在回答兒子如何過上快樂的生活的問題時(shí),龍應(yīng)臺(tái)以華爾街銀行經(jīng)理和到動(dòng)物園照顧獅子、給河馬刷牙的管理員兩種職業(yè)舉例,生動(dòng)有趣。應(yīng)科目時(shí)與人書是一封求薦信,但作者沒有直接陳述自己的才華,而是熔書信與寓言于一爐,新奇有趣。全文巧妙地托物寓意,含蓄深沉,字里行間自有一種自命非凡的倔強(qiáng)和慷慨凜然的氣概?!窘馕觥?1) 本意考查解釋加點(diǎn)

22、詞并體會(huì)作者心理的考點(diǎn)。例句“蓋非常鱗凡介之屬也”意思是“大概不是平常魚類水獸之類的動(dòng)物可以比得上的”,句中的“非”解釋為“不是”,“常鱗凡介”比喻平凡的人,這句話透露出作者認(rèn)為自己氣質(zhì)、才能非凡,若有機(jī)遇一定能夠有所作為的驕傲、自信的心理。故釋義處應(yīng)填“不是”,作者心理應(yīng)填“驕傲”?!盀楠牜H之笑者”意思是“被獱獺(一般的水獸)嘲笑”,“為”解釋為“被”,這里是說傳說中的怪物在沒有水的情況下不能施展自己的才能,被一般的水獸嘲笑,表達(dá)出作者懷才不遇的無(wú)奈之感。故釋義處應(yīng)填“被”,作者心理處應(yīng)填“無(wú)奈”。“固不可知也”意思是“我們當(dāng)然也無(wú)從知道了”,“固”釋義為“當(dāng)然”,所以釋義處應(yīng)填“當(dāng)然?!薄?/p>

23、豈知有力者不哀其窮”意思是“哪里知道有能力的人不可憐它的窘境”,“豈”釋義為“怎么,哪里”,釋義處應(yīng)填“怎么”。(2) i 本題考查分析重點(diǎn)字詞的表達(dá)效果。答題時(shí),一方面要解釋所給詞語(yǔ)“蓋”在不同句子當(dāng)中的含義,一方面要結(jié)合文章所要表達(dá)的思想感情,闡述其表達(dá)效果。句中“蓋非常鱗凡介之屬也”意思是“大概不是平常魚類水獸之類的動(dòng)物可以比得上的”,句中的“蓋“表示推測(cè),相當(dāng)于“大概”,作者以“怪物”自喻,這句話透露出作者認(rèn)為自己氣質(zhì)、才能非凡的自信、驕傲心理。ii 本題考查分析重點(diǎn)字詞的表達(dá)效果。答題時(shí),一方面要解釋所給詞語(yǔ)“蓋“在不同句子當(dāng)中的含義,一方面要結(jié)合文章所要表達(dá)的思想感情,闡述其表達(dá)效

24、果?!盀楠牜H之笑者,蓋十八九矣”意思是“(它)十次,大約有八九次被獱獺之流嘲笑”,句中“蓋”表示估計(jì),相當(dāng)于大約”,傳說中的怪物在沒有水的情況下不能施展自己的才能,被一般的水獸嘲笑,作者以怪物”自喻,表現(xiàn)出自己有出眾的才能,卻得不到施展的無(wú)奈和悲憤之情綜上所述,可得答案。(3) 方法一:本題考查學(xué)生結(jié)合應(yīng)用文文體特點(diǎn)探究材料的能力。根據(jù)見字如面 3節(jié)目組認(rèn)為的優(yōu)秀書信的標(biāo)準(zhǔn)“能依據(jù)人物關(guān)系進(jìn)行巧妙、有趣的表達(dá)”分析兩篇文章可得答案。給河馬刷牙一文,人物關(guān)系是母子,但他們之間并未以長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的命令式的語(yǔ)氣交談,而是既有母親對(duì)兒子的關(guān)心,又有朋友之間的平等建議,這種類系處理得非常巧妙。在回答兒子如

25、何過上快樂的生活的問題時(shí),龍應(yīng)臺(tái)以華爾街銀行經(jīng)理和到動(dòng)物園照顧獅子、給河馬刷牙的管理員兩種職業(yè)舉例,生動(dòng)有趣。應(yīng)科目時(shí)與人書是一封求薦信,韓愈寫此文的目的是希望別人能幫他做些宣傳,擴(kuò)大自己的聲譽(yù)。文章通過生動(dòng)、貼切的比喻,巧妙的把自己的處境、心理狀態(tài)、要求和對(duì)方的身份、作用具體而細(xì)微地表達(dá)出來(lái),分寸掌握得很好。綜上所述,這兩封書信達(dá)到了節(jié)目組的標(biāo)準(zhǔn)。方法二:參考譯文 某月某日,韓愈再拜(書信用語(yǔ),表示自謙):天池的邊上,大江的水邊,傳說有怪物存在,大概不是平常魚類水獸等動(dòng)物可以比得上的。它得了水,就能呼風(fēng)喚雨,上天下地都很容易。如果得不到水,也就是尋常所見的那種形狀,不用廣闊險(xiǎn)峻的高山土丘就能把它困住。然而它在沒有水的時(shí)候,不能自己造出水來(lái)。它們十次有八九次被獱獺(一般的水獸)之流嘲笑。如果碰到有力量的人,可憐它們的窘境而把它們運(yùn)輸

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