現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)部分簡答題

1、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)部分簡答題現(xiàn)當(dāng)代文學(xué).荷花淀派5,60年代形成的以孫犁為首的小說流派。荷花淀即白洋淀，這一流派得名，不但源于白洋 淀這個地名，還源于孫犁的短篇小說荷花淀。這是40年代的解放區(qū)小說，作品描 繪了荷花淀詩情畫意的環(huán)境，刻畫了以水生嫂為 代表的抗日根據(jù)地農(nóng)村青年婦女的形象， 通過寫 她送夫，尋夫，與夫一起參加戰(zhàn)斗的事跡，來發(fā) 掘人性美。作者把敘事抒情和寫人融為一體。其代表作家有劉紹棠，韓映山，從維熙等。此派一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神語言， 清醒樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃, 帶有鄉(xiāng)土氣息，富有詩情畫意，還具有鮮明的民 族特色。.七月詩派抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)重要的現(xiàn)實(shí)

2、主 義詩歌流派。因胡風(fēng)主編的七月雜志得名。代表詩人有艾 青，田間和魯黎，綠原，牛漢等。他們以七月希望泥土為陣地，強(qiáng)調(diào)詩 歌中主觀和客觀的統(tǒng)一，歷史與個人的融合，多 寫自由式，其中又以政治抒情詩為主。他們出版 過七月詩叢和七月文叢等。該派在革命現(xiàn)實(shí)主義的雄渾風(fēng)格中，又顯示出各 詩人充滿個性的特色。胡風(fēng)的為祖國而歌，牛漢的鄂爾多斯草原 綠原的白色花為代表。.九葉詩派又叫中國新詩派，這是40年代抗戰(zhàn)時期和解放 戰(zhàn)爭時期的一個具有現(xiàn)代主義傾向的詩歌流派。 由于80年代初期江蘇人民出版社的九葉集 而被學(xué)術(shù)界追認(rèn)。主要成員有辛迪，穆旦，陳敬容，杜運(yùn)燮，鄭敏, 唐祈，唐渥，袁可嘉，杭約赫等九人。主要刊 物有

3、詩創(chuàng)造中國新詩。他們強(qiáng)調(diào)反映現(xiàn)實(shí)和挖掘內(nèi)心的統(tǒng)一，詩作視野 開闊，具有強(qiáng)烈的時代感，歷史感和現(xiàn)實(shí)精神。在藝術(shù)上，他們自覺追求現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代派的結(jié) 合，注重在詩歌里營造新穎奇特的意象和境界。他們承接了中國新詩現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)， 為新詩的發(fā)展做出了貢獻(xiàn).屈原郭沫若抗戰(zhàn)時期歷史劇的代表作。劇本寫于1942 年1月，第二次蔣介石反動高潮，皖南事變之后。 作品用諷喻現(xiàn)實(shí)的方法，揭露和抨擊了國民黨政 府的黑暗統(tǒng)治。劇本取材于戰(zhàn)國時代楚國愛國詩人屈原的故事， 通過楚國政治集團(tuán)內(nèi)部愛國與賣國兩條外交路 線的斗爭，成功塑造了屈原的形象，表達(dá)了他熱 愛祖國，反抗侵略，光明磊落，正直無私的崇高 品質(zhì)。屈原是一個愛國政

4、治家和詩人的典型。他的愛國精神和反抗精神代表了當(dāng)時廣大人民 反專制，反迫害，反投降，要求民主，自由的共 同心聲。屈原的形象寄托了作者的理想。 展示了 作者的強(qiáng)烈的愛憎和戰(zhàn)斗革命精神。藝術(shù)特色：郭沫若是個感情激越，充沛，奔放的浪漫主義詩 人，他的歷史劇也具有濃烈的詩意和優(yōu)美的抒 情，他的戲劇是悲壯，激越，優(yōu)美的抒情詩，富 有浪漫主義色彩。他的浪漫主義史劇中的悲劇精 神是崇高悲壯的。(1)人物塑造特點(diǎn)：作者不拘泥于歷史事實(shí)， 把人物理想化。放大人物性格的某一側(cè)面， 使其十分強(qiáng)烈地突現(xiàn)出來。(2)情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：故事情節(jié)單純，結(jié)構(gòu)安排集中。給作者留出更多的間隙”刻畫人物。(3)戲劇語言特點(diǎn)：語言有詩的

5、意境、詩的 節(jié)奏和詩的韻味。大多語言是詩化了的口 語，是有節(jié)奏的散文。劇中不時穿插抒情 詩與民歌，以渲染氣氛、烘托人物。.金鎖記張愛玲寫于1943年?？梢苑Q之為對情欲的研究。 小說描寫小商戶家庭出身的曹七巧被哥哥嫁入 姜家癱瘓少爺?shù)男路?，在財欲和情欲的壓迫下?她的性格被嚴(yán)重扭曲。最終她得到了黃金，但是 拆散了長安和長白自己兒女的婚姻與愛情。張愛玲在書中表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的意蘊(yùn)， 她曾經(jīng)稱曹七巧為英雄，擁有“瘋子般的審慎和 機(jī)制”為了報復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會，用最病態(tài) 的方式“她那扁平而尖利的喉嚨四面割著人想剃 刀片”隨心所欲的施展著淫威。小說既有傳統(tǒng)小說敘事的痕跡，又有現(xiàn)代派的味 道，注重

6、寫人物意識的流動，注意暗示與象征， 善于聯(lián)想，特別是對人物病態(tài)心里的描寫和揭 示。細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般 毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動魄的藝術(shù)效果。.邊城沈從文最富盛名的小說。1934年發(fā)表。邊城是沈從文濃郁的懷鄉(xiāng)情節(jié)的藝術(shù)結(jié)晶， 也是支撐他所構(gòu)筑的湘西世界的堅實(shí)柱石。思想內(nèi)容以作者家鄉(xiāng)所在的湘西為背景，通過寫翠翠和戀 人儺送的愛情悲劇，滿含審美理想的展示一種樸 素真誠的人情美，人性美。贊美邊民淳良的心靈。 熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的 高尚和靈魂的美。表達(dá)了對田園牧歌式生活的向 往和追求。藝術(shù)特色(1)結(jié)構(gòu)單純，簡潔。淡化的情節(jié)，淡化的戲 劇性，濃化的情致和韻味是邊

7、城的主要藝術(shù) 特點(diǎn)。用一個動人的愛情故事為主線，不追 求離奇的情節(jié)，不注重矛盾沖突，而是突出描繪世態(tài)人情。(2)詩一般的小說意境。沈用詩畫的筆墨，融 匯中國古典詩詞的含蓄典雅脫俗的格調(diào)。創(chuàng) 造了邊城抒情詩般的意境。沖淡，清遠(yuǎn)，平 和從容中散發(fā)淡淡的寂寞。(3)濃郁的地方文化色彩。小說開頭三章極力 描寫湘西的風(fēng)物景觀和風(fēng)俗習(xí)慣。遠(yuǎn)山，溪 水，白塔，船只是湘西特有的景物。端午賽 龍舟，捉鴨子比賽，男女對歌都呈現(xiàn)出古風(fēng) 猶存的邊城文化。(4)象征手法的運(yùn)用。翠竹象征堅韌的生命 力，白塔象征原始湘西的終結(jié)。(5)樸素明凈的語言，簡約自然的敘述方式。 沒有華麗的詞藻，素描的手法表現(xiàn)其原始美 和天然風(fēng)韻，

8、語言上不賣弄，有深厚的感情。(6)悲涼的基調(diào)。雖然小說中有懷古的幽清， 對美的歌頌，對生命的禮贊，但正因?yàn)檫@些 美的東西正在被現(xiàn)實(shí)毀滅。而且這種悲涼又 與作者的人生憂郁相契合。(7)細(xì)膩的心理描寫。本文有兩種方式：一 是通過人物的幻想、夢境來披露人物心理。 翠翠離奇的胡思亂想”，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛情 的幼芽時心靈的躁動。二是通過人物在特 定環(huán)境下的語言、神態(tài)的描寫，形成強(qiáng)烈 的暗示。翠翠 帶著嬌，有點(diǎn)兒埋怨”地一 再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊， 讓人感受到翠翠對爺爺?shù)臒o比依戀之情。人物形象分析(1)翠翠是愛與美的化身。她在茶帽的青山 綠水間長大，大自然賜予了

9、她清明如水晶 的眸子，也養(yǎng)育了她清澈純凈的性格。她 天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后， 便矢志不渝，執(zhí)著的追求愛情，癡情地等 待著情人，不管他回來，也不管他能不能 回來。翠翠這一純美的藝術(shù)形象溶注了作 者的審美理想。(2)老船工古樸厚道，天保的豁達(dá)大度，儺 送篤情專情，順順豪爽慷慨，楊馬兵的熱 忱質(zhì)樸，作為美好道德品行的象征，都從 某一方面展現(xiàn)了理想人生形式的內(nèi)涵。.圍城錢鐘書 江蘇無錫人 字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。1947年出版長篇小說圍城。主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。圍城是現(xiàn) 當(dāng)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說，被稱 為“新儒林外史”。主題思想內(nèi)容圍城對現(xiàn)代化過程中中國的現(xiàn)代文化

10、與傳 統(tǒng)文化的對立與沖突，文化價值的混亂與尷尬， 予以了深切的關(guān)注與深廣的表現(xiàn)。留法青年方鴻漸從海外歸來，卻總是不能安頓， 一再踏上漂泊旅程。作者借他一路漂泊，廣泛 的描繪了社會的形形色色，盡寫了處于歷史轉(zhuǎn) 型期的中國在文化，價值方面的斷裂，錯位， 顛倒與沖突。傳統(tǒng)對于現(xiàn)代中國自我圍困的主 題不僅在社會制度與機(jī)構(gòu)方面展開，還在方鴻 漸和孫嘉柔的婚姻家庭關(guān)系中展開。孫嘉柔精 明，工于心計，在羞澀外表下有著專橫和敏感， 是“中國文化的典型產(chǎn)品”。待到訂婚，方鴻漸 才發(fā)現(xiàn)，卻已經(jīng)身陷圍城。意義圍城包含三層意蘊(yùn)：(1)“寫現(xiàn)代中國某一部分社會，某一類人物”， 即對抗戰(zhàn)時期城鄉(xiāng)世相的描寫?！拔幕词用?/p>

11、”，以寫“新儒林”來對中 國傳統(tǒng)文化進(jìn)行反省?！斑@里思索層面”，即對人生，對現(xiàn)代人命 運(yùn)的哲理思考。作品以近代中國新型的知識分子階層為表現(xiàn)的 中心，作品通過他們寫，對中國知識分子和中 國化的西方文明，從哲學(xué)的多重角度作了精心 審視。從方鴻漸這個非英雄式的小人物的生活歷程 中，透露人生形而上的思考。藝術(shù)成就(1)對于人物的隱秘心理有深入細(xì)致的把握 和表現(xiàn)。(2)諷刺自成一體，舉凡道德，風(fēng)俗，人情， 無不籠罩在作品的諷刺之下。古今中外的警句妙喻，隨手拈來，織成充滿 機(jī)智和書香的諷刺文章。(3)敘述語言自成特色。通過議論，作者由具體的生活細(xì)節(jié)舉一 反三，引申出對于社會人生的批評。善于經(jīng)營新奇犀利多樣

12、的比喻，形成貫 通全書的反諷。10“一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那 片樹葉的功用，可以遮羞包恥.”文 憑，聯(lián)想到圣經(jīng)里的亞當(dāng)夏娃， 可真謂思慮深遠(yuǎn)啊。.雨巷戴望舒賞析戴望舒寫于1928年8月，廣為流傳，因此他被 稱為“雨巷詩人”。他是現(xiàn)代派詩人的代表。這首詩典型的反映了 30年代知識青年的苦悶， 幻滅，彷徨而又對理想充滿期盼的復(fù)雜心態(tài)。詩歌描繪了一幅梅雨時節(jié)江南小巷的陰沉圖景， 借此構(gòu)成了 一個富有濃重象征色彩的抒情意境。 在這里，詩人把當(dāng)時黑暗陰沉的社會現(xiàn)實(shí)暗喻為 悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有 生機(jī)和活氣。而抒情主人公“我”就是在這樣的 雨巷中孤獨(dú)的彳亍著的彷徨者?！拔摇痹诠录?/p>

13、中 仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。 但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。 藝術(shù)特色(1)詩句長短錯落，音調(diào)和諧，節(jié)奏低沉徐緩(2)多次使用復(fù)沓手法，增強(qiáng)了詩歌的抒情氣 氛，美化了詩歌的韻律(3)將音樂美的追求推到了極致。葉圣陶“替 新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)元”(4)采用了象征派重暗示、重象征的手法.何其芳畫夢錄1936年前創(chuàng)作的散文收納于內(nèi)1936年后樸實(shí)的筆觸寫現(xiàn)實(shí)人生，何其芳，漢園三詩人之一。不僅以現(xiàn)代詩著稱， 他的美文散文集畫夢錄成就很高。它包括扇上的煙云等17篇散文，傳達(dá)的主 要是他畫夢的“溫柔的獨(dú)語”“悲哀的獨(dú)語”。(1)

14、獨(dú)語體散文他常用“獨(dú)語”的調(diào)式，在孤單中玩味著 孤獨(dú)，在寂寞中吟哦著寂寞，探索年輕知 識分子內(nèi)心靈魂的顫動和對人生的獨(dú)特感 悟。為了追求純粹的柔和美麗，力求很少的文字制造一種情調(diào)。夢后黃昏墓 雨前(2)藝術(shù)表現(xiàn)上善于運(yùn)用絢麗精致的語言，繁 復(fù)優(yōu)美的意象和輕靈玄妙的筆調(diào)，委婉的12傳達(dá)內(nèi)心的復(fù)雜情愫，從而創(chuàng)造出瑰麗飄逸的藝術(shù)境界，具有甜麗精致之美。象征的旨趣，意象的組合，音樂的和諧， 色彩的根麗，是象征主義和唯美主義的。意義在堅守抒情散文的獨(dú)立，純正的藝術(shù)品格方面， 為現(xiàn)代散文的發(fā)展做出了有益的探索。致力于對 散文藝術(shù)美的追求。.曹禺對中國現(xiàn)代戲劇發(fā)展的貢獻(xiàn) (論述題)(1)深刻集中地表現(xiàn)了反封

15、建與個性解放的主題，出色的描寫了封建沒落家庭，以雷雨 日出北京人為代表，在中國現(xiàn)代戲劇史上豎起一座豐碑。(2)發(fā)展了我國悲劇藝術(shù)，進(jìn)一步開拓了悲劇 藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域與精神刻畫的深度。曹禺塑造了繁漪，陳白露，愫芳這樣卓越 的悲劇女性形象，刻畫了魯侍萍和周評， 曾文清等優(yōu)秀的藝術(shù)典型。曹禺從現(xiàn)實(shí)生活中提煉悲劇沖突，描寫小 人物的悲劇，憂憤深沉。(3)曹戲劇的高度藝術(shù)成就對我國現(xiàn)代話劇文13學(xué)樣式的成熟起了決定性的作用，奠定了 五四以來這一新樣式在我國現(xiàn)代文學(xué)中的 地位。1934-1936年接連發(fā)表雷雨日出，標(biāo) 志著我國話劇文學(xué)的成熟。他在吸取外來 藝術(shù)的同時，體現(xiàn)深厚的民族特色，奠定 了現(xiàn)代話劇的地

16、位。曹禺的藝術(shù)特色(1)從自己創(chuàng)作個性出發(fā)，有機(jī)的吸收西方戲 劇藝術(shù)和古典文學(xué)的影響，形成個人的獨(dú)特 風(fēng)格。(鮮明特點(diǎn))(2)卓越的悲劇藝術(shù)家，筆下成功的人物是心 靈受壓抑的悲劇女性。(3)處理戲劇沖突時，深入劇中人的內(nèi)心世 界，或表現(xiàn)人物與人物之間的心靈交鋒，或 刻畫內(nèi)心的自我交戰(zhàn)。(4)語言富有心靈動作性與抒情性。雷雨 中的語言進(jìn)攻性。.魯迅雜文的主要藝術(shù)特點(diǎn)(簡答)(1)詩與政論的結(jié)合 “論時事不留面子，貶錮 弊常取類型”雜文形象鮮明，情感濃郁。14(2)從“硬鉆弊”的立意出發(fā)，塑造出否定性 的類型形象體系。如夏三蟲吸人血還要議論 的蚊子，刻畫出黑暗勢力的鬼臉。(3)幽默諷刺和曲折冷峭的

17、語言。 用反語夸張 等諷刺手法，莊諧并出，三言兩語便刻畫了論故 的鬼臉，語言簡潔峭拔，充滿幽默感。.艾青的詩歌主題艾青的詩歌世界是由憂患感，拼搏感和光明感組 成的，而寄寓這三類感受的是土地，波浪和太陽 這三類意象體系。土地，憂患型詩 大堰河一我的保姆雪 落在中國的土地上北方曠野代表。詩的抒情主人公都是與土地相依為命的 “土地墾殖者”，艾青以悲哀浸溶著土地系 列中的一個個意象，并按照現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作 原則描寫他們。生存憂患感深沉。(2)河流，抗?fàn)幮驮?浪風(fēng)陵渡河解 凍代表。這些詩中波浪意象所散發(fā)對動與力的張 揚(yáng)，它們是按照浪漫主義的創(chuàng)作原則寫成 的，抗?fàn)幐惺謴?qiáng)烈，顯示出艾青作為精15 神型詩人的特

18、色。(3)太陽光明型詩 太陽向太陽火把 野火代表。太陽里太陽表現(xiàn)很奇特，象征抒情含 意深遠(yuǎn)，令人遐想無思。野火里的野火 是太陽形象的派生物。它們基本按照現(xiàn)代 主義的創(chuàng)作思路寫成的，社會光明感能給 人以真實(shí)的信賴。這些說明艾青能把現(xiàn)實(shí)主義，浪漫主義與現(xiàn)代主 義相融合的詩人。沈從文(1902-1988),湖南鳳凰縣人。原名沈 岳煥。最負(fù)盛名的代表作邊城。臧克家(1905-?),“泥土詩人”。戴望舒(1905-1950),原名戴夢鷗，浙 江杭州人?，F(xiàn)代著名詩人，文學(xué)翻譯家。成名作雨巷，被稱為“雨巷詩人”。1646、洪深（1894-1955）,與歐陽予倩、田漢被 稱為“中國話劇的三個奠基人”。洪深的農(nóng)村 三部曲五圭橋（1930）、三幕嬴J香 稻米（1931）、四幕圉青熊潭（1932）47、曹禺（1910-1996）,是一位對中國現(xiàn)代戲 劇的發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的劇作家。雷雨、日 出的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國現(xiàn)代話劇文學(xué)的成熟。49、狂人日記是中國新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代 型短篇白話小說，1985年5月發(fā)表在新青年， 它標(biāo)志著五四新文學(xué)創(chuàng)作的偉大開端。阿Q正傳是中國現(xiàn)代小