高三語文專題練習(xí)【語言基礎(chǔ)知識(shí)(語言連貫題)】

1、高三語文專題練習(xí)語言基礎(chǔ)知識(shí)（語言連貫題）.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）脫貧目標(biāo)艱巨繁重，到2020年7 000多萬農(nóng)村貧困人口脫貧,需要每年減貧1 000多萬人,（），也面臨不少新情況新挑戰(zhàn)。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，所面對(duì)的都是貧中之貧、困中之困,采用常規(guī)思路和辦法，按部就班推進(jìn)難以完成任務(wù),必須以更大的 決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。A.脫貧攻堅(jiān)既面臨著一些多年未解決的深層次矛盾和問題B.脫貧攻堅(jiān)既面臨著一些深層次的多年未解決的矛盾和問題C.脫貧攻堅(jiān)還面臨著一些多年未解決的深層次矛盾和問題D.脫貧攻

2、堅(jiān)還面臨著一些深層次的多年未解決的矛盾和問題答案:|a解杭I根據(jù)下文的關(guān)聯(lián)詞語“也，它只能與“既搭配，可以排除C、D兩項(xiàng);“矛盾和問題”的前面是一個(gè) 多層定語,正確順序應(yīng)是“多年未解決的深層次”，排除B項(xiàng)。.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）（）O鑄鐵壺，外觀厚重樸拙，輕叩仿佛可以聽聞咕嘟咕嘟的煮茶聲，能更好地烘托熟洱、陳年鐵觀音等發(fā)酵茶的風(fēng)味;銀壺，手工雕刻的繁復(fù)花紋盤桓壺身，用它煮茶,潔而不染異味，茶香 更和順韻長(zhǎng)。A.不同材質(zhì)的茶器,適合不同類型的品鑒B.茶器，適合不同類型的人來品鑒C.不同類型的品鑒，應(yīng)針對(duì)不同材質(zhì)的茶器D.茶器的材質(zhì)不同，品鑒的類型不同解析I根據(jù)括

3、號(hào)所在的語段，所填寫的句子主語應(yīng)是“茶器”，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng),C項(xiàng)，主語是“類型的 品鑒D項(xiàng),主語是“茶器的材質(zhì)”。B項(xiàng)，不合語境，括號(hào)的前后句子中沒有闡述品鑒的人。.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）站在珠海濱海大道上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見港珠澳大橋珠海公路口岸,（），正如珠江口老漁民所熟知的一句諺語，“開船要趁漲潮”。如今,粵港澳大灣區(qū)建設(shè)如火如荼，三地深化合作大勢(shì)已成，珠 江口岸將書寫新的繁榮傳奇。A.口岸外形按照“如意”造型設(shè)計(jì)，其寓意是“一地三通，如意牽手”B.按照“如意”造型設(shè)計(jì)口岸外形淇寓意是“一地三通，如意牽手”C按照“如意”造型設(shè)計(jì)口岸外形，“一地三通，如意牽手

4、”是其寓意D.口岸外形按照“如意”造型設(shè)計(jì)，“一地三通，如意牽手”是其寓意 耘A解近A項(xiàng)口岸外形”“其寓意”分別與前一句緊密銜接，“其寓意”又與下一句開頭“正如”構(gòu)成主謂搭 配,故語氣貫通。B、C兩項(xiàng)“口岸外形”后置，不能與上句末“口岸”緊密銜接,C、D兩項(xiàng)“其寓意”后置， 不能與前句句意緊密銜接。.依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）中華民族有自己獨(dú)特的月亮文O O ,O ,。O 祭月之舉擴(kuò)展至民間，民眾亦有廣泛的拜月習(xí)俗。且祭月的習(xí)俗綿延不絕現(xiàn)在北京的月壇即為明清帝王祭月的場(chǎng)所月亮崇拜古已有之遠(yuǎn)古先民看見月出月落、月缺月圓自周朝起，中國(guó)就有祭月儀式內(nèi)心感受到一股神秘的力

5、量支配著大地，心生敬畏月亮稱“太陰工與太陽分別成為中華文化中代表陰陽的“兩極”A.C.D.解析|通過句意可知都是說“祭月”,應(yīng)放到一起，由此排除A、B兩項(xiàng);先介紹“月”的含義， 承接說“月亮崇拜，自然引出祭月儀式與習(xí)俗，之后說帝王祭月，引出下文“民間祭月由此 可得出答案為D項(xiàng)。閱讀下面的文字,完成第57題。家訓(xùn)只是古代家書的一種形式。更多的古代家書則曉之以理,，勸誡子孫為人 處世之道,治家守業(yè)之理，做一個(gè)符合儒家倫理規(guī)范的謙謙君子。父輩們總是用豐富的生活閱歷、滄 桑歷盡的人生經(jīng)驗(yàn)、偉岸正直的道德人格來教益自家子孫，但不經(jīng)意中，家書豐富了民族文化的收藏, 成為一筆所有子孫后代的公共財(cái)富，穿越了千

6、年的時(shí)空。即使是今日翻開閱讀，仍覺熠熠生輝。（）。沈從文的結(jié)發(fā)妻子張兆和手捧數(shù)百封家書，感喟涕流:我是全北京最的人了。柳亞子在寫給夫人鄭佩宜的信中，從飲食起居到鍋碗瓢盆，事無巨細(xì),一一過問，其情深切，感 人至深。家書因其親切自然而更能貼近讀者的心靈，其對(duì) 的平常生活的描述與記錄更能激發(fā)讀者的共鳴。家書里的文字是那么靈動(dòng)而飽含深情。隨意走進(jìn)一個(gè)章節(jié)，家書里的情節(jié)都是 那么生動(dòng)感人;隨意從一個(gè)章節(jié)出發(fā)，都可以輕松地“”到我們現(xiàn)在的生活場(chǎng)景中 來。對(duì)一個(gè)家來說，家書是一條紐帶;對(duì)我來說，家書就是一處磁場(chǎng)，磁心所在是我閱讀的方向。5.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.娓娓道來富

7、有衣食住行嫁接B.侃侃而談富足悲歡離合鏈接C.娓娓道來 富有 衣食住行 鏈接 D.侃侃而談 富足 悲歡離合 嫁接 ggc解析卜娓娓道來”，意思是連續(xù)不斷地說、生動(dòng)地談?wù)??！百┵┒劇?形容人理直氣壯、從容不迫地說 話。古時(shí)候用來形容人善于交談，有風(fēng)度，含褒義。根據(jù)前文“曉之以理”可知用“娓娓道來“富有”， 強(qiáng)調(diào)的擁有的多?！案蛔?、強(qiáng)調(diào)足夠滿意。根據(jù)前文的“幾百封”可知用“富有”?！耙率匙⌒小?，泛指穿 衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。“悲歡離合”,泛指聚會(huì)、別離、歡樂、悲傷的種種遭 遇。根據(jù)后面的“平常生活”可知用“衣食住行:“嫁接”和“鏈接”都是比喻用法，過去和現(xiàn)在之間，用 “鏈接”更

8、恰當(dāng)。.苞在整下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分） A.家書中蘊(yùn)含的真情十分打動(dòng)人心，就像家書的教益讓人稱頌和受益 B.家書的教益固然讓人稱頌和受益，其蘊(yùn)含的真情卻也一樣打動(dòng)人心 C家書的教益雖然讓人稱頌和受益，其蘊(yùn)含的真情卻也一樣打動(dòng)人心 D.家書中蘊(yùn)含的真情能夠打動(dòng)人心，其中的教益更是讓人稱頌和受益 |b解加上文側(cè)重家書之“理”，下文側(cè)重家書之“情;由此可以排除A、D兩項(xiàng)?！半m然表示承認(rèn)甲事為 事實(shí)，但乙事并不因此成立?！肮倘弧北硎境姓J(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折;也可表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn) 乙事實(shí)。根據(jù)語境,B項(xiàng)最恰當(dāng)。.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（

9、3分）A.家書成為一筆所有子孫后代的公共財(cái)富，穿越了千年的時(shí)空，豐富了民族文化的收藏。 B.家書穿越了千年的時(shí)空,成為所有子孫后代的一筆公共財(cái)富，豐富了民族文化的收藏。 C家書豐富了民族文化的收藏，穿越了千年的時(shí)空，成為一筆所有子孫后代的公共財(cái)富。 D.家書穿越了千年的時(shí)空，豐富了民族文化的收藏，成為所有子孫后代的一筆公共財(cái)富。解桐文中畫線語句語序不當(dāng)，根據(jù)從古至今再向未來的順序，與多重定語語序的要求，選D項(xiàng)最恰當(dāng)。 閱讀下面的文字,完成第810題。在人類文學(xué)藝術(shù)的寶庫里，喜劇藝術(shù)的重要性 o俄國(guó)思想家巴赫金就說過:“一切真正偉大的東西,都應(yīng)包含笑的因素?！碑?dāng)前，喜劇文化日益成為中國(guó)審美文化的

10、重要形態(tài)。電視娛 樂化浪潮;喜劇電影日趨繁榮;在戲劇演出市場(chǎng)，喜劇頗受觀眾青睞。各種形式、各 種風(fēng)格的喜劇藝術(shù)奏響了這個(gè)時(shí)代的喜劇大合唱。不過,當(dāng)下的喜劇也 o各種搞笑、逗樂、嬉鬧,都被視為喜劇，將喜劇等同于娛樂，喜劇成了一個(gè)所有娛樂形式的大蘿筐，搞笑的東 西都往里裝。當(dāng)今時(shí)代,喜劇的處境非常尷尬，有些所謂“喜劇”，實(shí)際是鬧劇而已，甚至為了逗樂而陷入 低俗娛樂。喜劇被扭曲、被矮化，喜劇因戴上 了而失魂。何謂喜劇之魂？樂觀自信、理性超脫、自由狂歡的喜劇精神乃是喜劇之魂。偉大的喜劇藝術(shù)作品一定是喜劇精神高揚(yáng)的作品。 以戲劇為例，中外戲劇史上,真正優(yōu)秀的戲劇作品,（）o而優(yōu)秀的正劇也并非悲喜調(diào)和、不

11、悲不喜，而是悲喜交融、有喜有悲。而當(dāng)代不少所謂的“喜劇”作品，則多是不喜不悲、平淡寡味的 平庸之作。8,旺獲I下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.要么悲劇精神強(qiáng)烈，要么喜劇精神鮮明.既要悲劇精神強(qiáng)烈，又要喜劇精神鮮明C.除了悲劇精神強(qiáng)烈，就是喜劇精神鮮明D.不但悲劇精神強(qiáng)烈，而且喜劇精神鮮明解析I從括號(hào)后面的語句看，甚至正劇都是悲喜鮮明的，故括號(hào)中要選用的語句也應(yīng)符合這種意思。.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.不可理喻B.不言而喻 C.不言而喻 D.不可理喻A.不可理喻B.不言而喻 C.不言而喻 D.不可理喻風(fēng)生水起 風(fēng)生水起 此起彼伏 此起彼伏

12、泥沙俱下 魚龍混雜 泥沙俱下 魚龍混雜金枷玉鎖 金枷玉鎖 名韁利鎖 名韁利鎖答案:|C籥標(biāo)“不可理喻”，不能夠用道理使他明白，形容蠻橫或固執(zhí)。適用對(duì)象是人。“不言而喻”,不用說話就 能明白，形容道理很明顯。“風(fēng)生水起”,風(fēng)從水面吹過，水面掀起波瀾。形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。不能用來形容浪潮此起彼伏，這里起來，那里落下,形容連續(xù)不斷?！棒~龍混雜”,好人和壞人都有。 只用來形容人?！澳嗌尘阆隆?泥土和沙子都跟著流下來，比喻好壞不同的人或事物混雜在一起?！敖鸺?玉鎖”,比喻兒女既是父母的寶貝，又是負(fù)擔(dān)和包袱。使用對(duì)象是人?！懊\利鎖”,比喻名利束縛人就 像韁繩和鎖鏈一樣。.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.