《五柳先生傳》課件

1、五柳先生傳11 、積累“許”、“嗜”、“造”、“儔”、“觴”等文言實(shí)詞的含義。2、品讀課文，了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。3、背誦課文，把握文章思想內(nèi)容。學(xué)習(xí)目標(biāo)：2嗜 輒 吝 褐 簞 汲儔 觴 瓢屢 婁 歟shngshzhlnhdnjchupiolluy注音3 先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，

2、不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 五柳先生傳4 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。文意疏通處所知道以，用；為，作為。喜歡對(duì)書中內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)5性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不 吝情去留。喜歡親戚朋友有時(shí)；到，往就期望竟不舍不得6環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 土墻空寂遮蔽粗布短衣經(jīng)常安然自若的樣子簞：古代盛飯用的圓形竹子。瓢：飲水用具。7贊曰：黔婁之妻

3、有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂 其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字憂愁的樣子心情急切的樣子此人同類酒杯8易錯(cuò)句子釋義既醉而退，曾不吝情去留。喝醉了，就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住寒風(fēng)烈日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他卻安然自若。銜觴賦詩(shī)，以樂其志。一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己抱定的志向而感動(dòng)無(wú)比快樂。9合作探究1作者從哪些方面勾勒五柳先生這一形象的？從中我們可以看出先生是一個(gè)什么樣的人？2文章最后一段有何作用？何為“贊”？作者是從哪些方面去

4、贊五柳先生的？10五 柳 先 生 性格：閑靜少言 ，不慕榮利生活：?。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空 興趣：讀書：好讀書，不求甚解飲酒：性嗜酒，期在必醉寫文章：常著文章自?shī)?忘懷得失不慕名利，率真自然，安貧樂道籍貫： 姓名： 不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士不知何許人也不詳態(tài)度：晏如也11贊語(yǔ)不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴銜觴賦詩(shī)，以樂其志照應(yīng)：“不慕榮利”照應(yīng)：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 照應(yīng)：“常著文章自?shī)?，頗示己志。”12傳（zhun）：自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等

5、。13拓展探究1、寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不詳其姓字”？2、怎樣理解“好讀書，不求甚解”？14 中國(guó)地主階級(jí)的形成經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演化過程，門閥士族地主階級(jí)就是這個(gè)演化過程中出現(xiàn)的一個(gè)特殊的形態(tài)。它的形成是在魏晉南朝之際，是當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的核心和主體，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的統(tǒng)治力量。它既有中國(guó)封建社會(huì)地主階級(jí)的一般形態(tài)特征，又有其鮮明的經(jīng)濟(jì)、血緣、政治、軍事和文化諸特征。漢唐之間是我國(guó)士族發(fā)展的鼎盛時(shí)期，出現(xiàn)了很多長(zhǎng)盛不衰的名門望族，世代出將入相，地位尊崇，把持政權(quán)，甚至一度與皇族分庭抗禮，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。這里對(duì)我國(guó)古代最著名的十大士家大族作簡(jiǎn)要介

6、紹。 隴西李氏，是李姓中最顯要的一支。古時(shí)隴西亦稱隴右，泛指隴山以西今甘肅省東部地區(qū)。秦漢時(shí)期設(shè)置隴西郡，是李姓的郡望之一。15 秦代隴西郡最早的郡守是李崇，后人尊他為隴西李氏的始祖。李氏成為隴西郡的名門望族是由李崇祖孫三代人創(chuàng)基的：李崇之次子瑤為南郡守，封狄道侯；其孫李信為大將軍，封隴西侯。漢朝時(shí)，隴西李氏出了兩位重要人物：飛將軍李廣及其從弟李蔡。李廣孫李陵戰(zhàn)敗被俘降于匈奴，使隴西李氏在郡中名望下降。魏晉時(shí)期，隴西李氏在亂世中興起，西涼王李暠是李氏第一位皇帝。到了隋朝，隴西李氏已經(jīng)是權(quán)傾朝野的望族。隴西李氏李淵滅隋，建立唐朝，奉李姓為國(guó)姓。在唐朝，隴西李氏的聲望超過了趙郡李氏。唐太宗修氏族志，將李置于諸士族姓氏之首，更將有功之臣賜姓李，從此隴西李氏由一個(gè)血緣系統(tǒng)的宗族演變成為一個(gè)“多元一體”的龐大世族。唐姓氏譜載“李氏凡十三望，以隴西為第一”。到南宋鄭樵編李氏源流時(shí)，“言李者稱隴西”。后世李氏多自稱隴西，有些也是附會(huì)。16 本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作者正是通過五柳先生這一人物，為我們