2022年一堂好課的兩個生長階段

1、一堂好課的兩個生長階段一堂好課的兩個生長階段 一堂好課的生長必需經(jīng)受兩個階段：一個是煮書階段,一個是煮課階段；所謂煮書,就是備課之前細細地鉆研教材,品嘗作品和作者 的思想情感,充分地與文本對話；聞名作家茹志娟說書,光 看是不行的,看故事情節(jié)等于囡囹吞棗,應(yīng)當讀；然而,讀 仍不夠,進而要 煮 ；老師之于煮書,態(tài)度務(wù) 須仔細,精神務(wù)須集中,遇到不解之處,肯定要查個水落石 出；我讀 .林教頭風雪山神廟.,非常謹慎；由于清華高校周先慎教授在 .簡筆和繁筆 .里已經(jīng)說了最杰出的要數(shù) .林教頭風雪山神廟 .,寫那紛紛揚揚的漫天大雪,只一句： 那雪正下得緊 ；一個 緊 字,境域全出,魯迅先生頌揚它富有 神韻

2、 ,當之無愧；然而一遍讀下來,我竟沒有覺出什么神韻；我開頭疑心兩位先生 的評論,但又自問：莫非真的是有神韻而我沒有發(fā)覺嗎 .于是,想到書柜里找來.水滸傳 .原著,期望有所發(fā)覺；一番折騰,竟然找出兩個版本的：一個120 回本,一個70 回本；順手翻開 120 回本,找到相關(guān)段落,一讀,大吃一驚：雪真的很緊,風雪確有神韻 . 原先課文并非出自原著；課文是從金圣嘆的70 回本中節(jié)選的,寫雪之處多被刪節(jié)；而 120 回本里的雪才是魯迅先生贊第 2 頁揚有神韻的雪 . 小說中先用一首詞寫道廣莫嚴風刮地,這雪 兒下的正好； 扯絮捍綿, 裁幾片大如拷睹； 見林間竹屋茅茨,爭些兒被他壓倒 而在課文結(jié)尾之處又有

3、一處被刪那雪 越下的猛；但見“ 凜凜嚴凝霧氣昏,空中祥瑞降紛紛；須臾 四野難分路,頃刻千山不見痕；這風雪,由密到緊又到猛,脈絡(luò)非常清楚；這中間,緊字當 然關(guān)鍵 . 兩位先生沒有錯. 錯的是我們沒有好好地煮書. 所以, 對于課本里的每一篇文章,都應(yīng)當進行一番狠煮,這不僅僅是解決 個人的困惑,提升自己的閱讀境域,更重要的是讓課堂創(chuàng)新 有了新起點；為了更好地鑒賞課文,我組織同學觀看與課文情節(jié)相關(guān)的 .水滸傳 .連續(xù)??；同學發(fā)覺編劇將課文中一個非常重要的道具丟了一一就是那把解腕尖刀. 事實上,正是這把刀燃起了林沖的報仇怒火,正是這把刀最終刷了陸謙的心,也正是這把刀將林沖逼上了梁山. 于是,我組織同學爭

4、論：那把解腕尖刀能不能丟 .課堂上,我和同學一同煮書,一同與文本、作者溝通；整節(jié)課,同學自主爭論,積極溝通,新課程的氣 息就在課堂教學過程中布滿著；當我們環(huán)繞教學進行煮書時,機遇來了,你推都推不掉；一 次,我在一家新華書店看書時,發(fā)覺一位外國評論家的觀點 很特殊；他說：中國古代小說家對小說中的人物經(jīng)常執(zhí)行兩第 3 頁套道德標準；這種觀點也深深影響了中國的讀者,所以,持刀殺人者有時就成了中國民眾心中的大英雄；這種觀點又引發(fā)了我的摸索：如何看待林沖的殺人 .林沖用自己的方式殺人,按常理來看,他是不是犯了罪 .犯了罪的人又為什么會被古今讀者追捧.再教學這篇課文時,我便引人這些問題讓同學摸索；就這樣,

5、老課文不斷地被掀起了新 的課堂浪花；對課文煮得透了,同學對我提出的問題也就更 有愛好了；煮書是為煮課作預(yù)備的；煮課,是指老師備課完成之后上課之前反反復(fù)復(fù)地說課、濾 課,與紙上的教學設(shè)計對話,以拿出最好的設(shè)計方案,制造 最好的教學場,從而激發(fā)出同學的靈性和悟性來；煮課是從自我走向現(xiàn)實的一個中間環(huán)節(jié),老師要面對自己假設(shè)的教學現(xiàn)場,說出自己對教材的懂得、自己所確定的教學目標,有 時仍要說明教學方法、教學設(shè)計理念及同學可能進行的活 動；假如說紙上備課較多地帶有冷靜和理智的顏色,那么煮 課那么增加了一份預(yù)設(shè)的自信和生成的沖動,多了一份深化 的調(diào)整和細致的雕刻；一次公開課,我跟同學一同享受著李煜的.虞美人

6、 .,當我提出讓他們說說問君能有幾多愁 . 恰似一江春水向東流中的意蘊、說說這句美在哪里時,同學們的感受很淺,就是說不到我的心坎上,說不到我期望的層次上；事實上,這個設(shè)問第 4 頁句寫出了作者愁思既如春水之汪洋海肆,一瀉千里；又如春水之不舍晝夜,長流不斷,無窮無盡的特點；同時,作者仍賦 予無形的愁以質(zhì)感和具象,把感情在升騰流淌中的深度和力度都表達了出來；為了讓同學深化感受,我將此句分割成以下幾組： A 問君能有幾多愁 .恰似春水 問君能有幾多愁 .恰似一江春水 B 問君能有幾多愁 .恰似水東流 問君能有幾多愁 .恰似春水向東流 C 問君能有幾多愁 .恰似一江春水向東流我讓同學先比擬 A 組的兩

7、個句子：從情感表達上看,這兩個句子有什么不同,哪一個更好 .為什么是一江好 .接著,比擬B 組的兩個句子：為什么是春水向東流好 .最終,推出 C句：這個句子妙在哪里 .同學有了 A、B 兩組句子的鋪墊,很快就領(lǐng)會到這個以水喻愁的名句與李煜被囚的人生味道之間的聯(lián)系：李后主的囚徒生涯中布滿著的不就是那無窮無 盡的愁苦嗎 .這兩句不正好是李李煜那深厚劇烈如滔滔江水之感 情的寫照嗎 .課后, 同學們很觀賞我在他們學習困難時的做法；其實,早在上課之前,我就已經(jīng)猜測到同學對這一句的懂得簡單失之于淺?。挥谑?在煮課時,我便進行了這樣的教學設(shè)計；新課程背景下,老師是課堂教學的組織者、引導(dǎo)者,也是問題解決的參加

8、者和勉勵者；面對寫在紙上的教案,假如不作一番課前的煮功,就冒險地進行一次性的教學使用,那么,第 5 頁教學怎能保證百分之百地走進同學的內(nèi)心世界并進而上升 為一種促進同學開展的精神力氣呢 . 預(yù)備 .前赤壁賦 .的教案時, 我把教學重點放在懂得課文的精義即主客駁難上；如何更好地讓同學懂得.前赤壁賦 .的精義,這是我著重考慮的問題；因此,編寫教案時,我確定了 先朗讀至熟誦,再由老師講解蘇軾當時的心情狀態(tài),進而領(lǐng) 會課文主題的教學思路；但在煮課時,我發(fā)覺,假如按備課的程序講解主客駁難,教學就會變得非?？菰?這樣灌下來,同學有可能如墜煙海；于是,我開頭反復(fù)煮課,期望從教學 設(shè)計中重新找到一片如課文一樣

9、豁達曠遠而瀟灑自如的天 地；隨著煮課的深化,我發(fā)覺,要懂得主客駁難,就應(yīng)扣住 兩個動詞設(shè)問,層層推動,如此,同學便可沿波討源,走進 蘇軾的精神世界；這兩個動詞,一個是知,一個是得；知,即蘇軾所說的客亦 知夫水與月乎一句中的知；此前,客以消極悲觀的心態(tài)觀看 眼前的赤壁風月,認為世上萬物不行乎驟得響于悲風飛；而 蘇軾那么認為：宇宙中的生命是生生不息的,人應(yīng)當積極樂 觀地看世界, 雖然江水浩蕩, 日夜不停, 但就整個大江來說,不曾流失消逝；雖然月亮圓缺變化,而實際卒莫消長也；而 得,就是客說的人生當挾飛仙以邀游,抱明月而長終；事實 上,挾飛仙游、抱明月終,一般人如何實現(xiàn)得了呢 .所以,蘇軾認為,這些

10、是非分的、不切實際的理想,應(yīng)當摒棄；面第 6 頁對痛楚灰暗的政治生活,應(yīng)當抱有現(xiàn)實的積極的態(tài)度,只有 這樣,才能真正獲得切合實際的得,即擁有江上之清風,與 山間之明月；蘇軾從知與得上來感悟人生,不管生活怎樣艱巨都主見實行積極的生活態(tài)度；事實上,主客交鋒,其實就是蘇軾內(nèi)心苦 難、沖突交錯的獨白, 是作者內(nèi)心兩種生活態(tài)度斗爭的反映；假如我們能夠抓住知與得的差異及二者的關(guān)系設(shè)問,就根本 靠近了蘇軾的內(nèi)心世界,教學的重點也就不難突破了；新課程、新教材給我們在教學上創(chuàng)新摸索、創(chuàng)新設(shè)計留下了 較大的空間；而要真正實現(xiàn)教學創(chuàng)新,煮課就是必不行少的 一個環(huán)節(jié)；假如我們不把紙上設(shè)計的教案,用嘴反復(fù)述說,用筆反復(fù)調(diào)整,那么,課堂上我們難免會少一些游刃有余,少一些揮灑自如；所以,只有通過立足于紙上的備課,反復(fù) 地煮,反復(fù)地濾,才能不斷提升自己對同學的懂得,對教材 的懂得,這樣,我們才能實現(xiàn)課堂教學真正意義上的創(chuàng)新；當然,這種煮課更多的是一種靜態(tài)的摸索,是老師在自己備 課的根底上對教學操作進行的更加現(xiàn)場化的摸索和修改；如