如何增強(qiáng)新形勢下職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)的實(shí)效性

1、PAGE PAGE 5如何增強(qiáng)新形勢下職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)的實(shí)效性林州市成人（職業(yè)）中專 楊瑞奮 【內(nèi)容摘要】 所謂職業(yè)教育德育課教學(xué)實(shí)效性，是指學(xué)校德育課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)際收效程度，即德育課既要能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對學(xué)生思想道德素質(zhì)的要求，同時(shí)，又能真正符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的實(shí)際需要，并能以最優(yōu)化的教育資源投入達(dá)到學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的最佳水平。提高德育實(shí)效性必須切實(shí)解決好四個(gè)問題：1、重視基本道德意識的培養(yǎng)；2、要拓展德育課方法和途徑；3、要加強(qiáng)對中職學(xué)生心理的研究4、要建立合理的德育評價(jià)機(jī)制?！娟P(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校 德育課 實(shí)效性【正文】從一個(gè)老生常談的話題談起：德育，我常常感覺力不從心，特別

2、是從事多年的中等職業(yè)學(xué)校德育課的教學(xué)工作，面對特殊的學(xué)生群體，我就更感到茫然了。正因?yàn)槁殬I(yè)教育的特殊就特殊在學(xué)生身上，再加上德育工作其實(shí)是整個(gè)教育工作的重中之重，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，它直接關(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。然而，我們必須清醒地看到：一方面，黨和各級政府、各類學(xué)校都十分重視德育工作，投人大量的人力物力，發(fā)布和組織過大量的德育活動(dòng)；另一方面，相對于投入而言，學(xué)校德育工作的實(shí)效性如何，顯得尤為重要。故而，如何提高德育實(shí)效性的問題再次成為教育工作者特別是職業(yè)學(xué)校所關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。 所謂職業(yè)教育德育課教學(xué)實(shí)效性，是指學(xué)校德育課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)際收效程度，即德育課

3、既要能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對學(xué)生思想道德素質(zhì)的要求，同時(shí)，又能真正符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的實(shí)際需要，并能以最優(yōu)化的教育資源投入達(dá)到學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的最佳水平。若從這個(gè)角度看，當(dāng)前制約德育課堂教學(xué)中實(shí)效性的相關(guān)因素主要包括：1、我們的德育教學(xué)存在著求全求面的價(jià)值觀，內(nèi)容上偏重政治性、階級性，各階段又缺少銜接和整體安排；2、德育課課堂教學(xué)方法陳舊，學(xué)生學(xué)習(xí)途徑單一；3、缺少對學(xué)生心理問題的關(guān)注；4、德育教育脫離學(xué)生的實(shí)際；5、德育評價(jià)機(jī)制形式化。為了真正上好德育課，提高德育課的實(shí)效性，筆者認(rèn)為，提高德育實(shí)效性必須切實(shí)解決好下列問題：一、中職學(xué)校德育課教學(xué)要重視基本道德意識的培養(yǎng) 道德意識是一個(gè)德育范疇，

4、它圍繞學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系反映學(xué)生對待個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的道德觀念、價(jià)值取向、行為規(guī)范。強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識、公德意識、民主意識等基本的道德意識，是學(xué)校的基本道德意識。 “5.12”汶川大地震是自然界帶給人類的悲劇，但在生死考驗(yàn)中許多人表現(xiàn)出來的理智與秩序卻令我們感動(dòng)。面對突如其來的災(zāi)難，逃生隊(duì)伍擁擠而不混亂，搶險(xiǎn)、救人、撤離、轉(zhuǎn)移，成千上萬的中國人互相鼓勵(lì)、互相安慰、互相幫扶，抗震救災(zāi)，眾志成城，各項(xiàng)救援工作有條不紊的開展。在巨大的災(zāi)難與悲痛中，中國人的人權(quán)意識、平等意識、法律意識逐漸展現(xiàn)在世界面前，讓我們在飽含熱淚中，內(nèi)心充滿激動(dòng)。由此帶給我們的啟示是：愛的

5、意識的形成在社會(huì)生活中有著多么大的張力。當(dāng)前隨著教育教學(xué)改革的深入進(jìn)行，我國學(xué)校德育工作的形式和內(nèi)容有了豐富和發(fā)展，德育工作也取得一些實(shí)效。但從總體上看一直存在著求全求面的價(jià)值觀，內(nèi)容上偏重政治性、階級性，各階段又缺少銜接和整體安排，致使教育難以進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)在需求，削弱了德育的實(shí)效性，同時(shí)也造成了學(xué)生基本道德教育的缺失，以至于某大學(xué)教授感嘆“我夢想有一天，所有的中國人都能遵守小學(xué)生守則”，社會(huì)發(fā)展對道德意識的強(qiáng)烈需求與當(dāng)前學(xué)校德育工作效益的滯后形成鮮明反差，提醒我們重視基本道德意識培養(yǎng)要重視學(xué)校德育實(shí)效性。二、中職學(xué)校德育課教學(xué)要拓展德育課方法和途徑 德育課程具有系統(tǒng)性、綜合性、針對性。從大量

6、的信息反饋中，我們清楚的認(rèn)識到，學(xué)生對那種一支粉筆、一塊黑板、一本書、一位老師從頭到尾的德育課課堂已是極度厭倦，常常是以睡覺式的沉默表示反抗，因此改革德育課課堂教學(xué)方法，拓展學(xué)習(xí)途徑，加強(qiáng)主體育德，迫在眉睫。實(shí)踐告訴我們活動(dòng)課是促使學(xué)生主體育德的一種有益嘗試，它是緊扣知識點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求或?qū)W科困惑，采用豐富多彩的活動(dòng)，幫助學(xué)生更好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生的知、情、意、信、行發(fā)生變化，進(jìn)而達(dá)到知行統(tǒng)一。馬克思主義認(rèn)為：“人的發(fā)展與人的活動(dòng)發(fā)展是一致的?！被顒?dòng)是開啟心靈之門的鑰匙，情感的載體。課上教師針對教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，設(shè)計(jì)若干個(gè)活動(dòng)板塊，在活動(dòng)中學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到

7、充分發(fā)揮，學(xué)習(xí)德育課的積極性就會(huì)高漲。我們可以通過介紹、采訪、辯論、配樂朗誦、知識競賽、小品表演、歌舞等活動(dòng)和師生間的交流進(jìn)一步深化德育課課堂教學(xué)，拓展了學(xué)習(xí)德育課程的方法和途徑，拓寬了學(xué)生的視野，增強(qiáng)德育課的吸引力，給德育課注入新的活力，同時(shí)也提高了德育課的實(shí)效性。三、中職學(xué)校德育課教學(xué)要加強(qiáng)對中職學(xué)生心理的研究 心理學(xué)家烏申斯基說：“教育的重要活動(dòng)是在心理和心理?生理活動(dòng)現(xiàn)象領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的?！钡掠δ艿膶?shí)現(xiàn)也需借助于心理教育。中學(xué)生正處于一個(gè)半幼稚、半成熟時(shí)期，情緒易波動(dòng)，因而很容易出現(xiàn)失范行為，職校生的違紀(jì)違法行為大多數(shù)與不健康心理有關(guān)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，其內(nèi)心充滿著各種矛盾如：生理成熟早與

8、心理成熟滯后、活動(dòng)能量大與認(rèn)知水平低的矛盾。不斷增長的物質(zhì)欲望和滿足的有限性的矛盾。心理的過分壓抑與不能及時(shí)釋放的矛盾等錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。這些矛盾如果處理不當(dāng)，會(huì)形成各種不良心理。作為德育工作者，必須加強(qiáng)對學(xué)生心理行為的研究，把握其心理活動(dòng)的脈搏，幫助學(xué)生調(diào)理情緒，平衡心態(tài)，探求溝通師生心靈的新途徑，拉近師生之間的距離，使教育有的放矢，如果教育者缺乏心理知識，不能及時(shí)掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，學(xué)生的心理障礙得不到及時(shí)治療，很可能會(huì)導(dǎo)致不良后果。因此，在德育過程中，必須借鑒和運(yùn)用心理教育原則和方法。當(dāng)前形勢下，中職學(xué)校迫切需要建立學(xué)生心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，配備有資格從教的心理教師和醫(yī)師，對學(xué)生提供心理健康方面的

9、知識宣傳和咨詢指導(dǎo)，必要時(shí)要由心理醫(yī)生來診治。通過心理健康教育，努力培養(yǎng)學(xué)生的良好人格、性格和品格，使學(xué)生身心健康、智力正常和人格完整，讓學(xué)生胸懷坦蕩、言行一致，學(xué)會(huì)自尊自愛。使學(xué)生情緒穩(wěn)定、樂觀開朗、善于交流，形成意志堅(jiān)強(qiáng)，與人為善等良好個(gè)性。使學(xué)生意識良好，有所追求和積極進(jìn)取，對學(xué)生進(jìn)行增強(qiáng)信念與自信的教育，提高學(xué)生耐挫力，最大限度地發(fā)揮自己的才能與水平，努力為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。四、中職學(xué)校德育課教學(xué)要建立合理的德育評價(jià)機(jī)制德育課堂教學(xué)的有效性表現(xiàn)為受教育者道德力量的增強(qiáng)，體現(xiàn)在他們的思想、行為、習(xí)慣和道德品質(zhì)等多方面，具有自身的獨(dú)特性、長期性和復(fù)雜性，難以用一般尺度和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)

10、行衡量。若以一般的方法、標(biāo)準(zhǔn)去衡量受教育者，那么衡量到的可能僅僅是學(xué)習(xí)效率，而德育課是不能僅僅用學(xué)習(xí)效率來衡量的，這對受教育者有失公平，必然會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，于德育課堂教學(xué)工作不利。由于德育自身的規(guī)律，采取試卷檢測檢查的方式來檢驗(yàn)學(xué)生德育課學(xué)習(xí)狀況，是與德育內(nèi)在規(guī)律背道而馳的。這種試卷檢測檢查或許能促進(jìn)德育課堂教學(xué)效率工作，但由此帶來的兩個(gè)結(jié)果必須正視：一是舍本求末、與事無補(bǔ)；二是德育評價(jià)機(jī)制形式化。由此可見，提高德育實(shí)效性還要構(gòu)建一個(gè)合理的評價(jià)機(jī)制。合理的評價(jià)機(jī)制應(yīng)該不僅包括量的統(tǒng)計(jì)排名，也應(yīng)該包括制定浸透和漸進(jìn)；合理的評價(jià)機(jī)制應(yīng)該不僅包括顯性的直接評價(jià)，還應(yīng)該包括隱形的間接評價(jià)；合理的

11、評價(jià)機(jī)制應(yīng)該不僅包括學(xué)生個(gè)體的褒揚(yáng)和貶斥，還應(yīng)該包括學(xué)生集體的凝聚和提升。在實(shí)際教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，職業(yè)高中的大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣、意志品質(zhì)上都比較差，由此表現(xiàn)出遲到、曠課、不完成作業(yè)、做操怕累、做值日怕臟、自由散漫、沒有規(guī)矩、缺乏目標(biāo)、混日子的現(xiàn)象。而職業(yè)高中的學(xué)生畢業(yè)后大部分要走向工作崗位，不僅要熟練運(yùn)用崗位技術(shù)，而且要遵守行業(yè)道德，要有做人的水準(zhǔn)，要面對競爭、要面對挫折、面對失敗。因此德育課教學(xué)內(nèi)容要面向現(xiàn)實(shí)，作為德育課教師就要大膽整合教學(xué)資源，注意給學(xué)生提供和生活實(shí)際相連的課程內(nèi)容，讓學(xué)生在生動(dòng)的學(xué)習(xí)中理解知識、提高能力和覺悟。探討德育課堂教學(xué)有效性的途徑和方法當(dāng)然不止以上幾種，比如我們教育工作者