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1、如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(課題開題報告) 2012-05-29 10:49:30| 分類: 課題研究報告 |舉報|字號 訂閱 一、研究的背景當(dāng)今世界國際間綜合國力競爭日趨激烈,愈來愈明顯地把教育競爭推向前沿,而教育競爭的本質(zhì)在于能否培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才,因此,對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是擺在教育面前的重大課題。什么是創(chuàng)新能力?創(chuàng)新能力就是挑戰(zhàn)歷史、挑戰(zhàn)世界、挑戰(zhàn)自我的能力。挑戰(zhàn)歷史,既敢于創(chuàng)造過去的空白,挑戰(zhàn)世界,即敢于創(chuàng)造世界的先進(jìn),挑戰(zhàn)自我,既敢于創(chuàng)造的未知,但是創(chuàng)新始于問題的提出沒有問題就不可能創(chuàng)新,愛因斯坦曾說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”,因此,我們應(yīng)當(dāng)而且必須把問題提出的教學(xué)作為創(chuàng)
2、新教育的切入點(diǎn)。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)中也提出:要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人,并特別強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”。要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,改變單一的、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生的多樣性的學(xué)習(xí)方式。提倡自主-探索-合作的學(xué)習(xí)方式,逐步改變以教師為中心,課堂為中心和書本為中心的局面,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的發(fā)展。我們要改變教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生積極主動的問題意識,讓學(xué)生在提出問題,分析問題,解決問題過程中自主學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)的快樂,進(jìn)而主動、健康成長,為終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的問題意識正是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重
3、要途徑之一。二、現(xiàn)實(shí)意義我國傳統(tǒng)教學(xué)具有如下特點(diǎn):重視學(xué)科內(nèi)容的講授,忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人生態(tài)度的培養(yǎng),重知識理解,忽視學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用。重強(qiáng)化訓(xùn)練,輕自主探究;重教師講解,輕學(xué)生主體參與;因此,傳統(tǒng)教學(xué)與新課程所倡導(dǎo)的引導(dǎo)學(xué)生“主動參與、樂于探究、勤于動手”相去甚遠(yuǎn)。這種教學(xué)模式學(xué)生總是在被動的接受知識,學(xué)生很少有個人發(fā)揮的空間。孩子們習(xí)慣了聽老師教授,老師們也習(xí)慣了讓學(xué)生聽自己講解。 學(xué)生從來不問問題,都是教師帶著學(xué)生提出問題,分析問題,主動權(quán)大部分掌握在教師手中。學(xué)生主體的問題意識淡泊,主動解決問題的過程被不同程度地剝奪。這種教學(xué)模式使學(xué)生學(xué)習(xí)方法機(jī)械、呆板,難以適應(yīng)現(xiàn)代的學(xué)習(xí)。因此培養(yǎng)
4、學(xué)生的問題意識,讓學(xué)生學(xué)會提出問題的研究具有十分重要的意義。 三、國內(nèi)外同類課題的研究綜述國內(nèi)外教育專家、學(xué)者都非常關(guān)注學(xué)生的問題意識問題。早在兩千年前,孔子就要求自己和學(xué)生“每事問”,他高度評價問題的價值及意義,認(rèn)為“疑是思之始,學(xué)之端”。我國著名學(xué)者陸九淵的觀點(diǎn)則是更為精辟,他說:“為學(xué)患無疑。疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!边@是對問題意識作用的充分肯定。美國教育家杜威在30年代對“探究”或“反省性思維”的研究,有助于我們理解“問題激活創(chuàng)造性”的心理過程。根據(jù)杜威的理論,探究是“對任何一種信念或假設(shè)的知識進(jìn)行的積極、持續(xù)、審慎的思考”。因此,思維是從一種懷疑或混淆的“前反省狀態(tài)”進(jìn)入一
5、種滿意或?qū)ο惹白屪约焊械綉岩珊屠Щ蟮那榫暗目刂茷樘卣鞯摹昂蠓词顟B(tài)”。問題的結(jié)局帶來“頂峰”的體驗(yàn),從而激勵再發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造。美國心理學(xué)家布魯納50年代的研究表明,難易適中且富有挑戰(zhàn)性的問題足以激勵學(xué)生向下一階段發(fā)展。另外,美國現(xiàn)代教育家布盧姆,教育家、心理學(xué)家巴特勒在這方面都很有建樹,美國哲學(xué)家、社會學(xué)家、教育家杜威提出教育就是教會學(xué)生適應(yīng)社會、適應(yīng)生活。為此教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)到以學(xué)生為中心,學(xué)生應(yīng)以“做”中學(xué);學(xué)生所學(xué)的應(yīng)該是未來社會“實(shí)用”的知識,即所謂的“問題教學(xué)法”。在國內(nèi),如江蘇洋思中學(xué)通過先學(xué)后教的方法,讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,形成問題意識,帶著問題進(jìn)課堂充分體現(xiàn)了新課程教學(xué)理念下的教育思想。綜
6、上所述可以看出,當(dāng)前,已經(jīng)有一些教育專家開始關(guān)注類似于本課題的研究,但是,至今未能深入研究。國外的教育經(jīng)驗(yàn)不能都適合于國情,有的教學(xué)方法只強(qiáng)調(diào)某個方面,而忽視另一個方面。國內(nèi)新課程改革剛剛起步,有關(guān)新課程理念下的教學(xué)方法缺乏具體有效的操作途徑,因此,本課題的研究具有相當(dāng)?shù)那罢靶?。四、課題研究的界定和目標(biāo) 1、界定“問題”的內(nèi)容范圍指學(xué)生從教師的教學(xué)中和課本的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題?!皢栴}意識”就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中,經(jīng)常意識到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問題,并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài),這種心理又驅(qū)使學(xué)生積極思維,不斷提出問題和解決問題。思維的這種問題性心理品質(zhì),稱為問題意識。
7、學(xué)生問題意識培養(yǎng)是學(xué)生通過觀察、體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)問題、形成問題意識,并形成探索的理念,在教師引導(dǎo)、幫助、促進(jìn)下找到解決問題的方法,并形成學(xué)會學(xué)習(xí)的一種方法。強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),回答他們自己的疑問,解決他們自己的問題,盡量發(fā)展學(xué)生認(rèn)識的可能性,幫助學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)知識的思考方法,用自己的頭腦去獲得知識,從而養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 2、目標(biāo)通過研究努力改變傳統(tǒng)教育過程的特征,使教師由原來的知識傳授者、灌輸者,變?yōu)檎n堂教學(xué)的組織者、參與者,由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”;使學(xué)生由原來單純的知識接受者變?yōu)橹R的探究者,學(xué)習(xí)者的主體性得以體現(xiàn);使灌輸式的教學(xué)過程變?yōu)殚_放式的新型的
8、課堂教學(xué)模式,原本沉悶的充滿師道尊嚴(yán)課堂氣氛變的民主、平等、和諧。通過研究,改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸現(xiàn)出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。通過研究,在學(xué)科教學(xué)中探索一條,以激發(fā)學(xué)生問題意識為切入口,來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有效途徑。五、研究的理論基礎(chǔ)1、杜威的教育理論主體教育論要求把教學(xué)活動看成是一種培養(yǎng)學(xué)生主題性的創(chuàng)造活動,然而一切創(chuàng)造“始于問題”,這就明顯看出杜威的教育哲學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)為我們的課題提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。2、建構(gòu)主義理論 建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富,但其核心只用一句話就可以概括:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動
9、探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)(而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣,只是把知識從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識是個體與他人經(jīng)由磋商并達(dá)成一致的社會建構(gòu),因此,科學(xué)的學(xué)習(xí)必須通過對話、溝通的方式,大家提出不同看法以刺激個體反省思考,在交互質(zhì)疑辯證的過程中,以各種不同的方法解決問題,澄清所生的疑慮,逐漸完成知識的建構(gòu),形成正式的科學(xué)知識??梢?,主動的問題意識對知識建構(gòu)的重要意義。3、哲學(xué)家波普爾曾說過:“正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí),去發(fā)展知識,去實(shí)踐,去觀察?!辈ㄆ諣栒J(rèn)為創(chuàng)造性思維活動是從各種問題開始,科學(xué)家探索的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該是問題,波普爾提出的科學(xué)進(jìn)化公式 “P1(問題)
10、TT(假說)EE(否認(rèn)) P2(問題)”就是以問題作為科學(xué)活動的起點(diǎn)和終點(diǎn)。愛因斯坦認(rèn)為:提出一個問題往往比解決一個更重要??梢妴栴}在科學(xué)學(xué)習(xí)中的重要意義,如果能培養(yǎng)學(xué)生自覺的問題意識和提出問題的方法與能力,對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)方法具有重大的意義。 4、問題解決法也是探究教學(xué)的一種重要方式。真正系統(tǒng)地提出問題解決教學(xué)法的則是前蘇聯(lián)科學(xué)院院士MN馬赫穆托夫。他認(rèn)為問題解決教學(xué)法的關(guān)鍵是如何提出問題,并把問題解決分成三個階段:問題情境的創(chuàng)設(shè)、問題的提出和問題的解決。 5、“研究性學(xué)習(xí)”理論。上海市教科院普教所借鑒國外探究教學(xué)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)于1999年初提出來“研究性學(xué)習(xí)”。近年頒布的基礎(chǔ)教育課程
11、改革綱要(試行)明確提出要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力?!敝链?,探究教學(xué)作為一個獨(dú)立的研究課題在我國正式形成,并成了一個擺在我們面前的急待探討的問題。 6、新課程標(biāo)準(zhǔn)最突出的一個亮點(diǎn)就是突出了“過程性目標(biāo)”要學(xué)生“經(jīng)歷、體驗(yàn)、探索”。我們認(rèn)為:培養(yǎng)學(xué)生的問題意識正是讓學(xué)生主動探索的切入口。激發(fā)學(xué)生的問題意識,提高問題的質(zhì)量,讓問題走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂,并讓學(xué)生帶著更多的問題走出教室,走出學(xué)校,形成自己的獨(dú)立見解,才能真正改變教師習(xí)以為常的教學(xué)方式,
12、真正改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,才能使學(xué)生適應(yīng)經(jīng)濟(jì)時代和未來社會的需要。不管從現(xiàn)實(shí)情況,還是從哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等角度去考慮,追根問底,問題是培養(yǎng)學(xué)生主體性的中介?!鞍l(fā)明千千萬,起點(diǎn)在一問”。這一問或許就是真理最初的漣漪,它的意義深遠(yuǎn)。為此我們開展了本課題的研究六、課題研究的基本內(nèi)容1、當(dāng)前高中生的物理問題意識與提問能力現(xiàn)狀調(diào)查與歸因研究。2、從提高教師設(shè)疑的藝術(shù)性入手,留出更多的空間,不斷調(diào)動學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生進(jìn)行有效提問3、如何創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍與教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生敢于提出問題的研究。4、使學(xué)生樂于提出問題,探究問題的研究。(想問)(1)如何改變學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式才更有助于激發(fā)學(xué)生的問題意識
13、的研究(2)促進(jìn)樂于提問的教學(xué)評價策略的研究。5、教給學(xué)生學(xué)會提問的技巧與方法,指導(dǎo)學(xué)生怎樣在預(yù)習(xí)、課堂、作業(yè)、實(shí)際生活中提出問題,使學(xué)生學(xué)會提出問題的研究。(會問)6、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生善于提問,能自覺地把發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題充滿數(shù)學(xué)課堂的研究。(善問)7、以波利亞的解決問題表的方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會解決問題的研究。(解決)8、建立“培養(yǎng)問題意識,促進(jìn)主動發(fā)展”的高中教學(xué)模式,形成相應(yīng)的教學(xué)策略?;舅悸肥欠治鰧?dǎo)致學(xué)生問題意識淡薄的原因,然后不斷創(chuàng)設(shè)寬松的課堂學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生有問題可問想問敢問會問善問解決總結(jié)發(fā)展。七、課題研究的對象、步驟及方法1、研究對象:高二年級各班全體學(xué)生2
14、、研究步驟:分三個階段 準(zhǔn)備階段(2012年5月2012年6月)主要任務(wù)是分析新課程數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,為課題研究的具體實(shí)施作好充分準(zhǔn)備,設(shè)計研究方案,建立課題研究小組,落實(shí)人員分工,明確職責(zé),力爭使研究工作規(guī)范化、科學(xué)化。 實(shí)施階段(2012年9月2012年12月)主要任務(wù)是按課題方案,分步驟、分階段地進(jìn)行實(shí)施,運(yùn)用科學(xué)方法、手段進(jìn)行實(shí)施研究,從而為課題研究獲得第一手材料。 分析總結(jié)階段(2012年12月2013年1月)主要任務(wù)是根據(jù)獲得的材料進(jìn)行分析研究,寫出研究報告,形成實(shí)驗(yàn)成果。3、研究方法:“三五五”課堂教學(xué)研究法具體操作如下:根據(jù)我校實(shí)際和自己所任年級狀況,因此選擇二年級。二年
15、級各班都是平行班,情況都差不多,各個班差距較小,可比性較大。其中選擇高二年級4班為重點(diǎn)研究對象,教材內(nèi)容中選擇一些典型的、可操作性的內(nèi)容進(jìn)行研究,通過教師引導(dǎo)、師生間的相互活動,充分讓學(xué)生主動參與,在教師“帶著問題走向?qū)W生”的啟動下,學(xué)生也“帶著問題走向教師”,通過師生的相互交流探究,達(dá)到解決問題形成新的認(rèn)識的目的?;静僮鞒绦蚴牵和ㄟ^自學(xué)發(fā)現(xiàn)問題或設(shè)置問題情景展開討論(包括師生之間、生生之間的雙向交流活動)師引導(dǎo)啟發(fā)再次進(jìn)行互動以后的交流師獲取反饋信息后的更高層面上的綜合交流練習(xí)運(yùn)用及時評價系統(tǒng)總結(jié)。具體將培養(yǎng)學(xué)生問題意識分成三個階段:第一階段:習(xí)慣的培養(yǎng)。教師引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行自學(xué),通過自學(xué)
16、如何尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題,養(yǎng)成相互交流的風(fēng)氣,創(chuàng)設(shè)師生之間、學(xué)生之間的相互交流的機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生的“三感三心”(即責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感,自尊心、自信心、好勝心),增強(qiáng)學(xué)生的問題意識,敢于面對問題,探究問題。第二階段:問題意識形成階段。有了問題情景,就會不斷激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和參與熱情,發(fā)現(xiàn)了問題,就想去探索、解決,形成學(xué)習(xí)的主動性。教師引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué),推動學(xué)生自己學(xué),學(xué)生進(jìn)了“書山”,教師指點(diǎn)門徑,學(xué)習(xí)之途讓學(xué)生自己去跋涉,并經(jīng)常使學(xué)習(xí)內(nèi)容與答案保持若明若暗的距離,動一動、跳一跳才能得到它,達(dá)到“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的境界。具體做法是教師設(shè)置問題情景或?qū)W生自學(xué)發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)生或師生互動交流,教師獲得反饋信息后的更高層面的綜合交流,鞏固練習(xí),歸納總結(jié)。第三階段:自覺探究問題階段。通過自主學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)問題意識,最大限度地增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性,以人為本,讓每一個學(xué)生都成為與眾不同的唯一,同時能主動參與合作學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作。具體做法是將分階段的做法逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自覺自動化的學(xué)
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