作文專(zhuān)題第三講素材轉(zhuǎn)化

1、作文專(zhuān)題第三講議論文素材的轉(zhuǎn)化主講人 王賢武導(dǎo)入新課：寫(xiě)議論文，同學(xué)們大多苦于不知道該怎么運(yùn)用材料。其實(shí)，大家頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存了不少材料，但為什么還會(huì)為材料而發(fā)愁呢？這里有一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是有些同學(xué)不會(huì)很好的利用自己占有的材料，今天，我們將學(xué)習(xí)如何很好的轉(zhuǎn)化運(yùn)用素材。知識(shí)梳理：1、什么是素材？ 一般認(rèn)為，素材就是文學(xué)、藝術(shù)的原始材料，就是未經(jīng)總結(jié)和提煉的實(shí)際生活現(xiàn)象。“素材”一旦進(jìn)入文章之后就成為“題材”，構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料。從作者得到素材的不同途徑來(lái)看，素材又可分為直接的事象材料(如生活中的現(xiàn)象)和間接的符號(hào)材料(如圖文材料)。廣義的素材可以泛指大千世界的一切事象，真可稱(chēng)得上“取之不

2、盡，用之不竭”。2選取素材時(shí)應(yīng)注意哪幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)？(1)主題標(biāo)準(zhǔn) 必須根據(jù)主題的需要來(lái)決定材料的取舍、主次和詳略。能夠表現(xiàn)、突出主題的錄用，與主題無(wú)關(guān)的，無(wú)論多新鮮都要舍棄。(2)真實(shí)標(biāo)準(zhǔn) 真實(shí)的材料就是符合客觀實(shí)際情況，反映客觀生活的本質(zhì)和主流的材料。真實(shí)有生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)。符合生活邏輯或客觀規(guī)律的經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后，虛構(gòu)的材料也能反映生活的本質(zhì)，也屬真實(shí)的材料。寫(xiě)作反對(duì)脫離實(shí)際，扭曲生活，胡編亂造。(3)典型標(biāo)準(zhǔn) 典型材料是某一類(lèi)材料中最具代表性的，能夠深刻揭示事物的本質(zhì)，它是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。典型材料能以少勝多，給讀者留下深刻的印象。(4)新穎標(biāo)準(zhǔn) 新穎的材料就是新鮮、生動(dòng)有趣，鮮為人知或

3、具有時(shí)代精神風(fēng)貌以及有作者獨(dú)特認(rèn)識(shí)與感受的材料。三、由素材到題材的轉(zhuǎn)化 （一） 題材是經(jīng)過(guò)作家選擇、加工、比較、改造、發(fā)展、組織成為作品的一個(gè)內(nèi)容因素的生活材料。 素材是題材的基礎(chǔ)，但題材不是素材的簡(jiǎn)單堆積。（二）提取材料中心的方法：1、某人做了什么？明確：包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。2、做得對(duì)不對(duì)？明確：判斷的過(guò)程其實(shí)就可以看出你的思想深度，表現(xiàn)你的價(jià)值觀、人生觀。 3、理由是什么？明確：這個(gè)理由其實(shí)就是你的觀點(diǎn)，即你提煉的觀點(diǎn)，或稱(chēng)之為“一個(gè)角度”。提煉素材時(shí)應(yīng)注意：1、根據(jù)主題表達(dá)的需要選取素材中讓自己印象、感觸最深的那部分“中心印象”。2、從最熟悉的或親身經(jīng)歷的角度入手提煉素材，以真情感人。

4、3、提煉有代表性的情節(jié)，發(fā)掘素材的內(nèi)在含義，找到與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，力求能反映現(xiàn)實(shí)，并富于啟迪意義。四、素材轉(zhuǎn)化為作文的方法：（一）轉(zhuǎn)化方法一：理例結(jié)合下面我們先看兩個(gè)事例： 是愛(ài)迪生吧？他一手持蛋，一手持表，準(zhǔn)備把蛋下鍋煮五分鐘，但是他心里想的是一樁發(fā)明，竟把表投在鍋里，兩眼盯著那個(gè)蛋。 是牛頓吧？專(zhuān)心做一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，忘了吃擺在桌上的一餐飯。有人故意戲弄他，把那一盤(pán)菜肴換為一盤(pán)吃剩的骨頭。他餓極了，走過(guò)去吃，看到盤(pán)里的骨頭嘆口氣說(shuō)：“我真胡涂，我已經(jīng)吃過(guò)了?！?這兩件事其實(shí)都不能算是健忘，都是因?yàn)樾挠兴扎F，心不在焉而已 忘不一定是壞事。能主動(dòng)地徹底地忘，需要上乘的功夫才辦得到。人之大患在于有身，能

5、忘其身即是到了忘我的境界。而一個(gè)人只有到達(dá)忘我的境界，才能有大作為。所謂理例結(jié)合，就是在作文中將舉例和引用原理或名言相結(jié)合，使具體事例和科學(xué)原理、名人名言相得益彰，發(fā)揮更好的效用。特別是在議論文的寫(xiě)作中，既講究理論論據(jù)，又講究事實(shí)論據(jù)，事實(shí)可以直觀地再現(xiàn)情景，引用可以借名人的語(yǔ)言增強(qiáng)議論的力度，兩者結(jié)合是議論文常用的寫(xiě)法。在上面文段中，圍繞“健忘”這個(gè)主題，作者精心選材，通過(guò)“愛(ài)迪生”“牛頓”的事例說(shuō)明“健忘”的涵義、范圍，之后又引用孔子的話說(shuō)明“忘不一定是壞事”。這些材料都為人們所熟悉，引用恰當(dāng)有力，典型準(zhǔn)確，很有說(shuō)服力。試想一下，假如只有事例，或者只有引用，有這樣好的表達(dá)效果嗎？練習(xí)：立意

6、：21世紀(jì)的管理者應(yīng)如何對(duì)待人才。要求：1）以曹操惜才、蕭何月下追韓信為例進(jìn)行論證。2）事理結(jié)合3）200字左右（二）轉(zhuǎn)化方法二：藝術(shù)加工下面我們先看一個(gè)加工前的素材： 記得有一次，在親戚家吃飯，我覺(jué)得糖醋魚(yú)燒得挺好吃的，就隨口說(shuō)了一句，“糖醋魚(yú)挺好吃的，以后要是天天吃就好了?！眿寢屄?tīng)了，很興奮地對(duì)我說(shuō)：“你要是喜歡，每次回家我都給你做?！钡诙?，我回學(xué)校后，把這件事差不多忘了。過(guò)了幾個(gè)星期后，我回家吃飯，媽媽特地從菜市場(chǎng)買(mǎi)回兩條魚(yú)，忙著燒糖醋魚(yú)，即使累得滿頭大汗也不亦樂(lè)乎。下面是經(jīng)過(guò)加工后的作文情景： 去年春節(jié)，我在姥姥家吃飯。糖醋魚(yú)就擺在我的面前，那種滋味誘惑著我，不知不覺(jué)間，我把糖醋魚(yú)消

7、滅光了！等到意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我的臉紅得像關(guān)公一樣。母親打破了尷尬的沉默：“姥姥的手藝實(shí)在太高超，你看”說(shuō)得姥姥心花怒放。在回家的路上，媽媽悄悄地對(duì)我說(shuō)：“你要是喜歡，每次回家我都給你做?！睆拇艘院?，魚(yú)市場(chǎng)中天天穿梭著母親忙碌的身影，幾乎無(wú)一天例外。 有一次，風(fēng)雨交加，狂風(fēng)怒吼，母親又患了感冒，我想今天我的糖醋魚(yú)肯定泡湯了。 晚上回到家中，剛到家門(mén)口，門(mén)縫中就飄來(lái)了那熟悉的、誘人的的香味。我真的不想進(jìn)去，我怕我的眼淚不爭(zhēng)氣！我真的不想進(jìn)去，因?yàn)槲业膬?nèi)疚與自私！我真的不想進(jìn)去，因?yàn)槟赣H那帶著體溫的糖醋魚(yú) 藝術(shù)加工是普遍用得上的寫(xiě)作技能，在寫(xiě)作中，照搬素材的情況是很少的，通常都要根據(jù)寫(xiě)作內(nèi)容的需要或

8、是表達(dá)的需要，將作者已掌握的材料進(jìn)行加工，使之由原始的素材變成文章中經(jīng)過(guò)加工的題材。而在行文過(guò)程中，對(duì)素材的加工一般要達(dá)到兩個(gè)目的：一是要圍繞題目和中心，二是要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的感情。也就是說(shuō)，對(duì)選定的生活現(xiàn)象素材，以及閱讀中獲得的書(shū)面材料，要?jiǎng)h除與題目無(wú)關(guān)的部分，并注入自己的感情傾向。 以上素材的加工表現(xiàn)在兩方面：一是在藝術(shù)真實(shí)上下功夫，為買(mǎi)魚(yú)、燒魚(yú)設(shè)置場(chǎng)景。二是在細(xì)節(jié)描寫(xiě)上下了工夫，不但有符合生活真實(shí)的對(duì)話，而且有人物的心理活動(dòng)。這樣一來(lái)，母愛(ài)就表現(xiàn)得更加具體真實(shí)也更加強(qiáng)烈了。【練習(xí)作業(yè)】：以父親的愛(ài)為標(biāo)題寫(xiě)一段關(guān)于父親的小故事。要求：1）符合真實(shí)生活。2）有場(chǎng)景描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。3）有細(xì)節(jié)

9、描寫(xiě)。5）對(duì)抒情語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)加工。6）卷面整潔，300字左右。（三）轉(zhuǎn)化方法三：組合排比例如下面這個(gè)例子：江南，是你心靈棲息的地方古往今來(lái)多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發(fā)上沾的什么風(fēng)都有的她，一來(lái)到江南便哭了，像見(jiàn)到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬(wàn)山，歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭(zhēng)名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然后日復(fù)一日的爾虞我詐，鉤心斗角，終于使他們累了，于是他們打點(diǎn)行囊。到了江南，終老于斯。（節(jié)選自2006年高考浙江卷滿分作文棲息江南）素材應(yīng)用中的“組合排比”不是指

10、一般的修辭手法，而是一種運(yùn)用素材的方法。它也可以稱(chēng)做“多料合用”。這里所說(shuō)的“多料合用”不是指一般的連續(xù)使用甚至堆砌同類(lèi)材料的做法，而是指將同類(lèi)材料進(jìn)行精要的表述，組合在同一段落中，共同說(shuō)明同一論點(diǎn)。其好處是顯得滔滔不絕，材料充實(shí)，理直氣壯，可以取得良好的修辭效果。在組合時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)要注意精要整齊，排列順序要合理（比如按時(shí)間先后，由遠(yuǎn)到近，由主到次等）。文中用了三個(gè)例子，共同說(shuō)明江南是心靈棲息的地方。這三個(gè)例子都很典型，一個(gè)是浪跡天涯的三毛，一個(gè)是“歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨”的沈萬(wàn)山，一個(gè)例子是群體形象，是中國(guó)古代曾經(jīng)“仕途得意”的文人官宦。這些人都把江南作為生命的歸宿，就更顯出了江南的美好。這當(dāng)然

11、是單獨(dú)一個(gè)例子所不能達(dá)到的效果。作者將同類(lèi)素材排比組合，既在觀點(diǎn)上加大了力度，豐富了內(nèi)容，又在語(yǔ)言上顯示出了一種氣勢(shì)，表現(xiàn)了一定的文采。這種用材的方法，是經(jīng)過(guò)了作者主觀的精選、加工，和那種無(wú)視內(nèi)容的需要與否而堆砌材料的做法是完全不同的?！揪毩?xí)作業(yè)】：閱讀下列材料，利用組合排列法進(jìn)行素材重組，題目自擬，200字左右。參考素材：1）憶揚(yáng)州_徐凝：蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉長(zhǎng)易得悉。天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州。2）送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。3）江上青（江澤民父親）(19111939)，原名江世侯，江蘇揚(yáng)州人，出生于一個(gè)中醫(yī)兼職員的家庭。1927

12、年考入南通中學(xué)高中部，受劉瑞龍、顧民元革命思想影響，當(dāng)年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，從此走上了革命道路。1939年7月29日，江上青遭到地主反動(dòng)武裝襲擊，身中數(shù)彈犧牲，時(shí)年28歲。2009年9月14日，他被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。4）2005年4月19日清晨，地處老街內(nèi)的富春茶社迎來(lái)了一批享譽(yù)文壇的著名作家，這其中就有大名鼎鼎的莫言。彼時(shí)，莫言曾在富春茶社貴賓留言簿上寫(xiě)下了“兩代名廚四季宴，一江春水三省茶”的題詞。莫言說(shuō)：“揚(yáng)州的魅力，就在于有個(gè)性。園林、老街、曲藝都是原風(fēng)原貌，富春的風(fēng)味更是原汁原味，底蘊(yùn)深厚?！保ㄋ模┺D(zhuǎn)化方法四：避熟求生有一名同學(xué)寫(xiě)以“考驗(yàn)”為話題的

13、作文，選用了如下素材：云南省寶山市公安局副局長(zhǎng)明正彬，這個(gè)在刀尖上跳舞的人，在緝毒戰(zhàn)線的最前沿經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次生死考驗(yàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次鐵與血的交響。在毒販子面前，他嚇不怕，買(mǎi)不動(dòng)，難不倒；毒販子在他手下，過(guò)不去，藏不住，逃不掉。因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友，在考驗(yàn)面前挺得住，站得直，扛得動(dòng)，所以我們才能享受清新的空氣，燦爛的陽(yáng)光。高考大綱關(guān)于寫(xiě)作的“發(fā)展等級(jí)”部分有“材料新鮮”的要求。有些材料，從它誕生的時(shí)代看，未必屬于新材料，但是由于人們知之不多或用之不多，因而也具有相當(dāng)?shù)男迈r感。作文選材最好能夠與時(shí)俱進(jìn)，用當(dāng)新事物代替舊陳事物；將當(dāng)年感動(dòng)中國(guó)的人物云南省寶山市公安局副局長(zhǎng)明正彬的事例寫(xiě)進(jìn)文章，這樣的事例，

14、貼近現(xiàn)實(shí)，時(shí)代感強(qiáng)，令人欣喜。（五）轉(zhuǎn)化方法五：對(duì)比映襯有這樣一段話：貝多芬甩開(kāi)了塵世的喧囂，在音樂(lè)的國(guó)度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學(xué)的世界邁出了更深遠(yuǎn)的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺(tái)被金錢(qián)拖至了死神的身邊，他們沒(méi)有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中（選自高考滿分文輕松起跑）正面論證和反面論證是議論文寫(xiě)作中的兩種論證方法。當(dāng)你確定論點(diǎn)之后，就要用論據(jù)來(lái)證明你的論點(diǎn)是正確的。對(duì)比論證既是一種論證方法，也是一種應(yīng)用素材的方法。這是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把性質(zhì)上相反的兩種事物加

15、以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出，能有效地說(shuō)服讀者，使作者的觀點(diǎn)鮮明突出。因?yàn)槭挛锏奶卣骱捅举|(zhì)在比較中最容易顯露出來(lái)，特別是正反相互對(duì)立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過(guò)對(duì)比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固了。古人說(shuō)：“無(wú)反則正不顯”，正反一對(duì)比，人們就會(huì)更清楚地發(fā)現(xiàn)真理，認(rèn)清事物的本質(zhì)。我們面對(duì)同一個(gè)話題，總能找到正、反兩方面的人物素材，運(yùn)用對(duì)比手法將這兩種人物放在一起做一個(gè)深入的比較，優(yōu)與劣、好與壞、美與丑自然會(huì)更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運(yùn)用于各種文章的寫(xiě)作中?！揪毩?xí)作業(yè)】：閱讀下列材料，以“師德”為關(guān)鍵字寫(xiě)作200字左右的短文。參考素材：1）張麗莉，

16、女，中共黨員，大學(xué)本科學(xué)歷，中學(xué)教師。2006年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)，分配到佳木斯市第十九中學(xué)任教（雖在這所中學(xué)執(zhí)教五年多，卻一直都沒(méi)有拿到正式的教師編制，也沒(méi)有醫(yī)保，每月工資僅為1000元）；2012年5月8日的一次交通事故中，為救學(xué)生而受重傷，致使雙腿截肢，經(jīng)全力搶救已脫離生命危險(xiǎn)。2012年5月15日、5月16日，張麗莉相繼獲得獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?、“全?guó)三八紅旗手”、“全國(guó)優(yōu)秀教師”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2012年9月2日，張麗莉赴北京康復(fù)治療。2012年10月16日張麗莉被增補(bǔ)為黑龍江省殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)委員、副主席。2）范美忠，男，四川隆昌人，1997年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，供職于四川都江堰

17、市光亞學(xué)校。2008年5月12日汶川大地震發(fā)生時(shí)，正在課堂講課的范美忠先于學(xué)生逃生，并因此被學(xué)校開(kāi)除。5月22日在天涯上發(fā)帖那一刻地動(dòng)山搖“512”汶川地震親歷記一文，細(xì)致地描述自己在地震時(shí)所做的一切以及過(guò)后的心路歷程，掀起軒然大波，被網(wǎng)友譏諷為“范跑跑”，并引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“師德”的討論。其后與學(xué)生有一段對(duì)話：范：“你們?cè)趺床怀鰜?lái)？”學(xué)生：“我們一開(kāi)始沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，只看你一溜煙就跑得沒(méi)影了，等反應(yīng)過(guò)來(lái)我們都嚇得躲到桌子下面去了！等劇烈地震平息的時(shí)候我們才出來(lái)！老師，你怎么不把我們帶出來(lái)才走?。俊狈叮骸拔覐膩?lái)不是一個(gè)勇于獻(xiàn)身的人，只關(guān)心自己的生命，你們不知道嗎？上次半夜火災(zāi)的時(shí)候我也逃得很快！”接

18、著，范美忠對(duì)一位對(duì)他感到有些失望的學(xué)生說(shuō)道：“我是一個(gè)追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的。因?yàn)槌赡耆宋冶Р粍?dòng)，間不容發(fā)之際逃出一個(gè)是一個(gè)，如果過(guò)于危險(xiǎn)，我跟你們一起死亡沒(méi)有意義；如果沒(méi)有危險(xiǎn)，我不管你們有沒(méi)有危險(xiǎn)，何況你們是十七八歲的人了！”（六）轉(zhuǎn)化方法六：故事新編請(qǐng)看兩個(gè)例子：例1： 木石前盟確實(shí)感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來(lái)的，我也在追尋著自己的愛(ài)情呀！當(dāng)寶玉挨打時(shí)，我不也真情流露了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對(duì)我自然視而不見(jiàn)了。調(diào)包計(jì)給

19、我招來(lái)一片罵聲，可誰(shuí)又知道當(dāng)我聽(tīng)到寶玉的一聲“林妹妹”時(shí)，我的心中也痛苦萬(wàn)分呢？我得不到自己追求的愛(ài)情，還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名，誰(shuí)又曾為我說(shuō)過(guò)一句公道話呢？(寶釵鳴冤湖北考生)例2：孔雀東南飛新傳當(dāng)劉蘭芝第五次回首的時(shí)候，淚還是忍不住落了下來(lái)，黑漆漆的門(mén)緊閉著，一如仲卿般冷漠，左鄰右舍還在對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，議論著這個(gè)因不守婦道而被休的女子?？墒?，誰(shuí)能知道她的苦衷？當(dāng)她還未出嫁的時(shí)候，不知有多少的好小伙兒到她家提親：模樣兒俊的，有錢(qián)的，有勢(shì)的，為何選了焦仲卿？他又黑又瘦，又沒(méi)錢(qián)又沒(méi)勢(shì)，他憑什么娶到美麗賢淑的蘭芝？蘭芝一遍遍地問(wèn)自己。淚水漸漸模糊了蘭芝的視線，朦朧中焦仲卿那老實(shí)敦厚的臉又出現(xiàn)在她的

20、眼前。是因?yàn)榭粗兴桨愕臉銓?shí)沉穩(wěn)吧！“妾為水，君為山；水靈動(dòng)，山沉穩(wěn)；水繞山流永不移；妾身與君永不離?！薄吧闲?！我欲與芝相知，江水為竭，冬雷陣陣夏雨雪，山無(wú)棱，天地合，乃敢與芝絕！”海誓山盟猶在耳畔，但已物是人非，欲語(yǔ)淚先流！為了仲卿的工作，蘭芝跑東家，找西家，甚至出席一些非正式的聚會(huì)，在觥籌交錯(cuò)中強(qiáng)顏歡笑，為仲卿在領(lǐng)導(dǎo)面前說(shuō)盡好話。老實(shí)巴交的焦仲卿??！你怎么讓你妻子做這些事情呢？你可知道席間哪個(gè)人不覬覦你妻子的美貌？你可知道你妻子獨(dú)自一人承擔(dān)了多少的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)嗎？當(dāng)劉蘭芝看到丈夫遺落在地上的香囊時(shí)，淚刷地下來(lái)了，那是秦羅敷的香囊，那是秦羅敷的香囊！焦仲卿沒(méi)有說(shuō)什么，走到書(shū)案前寫(xiě)下了休書(shū)。蘭芝仿

21、佛聽(tīng)到胸腔中有什么碎了，一片片裂開(kāi)的鈍響到家了，蘭芝默默地進(jìn)房，悄無(wú)聲息。第二天，縣官的兒子便來(lái)提親，蘭芝含著淚默然答應(yīng)。良辰吉日選在后天?！昂筇?？”媒人自顧自地說(shuō)，“那可是個(gè)好日子，秦羅敷姑娘也要出嫁哩！嫁的是焦仲卿?！苯怪偾?！天高氣爽，惠風(fēng)和暢。焦仲卿坐在高頭大馬上氣宇軒昂。這時(shí)，他看到了蘭芝，熟睡著的蘭芝。“妾為水，君為山；水靈動(dòng)，湛不變；山沉穩(wěn)，色不堅(jiān)。”焦仲卿看到劉蘭芝最后留給他的話時(shí)，茫然若失孔雀東南飛，五里一徘徊。話題作文允許編故事，利用古典名著等進(jìn)行“故事新編”近年來(lái)大行其道。嚴(yán)格意義上講，“故事新編”是指在準(zhǔn)確把握題意的基礎(chǔ)上，以全新的視覺(jué)來(lái)關(guān)注歷史、傳說(shuō)、名著、神話、寓言、

22、成語(yǔ)到呢個(gè)，對(duì)其中的故事、人物予以加工、包裝和演繹從而進(jìn)行再創(chuàng)作。從而對(duì)話題的內(nèi)涵作出獨(dú)特的詮釋。三種方法：1、添枝加葉法：添枝加葉法（擴(kuò)充法）發(fā)揮想象和聯(lián)想，對(duì)“故事”有選擇有重點(diǎn)地進(jìn)行細(xì)節(jié)擴(kuò)充，塑造鮮明形象，揭示主旨。反彈琵琶法（翻案法）對(duì)“故事”進(jìn)行全新的審視和解讀，打破原有的定論，賦予新的意蘊(yùn)。3、借尸還魂法（時(shí)空交錯(cuò)法）將歷史人物的穿著打扮、言行舉止都現(xiàn)代化，演繹當(dāng)代故事，反映現(xiàn)實(shí)生活。要根據(jù)表現(xiàn)主題的需要選取人物、情節(jié)作一番改造，形成新的故事情節(jié)，人物形象則改變不大，大致保持原作風(fēng)貌。這樣的故事既可以避免胡編瞎說(shuō)，又可以在新的時(shí)代背景下使故事增加許多趣味性，令人愛(ài)讀。 例如【尋秦記

23、】【宮】等。例1是一則典型的故事新編。考生立足于名著的宏觀，在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間，大膽地選擇了“為寶釵鳴冤”的角度，列舉原著中的種種事實(shí)，言之有理，讓讀者信服?？忌鷱母呖甲魑牡脑掝}（感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知）出發(fā)，在充分把握名著的前提下，充分運(yùn)用名著的相關(guān)材料，為自己考場(chǎng)作文的中心服務(wù)，是難能可貴的。例2的考生極為大膽，大膽得有點(diǎn)離經(jīng)叛道。不是嗎？劉蘭芝作為一個(gè)勤勞、賢惠的婦女，居然為了丈夫的工作而出入于各種場(chǎng)合，焦仲卿很早就與秦羅敷有一手，他們兩人的分離竟是因?yàn)榍亓_敷這第三者插足但我們又不得不佩服作者的有膽與離經(jīng)叛道，因?yàn)檫@是“現(xiàn)代版”，是故事新編，而且孔雀東南飛原文中也為作者的這些

24、創(chuàng)新提供了一些文句，作者的創(chuàng)新并非一味胡編。更主要的是，作為故事，這篇文章現(xiàn)在于它深刻的針砭時(shí)弊，并賦予了劉蘭芝以新的時(shí)代風(fēng)貌?！揪毩?xí)作業(yè)】：以“望梅止渴”的故事（或其引申意）為基礎(chǔ)進(jìn)行故事新編。（七）轉(zhuǎn)化方法七：擴(kuò)展素材2003年高考河北省優(yōu)秀作文楚王的懺悔，擴(kuò)充的是教材史記.屈原列傳中有關(guān)楚懷王的一段文本。在教材中楚懷王是個(gè)次要人物，司馬遷在寫(xiě)作時(shí)對(duì)其所用筆墨較少，人物形象比較單薄。在作文中，考生卻把楚懷王作為主要人物來(lái)塑造，為他添加了許多心理描寫(xiě)：“我內(nèi)心猶如大海波濤，我腦間猶如長(zhǎng)江奔流，一邊是我嬌美的妻子，一邊是終日在耳邊嘮叨的大夫，我心靈的天平開(kāi)始了長(zhǎng)時(shí)間的稱(chēng)量?！薄拔艺媸翘苛?。

25、我為什么要輕信我的愛(ài)妻，輕信這個(gè)蛇蝎女人；我為什么要放逐我的三閭，放逐這位忠心愛(ài)國(guó)的賢士！我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影，我忘不了他眼角淚珠懸掛處的深情”在懷王的矛盾思想、心靈懺悔中，點(diǎn)明了“感情親疏不同導(dǎo)致了認(rèn)知錯(cuò)誤”的主題，使故事變得更充實(shí)、更豐富、更生動(dòng)。我們?cè)谏钪兴洃浀乃夭?，大多是粗線條的、簡(jiǎn)單粗糙而缺乏豐滿細(xì)節(jié)的，在運(yùn)用時(shí)往往要進(jìn)行擴(kuò)展。具體的方法不外乎擴(kuò)充情節(jié)和增添細(xì)節(jié)，使故事有血有肉，并且更有利于表現(xiàn)主題和作者的思想感情。我國(guó)現(xiàn)代著名作家趙樹(shù)理偶然聽(tīng)說(shuō)在解放區(qū)某村的一個(gè)民兵小隊(duì)長(zhǎng)和同村一姑娘自由戀愛(ài)，結(jié)果雙雙被村里人活活用石頭砸死的愛(ài)情悲劇后，放飛想象力，將故事添枝加葉，進(jìn)行

26、了合理的擴(kuò)展和改造，于是就有了著名的中篇小說(shuō)小二黑結(jié)婚。大量事實(shí)證明“藝術(shù)是靠想象而存在的”（高爾基語(yǔ)）。作文時(shí)由一物，一景，一個(gè)動(dòng)人的故事，一絲心緒的牽掛，一個(gè)喜悅的預(yù)感等，根據(jù)話題、主旨，遵循生活的內(nèi)在規(guī)律，引發(fā)聯(lián)想，或補(bǔ)充引申，或添枝加葉，豐富發(fā)展，使平淡無(wú)奇的事件變得光彩照人?！揪毩?xí)作業(yè)】：司馬遷得知李陵投降匈奴后當(dāng)天晚上輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入睡，思索良久，他決定明日朝堂之上，要替李陵辯言。根據(jù)以上素材進(jìn)行擴(kuò)展。寫(xiě)出司馬遷當(dāng)夜是如何做出該艱難抉擇的。要求：有環(huán)境描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，擴(kuò)充情節(jié)和增添細(xì)節(jié)，使故事有血有肉。（八）轉(zhuǎn)化方法八：反彈琵琶看如下的標(biāo)題：有人說(shuō)“老大徒傷悲

27、”，我說(shuō)“老大也不必傷悲”；人說(shuō)“有志者事竟成”，我說(shuō)“有志未必成”；人說(shuō)“開(kāi)卷有益”，我說(shuō)“開(kāi)卷未必有益”。這也就是從反向立論，把正的反過(guò)來(lái)說(shuō)。當(dāng)然，反的也可以正過(guò)來(lái)議，例如“異想可以開(kāi)天”，“弄斧不妨到班門(mén)”，“對(duì)牛也可彈琴”，“五十步可以笑百步”等。作文時(shí)“反彈琵琶”，會(huì)使你打開(kāi)一片新天地，不僅使文章內(nèi)容豐富有波瀾，而且可增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，使文章新意盎然?！胺磸椗谩保亲魑膭?chuàng)新的重要方法，運(yùn)用它，可以使文章標(biāo)新立異，收到耳目一新的藝術(shù)效果。它是逆向思維在寫(xiě)作中的運(yùn)用。所謂反彈琵琶，就是為了實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo)，有意突破常規(guī)，通過(guò)逆向思維來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或解決問(wèn)題的思維方法?！胺磸棥本褪菑哪痴擖c(diǎn)的對(duì)

28、立角度去確立新觀點(diǎn)，去闡發(fā)新見(jiàn)解。對(duì)于一則素材，如果我們有意識(shí)地運(yùn)用這種思維，將使我們的作文創(chuàng)造出新境界，收到出奇制勝的效果。學(xué)會(huì)逆向思維，敢于提出與眾不同的見(jiàn)解，敢于破除習(xí)慣的思維方式和舊的傳統(tǒng)觀念的束縛，跳出因循守舊、墨守成規(guī)的老框框，大膽設(shè)想。發(fā)前人之未發(fā)，化腐朽為神奇，標(biāo)新立異。立論要經(jīng)得起推敲。逆向求異應(yīng)在一定的語(yǔ)言環(huán)境或特定的社會(huì)背景中進(jìn)行，只有嚴(yán)格遵循客觀規(guī)律，準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)，才能避免從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會(huì)畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，貽笑大方。“反彈”不具普遍性，不是任何事物或觀點(diǎn)都能逆向求異。那些違反科學(xué)道理，有悖于人們共識(shí)和傷害人感情的“反彈”，都是不可取的。如“螳臂擋車(chē)”，貶抑螳螂已成共識(shí)，你若想褒揚(yáng)它，想借此改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念，人們將難以贊同?！揪毩?xí)作業(yè)】：人說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，仔細(xì)揣摩這句話的內(nèi)涵，運(yùn)用“反彈琵琶”的方法完