歷史教學(xué)中的反思策略

1、 歷史教學(xué)中的反思策略哈爾濱市蕭紅中學(xué)白冬現(xiàn)代基礎(chǔ)教育不僅僅在于讓學(xué)生掌握基本的知識與技能，更重要的是通過學(xué)科教育，使學(xué)生學(xué)會認(rèn)識問題的基本方法，理解引用學(xué)科智慧，養(yǎng)成正確的價值觀，個性得到健康發(fā)展，人格得到不斷的完善。學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存，是新課程的終極價值目標(biāo)。1966年，聯(lián)合國教科文組織在關(guān)于教師地位的建議中提出，教師是一種要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識及專門技能的公共業(yè)務(wù)。瑞士著名心理教育學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，教師在教學(xué)中，不斷的搭起學(xué)生和價值之間的橋梁，通過所設(shè)計的學(xué)習(xí)情境、活動、活動內(nèi)容，為學(xué)生搭起了獲取知識、價值的橋梁；學(xué)生通過參與

2、，獲取了知識、技能、價值。所以教師的教學(xué)藝術(shù)也可稱為“搭橋與拆橋的藝術(shù)”。案例蒼蠅和蜜蜂哪一個更聰明？實(shí)驗(yàn)： 兩位美國生物學(xué)家做了這樣一個實(shí)驗(yàn)，他們先在兩個玻璃瓶中一個裝5只蒼蠅，一個裝5只蜜蜂，然后將玻璃瓶的底部對著有光亮的地方，而將開口朝光亮淺暗的一方。幾個小時后，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，5只蒼蠅找到了開口的一端跑掉了，而5只蜜蜂在撞擊瓶底無數(shù)次后全部死在玻璃瓶里。這是為什么？研究分析： 蜜蜂的生活經(jīng)驗(yàn)，它們總是認(rèn)為有光源的地方就有出口，所以每一次總是全力以赴地沖向光源方向，即使是沖在前面的同伴經(jīng)過幾次的撞擊終于殞命瓶底，它們也不假思索地前赴后繼。而蒼蠅沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，幾次在瓶底碰壁后，

3、它們改變了單一的線路，終于在瓶口找到了出路。 這個實(shí)驗(yàn)給我們帶來的啟示是：教師要積累經(jīng)驗(yàn)，更重要的是要不斷地反思經(jīng)驗(yàn)和更新經(jīng)驗(yàn)，這對于自身生存與發(fā)展有著直接關(guān)系的。 哈爾濱市工大附中楊潔基于“問題”的有效教學(xué)講稿 一、教學(xué)反思的概念 古代思想家荀況在勸學(xué)中曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則明而行無過矣。”可見反思對一個人的發(fā)展是多么重要。那么什么是教學(xué)反思呢？早在1933年，杜威在其出版的我們?nèi)绾嗡季S（第二版）一書中就對反思型思維做過這樣的界定：“反思是問題解決的一種特殊形式，它不僅涉及一系列觀念，也包含其結(jié)果。它是一個連貫的觀念序列，其排列方式使每個觀察將其后續(xù)的觀念作為它決定下的恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)果，而

4、且每一個結(jié)果又反過來依賴于或指涉它前面的觀念?！保―ewey，1933）在杜威看來，序列（sequence）和后果（consequence）這兩個術(shù)語是反思型思維的核心。思想在邏輯上是有序的，并且包含對決策后果的考慮才能稱得上是反思的。盡管反思概念由來已久，但人們對教學(xué)反思的關(guān)注卻是始于D.A.舒恩（Schon，1983；1987）的工作。研究人員關(guān)注教學(xué)反思與其所處的時代背景有關(guān)。在20世紀(jì)80年代教師培訓(xùn)中所流行的基本是技術(shù)原理模式，對教學(xué)持過于技術(shù)化和過于簡單化的觀點(diǎn)：認(rèn)為只要向教師傳輸一定的教學(xué)知識策略，就可以幫助教師更好地解決教學(xué)中的各種實(shí)際問題。但教師培訓(xùn)的實(shí)踐告訴人們，實(shí)際情況并

5、非如此簡單。一些專家教師培訓(xùn)者開始意識到，教學(xué)是一種復(fù)雜活動，培訓(xùn)不僅要由外部向教師傳授專業(yè)知識，而且要通過教師對自己實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來增進(jìn)其對教學(xué)的理解，提高教學(xué)水平。舒恩（1983）認(rèn)為，反思是專業(yè)工作者在其工作過程中能夠建構(gòu)或重新建構(gòu)遇到的問題，并在問題背景下進(jìn)一步探究問題。目前國外有關(guān)反思的概念尚無定論，但一般認(rèn)為，教學(xué)反思是教師對于教什么和如何教的問題進(jìn)行理性和有倫理性的選擇，并對其選擇負(fù)責(zé)任。 張建偉（清華大學(xué)電教中心主任助理，研究所副所長）認(rèn)為：反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過實(shí)踐參與者的自我覺

6、察水平來促進(jìn)專業(yè)能力發(fā)展的途徑。 一般認(rèn)為，教學(xué)反思是指教師在教學(xué)過程中通過教學(xué)監(jiān)控、教學(xué)體驗(yàn)等方式，辯證地否定（即揚(yáng)棄）主體的教學(xué)觀念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)行為的一種積極的認(rèn)知加工過程。教師在一定的教育理論指導(dǎo)下，對過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種回憶、思索、評價的過程。 簡單地說，教學(xué)反思就是回顧教學(xué)分析得失查出原因?qū)で髮Σ咭岳笮械倪^程。反思是校本研究中最基本的力量和最普遍的形式，同時也是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”；教學(xué)反思隱含著三個基本含義：教師是專業(yè)人員，教師是發(fā)展中的個體，教師是研究者。著名學(xué)者波斯納認(rèn)為，“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識”。教學(xué)反思具有以下特征：（

7、1）實(shí)踐性。實(shí)踐性是指教師職業(yè)成長是通過教學(xué)反思在教學(xué)實(shí)踐中完成的；（2）主體性。主體性是指教學(xué)方式、教學(xué)理念等是通過教師主體認(rèn)知加工而實(shí)現(xiàn)的，既有主體的認(rèn)知因素的參與，也有非認(rèn)知因素參與；（3）創(chuàng)新性。創(chuàng)新性則是指教師通過不斷地懷疑自己、否定自己并進(jìn)而超越自己而言的。此外它還具有針對性、反省性、時效性、過程性、內(nèi)隱性、批判性、頓悟性。呂洪波編著教師反思的方法，教育科學(xué)出版社，2006年呂洪波編著教師反思的方法，教育科學(xué)出版社，2006年二、教學(xué)反思的意義 理論和實(shí)踐的研究表明，教學(xué)反思對教師的成長具有重要意義。美國心理學(xué)家波斯納說：“如果一個教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，

8、那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)，永遠(yuǎn)只能停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼偨Y(jié)出一個公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)反思?？裳由炖斫鉃椋褐R+經(jīng)驗(yàn)+反思=成功（佳績）。 尹相杰教學(xué)反思概述講稿，2013年3月21日 尹相杰教學(xué)反思概述講稿，2013年3月21日1.促成教師的經(jīng)驗(yàn)積累和提升某老師做了將近40年的教學(xué)工作，可直到退休的時候仍然講不好課，是學(xué)校出了名的不為學(xué)生歡迎的教師。而與其是同事且只有9年教齡的小張老師的情形是：張老師剛參加工作的時候，她的教學(xué)也不為學(xué)生所歡迎，甚至有一次去上課時被學(xué)生拒之門外。這件事對她刺激較

9、大，但慶幸的是她能從這件事對自己的教學(xué)進(jìn)行深刻地反思，而不是簡單地抱怨學(xué)生。張老師在其后自己的教學(xué)中主要做了這樣一些事：聽教師的課（不僅聽專家型教師的課，也聽新手教師或類似蔣老師的課）；邀請同行聽自己的課；階段教學(xué)結(jié)束前向?qū)W生征詢教學(xué)意見；每次教學(xué)結(jié)束后作教學(xué)反思記錄。這樣堅(jiān)持做了5年小章老師的課有了明顯的長進(jìn)。工作只有9年的她現(xiàn)在成了學(xué)校的教學(xué)骨干，也是全校范圍內(nèi)師生一致認(rèn)可的優(yōu)秀教師之一。所以，教師在其有限的工作生涯中，隨著時間的推延確實(shí)能夠積累大量的經(jīng)驗(yàn)，但經(jīng)驗(yàn)并不一定意味著成長。如果教師能夠有意識地記錄、思考甚至懷疑自己的經(jīng)驗(yàn)，并將這種經(jīng)驗(yàn)的反思用于自己教學(xué)的改進(jìn)上，則教師獲得了可以促

10、進(jìn)自己不斷成長的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。所以，如果經(jīng)驗(yàn)意味著成長，那么前提條件是這種經(jīng)驗(yàn)必然同時包含著反思。不加反思的經(jīng)驗(yàn)不僅不能提高教師的工作績效，反而會成為教師處理教學(xué)問題的包袱。2.促進(jìn)教師教育理論學(xué)習(xí)的深入。（自己的思考與倡導(dǎo)的理論結(jié)合） 20世紀(jì)80年代以來，出現(xiàn)于美國、英國等國家的一場反思型教師與教師教育運(yùn)動，一反過去以技術(shù)型教師觀和能力本位的教師教育模式，提倡以研究為本或探究型教師的教育。這種運(yùn)動的出現(xiàn)，一方面是對將教師僅僅看作是既定操作程序的執(zhí)行者的不滿，另一方面是對教師職業(yè)化傾向的訴求。我國目前教師職業(yè)化的程度并不高，主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面是教師職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成的專業(yè)程度不高，另一方面是教

11、師資格認(rèn)證的專業(yè)水平不高。正是由于教師資格認(rèn)證的專業(yè)水平不高，所以教師職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成的專業(yè)程度自然不高。教師素質(zhì)的專業(yè)程度不高，是說教師的職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成難以將其從工作所需的知識結(jié)構(gòu)和程序性知識方面與其他行業(yè)的同學(xué)歷從業(yè)人員區(qū)分開來。說教師資格認(rèn)證的專業(yè)水平不高，是基于下面的理由：我國教師教育的內(nèi)容主要由三塊構(gòu)成：專業(yè)學(xué)科知識、功能性知識（身體機(jī)能訓(xùn)練、職業(yè)道德和人格訓(xùn)練）、工具性知識或稱條件性知識（教育學(xué)、心理學(xué)知識、教學(xué)法知識、三字一話”、外語、計算機(jī)等）?？梢悦黠@看出，目前我國教師素質(zhì)構(gòu)成有別于其他綜合性大學(xué)人才培養(yǎng)素質(zhì)的唯一分野在于教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法（分專業(yè)）以及“三字一話”的訓(xùn)練。而這

12、些對教師職業(yè)來講具有根本標(biāo)志性的職業(yè)素質(zhì)又是怎樣獲得的呢？筆者之一曾在高校從事過多年的教學(xué)工作，也從事過教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)法等學(xué)科的教學(xué)，學(xué)生對這些課程學(xué)習(xí)的基本狀況是“學(xué)無體驗(yàn)，學(xué)而無用”。標(biāo)志教師職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成的“三字一話”訓(xùn)練的情形是：三字”（即板書字、鋼筆字和毛筆字）訓(xùn)練未能納入學(xué)生的有效訓(xùn)練范圍；“一話”（即普通話）的訓(xùn)練呈考試多，訓(xùn)練少；重修多，提高少；過關(guān)多，淘汰少。不論學(xué)生的“普通話”多么令人費(fèi)解，可他們手中都執(zhí)有普通話等級證，只是“二甲”或是“二乙”的區(qū)別。一句話，目前我國教師資格的認(rèn)證水平較低，教師的職業(yè)化程度不高，所以，教師職業(yè)并非具有不可替代性。因此，有人認(rèn)為，“教師

13、職業(yè)不被人們看作專業(yè)的其中很重要的原因是，教師的培養(yǎng)只集中在狹隘的教學(xué)行為上而不是放在如何縝密地、反思地思考他們在做些什么上。如果教師培養(yǎng)更嚴(yán)格，如果教師在他們的學(xué)科領(lǐng)域更富專長，如果他們必須獲得更高的學(xué)位，或者展示對課堂事件進(jìn)行深思熟慮和反思型決策的能力的話，那么，教師的專業(yè)特性就一定會提高”。3.促進(jìn)思考向縱深發(fā)展。（全面、深入、理性化）長期以來，不論教師的職前還是職后培訓(xùn)，培訓(xùn)者往往滿足于向被培訓(xùn)者灌輸大量的陳述性知識。培訓(xùn)者的假定是：教師之所以不會講課，不能有效地組織班級教學(xué)，是因?yàn)樗麄冇^念上的缺失。因此，傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)中，往往將知識的講授放在首要位置，以為一旦教師掌握了這些有關(guān)教學(xué)和

14、課堂教學(xué)組織的知識，受訓(xùn)者便自然可以將這些知識應(yīng)用于教學(xué)情境中。然而，教師培訓(xùn)的結(jié)果常常不是這樣，于是培訓(xùn)者（trainer）抱怨受訓(xùn)者學(xué)得過死，不能靈活應(yīng)用，而受訓(xùn)者（trainee）抱怨培訓(xùn)者不了解教學(xué)，特別是不了解中小學(xué)的課堂教學(xué)。“世界教育改革的大量實(shí)踐以雄辯的事實(shí)證明：那種把教師只是作為別人思想的被動實(shí)施者的自上而下式的教育改革，是注定要失敗的；教師應(yīng)該在確定其教育工作的目的方面發(fā)揮更積極主動的作用，教育改革必須置于教師掌握之中?！眾W斯特曼（Osterman，1993）將教師的理論知識分為兩類：一是“所倡導(dǎo)的理論”（exposed theories），這種知識教師容易注意到（如教師培

15、訓(xùn)中的一般概念和原理），也容易受外界新信息的影響而產(chǎn)生變化，但這種知識并不能對教師的教學(xué)行為產(chǎn)生直接的影響；另一類是“所采用的理論”（theories-in-use），這類知識可以對教師的教學(xué)行為產(chǎn)生直接的影響，但卻不容易被教師意識到，也不容易受新信息的影響產(chǎn)生變化，而是更多受到文化和習(xí)慣的影響。以上兩類知識不是截然對立的，教師所倡導(dǎo)的理論可以轉(zhuǎn)化為他們所應(yīng)用的理論并對自己的教學(xué)行為產(chǎn)生影響。然而，這種轉(zhuǎn)化是有條件的，教師對自己教學(xué)實(shí)踐的反思是其中的重要條件之一。教師的教學(xué)反思能夠意識到這兩種理論的不同，能夠較為清晰地意識到“所倡導(dǎo)的理論”的概括性和普適性，因而不會機(jī)械照搬，而是考慮使用情境的

16、適合性；通過教師的教學(xué)反思，教師也能較為清醒地意識到自己所采用理論的情境限制性，從教師教和學(xué)生學(xué)這樣兩個方面對自己的教學(xué)活動進(jìn)行洞察和分析，找到兩種理論架接的契合點(diǎn)。因此，反思是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的對話，是溝通教師所倡導(dǎo)的理論與所采用的理論的橋梁”。三、教學(xué)反思的分類我國最早的教育著作學(xué)記中說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。”教學(xué)反思是對教學(xué)行為的凝練提升，是有效教學(xué)的重要組成部分，也是對教師專業(yè)化飛速成長的有效捷徑。記得前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在從事一線教學(xué)的20多年時間里就曾積累了20余厚本的教學(xué)日記，在日記中他記載了大量在教學(xué)中出現(xiàn)的問題、困惑

17、和教學(xué)感悟，為他日后成為一名卓有成就的教育家提供了良好的素材和靈感，直到今天他的許多教育思想在現(xiàn)代教育史上仍熠熠生輝。（一） 根據(jù)時間，又分為教學(xué)前課前反思、教學(xué)中課后反思、教學(xué)后反思三種。1教學(xué)前反思：學(xué)情調(diào)查、教學(xué)設(shè)計、課堂預(yù)測等。 在以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，教師大多關(guān)注教學(xué)后的反思，忽視或不做教學(xué)前的反思。教師如能在教學(xué)前對自己的教案及設(shè)計思路進(jìn)行反思，不僅是教師對自己教學(xué)設(shè)計的再次查缺補(bǔ)漏、吸收和內(nèi)化的過程，更是教師關(guān)注學(xué)生，體現(xiàn)教學(xué)“以學(xué)生為本”這一理念的過程。 通常我們備課指的是根據(jù)教學(xué)計劃、教材和學(xué)生情況組織一節(jié)課，寫成教案；廣義的備課，那就是教師廣泛地利用積累的知識，思索、統(tǒng)籌整個單

18、元的、甚至整個時段的教學(xué)安排；包括歷史專業(yè)知識和其它有關(guān)知識。 反思備課有以下幾步： （1）是否明確了本節(jié)課的課程目標(biāo)。反思課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)，特別是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施。（2）把握本課與前后課之間的聯(lián)系及其在全冊教科書中的地位。例如學(xué)習(xí)八上第一單元：教材選擇了南京條約、馬關(guān)條約和辛丑條約，是因?yàn)樗鼈冊谥袊胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣倪M(jìn)程中，起到的影響特別嚴(yán)重。教學(xué)中，你怎樣體現(xiàn)這一教學(xué)思想？（3）是否確定準(zhǔn)本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。（4）是否真正弄懂、掌握本節(jié)課的內(nèi)容。包括單元概述和“內(nèi)容提要”、本課課題、大字部分和插圖部分。（5）反思學(xué)情。在備課時,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征等因素,反思學(xué)生探究學(xué)習(xí)活動的設(shè)置是否合

19、理、適用。一般情況下，探討活動都設(shè)重點(diǎn)與難點(diǎn)處，這也是教師教學(xué)素養(yǎng)所在。教學(xué)中，教師課上必須進(jìn)行有價值的提問或?qū)W生活動，有學(xué)生的思維參與。不高明的老師累學(xué)生，高明的老師累自己。這句話很有道理。中國教育有 “三代課堂”說：第一代，滿堂灌。第二代，問堂。第三代，學(xué)堂。把問堂變成學(xué)堂，關(guān)鍵是學(xué)生探討的問題和情景創(chuàng)設(shè)具有合理性。 日本廣島大學(xué)教授片岡德雄把課堂氣氛分為：支持型A、教師與學(xué)生都充滿自信，相互信賴。 B、教師對學(xué)生是寬容的，學(xué)生學(xué)習(xí)積極。C、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師鼓勵學(xué)生積極思考，課堂氣氛有利于學(xué)生發(fā)展。防衛(wèi)型A、學(xué)生對教師有恐懼心理，教師對學(xué)生不信任。B、教師對學(xué)生控制，學(xué)生對教師被動服從。

20、美國課堂強(qiáng)調(diào)教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了怎樣的教學(xué)環(huán)境，看學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)，是否掌握了學(xué)習(xí)技巧。教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者。美國課堂教學(xué)三大指標(biāo) 一是創(chuàng)設(shè)課堂學(xué)習(xí)環(huán)境是核心內(nèi)容之一（1）創(chuàng)設(shè)一個公平、相互尊重的文化氛圍。（2）推進(jìn)小組責(zé)任感。 （3）建立學(xué)生行為準(zhǔn)則并加以維持，（4）教學(xué)程序有序 （5）安排有效的教學(xué)時間。二是美國課堂教學(xué)主要指標(biāo)-學(xué)生參與度.課堂教學(xué)一般要求教師做到以下幾點(diǎn):（1）教師選擇學(xué)生將達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。（2）設(shè)計一個評分指標(biāo)，以便檢測學(xué)生是否掌握了教學(xué)內(nèi)容。（3）創(chuàng)設(shè)學(xué)生探究活動，使學(xué)生掌握所要達(dá)到的目標(biāo)（4）設(shè)計教學(xué)確保每個學(xué)生都參與學(xué)習(xí)活動。（5）根據(jù)效果反饋，重新設(shè)計

21、下一步教學(xué)。 在美國評價者看來，學(xué)生參與度是判斷學(xué)生主體地位是否落實(shí)和學(xué)生主體性發(fā)揮如何的主要指標(biāo)，優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)的概念是讓學(xué)生動腦思考、動口表達(dá)、動手操作。讓每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)經(jīng)歷的體會，都達(dá)到了教學(xué)目的和教學(xué)要求。這與我國“師講生聽”的教學(xué)模式完全不一樣。日本研究者龜口蕙治將學(xué)生學(xué)習(xí)方式和記憶的效果作了一些比較，結(jié)果如下：教師滿堂灌，學(xué)生只能記住5%；學(xué)生自己閱讀，能記住10%;使用圖像，學(xué)生能記住20%。演示試驗(yàn)，學(xué)生能記住30%；課后討論，學(xué)生能記住50%；演講后，讓學(xué)生練習(xí)，學(xué)生可以記住75%；而學(xué)生互教、互學(xué)、在做中學(xué)，能記住90%的內(nèi)容。三是美國課堂教學(xué)重點(diǎn)合作精神培養(yǎng) 美國教師評價

22、比以往任何時候都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力。（原因？） 教學(xué)中，要求教師要創(chuàng)設(shè)“合作學(xué)習(xí)”的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和合作能力，使他們懂得如何尊重別人，耐心聽取別人的意見，如何在分享成果當(dāng)中，既肯定他人，又能表現(xiàn)自己，從而培養(yǎng)一種公平友好的競爭精神。所以教師在教學(xué)中，把合作精神和合作能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的一個主要追求的目標(biāo)。 （6）反思教學(xué)流程反思我們的教學(xué)流程是否解決了教什么、怎么教、為什么這樣教的問題。對重難點(diǎn)是否還有一套教學(xué)預(yù)案？超出預(yù)設(shè)的偶然事變則需要教學(xué)機(jī)智，更是策略。如反思新課導(dǎo)入。導(dǎo)入的問題要與本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有關(guān)，要與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，至少與單元內(nèi)容有關(guān)。（英國資產(chǎn)階級一課）

23、2教學(xué)中反思：隨學(xué)而教、適時調(diào)控、應(yīng)對生成等（教師很少有人用）。 這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。課堂教學(xué)實(shí)踐中，我們要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，捕捉教學(xué)中的靈感，及時調(diào)整設(shè)計思路和方法，使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。 3教學(xué)后反思：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、查找不足。這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。在課堂教學(xué)實(shí)踐后及時反思，不僅能使教師直觀、具體地總結(jié)教學(xué)中的長處，發(fā)現(xiàn)問題，找出原因及解決問題的辦法，而且是將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、理論化的過程，有利于提高教學(xué)水平，使教師認(rèn)識能上升到一個新的理論高度。 （二）從反思主體講分：集體對話反思法和個人反思法。1.教師集體對話反思又分為兩種情形。一種是某一位老師把自己對某個教育教學(xué)事件

24、的回顧與反思公開在同事面前，大家分別發(fā)表自己的意見、一起討論交流。另一種是經(jīng)過教師集體討論形成某種方案，待該方案實(shí)施后，大家對實(shí)施情況進(jìn)行診斷，通過一番審視和反思進(jìn)而得出結(jié)論或提出某些改進(jìn)意見。（這種集體的反思本質(zhì)上是一種校本的教研或培訓(xùn)。） 2.我們平時講的最多的反思其實(shí)是教師的個體反思。可以通過下列方式來實(shí)現(xiàn)。第一、自我提問法。（課前反思的方式）第二、案例研究法。（同行的榜樣）第三、教學(xué)診斷法。 (教師常用方法)第四、觀察分析法。（通過學(xué)生狀況反思）第五、交流對話法。（家長、學(xué)生）第六、行動研究法。（同事評價反思。但要鑒別）此外我們還可以錄像反思法、錄音反思法等等。（三）從反思的內(nèi)容上看，

25、又分為“片斷反思”和“整體反思”兩種。常用的形式一般有四種：旁注，點(diǎn)評，總評，串析。 1.片斷反思 片斷反思又稱專題反思，在教學(xué)活動中，可能一節(jié)課中需反思的專題或片斷可能有很多，教師應(yīng)在眾多反思點(diǎn)中選擇自己認(rèn)為最有價值、感悟最深刻的某一教學(xué)片斷作為反思對象進(jìn)行整理和寫作。 一般寫法是，先敘述某一教學(xué)行為的背景及其呈現(xiàn)的課堂局面，其次運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的基本原理及課標(biāo)理念進(jìn)行分析與反思，想想符合什么或違背了什么，再寫通過反思從中得出的有助于改進(jìn)和提升的感悟、體會等。例：教學(xué)敘事、教學(xué)案例等。“節(jié)外生枝”的“小插曲”一位歷史教師教“文化大革命”這一段歷史，當(dāng)講到1976年1月周恩來總理病逝，北京各

26、界群眾自發(fā)地守候在十里長安街哭別總理靈車的感人情景時，為了激起學(xué)生的情感體驗(yàn)，借用了學(xué)生熟知的語文課本中十里長街送總理高潮部分的描述，許多同學(xué)都談了感想?？墒牵晃徽{(diào)皮的學(xué)生這時卻冒出一句：“咳，這有什么，不就是玩完了嗎？”課堂里的氣氛頓時受到了影響，一些學(xué)生忍不住偷笑起來。面對這一意外的情形，教師并沒有做出沖動的惱怒反應(yīng)，也沒有假裝沒聽到而回避。而是敏銳地意識到這是難得的喚醒學(xué)生情感世界的教育時機(jī)，于是立即調(diào)整了原先預(yù)定好的教學(xué)程序，就此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了一場歷史英雄人物精神世界的漫游：從岳飛到文天祥；從“人固有一死，或輕如鴻毛，或重如泰山”人生境界的對比，到對“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神品格的

27、詮釋與領(lǐng)悟這樣一個似乎是“節(jié)外生枝”的“小插曲”，老師竟花費(fèi)了二十多分鐘。這二十多分鐘值得嗎？這位老師在“教后記”中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：“這節(jié)課，我原先制定的教學(xué)計劃沒有完成，因?yàn)槲矣昧硕昼娊鉀Q了一個計劃外的問題。但我一點(diǎn)都不后悔，我固執(zhí)地認(rèn)為，這二十分鐘的支配是值得的。如果能讓一個偉人的精神世界走進(jìn)學(xué)生的心靈，不消說二十分鐘，哪怕用更長的時間都在所不惜！因?yàn)?，我們的學(xué)生已難得感動，我們的教育已難得感動！” 齊?。撼踔袣v史新課程教學(xué)法，開明出版社2003年版，第34-35頁。2.整體反思 即把反思的對象不集中在某一具體教學(xué)問題上，而是一節(jié)課后或一課書或一個單元教學(xué)完成后，總體把握教學(xué)各方面的

28、行為，進(jìn)行整體分析，就其中突出的問題進(jìn)行綜合性思考。 一般來講，教師在寫整體反思時，先應(yīng)交待整課教學(xué)的基本情況，再對自己教學(xué)中的教學(xué)預(yù)設(shè)、教學(xué)方式和教學(xué)效果等問題進(jìn)行反思，最后得出感悟和體會。每節(jié)課反思的四個基本要素（包括公開課）這堂課是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)？如果說沒有達(dá)到，為什么沒有達(dá)到？存在哪些問題？這堂課在哪些方面是成功的？為什么會取得成功？主要問題在哪兒？后續(xù)教學(xué)如何改進(jìn)？這堂課的教學(xué)設(shè)計與實(shí)際教學(xué)有哪些差距？你是如何處理這些差距的？處理的方法是否恰當(dāng)？這堂課上發(fā)生了哪些令自己印象深刻的事件？這些事件對自己來說意味著什么？以后教學(xué)需要關(guān)注什么？四、教學(xué)反思的內(nèi)容于漪、魏書生等是上個世

29、紀(jì)末我國著名教育家，他們的教學(xué)藝術(shù)，可謂是爐火純青，但課卻常教常新。他們有一個共同的做法就是每教完一節(jié)課后，總會反思一番，寫下以后再教時應(yīng)如何改進(jìn)的教育心得。記得于漪老師在1996年給貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)一位中學(xué)語文教研員的復(fù)信中結(jié)尾有這樣一小節(jié)： “我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會到永不滿足是必須遵循的信條。正如浮士德詩劇中主人公浮士德所說：要是有那么一剎那，對我說：停住吧，你是多么美好！那時也就敲響了我的喪鐘。浮士德上天下地求索，經(jīng)歷了愛情的悲劇、事業(yè)的悲劇，什么都一場空，但是他沒有灰心。最后，他在一塊荒蕪不毛的海灘上建立起人間的樂園，心里一片光明，情不自禁脫

30、口而出：停住吧，你是多么美好!這一剎那，浮士德倒地死去。滿足意味著生命的結(jié)束?！彼栽S多優(yōu)秀 HYPERLINK /dictionary/education/200701/143.html t _blank 教師的成長經(jīng)歷告訴我們，反思意識和反思能力決定著 HYPERLINK /dictionary/education/200701/143.html t _blank 教師專業(yè)成長的速度。那么我們?nèi)绾芜M(jìn)行教學(xué)反思呢？教師課后備課的內(nèi)容包括：1.對課前備課的全面反思總結(jié) （1）對教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的反思。這堂課我讓學(xué)生得到什么?主要是反思備課時確定的目標(biāo)合理不合理、定位準(zhǔn)確不準(zhǔn)確。備課時確定的學(xué)生

31、學(xué)習(xí)目標(biāo)，經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐之后，是不是適合學(xué)生實(shí)際，有沒有解決學(xué)生迫切想解決的問題。教師的思維中心必須轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來，而不是教材、教參、教學(xué)內(nèi)容，只有從學(xué)生的角度思考，有效反思才富有實(shí)效。比如在講為鞏固新中國而斗爭一課時，對于邱少云和黃繼光兩個英雄人物的處理上以前我是讓學(xué)生站起來讀一下兩位英雄的事跡就可以了，但我在反思中發(fā)現(xiàn)效果并不好，如何將這兩段文字變成培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的素材呢？后來我做了這樣的嘗試：首先讓學(xué)生自讀這兩段小字，然后問如果你是他們二位的話，你是否會選擇犧牲，學(xué)生馬上回答：會，但語氣中卻毫無莊重的神情。于是我又說如果換成是現(xiàn)在，舒適的生活，和平的年代你還會這樣選擇嗎？別急著

32、回答，請認(rèn)真想一想我發(fā)現(xiàn)此時的教室太安靜了，仿佛掉下一根針都能聽到聲音，他們真的陷入了沉思，過了一會兒，我說相信你們都已經(jīng)有了自己的答案，但我不想讓你說出來，因?yàn)檎f真話會怕大家嘲笑，說假話又沒有任何意義，但無論你做出什么樣的選擇都會受到尊重，我希望你首先做一個好人。這一席話說完我發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生的露出了贊許的微笑。教育效果不言而喻。（2）對教學(xué)內(nèi)容的反思。教學(xué)內(nèi)容的選取是否科學(xué)合理，是否體現(xiàn)了更好地服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)功能，是否更好地體現(xiàn)了教學(xué)原則，從而便于學(xué)生獲取知識和習(xí)得技能？ （3）教材處理與教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之間的可適度分析。課堂教學(xué)中傳授知識、技能的同時，情感、價值觀實(shí)現(xiàn)得如何？是牽強(qiáng)附會還

33、是“潤物細(xì)無聲”式的自然滲透？本次課堂教學(xué)是否起到提高以前所學(xué)知識以及為以后學(xué)習(xí)“鋪路”、“搭橋”的作用？課前確定的教材重點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)是否準(zhǔn)確？重點(diǎn)是否突出？難點(diǎn)解決的如何？ （4）對教學(xué)過程的檢視。課堂教學(xué)過程激發(fā)和維護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)做得如何？學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動的重要因素。這堂課學(xué)生收獲了沒有?我們主要可以從學(xué)生的狀態(tài)入手進(jìn)行反思。做到三看：一看學(xué)生的課堂參與狀態(tài)，是積極主動的，還是被動應(yīng)付的？是全體參與的，還是幾名尖子生的活動？二看學(xué)生課堂答題狀態(tài)，答題能直接反映學(xué)生知識掌握、能力形成等情況，學(xué)生答題的正確率如何？思路是否清晰？基本知識的掌握

34、是否準(zhǔn)確、熟練？能不能融會貫通、舉一反三？三看學(xué)生課堂思維狀態(tài)，學(xué)生有效思維的深度、長度是課堂效率的根本性因素，學(xué)生思維是膚淺的，還是深入的？是短暫的，還是持續(xù)的？有沒有提出富有見解的問題？是否形成了師生、生生思維的碰撞？等等，都可供教師反思。學(xué)生作業(yè)完成情況，是學(xué)生課堂收獲的直接反映，更可以成為教師反思的重要依據(jù)。例：課題課，基于問題的課堂觀察進(jìn)行有效課題研究課。（5）對人際關(guān)系的反思。大量研究成果表明，學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高和創(chuàng)造力的有效培養(yǎng)，與課堂教學(xué)中良好的人際關(guān)系（指教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系）之間存在著正相關(guān)關(guān)系。因此，對這項(xiàng)內(nèi)容，要反思整個教學(xué)過程中人際關(guān)系處理得如何，是否融

35、洽，是否達(dá)到使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到充分或較大程度的發(fā)揮？ （6）對教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)的反思。我是通過什么方式讓學(xué)生得到的?主要是指對教學(xué)方式和教學(xué)技術(shù)的反思.行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)可使課堂教學(xué)層次分明，深入淺出，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)分散，形象生動，教學(xué)難點(diǎn)變得相對容易，使學(xué)生對知識的識記、領(lǐng)會、運(yùn)用、習(xí)得和遷移以及創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的培養(yǎng)更加有效，使課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。因此，課后要仔細(xì)審查課前選定的教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)是否恰當(dāng)有效，與學(xué)科特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)踐結(jié)合的緊密與否，效果怎樣，有何改進(jìn)。為了讓塵封的記憶再次生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，我通常運(yùn)用情境式教學(xué)法來上課。如課前的精彩導(dǎo)入，課中情境式

36、的問題與分析，把學(xué)生帶入了一個個真實(shí)而生動的世界，讓他們盡情領(lǐng)略先民的智慧與創(chuàng)造，盡情表達(dá)對歷史的真知與酌見，盡情抒發(fā)自己的豪情與斗志（7）對學(xué)生情況認(rèn)識了解程度的評價。此項(xiàng)內(nèi)容主要反思評析課前對學(xué)生的實(shí)際，如學(xué)生原有的知識水平，接受新知識的能力，班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、紀(jì)律等認(rèn)識是否正確。因材施教是教學(xué)取得全面成功的必要條件，因此對因材施教的反思和改進(jìn)也不能忽視。 （8）對課堂管理的反思。課堂管理應(yīng)使課堂變成對教學(xué)起到促進(jìn)作用的組織活動和具有良好學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系的教學(xué)環(huán)境，使師生之間、學(xué)生之間的合作良性互動，促進(jìn)學(xué)生以最大的努力積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，課后對課堂教學(xué)管理的成敗得失要進(jìn)行反思、評析、總結(jié)。

37、（9）對自我專業(yè)成長的反思。有沒有比這堂課更有效的教學(xué)方法？這是一個更高層次的反思，也是一個更具挑戰(zhàn)性的反思。這一問題是建立在自我對這堂課教學(xué)效果基本認(rèn)可的基礎(chǔ)上的，是對自我的再提升。我們要善于向自己質(zhì)疑，要挑剔每一個教學(xué)細(xì)節(jié)，要敢于否定自我。我們應(yīng)追求教學(xué)方法的精致、教學(xué)效益的最大化。2.對課堂教學(xué)全過程的全面反思總結(jié) 由備課到課堂教學(xué)結(jié)束，是一個由“劇本”到“演出”的再創(chuàng)造過程。課前備課再好，教案寫得再周到細(xì)致，講課時都不可能絕對按教案去一字不變地講演。一是因?yàn)檎n堂上隨時有可能出現(xiàn)突發(fā)情況，需要及時調(diào)整計劃；二是因?yàn)橛伞皠”尽钡健把莩觥保處熜那?、外界環(huán)境都是不同的，不能讀劇本，背臺詞，要

38、有情感、技藝的恰切運(yùn)用；三是因?yàn)檎麄€教學(xué)過程有時會出現(xiàn)失誤，有時靈感閃現(xiàn)，會使教師創(chuàng)造出前所未有的成果，因此，課堂教學(xué)結(jié)束后，要對教學(xué)過程中的失敗之處和創(chuàng)造性成果進(jìn)行反思總結(jié)，找出今后可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，汲取失敗的教訓(xùn)。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，教學(xué)反思的感悟，教學(xué)機(jī)智的靈動，教學(xué)風(fēng)格的修煉，都需要課后反思。反思意識取決于 HYPERLINK /dictionary/education/200701/143.html t _blank 教師自己的發(fā)展欲望。當(dāng) HYPERLINK /dictionary/education/200701/143.html t _blank 教師把專業(yè)發(fā)展當(dāng)作是內(nèi)在需求的時候，

39、當(dāng) HYPERLINK /dictionary/education/200701/143.html t _blank 教師的研究用于主動追求自我成長的時候，他們就會選擇勤奮，就會選擇榮譽(yù)。因此沉下身子，靜下心來，研究教材教法，研究 HYPERLINK /dictionary/education/200701/141.html t _blank 學(xué)生、研究理論，把問題與思考相磨合，實(shí)踐與理論相融合，才能獲得成功，達(dá)到卓越。五、教學(xué)反思的基本途徑教師專業(yè)發(fā)展的途徑很多,如經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,積極參與各級公開課,積極參與各種課題（包括寫論著、教案、教輔、論文等活動）反思的方法是多種多樣的，如記教學(xué)日記

40、、說課、聽課與評課、征求學(xué)生意見、評價學(xué)習(xí)的效果、總結(jié)和提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等等。這里介紹幾種簡便易行的方法。（一）專家引領(lǐng)。聆聽教育專家的理論指導(dǎo)和優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)報告，也可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)。（二）同伴互助?？鬃又v，三人行，必有我?guī)煛保v的就是人際交往中的智慧助長問題。從動態(tài)的角度說，人際交往意指人與人之間的信息溝通和交流。作為教師，同事交往是其個人交往的重要組成部分，而工作業(yè)務(wù)上的交往又構(gòu)成同事交往的主要內(nèi)容。同事交往對教師成長的意義在于：同事是業(yè)務(wù)問題上的知音，只有同事之間才具有真正專業(yè)上的話語空間；同事是教師的監(jiān)察者，他們最清楚也最了解我們的短長，也最了解我們教學(xué)中的問題；同事是朋友，不論

41、合作程度怎樣，你都可以從他們身上學(xué)到對你的成長有價值的東西。因此，同事們可以作為一面批判的鏡子，反射出我們行動的影像，當(dāng)我們聆聽他們講述相同的經(jīng)歷時，就可以檢查、重構(gòu)和擴(kuò)展我們自己的實(shí)踐理論”。通過同事進(jìn)行教學(xué)反思，一要有外部環(huán)境的支持，主要是來自學(xué)校的支持；二要有一種民主、平等對話的氛圍。有了這兩個外在條件的支持，教學(xué)反思才有可能。（1）與同事就教學(xué)中共同感興趣的話題（問題）進(jìn)行交流，并從各自教學(xué)的角度彼此提供有效的改善建議；（2）帶著良好的建議進(jìn)行教學(xué)，可以邀請（或?qū)W校組織）同事去聽課，也可以對教師的教學(xué)進(jìn)行全程錄像（條件許可的話）；（3）進(jìn)行教學(xué)對話，就反思教師教學(xué)中的得失進(jìn)行交流。如果

42、反思者不在場（有時不僅對反思教師還是其他同事都是有益的），交流的結(jié)果經(jīng)整理后送達(dá)反思者本人；（4）反思者將同事們的教學(xué)交流意見做認(rèn)真地研究和分析，并作出書面的個人看法，如果必要的話，還可以進(jìn)行局部范圍內(nèi)的教學(xué)交流；（5）再次帶著就自己實(shí)際教學(xué)的改良建議組織教學(xué)，與環(huán)節(jié)（2）相同；（6）看前后教學(xué)有無實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，并進(jìn)一步提出教學(xué)改善的建議。（三）集體備課。集體備課要改變老師教學(xué)研究各自為戰(zhàn)和孤立無助的狀態(tài)，開展教師間的交流與合作研究，做到互相學(xué)習(xí)、共同切磋、分享經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)資源共享，提高教學(xué)研究水平。（四）科研課題有的老師總認(rèn)為做課題很難，其實(shí)我認(rèn)為如果課題能和我們的教學(xué)工作相結(jié)合，做課題就不是一

43、件難事了。而反思恰恰是科研課題的一種總結(jié)，一次思考，一種提升，如果能將二者有機(jī)結(jié)合起來，一定會收到事半功倍的效果。（五）課堂錄像課堂錄像有利于教師本人觀察自己的教學(xué)行為，并用新課程的理念和觀點(diǎn)進(jìn)行剖析，從中自我發(fā)現(xiàn)、自我反省、自我改進(jìn)、自我提高。（六）成長記錄袋在新課程實(shí)施過程中，我們提出教師與新課程一起成長。我自己有四本成長冊，第一本是自然情況。第二本是行政獎勵和個人單項(xiàng)獎，第三本是公開課、論文、教輔書的編寫等，第四本是教學(xué)敘事、教學(xué)案例等。（七）教學(xué)反饋我國兩千多年以前的學(xué)記就曾明確寫道：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰，教學(xué)相長也?！边@里講的教

44、學(xué)相長并不是指現(xiàn)在理解的師生彼此可以得到促進(jìn)，而是指通過教學(xué)來學(xué)習(xí)，以教師之教促教師之學(xué)。因此，在教學(xué)這種互動過程中，受益者不僅僅是學(xué)生，教師也是師生互動的受益者。通過學(xué)生，教師可以更好地理解教學(xué)；通過學(xué)生，教師可以摒棄自己的許多“霸權(quán)假定”；通過學(xué)生，教師會把教學(xué)當(dāng)作一項(xiàng)研究來對待，從而切實(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)。如果教師是真誠的（這是反思型教師的特征之一），則通過向?qū)W生征詢意見這種師生互動的操作是比較簡單的。（1）最好確定向?qū)W生征詢教學(xué)意見的主題，并設(shè)計為表格形式。當(dāng)然，教師也可以要求學(xué)生不加限制地提出對自己的教學(xué)意見；（2）向?qū)W生明確解釋自己向他們征詢意見的動機(jī)，并告知學(xué)生應(yīng)注意的規(guī)范，每位學(xué)生

45、填寫意見時可以匿名；（3）學(xué)生認(rèn)真回憶教師教學(xué)的各個方面（或與主題相關(guān)的方面）并逐條加以審思和記錄，期間教師最好不要有干預(yù)行為；（4）教師將學(xué)生的教學(xué)意見加以整理分類。一般而言，學(xué)生的意見往往是真誠而中肯的，但就意見的性質(zhì)來講，可以分為三類：合情合理的、合情而不合理的（可以做到，但屬無理）、合理而不合情的（超越實(shí)現(xiàn)的可能）；（5）要對學(xué)生意見作出說明和解釋。對于合情合理的教學(xué)意見，教師要有一個明確的態(tài)度，言明要真誠接受，并告知學(xué)生可以在自己以后的教學(xué)中監(jiān)督，即使暫時還難以改進(jìn)的教學(xué)意見，也要做出真誠的說明。教學(xué)反思的直接目的是要反思主體教師學(xué)會教學(xué)而其終極目標(biāo)則是通過提高教師的教學(xué)水平教會學(xué)生

46、如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。王映學(xué)教學(xué)反思：概念、意義及其途徑，王映學(xué)教學(xué)反思：概念、意義及其途徑，教育理論與實(shí)踐2007.6.六、教學(xué)反思的基本方法1.教育日志教育日志是教師將自己教育教學(xué)中甚至教育理念中隨時出現(xiàn)的、記憶最深刻的事件（包括問題、經(jīng)驗(yàn)、體會）等進(jìn)行總結(jié)和分析，并記錄下來。從本質(zhì)上講，教育日志是把反思這一單純的內(nèi)省活動外傾的又一種形式，通過撰寫教育日志可以及時、生動地再現(xiàn)教育教學(xué)活動中的各種歡樂與憂慮的事件，對自己的教育教學(xué)活動進(jìn)行不斷的分析、回顧、研究，以改進(jìn)自己的教育教學(xué)活動，提高自身的反思能力。我們的基本經(jīng)驗(yàn)來自于感知覺，心理學(xué)的研究證明，在知覺信息時，通過單通道視覺獲得的信

47、息占我們獲得信息的60%多，視聽覺的信息含量占80%多，而如果能讓我們的多感覺通道（觸動覺、味覺嗅覺等）參與到我們的教學(xué)實(shí)踐中來，則一定能取得更優(yōu)的知覺效果。記反思日記可以充分調(diào)動多渠道的知覺方式，增加信息來源并提高信息感知的精度。通過寫日記進(jìn)行反思可以是靈活多樣的，普洛格伏（Progaff，1983）就曾建議，日記的格式或段落可以包括：教學(xué)過程中的經(jīng)歷、與他人的對話、深度的感觸、隱語和期望等。日記反思應(yīng)體現(xiàn)專題，也可以就自己剛剛結(jié)束的教學(xué)活動進(jìn)行全方位反思。反思日記可以分為三欄：第一欄對教學(xué)中包含問題的教學(xué)事件進(jìn)行詳細(xì)、忠實(shí)地描述；第二欄談?wù)勀愕目捶ê腕w驗(yàn)，提出問題；第三欄可以提出改進(jìn)的教學(xué)

48、建議。教師不但應(yīng)將自己教學(xué)中的諸多感悟記下來，還要特別牢記日記中提到的專題性問題和改進(jìn)建議，以真正促進(jìn)教師的成長。教育日志可以分為跟蹤式教育日志、專題式教育日志、隨筆式教育日志和網(wǎng)絡(luò)式教育日志等。2.教育案例案例研究最先源于醫(yī)學(xué)界，由于賽馬場在醫(yī)師培養(yǎng)方面的特殊作用，很快被許多領(lǐng)域所借鑒和采用，其中包括教育領(lǐng)域。對教師個體來說，案例討論、案例撰寫等是教師的教育教學(xué)反思水平提高的有效途徑和主要方法。勞倫斯認(rèn)為，“案例是對一個復(fù)雜情境的記錄。一個好的案例是一種把部分真實(shí)生活引入課堂從而可使教師和全班學(xué)生對之進(jìn)行和學(xué)習(xí)的工具，它可使課堂討論一直圍繞只有真實(shí)生活中存在的棘手問題來進(jìn)行。”教學(xué)案例一般由

49、：背景+教學(xué)設(shè)計思路及課前準(zhǔn)備+教學(xué)過程節(jié)錄+教育學(xué)的行為分析+關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的反思研究組成，其基本要素有案例背景、案例事件、對案例事件的反思。呂洪波編著教師反思的方法呂洪波編著教師反思的方法，2006年，P74-75 3.教育敘事教育敘事是教育教學(xué)事實(shí)真相的表達(dá)，它能超越時間和概念體系，說明教育實(shí)際中的真實(shí)情況。教育敘事陳述的是教師在日常生活、課堂教學(xué)、教改實(shí)踐活動曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事件，也包括教師本人撰寫個人傳記、個人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等各類文本。記錄的是教師心靈成長的軌跡，道出的是教師在教育教學(xué)活動中的真情實(shí)感。呂洪波編著教師反思的方法呂洪波編著教師反思的方法，2006年，P98教育敘事的特點(diǎn)是它所敘述的內(nèi)容是已經(jīng)過去瓣教育事件，而不是對未來的展望。敘述的故事中盡然有與所敘述的教育事件相關(guān)的具體人物。具有一定的“情節(jié)性”。它獲得革命教育理論或教育信念的方式是歸納而不是演繹。教育敘事的類型有的按照事件發(fā)展