2023屆高考語文一輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀：散文專練

1、一、閱讀下面的文字,完成問題。(15分)南陌復(fù)東阡王安憶幾乎是一整個(gè)九十年代,我都是從憂患中度過。母親多病,一年里總有一度住在醫(yī)院。病房在新建大樓的高層,可算得上那一片街區(qū)的制高點(diǎn)。走廊上有一扇側(cè)窗,望出去是一片舊式弄堂的連綿屋瓦,夕陽的光里面,飛翔著黑色的斑點(diǎn),是回家的鴿群。許多時(shí)間,是對著這扇窗過去的,有時(shí)和我媽媽,有時(shí)只我自己。心里有一種傷痛,不知是被誰傷著了,分明是來自無邊無際的不可抗力。于是,又為這暫時(shí)的相守感到安寧。身在其中的城市就是這樣,被自己的生活覆蓋著,無論怎樣拉開了距離,站在制高點(diǎn),其實(shí)看來看去看到的,還是自己的內(nèi)心。它的外部的光華,總有一些熟膩的庸俗氣,還有一些戚容,這都

2、是生活洇染的。它在我的印象中,形狀始終是模糊的,甚至是一座短暫逗留、言語不通的城市,我都比對它路熟。許多路的縱橫關(guān)系我弄不清,當(dāng)然我并不會擔(dān)心迷路,自然而然地,我就會抵達(dá)我要去的那條路上。相反的情況也會發(fā)生,那就是無論怎樣也走不到要去的地方。這種情形有些像“鬼打墻”,繞來繞去又繞回原地。當(dāng)我長到可以和小朋友結(jié)伴自由行動(dòng)的時(shí)候,去過許多地方,可我竟然一點(diǎn)也不記得我們是如何走到那里,又如何走回來的。記得的只是將近家門時(shí)刻,華燈初上,肚子餓得咕咕叫,彎進(jìn)弄堂,聽見自己家那扇后門里邊的油鍋爆響聲,心里涌起的一股厭倦又安定的復(fù)雜心情。這是成長中的一個(gè)階段,處在荷爾蒙激增的不穩(wěn)定中,心情是陰暗的。有一次,

3、我們幾個(gè)女生去一個(gè)陌生的街區(qū),沒有來由地對其中一個(gè)生出憎惡,有心甩下她。我們疾走著轉(zhuǎn)過幾個(gè)街角,直到看不見她,也不讓她看見。我們殘忍地若無其事地走回來,各自回家。第二天,在學(xué)校里見面,彼此竟都像無事人樣,她神情詭秘地訴說她昨日的遭遇。當(dāng)她與我們失散之后,她一個(gè)人坐在街沿,記憶全消,不知道多少時(shí)間過去,忽有人與她說話,問她如何到了這里,她回答不出,那人便讓她跟了走,她跟他一徑走到了家,原來那人是她父親的一個(gè)同事。這一段奇異的經(jīng)歷有些嚇著我們,倒不是以為她真的在什么險(xiǎn)境里,而是這里面有一種森然:暮色里的街道,迷路,失憶和陌生人。這其實(shí)是生活的一種面孔,由于時(shí)間積壓而形成的幽暗的內(nèi)幕。有一些人,就與

4、我相鄰,在同一個(gè)街區(qū)走來走去,可是,數(shù)十年后方才認(rèn)識。這些樓房蜂巢般的格子里,住著多少你認(rèn)識或不認(rèn)識的人,不知哪一天,有一個(gè)會與你的命運(yùn)撞到一起。就這樣,你在這些巢穴間的溝壑里走來走去,等待著傳奇忽然間開頭,不知不覺中,走入了青春期。由于這樣錯(cuò)綜不可遁跡的街道與房屋,邂逅和失之交臂以同樣的概率發(fā)生,我就老是覺著,在這水泥硬殼子里面,神秘地隱匿著既定的路線,它最終決定了誰與誰走在一起?，F(xiàn)在,新型的建筑和道路改造已經(jīng)拆散了這個(gè)街區(qū),這城市的格式已與我們的經(jīng)驗(yàn)背離。有一日,我無意間闖入一條舊弄,它夾在摩天樓玻璃幕墻的夾縫里,只剩殘余的一截。我茫然四顧,不知身在何處,只得向迎面走來的老者問路。那老者正

5、在沉思默想中,被我陡地一喚,驚起道:魂靈嚇出哉!口音里帶了些周遭地區(qū)的鄉(xiāng)俚,是這城市的正傳,將“魂”發(fā)出“活”的音。我也被他驚起了,弄內(nèi)的雜音以及氣味貼地而起,向我圍攏過來,忽然間熱淚盈眶,那隱匿在地表深處的路線在炎炎烈日中閃爍了一下,復(fù)又埋藏進(jìn)頹圮的院墻屋檐底下。那些附在具體物件上的經(jīng)驗(yàn)的記認(rèn)在一瞬間來招領(lǐng)我了,而緊接著,又一撒手,放棄了我。少年時(shí)離家,是在城市邊緣的貨車站登車出發(fā)。沒有站臺,枕木以及枕木下的碎石地基裸露出來,遠(yuǎn)近處蜿蜒著黑色的鐵軌,天地變得高遠(yuǎn)空闊。送行的人站在車輪下,與車窗里的人需伸極了身體手臂,方可道握。這城市忽就變得粗獷彪悍,它陡然跳出窠臼,改變了形態(tài)。隨著列車駛?cè)?

6、這城市逐漸呈現(xiàn)出它的全貌。我們所存于的局部,在它的深處,腹地的位置,完全可能與全局無礙。我睜開眼睛就看見的這個(gè)城市,其實(shí)就只是一個(gè)長滿狗尾巴草和車前子的小院子。它小極了,也荒涼極了,可我卻覺著它又大又繁榮。人家院里的夾竹桃伸過花枝來,人家院里的青枇杷落過來,是我的花期和收獲季。在它貧瘠單薄的泥土里,也還滋長著西瓜蟲、蚯蚓之類的生物。四壁圍攏的空間里,也有人類的活動(dòng),那就是我,生長著,一直長到某一日,忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)成為廢墟。(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A.文章開頭敘寫作者在陪護(hù)母親住院期間,透過一扇窗俯瞰城市的風(fēng)貌,并在凝望中思索人生的片段

7、,由此而引出下文。B.作者對身處其中的城市感到模糊與陌生,緣于對這座城市光華的外表下所包藏的庸俗氣息的厭惡之情和內(nèi)心的憂患感。C.第段敘述了一段成長時(shí)期的經(jīng)歷,既是上文生活情感體驗(yàn)的具體化表述,又對下文更多生活的描寫和感悟做了鋪墊。D.文章運(yùn)用融抒情、議論、描寫、記敘于一體的綜合表達(dá)方式,既豐富了內(nèi)涵,又增強(qiáng)了抒情效果,并深化了作品主題。2.結(jié)合全文,說一說文章標(biāo)題“南陌復(fù)東阡”的含義是什么。(6分)3.文章第段畫線句子中作者為什么說“它小極了,也荒涼極了,可我卻覺著它又大又繁榮”?結(jié)合全文,試從空間、時(shí)間、情感的角度簡要分析。(6分)答案與解析：1.答案 B “緣于對這座城市光華的外表下所包

8、藏的庸俗氣息的厭惡之情和內(nèi)心的憂患感”表述有誤,作者對所處城市感到模糊與陌生,是由于城市的變遷和自身的成長。2.答案 “阡”“陌”指縱橫的小路,在文中指城市的舊弄堂;“南陌復(fù)東阡”暗示出城市舊弄堂隨著時(shí)間的變化而產(chǎn)生的變化;這種變化也象征著作者人生的變化,及在這種變化中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的生命體驗(yàn)。解析 本題考查學(xué)生理解文章標(biāo)題含義的能力?！澳夏皬?fù)東阡”,首先理解“阡”“陌”的含義,“阡”指田間南北方向的小路,“陌”指田間東西方向的小路;二者指田間縱橫交錯(cuò)的小路;從文中來看,作者所寫的并非真正的田間小路,而是城市里的舊弄堂。標(biāo)題本來是說在小路上來去,看遍風(fēng)景,而作者在文中主要描寫了自己成長過程中對城

9、市里小巷縱橫的感受,其中包含了弄堂的變遷。標(biāo)題也包含了作者的人生與情感變遷,從年少時(shí)在弄堂中繞來繞去的朦朧模糊感受、青春期的幽暗與不穩(wěn)定到離開時(shí)對其全局的感受,蘊(yùn)含著獨(dú)特的生命體驗(yàn)。3.答案 從空間的角度看,“小”而“荒涼”是城市局部的特點(diǎn),“大”而“繁榮”是城市整體的風(fēng)貌。從時(shí)間的角度看,“小”而“荒涼”是城市中弄堂的變化所致,“大”而“繁榮”是弄堂的變化承載著作者的成長經(jīng)歷。從情感的角度看,“小”而“荒涼”是作者生活中負(fù)面情緒的表現(xiàn),“大”而“繁榮”是作者生活中正面情緒的表現(xiàn)。解析 本題考查學(xué)生理解重要語句含意的能力。從空間的角度看,這一段是作者寫自己從熟悉的小弄堂離家,離開這座城市時(shí)的感

10、受,“隨著列車駛?cè)?這城市逐漸呈現(xiàn)出它的全貌。我們所存于的局部,在它的深處,腹地的位置,完全可能與全局無礙”,由此可見,“小極了,也荒涼極了”是作者所熟悉的“我們所存于的局部”,而“又大又繁榮”是指“這城市逐漸呈現(xiàn)出它的全貌”;從時(shí)間的角度看,“人家院里的夾竹桃伸過花枝來,人家院里的青枇杷落過來,是我的花期和收獲季忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)成為廢墟”,這里的“廢墟”是指隨著“我”的成長,弄堂已經(jīng)變得荒涼,“繁榮”則是指自己也曾在此處收獲過許多成長的經(jīng)歷;從情感的角度看,“小而荒涼”指“我”成長過程中的心理,“其實(shí)看來看去看到的,還是自己的內(nèi)心。它的外部的光華,總有一些熟膩的庸俗氣,還有一些戚容,這都是生活

11、洇染的”“聽見自己家那扇后門里邊的油鍋爆響聲,心里涌起的一股厭倦又安定的復(fù)雜心情”“這是成長中的一個(gè)階段,處在荷爾蒙激增的不穩(wěn)定中,心情是陰暗的”“這其實(shí)是生活的一種面孔,由于時(shí)間積壓而形成的幽暗的內(nèi)幕”等,是指內(nèi)心的荒蕪、灰暗的負(fù)面情感;而“繁榮”則是與之相對的正面的情緒。二、閱讀下面的文字,完成問題。(15分)詩 魂趙麗宏注到三角街心花園了。一片空曠,沒有你的身影。聽人說,你已經(jīng)回來了,怎么看不見呢?從幼年起,詩魂就在胸中燃燒。母親攜著我經(jīng)過這條林蔭路,走進(jìn)三角街心花園。抬起頭,就看見了你。你默默地站在綠蔭深處,深邃的眼睛凝視著遠(yuǎn)方,正在沉思“這是誰?這個(gè)鬈頭發(fā)的外國人?”“普希金,一個(gè)詩

12、人?！薄巴鈬藶槭裁凑驹谶@里呢?”“哦”母親笑了,她看著你深思的臉,輕輕地對我說,“等你長大了,等你讀了他的詩,你就會認(rèn)識他的?！蔽也痪镁驼J(rèn)識了你。你的身邊永遠(yuǎn)是那么寧靜。坐在光滑的石頭臺階上,翻開你的詩集,耳畔就仿佛響起了你的聲音。你在吟你的詩篇,聲音像山谷里流淌的清泉,清亮而又幽遠(yuǎn),又像飄忽在夜空中的小提琴,優(yōu)雅的旋律里不時(shí)閃出金屬的音響你還記得那一位白發(fā)老人嗎?他常常拄著拐杖,緩緩地踱過林蔭路,走到你的跟前,一站就是半個(gè)小時(shí)。那天正讀著你的三股泉水。你的“卡斯達(dá)里的泉水”使我困惑,這是什么樣的泉水呢?正好那老人走到了我身邊?！袄蠣敔?你能告訴我,什么是卡斯達(dá)里的泉水嗎?”老人在我身邊坐下

13、來。那根深褐色的山藤拐杖,輕輕地在地面上點(diǎn)著。他的話,竟像詩一樣,和著拐杖敲出的節(jié)奏,在我耳邊響起來:“卡斯達(dá)里的泉水不在書本里,而在生活里。假如你熱愛生活,假如你真有一顆詩人的心,將來,它也許會涌到你心里的?！眽衾锓路鹇牭揭宦暰揄?是什么東西倒坍了?有人告訴我,你已經(jīng)離開三角街心花園再也不會回來了我奔跑著穿過黃葉飄零的林蔭路,沖進(jìn)了街心花園。我永遠(yuǎn)也忘不了那觸目驚心的一幕:你真的消失了!花園里空空如也,只有一座破裂的巖石的底座,在枯葉和碎石的包圍中,孤島似的兀立著我呆呆地站在秋意蕭瑟的街心花園里,像一尊僵硬的塑像。驀地,我的心顫抖了遠(yuǎn)處,依稀響起了那熟悉的拐棍叩地聲,只是節(jié)奏變得更緩慢,更沉

14、重了,那一頭白發(fā),像一片孤零零的雪花,在秋風(fēng)中緩緩飄近,飄近是他,是那個(gè)老人。我們面對面,默默地站定了,盯著那個(gè)空蕩蕩的破裂的底座,誰也不說話。他好像蒼老了許多,額頭和眼角的皺紋更深更密了。說什么呢,除了震驚,除了悲哀,只有火辣辣的羞恥。說什么呢咚!咚!那根山藤老拐杖,重重地在地上叩擊了兩下,像兩聲悶雷,震撼著我的心。滿地枯葉被秋風(fēng)卷起來,沙沙一片,仿佛這雷聲的裊裊余響沒有留下一句話,他轉(zhuǎn)身走了。那瘦削的身影佝僂著,在落葉秋風(fēng)中踽踽而去只有我,只有那個(gè)破裂的底座,只有滿園秋風(fēng),遍地黃葉我再也不走那條林蔭路,再也不去那個(gè)街心花園,我怕再到那里去。你知道嗎,我曾經(jīng)沮喪,曾經(jīng)心灰意懶,以為一切都已黯

15、淡,一切都已失去,一切兒時(shí)的憧憬都是錯(cuò)誤的夢幻。沒有什么“卡斯達(dá)里的泉水”,即使有,也不屬于我們這塊土地上的這輩人,不屬于我可是,有一天,我終于忍不住又翻開了你的詩集。哦,你卻依然故我,沒有任何變化,還是流泉一般清亮而又幽遠(yuǎn),還是那么真誠。你那帶著金屬聲的詩篇,優(yōu)美而又鏗鏘地在我耳畔響起來。當(dāng)綠色的原野畫卷一般在眼前展開,當(dāng)坎坷的田埂蛛網(wǎng)一般在我腳下蜿蜒,當(dāng)飄忽的油燈用可憐的微光照耀著我的茅屋,當(dāng)寂寥的晨星如期閃爍在我的小窗你,便似乎在我的身邊出現(xiàn)了。然而已經(jīng)不是在街心花園里站著沉默的那個(gè)你,而是一個(gè)活生生的你,一個(gè)又瀟灑又熱情的你,一個(gè)又奔放又深沉的你。田野的風(fēng)清新地吹著,你肩上那件斗篷在風(fēng)

16、中飄揚(yáng),像一葉遠(yuǎn)帆你為我鋪展開一個(gè)燦爛的世界,使我在艱苦的跋涉中始終感受到生活的暖風(fēng)。當(dāng)我消沉悲觀的時(shí)候,你總是優(yōu)美地用你那金屬之聲,一遍又一遍向我呼吁著:相信吧,快樂的日子將會來臨,心兒永遠(yuǎn)向往著未來我真的寫起詩來了。我在詩中傾吐我的歡樂,我的苦惱。我追求著詩,使我的精神和情感變得豐富而又充實(shí)。在繽紛的夢境里,我常常踏上久別的林蔭路,你仿佛從來不曾走開過,依然靜靜地在那里佇立,沉思著遙望遠(yuǎn)方,似在等待,似在盼望現(xiàn)在,我回來了,懷揣著我的第一本詩集,我忐忑不安地看你來了。然而你沒有回來,三角街心花園里,依舊人跡杳然。在你曾經(jīng)站過的地方,我久久地站著,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落葉,溫柔地?fù)崦业募绨蛞晃荒贻p

17、的母親,攜著她的七八歲的女兒,從林蔭路走進(jìn)了街心花園,仿佛來尋找什么。前不久,有消息說你將重返這里,人們大概都知道了吧。母女倆說話了,聲音很輕,卻異常好聽:“媽媽,就是這里嗎?這里就是爺爺以前常來的地方嗎?”“是的。這里以前有一尊銅像?！薄笆裁淬~像?”“普希金?！薄捌障＝鹗钦l呀?”“一個(gè)詩人。以后你會認(rèn)識他的?！币痪虐硕晔掠谏虾?選自現(xiàn)代散文鑒賞辭典,有刪改)注 趙麗宏:散文家、詩人;出生于上海,小學(xué)開始閱讀文學(xué)經(jīng)典著作,中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì),開始文學(xué)創(chuàng)作,80年代初著有作品集。1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A.文章回憶了作者年幼時(shí)初見普希金銅像

18、的情景,銅像觸發(fā)了作者的詩心,增進(jìn)了作者對優(yōu)美詩篇的領(lǐng)悟。B.在插隊(duì)務(wù)農(nóng)的寂寥生活中,作者沉浸在普希金的詩篇中,強(qiáng)烈地感受到了詩人的瀟灑奔放、熱情深沉。C.文章在“現(xiàn)在過去現(xiàn)在”的結(jié)構(gòu)中,展現(xiàn)出作者對“詩人”的情感,表達(dá)了對毀壞銅像行為的反思。D.文章將寫作的人物稱為“你”,顯得親切自然,拉近了作者、讀者與人物的距離,易于作者與之傾訴交流。2.文章寫老人和七八歲的女孩,有什么作用?(6分)3.趙麗宏認(rèn)為:“散文應(yīng)有自傳色彩。自傳色彩是指人生的片段經(jīng)驗(yàn),或者是一段思想感情的真實(shí)經(jīng)歷。”文章是怎樣表現(xiàn)“自傳色彩”的?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)答案與解析1.答案 C “對毀壞銅像行為的反思”分析錯(cuò)

19、誤,文中無此意。從對全篇的分析來看,文章展現(xiàn)了作者內(nèi)心惆悵的期待愛恨參半的回顧喜悅的期待。2.答案 寫老人與“我”相互映襯,寫小女孩與開頭照應(yīng),豐富文章內(nèi)容。突顯歷史的厚重感,“老人”代表過去,“小女孩”代表未來,表達(dá)世代人民喜愛普希金。表現(xiàn)“詩人”的偉大與不朽和詩魂的永恒。解析 本題考查學(xué)生對文中人物所起作用的理解能力。文章中描述了一位老人的行為。當(dāng)銅像在的時(shí)候:“你還記得那一位白發(fā)老人嗎?他常常拄著拐杖,緩緩地踱過林蔭路,走到你的跟前,一站就是半個(gè)小時(shí)。”當(dāng)銅像被毀之后:“是他,是那個(gè)老人。我們面對面,默默地站定了,盯著那個(gè)空蕩蕩的破裂的底座,誰也不說話?！薄斑?咚!那根山藤老拐杖,重重地

20、在地上叩擊了兩下,像兩聲悶雷,震撼著我的心?！边@些表明老人喜愛普希金。文中還描述了一位七八歲女孩的行為?！耙晃荒贻p的母親,攜著她的七八歲的女兒,從林蔭路走進(jìn)了街心花園,仿佛來尋找什么。”“媽媽,就是這里嗎?這里就是爺爺以前常來的地方嗎?”“普希金是誰呀?”這些表明,人們會把對普希金的愛,傳遞給孩子?！拔摇笔悄慷美先诵袆?dòng)的人,寫老人與“我”相互映襯;“我”也是目睹小女孩行動(dòng)的人,寫小女孩與開頭照應(yīng),這樣寫豐富了文章內(nèi)容?！袄先恕贝磉^去,“小女孩”代表未來,表達(dá)世代人民喜愛普希金。3.答案 真實(shí)地記錄作者走上文學(xué)道路的人生歷程。作者在年少時(shí)就迷戀上了普希金的詩歌;農(nóng)村插隊(duì)種地,開始文學(xué)創(chuàng)作;在2

21、0世紀(jì)80年代初開始發(fā)表作品。真實(shí)地記錄了作者的思想感情經(jīng)歷。作者的情感曲折而復(fù)雜:對普希金的熱愛,銅像被毀時(shí)的悲憤,插隊(duì)時(shí)的沮喪苦悶,詩歌給予作者的希望,對重塑銅像的期盼。解析 本題考查學(xué)生理解文章寫作特色的能力。本文具有自傳色彩,文章真實(shí)地記錄作者走上文學(xué)道路的人生歷程,也真實(shí)地記錄了作者的思想感情經(jīng)歷。結(jié)合文章內(nèi)容,從作者走上文學(xué)道路的人生歷程和思想感情經(jīng)歷這兩個(gè)角度予以分析即可。三、閱讀下面的文字,完成各題。(20分)土 地余 華我覺得土地是一個(gè)充實(shí)的令人感激的形象,比如是一個(gè)祖父,是我們的老爺子。這個(gè)歷盡滄桑的老人懂得真正的沉默,任何驚喜和憂傷都不會打動(dòng)他。他知道一切,可是他什么都不

22、說,只是看著,看著日出和日落,看著四季的轉(zhuǎn)換,看著我們的出生和死去。我們之間的相愛和鉤心斗角,對他來說都是一回事。四五歲的時(shí)候,我離開了杭州,跟隨父母來到一個(gè)名叫海鹽的小縣城。我在一條弄堂的底端一住就是十多年,縣城弄堂的末尾實(shí)際上就是農(nóng)村了。我的童年和少年時(shí)期,在那塊有著很多池塘、春天開放著油菜花、夏天里滿是蛙聲的土地上,干了很多神秘的已經(jīng)讓我想不起來的壞事,偶爾也做過一些好事?；貞浭刮铱吹搅诉^去的炊煙,從農(nóng)舍的屋頂出發(fā),緩慢地匯入到傍晚寧靜的霞光里。田野在細(xì)雨中的影像最為感人,那時(shí)候它不再空曠,彌漫開來的霧氣不知為何讓人十分溫暖。我特別喜歡聽黃昏收工時(shí)農(nóng)民的吆喝,幾頭被迫離開池塘的水牛走上了

23、狹窄的田埂。還有來自蔬菜地的淡淡的糞味,這南方農(nóng)村潮濕的氣息,對我來說就是土地的清香。這就是土地給予我一個(gè)孩子的最初的禮物。它向我敞開胸膛,讓我在上面游蕩時(shí)感到踏實(shí),感到它時(shí)刻都在支撐著我。我童年伙伴里有許多農(nóng)村孩子,他們最突出的形象是挎著割草籃子在田野里奔跑,而我那時(shí)候是房屋的囚徒。父母去上班以后,就把我和哥哥反鎖在屋里,我們只能羨慕地趴在樓上的窗口,眺望那些在土地上施展自由的孩子。他們時(shí)常跑到樓下來和我們對話,他們最關(guān)心的是在樓上究竟能望多遠(yuǎn),我哥哥那時(shí)已經(jīng)懂得如何炫耀自己了,他告訴他們能望到大海。那些樓下的孩子個(gè)個(gè)目瞪口呆,謊言使我哥哥體會到了自己的優(yōu)越。然而當(dāng)他們離去時(shí),他們黝黑的身體

24、在夏天的陽光里搖搖晃晃,嫉妒就籠罩了哥哥和我。那些農(nóng)村孩子赤裸的腳和土地是那么和諧。后來我到了上學(xué)的年齡,就開始有機(jī)會和他們一起玩耍了。那時(shí)候的農(nóng)民都沒有鎖門的習(xí)慣,他們的孩子成為我的朋友以后,我就可以大模大樣地在他們的屋子里走進(jìn)走出,屋中有沒有人對我來說無所謂。我可以隨便揭開他們的鍋蓋,看看里面有沒有年糕之類的食物,或者在某個(gè)角落拿一個(gè)西紅柿什么的。當(dāng)然更多的時(shí)候我是挎著一個(gè)割草籃子,追隨著他們。他們中間有一個(gè)年齡稍大的,好像比我哥哥大一歲,他叫什么名字我已經(jīng)忘了,只記得他很會吹牛。我印象最深的一次,是他說他父母結(jié)婚時(shí),他吃了滿滿一籃子糖果。當(dāng)時(shí)我們幾個(gè)年齡小的,都被他騙得瞠目結(jié)舌。后來是幾

25、個(gè)年齡大的孩子揭穿了他,向他指出那時(shí)候他還沒有出生呢,他只是“嘿嘿”一笑,一點(diǎn)都不慚愧。那個(gè)愛吹牛的孩子很早就死去了,是被他父親一拳打死的。當(dāng)時(shí)他正靠墻站著,他父親一拳打在他的脖子上,打斷了頸動(dòng)脈,當(dāng)場就死了。他家弟兄姐妹有六個(gè),他排行第四。所以他死后,他的家人也不是十分悲傷,他們更多的是感嘆他父親的倒霉,他父親為此蹲了兩年的監(jiān)獄。他被潦草地埋在一個(gè)池塘旁,墳堆不高,從我家樓上的窗口可以清楚地看到。很長時(shí)間里,他都作為嚇唬人的工具被我們這些孩子利用。我哥哥常常在睡覺時(shí)悄聲告訴我,說他的眼睛正掛在我家黑暗的窗戶上,嚇得我用被子蒙住頭不敢出氣。有時(shí)候在晚上,我會鼓起勇氣偷偷看一眼他的墳堆,我覺得他

26、的墳還不是最可怕的,嚇人的是墳旁一棵榆樹,樹梢在月光里鋒利地抖動(dòng),這才是真正的可怕。幾年以后,他的墳消失了,他被土地完全吸收以后,我們也就完全忘記了他。當(dāng)時(shí)住在弄堂里的城鎮(zhèn)孩子,常和這些農(nóng)村的孩子發(fā)生爭吵。我們當(dāng)時(shí)小小的年齡就已經(jīng)明白了自己是城里人,還是鄉(xiāng)下人,知道自己為什么優(yōu)越,為什么自卑。弄堂里的孩子和農(nóng)村的孩子集體斗毆是經(jīng)常發(fā)生的。有一次我站到了農(nóng)村孩子一邊,我哥哥就叫我叛徒。我和那些農(nóng)村孩子經(jīng)常躲在稻浪里密謀,襲擊自己哥哥的方案是最讓我苦惱的。我之所以投奔他們,背叛自己弄堂里的同類,是因?yàn)樗麄冎匾曃?我小小的自尊心會得到很大的滿足。如果我站到弄堂里的孩子一邊,年齡的劣勢只能讓我做一個(gè)小

27、走卒。我的行為給我?guī)砹艘粋€(gè)凄涼的夜晚。當(dāng)時(shí)弄堂里為首的一個(gè)大孩子叫劉繼生,他能吹出迷人的笛聲,他經(jīng)常坐在窗口吹出賣梨膏糖的聲音,我們這些饞嘴的孩子上當(dāng)后拼命奔跑過去,看到的是他坐在窗前哈哈大笑。他十八歲那年得黃疸肝炎死去了。他家院子里種著葡萄,那一年夏天的晚上,弄堂里的很多孩子都坐在葡萄架下,他母親給他們每人一串葡萄,我哥哥也坐在那里。我因?yàn)楸撑蚜怂麄?便被拒絕在門外。我一個(gè)人坐在外面的泥地上,聽著他們在里面說話和吃葡萄。我的那些農(nóng)村盟友不知都跑到哪兒去了,我孤單一人,在月光下獨(dú)自凄涼。我八歲的時(shí)候,曾經(jīng)有過一次冒險(xiǎn)的遠(yuǎn)足。一個(gè)比我大幾歲的農(nóng)村孩子,動(dòng)身去看他剛剛死去的外祖父。他可能是覺得路

28、上一個(gè)人太孤單,所以就叫上在夏天中午里閑逛的我。他騙我只有很近的路,馬上就能回來,我就跟著他去了。我們在烈日下走了足足有三個(gè)小時(shí),這個(gè)家伙一路上反復(fù)說:就在前面拐彎那地方?？墒敲看喂樟藦澮院笏匀贿@么說,把我累得精疲力盡,最后到那地方時(shí)恰恰不用拐彎了。他一到那地方就不管我了,我問他什么時(shí)候回去,他說是明天。這使我非常緊張,我迅速聯(lián)想到父母對我的懲罰。我纏著他,硬要他立刻帶我回去,他干脆就不理我。于是在一個(gè)我完全陌生的老人下葬時(shí),我號啕大哭,哭得比誰都要傷心。那一天是我第一次看到什么是葬禮。那個(gè)死去的老人的臉上被一種劣質(zhì)的顏料涂抹后,顯得十分古怪。他沒有躺在棺材里,而是被一根繩子固定在兩根竹竿上

29、,面向耀眼的天空,去的地方則是土地。人們把他放在一個(gè)事先挖好的坑中,然后蓋上了泥土。就像我有一次偷了父親的放大鏡,挖個(gè)坑放進(jìn)去蓋上泥土一樣。土地可以接受各種不同的東西,在那個(gè)夏日里,這個(gè)老人生前無論是作惡多端,還是廣行善事,土地都是同樣沉默地迎接了他。1992年3月12日(有刪節(jié))1.賞析文中畫線的語句。(4分)2.第段以“我”(孩童)的視角呈現(xiàn)第一次看到葬禮時(shí)的場景,有何好處?(4分)3.文章三次寫到死亡,請?zhí)骄科渥饔谩?6分)4.文中將土地比作祖父,兩者有哪些相似之處?作者借土地表達(dá)了怎樣的感悟?(6分)答案與解析1.答案 運(yùn)用視覺、聽覺和嗅覺多角度描寫鄉(xiāng)村黃昏時(shí)的景象,渲染回憶中南方農(nóng)村

30、的安寧氛圍;運(yùn)用擬人手法,寫炊煙“出發(fā)”,賦予鄉(xiāng)村事物生命和情感;語言具有詩化風(fēng)格,寫出“我”獨(dú)特而細(xì)膩的主觀感受,表現(xiàn)“我”對農(nóng)村和土地的眷戀;選取典型的景和物,描繪出南方農(nóng)村的獨(dú)特韻味。解析 本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。本題中,“過去的炊煙,從農(nóng)舍的屋頂出發(fā)”中“出發(fā)”使用了擬人的修辭方法,賦予炊煙人的生命和情感,生動(dòng)形象?！疤镆霸诩?xì)雨中的影像霧氣不知為何讓人十分溫暖”“喜歡聽黃昏收工時(shí)農(nóng)民的吆喝”“來自蔬菜地的淡淡的糞味,這南方農(nóng)村潮濕的氣息,對我來說就是土地的清香”,分別從視覺、聽覺和嗅覺多角度描寫鄉(xiāng)村黃昏時(shí)的景象,渲染安寧氛圍。選取“炊煙”“田野

31、”“水牛”等農(nóng)村典型的景和物,描繪出南方農(nóng)村的獨(dú)特韻味。“緩慢地匯入到傍晚寧靜的霞光里”“田野在細(xì)雨中的影像最為感人”等場景描寫細(xì)膩生動(dòng),語言優(yōu)美,具有詩化風(fēng)格,寫出“我”獨(dú)特而細(xì)膩的主觀感受。2.答案 八歲的“我”似懂非懂,充滿好奇,能更具體地呈現(xiàn)葬禮的細(xì)節(jié),增強(qiáng)文字的表現(xiàn)力;兒童的眼光純真、客觀,如寫到“劣質(zhì)的顏料”“沒有躺在棺材里”等,使文本的敘述真實(shí)而冷峻;通過書寫兒童獨(dú)特的感受和聯(lián)想,寫出了死亡的自然和土地的包容。解析 本題考查學(xué)生分析文章敘述視角及其作用的能力。這次葬禮是八歲的“我”在一次冒險(xiǎn)的遠(yuǎn)足時(shí)看到的,“那一天是我第一次看到什么是葬禮”,以八歲的“我”的視角去寫,突出“我”的

32、好奇,更具體地呈現(xiàn)葬禮的細(xì)節(jié)。從“劣質(zhì)的顏料”“沒有躺在棺材里”等可知,兒童純潔的心靈和簡單的閱歷使得敘事內(nèi)容更加客觀真實(shí)?！熬拖裎矣幸淮瓮盗烁赣H的放大鏡,挖個(gè)坑放進(jìn)去蓋上泥土一樣”,通過書寫兒童獨(dú)特的感受和聯(lián)想,寫出了死亡的自然和土地的包容。3.答案 死亡的凄涼與開篇著力刻畫的南方農(nóng)村的安寧之感構(gòu)成巨大反差,形成了張力。以三次不同生命階段、不同原因的死亡串聯(lián)起“我”童年生活中的三個(gè)斷面,使文章敘述脈絡(luò)清晰。通過對三次死亡的描述,引發(fā)讀者對生命的本質(zhì)、土地的意義的深度思考。解析 本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。三次寫到死亡分別是:愛吹牛的孩子、弄堂里一個(gè)叫劉繼生的大孩子、老人。多次寫

33、到死亡,渲染了凄涼的氛圍;前文突出南方農(nóng)村的安寧之感,二者構(gòu)成巨大反差,形成了張力。三個(gè)不同時(shí)間段的場景貫穿“我”的童年生活,使文章敘述脈絡(luò)清晰。愛吹牛的孩子夭折,劉繼生成年患病而亡,老人壽終而葬,土地不管他們生前如何,都接納了他們,通過對三次不同年齡、不同原因的死亡的描述,引發(fā)讀者對生命的本質(zhì)、土地的意義的思考。4.答案 相似之處:土地和祖父都給人以依靠和支撐,滋養(yǎng)著生長在土地上的人或他的后輩,讓人感到踏實(shí);土地和祖父都?xì)v經(jīng)滄桑,見證了“我們”生活的全部;土地和祖父都包容寬厚,默默地接納悲歡離合、生老病死。感悟:土地見證了人世的真相,生命既有天真、溫情的一面,又有殘酷、暴力、冷漠的一面;萬物

34、生死盛衰自有其規(guī)律,應(yīng)正確認(rèn)識,并像土地一樣坦然接納。解析 本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象以及作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。相似之處可從文中篩選:“我覺得土地是一個(gè)充實(shí)的令人感激的形象,比如是一個(gè)祖父,是我們的老爺子”,“我”感激土地是因?yàn)樗白屛以谏厦嬗问帟r(shí)感到踏實(shí),感到它時(shí)刻都在支撐著我”,就像祖父給后輩的依靠。根據(jù)“這個(gè)歷盡滄桑的老人懂得可是他什么都不說”可知,土地和祖父都?xì)v經(jīng)滄桑,見證了“我們”生活的全部。根據(jù)“看著日出和日落,看著四季對他來說都是一回事”可知,土地和祖父都包容寬厚,默默地接納悲歡離合、生老病死。感悟:童年時(shí),“我”和同伴們在土地上“干了很多神秘的已經(jīng)讓我想不起來的壞事,偶爾也做

35、過一些好事”,過著自由快樂的生活;“那個(gè)愛吹牛的孩子很早就死去了,是被他父親一拳打死的”“他的家人也不是十分悲傷”“被潦草地埋在一個(gè)池塘旁”,后來他的墳被土地完全吸收了。由此可見,土地見證了人世既有真情又有冷漠的真相。文章最后“土地可以接受各種不同的東西土地都是同樣沉默地迎接了他”,可得出應(yīng)該像土地一樣,坦然接納萬物的生死盛衰。四、閱讀下面的文字,完成下列小題。(20分)迎春圖肖復(fù)興立春,是二十四節(jié)氣里的第一個(gè)節(jié)氣,我們又叫迎春、送春、打春、咬春、踏春、邀春、討春。春字前面的那一個(gè)個(gè)不同的動(dòng)詞,無一不透露著我們對春天到來的喜悅和躍躍欲試之情。迎春、送春、打春,說的是一回事;踏春、邀春、討春,說

36、的是一回事;咬春,說的又是另一回事。先來說咬春,立春這一日,民間是講究要買個(gè)蘿卜來吃的,這叫“咬春”,因?yàn)樘}卜味辣,取古人咬得草根斷,則百事可做之意。這個(gè)風(fēng)俗自什么時(shí)候開始,我不清楚;皇宮內(nèi),要不要咬春,御膳單里有沒有記載,我也不清楚。但是,我知道在民間,這一日卻是人人要咬春的。在老北京,這一日從一大清早,就有人挑著擔(dān)子在胡同里吆喝:“蘿卜賽梨”這是我小時(shí)候還能夠聽到的聲音,見到的場面。那時(shí)候,再窮的人家,也要買個(gè)蘿卜給孩子咬咬春。北京賣的是那種心里美蘿卜,都是經(jīng)過了一冬儲存的,哪怕便宜得糠了心呢,也是要咬一咬的。踏春、邀春和討春,是指踏青郊游,皇都佳麗日,春日艷陽年,這是無論皇宮內(nèi)外一律都要

37、的必備節(jié)目。明詩專有記述:“東風(fēng)漸次布青陽,暖氣照蘇入建章。水出玉河凝鴨綠,柳搖金屋變鵝黃?！边@是官宦人家的踏春了。而民間流傳的“高梁橋踏青,萬柳堂聽鶯”,則是一般百姓人家了。高梁橋在城北,萬柳堂在城南,是那時(shí)的一片曠野,清風(fēng)朗日不花一文錢的,當(dāng)然是窮人家的最好去處。在老北京,百姓人家的踏青郊游,在每年的三月三蟠桃宮廟會,達(dá)到高潮。清末震鈞寫的天咫偶聞中說蟠桃宮“廟極小,廟市最盛”,并形容它“地近河埂(埂,即河邊空地),了無市聒;春波瀉綠,埂土鋪紅;百戲競陳,大堤入曲;衣香人影,搖飏春風(fēng),凡三里余”,并盛贊它是“一幅活清明上河圖也”。春天在這里,降下了帷幕。這里所說的踏春、邀春和討春,無論皇宮

38、,還是貴族,還是百姓,體現(xiàn)的都是人們對土地的親近之情和土地那種水乳交融的天然狀態(tài)。再來說迎春、送春、打春。三個(gè)詞,打春的“打”字最搶眼,最生動(dòng)。打春的風(fēng)俗,最早來自皇宮,到底自什么朝代開始,我不清楚。只知道傳說立春這一天,皇宮內(nèi)外都要把它當(dāng)作節(jié)日一般,要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說,京都風(fēng)俗志書中曾記載:宮前“東設(shè)芒神,西設(shè)春牛”。禮畢散場之后,眾役打焚,故謂之“打春”。那時(shí),將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象征。這里說的芒神,就是春神,主宰一年的農(nóng)事,這在禮記和左傳里都有記載。立春這一日,老北京的廟會

39、里,一般都會賣春牛圖,前面牽牛的那個(gè)男人,畫的就是芒神。一般人家,哪怕已經(jīng)進(jìn)了城,不是農(nóng)民了,也會把春牛圖請回家,和那些拿回家里的春牛的碎片的意義是一樣的,自己對自己祈禱,春神和春牛都是一年收獲的保佑。彩牛繪身,鞭炮齊鳴,還有人裝扮成春官跑在道前相迎。接芒神,打春牛,這樣的儀式,歷史很悠久了。而且最早都是宮里親自出馬操辦這一切的,是要在宮內(nèi)親自迎接芒神和春牛的。最早時(shí)皇上還要像模像樣做親自扶犁狀,剪彩一般,做個(gè)象征性的造型。宋東京夢華錄書中曾經(jīng)記載:芒神和春?！皬奈玳T中門入,至乾清門、慈寧門恭進(jìn),內(nèi)監(jiān)各接奏,禮畢皆退”?？芍^禮儀隆盛備至。這樣的風(fēng)俗,一直延續(xù)到清朝,那時(shí)的“打春”和最早以前的一

40、哄而上“眾役打焚”,拾取春牛碎片如鳥獸散回家以求吉祥的情景,已經(jīng)有所不同。不過,禮儀似乎更加繁復(fù),一列逶迤,由府尹帶隊(duì),將春牛從午門抬入宮內(nèi),百官朝服,彩仗鞭牛,把那場面推向更加壯觀的高潮,那場面頗似外國狂歡節(jié)時(shí)分滿城沸騰熱烈。鞭打春牛之后,眾官退朝時(shí),還可以得到皇上的“各以彩仗贈貽”,那些官員如以前農(nóng)人把春牛碎片拿回家一樣,樂不可支,求得一年的風(fēng)調(diào)雨順,其祈禱與保佑的含義,是和前輩一樣的繼承和延續(xù)。據(jù)說,那時(shí)民間泥制的春牛和以前也有所不同,肚子里要裝有五谷,打碎之后散落出來的五谷,象征著五谷豐登。明朝有許多詩是描寫這種“打春”風(fēng)俗的,說的就是這種意思:“春有牛,其耳濕濕,京師之野,萬民悅懌”

41、“春有仗,其朱孔揚(yáng),豐年穰穰,千萬禮箱”。因此,拿回家彩仗也好,搶其春牛的碎片也好,撒落一地五谷也好,還是鞭打春牛,勸其勤耕也罷,實(shí)際上都是對新的一年豐收的鞭策和期盼,算得上是從皇宮到民間的一次迎春總動(dòng)員。雖然,現(xiàn)在再也見不到那壯觀的場面了,但是,回想在北大荒插隊(duì)時(shí)候,每年一次的春耕動(dòng)員大會,曬場上,地頭邊,紅旗招展,鑼鼓喧天,一排排拖拉機(jī)、播種機(jī)上披紅戴花,多少和那場面有些相似。清著名詩人錢謙益有詩:“迎春春在鳳城頭,簇仗衣冠進(jìn)土牛?！闭f明一直到清前期,這種彩仗鞭牛的風(fēng)俗,還是盛行的。民俗的東西,就是這樣演繹在宮廷內(nèi)外,蔓延在歷史的變遷之中,成為我們的一種想象,一筆財(cái)富,一幅遙遠(yuǎn)過去垂掛在今

42、日的長卷迎春圖。(有刪減)1.第一段有什么作用?請簡要分析。(4分)2.文章的主體部分為什么先寫咬春,再寫踏春、邀春和討春,最后寫迎春、送春和打春?請簡要分析。(4分)3.賞析文中畫線部分的語言特點(diǎn)。(6分)4.結(jié)合全文,探究“迎春圖”的豐富意蘊(yùn)。(6分)答案與解析1.答案 內(nèi)容上:交代了立春的豐富內(nèi)涵。結(jié)構(gòu)上:引出了后文對立春內(nèi)涵的分類講述。解析 本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。第一段內(nèi)容主要講立春節(jié)氣的叫法及其豐富的內(nèi)涵,如“迎春、送春、打春,說的是一回事;踏春、邀春、討春,說的是一回事;咬春,說的又是另一回事”,結(jié)合“先來說咬春,立春這一日,民間是講究要買個(gè)蘿卜來吃的”“踏春、

43、邀春和討春,是指踏青郊游,皇都佳麗日,春日艷陽年,這是無論皇宮內(nèi)外一律都要的必備節(jié)目”“再來說迎春、送春、打春”等分析,第一段引出了后文對立春內(nèi)涵的分類講述。2.答案 由咬春寫起,承接上一段末尾收束的內(nèi)容,行文流暢自然。由淺入深,由略至詳。從生活中易見的、淺近的習(xí)俗,到有歷史可考的習(xí)俗,最后到歷史悠久、文史資料豐富的習(xí)俗,層層遞進(jìn),脈絡(luò)分明。解析 本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。根據(jù)“先來說咬春,立春這一日,民間是講究要買個(gè)蘿卜來吃的”可知,由咬春寫起,承接上一段末尾收束的內(nèi)容,行文流暢自然。根據(jù)文中“但是,我知道在民間,這一日卻是人人要咬春的”可知,咬春是生活中易見的、淺近的習(xí)俗。根據(jù)文中“

44、這是無論皇宮內(nèi)外一律都要的必備節(jié)目。明詩專有記述”“而民間流傳的”等可知,踏春、邀春和討春是有歷史可考的習(xí)俗。根據(jù)文中“人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象征”“這在禮記和左傳里都有記載”等可知,迎春、送春和打春是歷史悠久、文史資料豐富的習(xí)俗。先寫咬春,再寫踏春、邀春和討春,最后寫迎春、送春和打春,層層遞進(jìn),脈絡(luò)分明。3.答案 使用短句(曬場上鑼鼓喧天),節(jié)奏明快,讀起來鏗鏘有力,寫出了春耕動(dòng)員大會的喜慶和熱鬧。使用排比(或鋪陳),連用三個(gè)“也好”,以及選擇句式,展示出“打春”時(shí)人們的各種活動(dòng),渲染出當(dāng)時(shí)的壯觀場面。語言既典雅又樸實(shí),亦莊亦諧。既有古詩文的引用,使文章典雅、嚴(yán)肅;又有樸實(shí)

45、生動(dòng)的敘述,如“迎春總動(dòng)員”,詼諧有趣。解析 本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。文中“還是鞭打春牛,勸其勤耕也罷”“曬場上,地頭邊,紅旗招展,鑼鼓喧天”等運(yùn)用短句,讀起來鏗鏘有力。抓住“紅旗招展,鑼鼓喧天”“披紅戴花”等分析,用短句寫出了春耕動(dòng)員大會的喜慶和熱鬧。抓住“拿回家彩仗也好,搶其春牛的碎片也好,撒落一地五谷也好,還是鞭打春牛,勸其勤耕也罷”分析,三個(gè)“也好”為排比句式,并且本句為選擇句式,展示出“打春”時(shí)人們的各種活動(dòng),渲染出當(dāng)時(shí)的壯觀場面。抓住“春有牛,其耳濕濕,京師之野,萬民悅懌”“春有仗,其朱孔揚(yáng),豐年穰穰,千萬禮箱”分析,引用古詩文,用語典雅。

46、文中“算得上是從皇宮到民間的一次迎春總動(dòng)員”“每年一次的春耕動(dòng)員大會,曬場上,地頭邊,紅旗招展,鑼鼓喧天,一排排拖拉機(jī)、播種機(jī)上披紅戴花”等敘述樸實(shí)生動(dòng)。語言既典雅又樸實(shí),亦莊亦諧。4.答案 作者生活記憶中迎春時(shí)的各種場景。呈現(xiàn)了迎春場景的歷史文獻(xiàn)和藝術(shù)作品。承載著我們的祖先對春天、對生活的美好祈愿的各種民俗活動(dòng)。成為我們對歷史文化的一種豐富想象和精神財(cái)富。解析 結(jié)合民間“咬春”,老北京百姓人家的踏青郊游,接芒神、打春牛的儀式,北大荒插隊(duì)時(shí)候的春耕動(dòng)員大會等分析,作者生活記憶中迎春時(shí)的各種場景,構(gòu)成“迎春圖”。結(jié)合京都風(fēng)俗志禮記東京夢華錄等文獻(xiàn)中記載的習(xí)俗可得出:呈現(xiàn)了迎春場景的歷史文獻(xiàn)和藝術(shù)

47、作品,構(gòu)成“迎春圖”。結(jié)合“將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田視之為吉祥的象征”“也會把春牛圖請回家春神和春牛都是一年收獲的保佑”“肚子里要裝有五谷象征著五谷豐登”“實(shí)際上都是對新的一年迎春總動(dòng)員”等分析,迎春活動(dòng)承載著我們的祖先對春天、對生活的美好祈愿。結(jié)合“民俗的東西,就是這樣演繹在垂掛在今日的長卷迎春圖”分析,“迎春圖”成為我們對歷史文化的一種豐富想象和精神財(cái)富。五、閱讀下面的文字,完成下面小題。(20分)黃土高原賈平凹溝是不深的,也不會有著水流;群山像無數(shù)偌大的蒙古包,呆呆地在排列。八月天里,秋收過了種麥,每一座山都被犁過了,犁溝隨著山勢往上旋轉(zhuǎn)。天上是指紋形的云,地上是指紋形的田,它們平

48、行著,中間是一輪太陽;光芒把任何地方也照得見了,一切都亮亮堂堂。緩緩地向那圓底走去,心就重重地往下沉。山洼里人家門前,并沒有幾棵樹的,窯門開著,是一個(gè)半圓形的窟窿,它正好是山形的縮小,似乎從這里進(jìn)去,山的內(nèi)部世界就都在里邊。山便再不是圓圈的疊合了,無數(shù)的拋物線突然間地凝固,天的弧線囊括了山的弧線,山的弧線囊括了門窗的弧線。一地都是那么寂靜了,太陽獨(dú)獨(dú)地在空中照著。路如繩一般地纏起來了,山埡上,熱熱鬧鬧的人群曾走去趕過廟會。路卻永遠(yuǎn)不能踏出一條大道來,凌亂的一堆細(xì)繩突然地扔了過來,在洼底的草皮地上縱縱橫橫了。這似乎是一張巨大的網(wǎng),由山埡嘩地撒落下去,從此就老想要打撈起什么了。但是,草皮地里能有什

49、么呢?一座山和一座山,一個(gè)村和一個(gè)村,就是這么被無數(shù)的網(wǎng)罩起來了。走到任何地方,都會突然地住著人家,幾十里內(nèi),甚至幾百里內(nèi),誰不會知道那條溝里住著哪戶人家呢?他們一生在這個(gè)地方,就一刻也不愿離開這個(gè)地方,有的一輩子也沒有去過縣城,甚至連一條山溝也不曾走了出去。他們用自己的腳踏出了這無數(shù)的網(wǎng),卻永遠(yuǎn)走不出這無數(shù)的網(wǎng)。土是沙質(zhì)的,奇怪的是靠崖鑿一個(gè)洞去,竟百年千年不會倒坍,或許筑一堵墻吧,用不著去苫瓦,東來的雨打,西去的風(fēng)吹,那墻再也不會垮掉,反倒生出一層厚厚的綠苔:春天里發(fā)綠;夏天里發(fā)黑;秋天里生出茸絨;冬天里卻都消失了,印出梅花一般的白斑。日月東西,四季交替,它們在希冀著什么,這么更換著苔衣?

50、默默的信念全然塑造成那棗樹了。河灘上,溝畔里,在窗前的石磙子碾盤前,突然間就發(fā)現(xiàn)它了。它似乎長得毫無目的,太隨便了,太緩慢了,春天里開一層淡淡的花,秋天里就掛一身紅果。這是最懂得了貧困,才表現(xiàn)著極大的豐富嗎?是因?yàn)樽疃昧烁珊?那糖汁一樣的水分才凝固在枝頭嗎?冬天里,逢個(gè)好日頭,吃早飯的時(shí)候,村里人就都圪蹴在窗前石碾盤上,呼呼嚕嚕吃飯了。飯是蕎麥面,湯是羊肉湯,海碗端起來,顫悠悠的,比腦袋還要大呢。半尺長的線線辣椒,就夾在二拇指中,蘸了鹽,一口一截,鼻尖上,嘴唇上,汗就咕咕嚕嚕地流下來了。他們蹲著,竭力把一切都往里收,身子幾乎要成一個(gè)球形了,隨時(shí)便要彈跳而起,爆炸開去,但隨之,就都沉默了,一言

51、不發(fā),像一疙瘩一疙瘩苔石和那碾盤上的石磙子一樣,凝重而粗笨了。窗內(nèi),窗眼里有一束陽光在浮射,婆姨們正磨著黃豆,磨的上扇壓著磨的下扇,兩塊鑿著花紋的石頭頓挫著,黃豆成了白漿在浸流。整個(gè)冬天,婆姨們要待在窯里干這種工作,如果這磨盤是生活的時(shí)鐘,這婆姨的左胳膊和右胳膊,就該是攪動(dòng)白天和黑夜的時(shí)針和分針了。山峁下的小路上,一月半月里,就會起了嗩吶聲的。嗩吶的聲音使這里的人們精神最激動(dòng),他們會立即放下一切活計(jì),站在那里張望。嗩吶隊(duì)悠悠地上來了,是一支小小的迎親隊(duì),前邊四支嗩吶,三尺長的嗩吶吹天吹地,滿山溝溝都是一種帶韻的吼聲了。后邊,是一頭肥嘟嘟的毛驢,噴著響鼻,額頭上,脖子上,紅紅綠綠系滿彩綢。套桿后

52、就是一輛架子車,車頭坐著一位新娘,花一樣娟美,小白菜一樣鮮嫩。她盯著車下的土路,臉上似笑,又未笑,欲哭,卻未哭,失去知覺了一般的麻麻木木。但人們最喜歡看這一張臉了,這一張臉使整個(gè)高原明亮起來。后邊的那輛車,是兩個(gè)花枝招展的陪娘坐著,咧著嘴憨笑,狼狼狽狽地緊抱著陪箱、陪被、鏡子。再后邊便是騎著毛驢的新郎,一臉的得意。每過一個(gè)村莊,認(rèn)識的,不認(rèn)識的,都要在懷里兜了棗兒祝賀,嗩吶就越發(fā)熱鬧,聲浪似乎要把人們?nèi)繏伾咸炜?轟然粉碎了去呢。走遍了十八縣,一樣的地形,一樣的顏色,見屋有人讓歇,遇飯有人讓吃。飯是除了羊肉、蕎面,就是黃澄澄的小米;小米稀作米湯,稠作干飯,吃罷飯,坐下來,大人小孩立即就熟了。女

53、人都白臉子,細(xì)腰身,穿窄窄的小襖;蓄長長的辮,多情多意,給你純凈的笑,男的卻邊塞將士一般的強(qiáng)悍,大塊吃肉,大碗喝酒,上了酒席,又有人醉倒方止。但是,廣漠的團(tuán)塊狀的高原,花朵在山洼里悄悄地開了,悄悄地?cái)×?只是在地下土中腫著塊莖;牛一般的力氣呢,也硬是在一把老钅矍頭下慢慢地消耗了,只是加厚著活土層的尺寸。春到夏,秋到冬,或許有過五彩斑斕,但黃卻在這里統(tǒng)一,人愈走完他的一生,愈歸復(fù)于黃土的顏色。每到初春里,大批大批的城里畫家都來寫生了,站在山洼隨便一望,四面的山峁上,弧線的起伏處,犁地的人和牛就襯在天幕。順路走近去,或許正在用力,牛向前傾著,人向前傾著,角度似乎要和土地平行了,無形的力變成了有形的套繩了。深深的犁溝,像繩索一般,一圈一圈地往緊里套,他們似乎要沖出這個(gè)愈來愈小的圈,但