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文檔簡介

1、第 = 1 * ROMAN I卷(閱讀題 共66分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成13題。最近,十動然拒(十分感動然后拒絕)、喜大普奔(喜聞樂見、大快人心、普天同慶、奔走相告)、細思恐極(仔細想想,覺得恐怖至極)、人艱不拆(人生已經(jīng)如此艱難,有些事情就不要拆穿了)等詞語走紅網(wǎng)絡(luò),熱議不斷。對諸如此類的網(wǎng)絡(luò)成語,從語言規(guī)范性或純潔性出發(fā),持不贊同態(tài)度的人不在少數(shù)。通常,這類特殊用語很難持久地發(fā)揮影響,使用者一旦脫離青年時代,也就走出了這塊“語言領(lǐng)地”,而且這類語言本身新陳代謝速度極快,真正能“干擾”漢語言純潔性的少之又少,倒是有些流行語逃脫了被淘汰的命運,成為文化積淀,

2、升格為“純潔的漢語”。不過,僅僅從這個角度來看待網(wǎng)絡(luò)成語,仍有可能忽略當前青少年所承受的文化沖擊、他們的自覺探索和存在的不足,我們應(yīng)該從中更多地看到漢語言的生機、今天一代人的成長,長遠地說,還要看到文化傳承和民族復(fù)興的契機。這些網(wǎng)絡(luò)成語看似稀奇古怪,其實里面有一定之規(guī),不但契合中國傳統(tǒng)成語的部分構(gòu)成方法,也吸取了西方縮略語的方法。比如,“十動然拒”就是一個有“出典”的成語。在2012年11月11日,華中科技大學(xué)一男生將歷時212天創(chuàng)作的16萬字情書裝訂成冊,取名我不愿讓你一個人,送給心儀已久的女生。女生十分感動,但最后還是拒絕了他。此凄美故事傳上網(wǎng)絡(luò)后,激發(fā)了網(wǎng)友的創(chuàng)造力,新成語“十動然拒”問

3、世之后,迅速走紅。同樣,“人艱不拆”并非單純從“人生已經(jīng)如此艱難,有些事情就不要拆穿了”中隨意摘取幾個字那么簡單,作為成語,它表達了某種感悟,雖然略顯稚嫩,但不能否認,這也是傳統(tǒng)成語在內(nèi)涵上的特征。至于“喜大普奔”則明顯運用了西方縮略語,反映了今天年輕一代所處的文化融合大環(huán)境以及他們對此的適應(yīng)和反應(yīng)。當然,把網(wǎng)絡(luò)成語簡單看作是對傳統(tǒng)文化的成功繼承或?qū)ξ鞣轿幕某晒ξ{,那只是皮相。因為無論傳統(tǒng)成語還是西方縮略語在表達上都有自己的邏輯和策略,并非單純組詞游戲。典型的傳統(tǒng)成語通常有一個三層次架構(gòu),首先是成語所表達的意思,其次是為了方便聽者明白這層意思所采用的故事,最后有能讓這層意思為人精準掌握的語

4、言形態(tài)。這就是由中國傳統(tǒng)“言意”理論所派生出來的人際傳播的“意象言”結(jié)構(gòu)。比如,“刻舟求劍”用來表達關(guān)于“兩個坐標系相向運動時,如何判定某一物體的位置”的道理,但它不是直接采取現(xiàn)代數(shù)學(xué)的表達方式,而是借助“象”,即為傳播道理而設(shè)計的形象生動的故事,將道理藏在情節(jié)之中,再用四個字將道理固定下來:其中“刻”具有靜止固定的意思,而“舟”則代表動態(tài)因素,要在“動”與“靜”的相對關(guān)系中,“求得一劍”就不那么容易了。傳統(tǒng)成語如此復(fù)雜但又易懂,如此深奧但又明了的傳播效果,顯然不是網(wǎng)絡(luò)成語所能企及的。同傳統(tǒng)成語和西方縮略語做一比較,很明顯,網(wǎng)絡(luò)成語既缺了中國成語的神韻,也丟了西方縮略語的機趣,這種沒學(xué)到別人長

5、處,反忘了自己根本的情狀,在中國成語里就叫“邯鄲學(xué)步”。如此形容雖有“刻薄”之嫌,但還不離譜。1、下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)成語的表述,不能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成語“一定之規(guī)”的一項是( )A、網(wǎng)絡(luò)成語不但契合中國傳統(tǒng)成語的部分構(gòu)成方法,也吸取了西方縮略語的方法。B、作為成語,它表達了某種感悟,雖然略顯稚嫩,但不能否認,這也是傳統(tǒng)成語在內(nèi)涵上的特征。C、網(wǎng)絡(luò)成語在構(gòu)成中運用了西方縮略語的方式。D、網(wǎng)絡(luò)成語是對傳統(tǒng)文化的成功繼承或?qū)ξ鞣轿幕某晒ξ{。2、下列理解,不符合原文意思的一項是( )A、網(wǎng)絡(luò)成語,這類特殊用語很難持久地發(fā)揮影響,使用者一旦脫離青年時代,也就走出了這塊“語言領(lǐng)地”。B、我們應(yīng)該從“網(wǎng)絡(luò)成語”走紅的

6、現(xiàn)象中,更多地看到漢語言的生機、今天一代人的成長,長遠地說,還要看到文化傳承和民族復(fù)興的契機。C、網(wǎng)絡(luò)成語與傳統(tǒng)成語一樣,復(fù)雜但又易懂,深奧但又明了。D、典型的傳統(tǒng)成語通常有一個三層次架構(gòu),這就是由中國傳統(tǒng)“言意”理論所派生出來的人際傳播的“意象言”結(jié)構(gòu)。3、根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( )A、網(wǎng)絡(luò)成語,隨著時間的積淀,也可以成為“純潔的漢語”。B、網(wǎng)絡(luò)成語,從語言規(guī)范性或純潔性出發(fā),多數(shù)人持不贊同態(tài)度。C、有些網(wǎng)絡(luò)成語,也可以反映今天年輕一代所處的文化融合大環(huán)境以及他們對此的適應(yīng)和反應(yīng)。D、網(wǎng)絡(luò)成語既缺了中國成語的神韻,也丟了西方縮略語的機趣,可以算作中國成語里的“邯鄲學(xué)步

7、”。二、古代詩文閱讀(37分)閱讀下面的文言文,完成47題。徐有功傳徐有功,名弘敏,避孝敬皇帝諱,以字行,國子博士文遠孫也。舉明經(jīng),累補蒲州司法參軍,襲封東莞縣令。為政仁,不忍杖罰,民服其恩,更相約曰:“犯徐參軍杖者,必斥之。”迄代不辱一人,累遷司刑丞。時武后僭位,畏唐大臣謀己。于是置總監(jiān)牧院諸獄,捕將相,俾相鉤逮,朝野震恐,莫敢正言,獨有功數(shù)犯顏爭枉直,后厲語折抑,有功爭益勞。韓紀孝者,受徐敬業(yè)偽官,前已物故,推事使顧仲琰籍其家,詔已報可。有功追議曰:“律,謀反者斬。身亡即無斬法,無斬法則不得相緣。所緣之人亡,則所因之罪減。”詔從之,皆以更赦免,以此獲宥者數(shù)十百姓。道州刺史李仁褒兄弟為人誣構(gòu)

8、,有功爭不能得。秋官侍郎周興劾之曰:“漢法,附下罔上者斬,面欺者亦斬。在古,析言破律者殺。有功故出反囚,罪當誅,請按之。”后不許,猶坐免官。起拜左司郎中,轉(zhuǎn)司刑少卿。與皇甫文備同按獄,誣有功縱逆黨。久之,文備坐事下獄,有功出之,或曰:“彼嘗陷君于死,今生之,何也?”對曰:“爾所言私忿,吾所守者公法,不可以私害公?!眹L謂所親曰:“大理,人命所系,不可阿旨詭詞,以求茍免?!惫视泄楠z,常持平守正,以執(zhí)據(jù)冤罔,凡三坐大辟,將死,泰然不憂,赦之,亦不喜,后以此重之。 (選自歐陽修新唐書徐有功傳)注:徐敬業(yè):即李敬業(yè)。李勣之孫,光宅元年與唐之奇、杜求仁、駱賓王等在揚州起兵,反對武則天臨朝,后為武后所派大

9、將李孝逸擊敗,被部下殺死。4、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )A、有功故出反囚,罪當誅,請按之 按:按照 B、于是置總監(jiān)牧院諸獄 置:設(shè)置 C、推事使顧仲琰籍其家 籍:查抄 D、迄代不辱一人 迄:到(時候)5、對下列各句中加點字意義用法判斷正確的一項是( ) 律,謀反者斬 析言破律者殺 不可以私害公 后以此重之 A、兩個“律”字相同,兩個“以”字不同 B、兩個“律”字不同,兩個“以”字相同 C、兩個“律”字相同,兩個“以”字也相同 D、兩個“律”字不同,兩個“以”字也不同6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( ) A、徐有功為政仁慈,深得百姓敬服,武則天當政時,株連

10、鉤捕,朝廷上下沒有人敢主持正義出來說話,只有徐有功多次犯顏力爭。 B、徐有功斷案,總是堅持平等公正的原則,堅持依靠事實憑據(jù)來判決冤屈誣枉的案子,不曾以私廢公,因而深受武后器重。 C、徐有功為李仁褒兄弟辯冤不成,反遭周興彈劾致最終被免官。待重新起用后,又遭同僚皇甫文備誣陷。但在皇甫文備被捕入獄時,徐有功仍依法公正無私救出了他。 D、韓紀孝在接受徐敬業(yè)偽職之前就已經(jīng)死去,他家還是受到牽連。圣旨已下,徐有功仍進諫,堅持依法辦事。有類似情況的“數(shù)十百姓”也因他這次說情而得以赦免。7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)獨有功數(shù)犯顏爭枉直,后厲語折抑,有功爭益牢。(2)所緣之人亡,則所因

11、之罪減。(3)大理,人命所系,不可阿旨詭詞,以求茍免。閱讀下面這首宋詩,完成89題。宣州送裴坦判官往舒州,時牧欲赴官歸京杜牧日暖泥融雪半消, 行人芳草馬聲驕。九華山路云遮寺, 清弋江村柳拂橋。君意如鴻高的的, 我心懸旆正搖搖。同來不得同歸去, 故國逢春一寂寥!8、本詩一、二兩聯(lián)描寫精妙,請簡要分析。(6分)9、請結(jié)合全詩,簡要分析作者的感情思想。(6分)10、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答;如果兩題都答,則按甲題記分。)(6分)甲:永和九年,歲在癸丑,暮春之初, , 。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹, ,映帶左右, ,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛, , 。

12、(王羲之蘭亭集序)乙: ,孤舟一系故園心。(杜甫秋興八首(其一) ,更那堪,冷落清秋節(jié)?。烙炅剽彛?,鳥倦飛而知還。(陶淵明歸去來兮辭) ,秋水共長天一色。(王勃滕王閣序) ,言笑晏晏。 ,不思其反。(詩經(jīng)氓)三、實用類文本閱讀(20分)閱讀下面的文字,完成1113題。吳清源:大師的簡單 吳虹飛那是北京春天四月,漫天下著清新的細雨。而這樣的雨,于吳清源的出現(xiàn)是相宜的。先生名泉,字清源,水與他似有淵源。我便是在這小雨中,得以親見這棋壇上最令人景仰的老人的。先生穿素凈的灰色中山裝,發(fā)須盡去,拄著拐杖,緩步而來。左是他銀發(fā)典雅的夫人和兒子,右是他的素裝長裙的弟子牛力力,后面跟著胡須亂長的導(dǎo)演田壯

13、壯。他的出現(xiàn),仿佛無聲,卻引得廳地堂里的人們出現(xiàn)小小騷動,只聽得“來了,來了”,越過數(shù)十人頭,我望見先生臉上,聲色未動。他個子瘦小,卻長著一雙招風的大耳,通身上下,看著通透潔凈,我不由得暗地揣測,莫非這就是旁人所說的“奇人異相”?他剛剛觀摩完“應(yīng)氏杯”圍棋賽,從上海飛往北京,來接受“吳清源基金”的捐贈。那日,面對幾十個記者和鎂光的閃爍,吳清源神情極其認真,清晰地、一字一頓、緩慢地發(fā)表著他的演說。那一次,吳清源的關(guān)鍵字是:友好。他說,希望圍棋對于國家的發(fā)展和友好,有著更好的貢獻。他講了一分十九秒。他是兩千年來如此重要的棋手。家道中落,14歲漂度東瀛。彼時日軍橫掃中國和東亞大陸。亂世浮云,他孤身在

14、日本,以匹夫之力,頂八方責難,在十次十番棋中,迎戰(zhàn)全日本最頂尖棋士。1939年到1956年,他憑擂手君臨天下,無人與之比肩十幾年那是空前絕后的“吳清源時代”。一生榮辱,大起大落,皆是傳奇。而他的發(fā)言如此簡單。當初,田壯壯等看到吳清源自傳中的精神,對老人的沖淡平和、寵辱不驚,大為贊賞。他們起先以為吳清源已經(jīng)過世。到后來,知道他還健在的時候,大喜過望,數(shù)次赴日尋訪。他驚訝地發(fā)現(xiàn)這個老人的家,可以說還是清貧。他明明可以出席這樣那樣的場合,名利雙收,但是他確實沒有這么做。令人意外的是,這位世外高人似的老人,答應(yīng)了“拍電影”的請求。“電影不是世界各國都能看到的嗎?看到了,也許會對一些人產(chǎn)生影響。只要能夠

15、促進圍棋的普及,對世界和平有所裨益,就是好的?!眳乔逶达@然不了解電影,以及電影工業(yè)、電影市場、藝術(shù)與商業(yè)他只希望對社會與對人類有益。他的想法十分單純,足見其天真和不涉世事的秉性。圣人不知道何為圣人,吳清源也不知道何為“棋圣”。吳之外貌,只是平凡的老人,非仙非道,你似乎覺得他與你一樣,但他又離你甚遠,甚至言辭間也是力不能及。如他的女弟子牛力力五段所說,“雖然有幸親侍左右15年,但我還是覺得他像一個神。我依然覺得他的境界高不可及,覺得他離我還是十分遙遠?!笔朗聹嫔?,人生如棋,方寸間的乾坤,已不是文字可以盡數(shù)傳達。他自視與我們一樣,而我們卻不能描述他胸中的風云萬千、一面靜湖。11、本文第一自然段有何

16、作用?請簡要分析。(6分)12、吳清源的簡單表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文本概括說明。(6分)13、“他自視與我們一樣,而我們卻不能描述他胸中的風云萬千、一面靜湖?!闭埥Y(jié)合全文,談?wù)勀銓@句話的理解。(8分)第 = 2 * ROMAN II卷(表達題 共84分)四、語言文字運用(24分)14、下列各句中,加點成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?分)( )A、B、C、D、15、下列各句中,沒有語病的一句是(3分)( )A、B、C、D、16、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)( )A、B、C、D、17、(6分)18、(4分)19、(5分)五、寫作(60分)20、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一

17、篇不少于800字的文章。(60分)選擇“這絕對不可能做到!”原因斷然否定。“這么做太冒險!”經(jīng)驗言之鑿鑿。“這毫無意義!”高傲不屑一顧。“大膽地嘗試一下吧!”夢想諄諄勸導(dǎo)。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。語文答案1、D原文“把網(wǎng)絡(luò)成語簡單看作是對傳統(tǒng)文化的成功繼承或?qū)ξ鞣轿幕某晒ξ{”2、C原文“傳統(tǒng)成語如此復(fù)雜但又易懂,如此深奧但又明了的傳播效果,顯然不是網(wǎng)絡(luò)成語所能企及的?!?、A原文“倒是有些流行語逃脫了被淘汰的命運,成為文化積淀,升格為“純潔的漢語”4A(按,應(yīng)釋為“查究”)5B(句

18、中的“律”應(yīng)分別理解為按照法律、法律;句中的“以”都是介詞,意為“因為”)6D(韓紀孝應(yīng)在顧仲琰欲抄其家之前死去)7 (1)惟獨徐有功多次冒犯武則天的尊嚴,與其爭論是非曲直,武后用嚴厲的語言壓制他,他卻爭辯得更加厲害。 (2)有牽連的人死了,那么,因此而產(chǎn)生的罪行也就可以免去了。 (3) 大理寺,是關(guān)系到人命的地方,不可以阿附圣旨詭辯言辭,來求得暫時的解脫。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!咀g文】徐有功名叫弘敏,因為避孝敬皇帝李弘的名諱,用字代替名,是國子監(jiān)博士徐文遠的孫子。他被舉薦為“明經(jīng)”,累次候缺才補上了蒲州司法參軍的官缺,襲封為東莞縣令。他治理政務(wù)有仁愛之心,不忍用杖責來

19、處罰人,民眾敬服他的恩德,都互相約定說:“如果有誰犯了法,受到徐有功杖責,我們一定痛斥這個人?!毙煊泄σ恢钡饺纹诮Y(jié)束也沒有處罰過一個人,累官升遷至司刑丞。當時武則天僭位稱帝,擔心唐朝的大臣謀害自己,于是設(shè)置了總監(jiān)牧院等許多監(jiān)獄,捉來將相,讓他們互相攀咬,牽連抓捕。朝廷和地方都震驚恐慌,沒有人敢主持正義出來說話,惟獨徐有功多次冒犯武則天的尊嚴,與其爭論是非曲直,武后用嚴厲的語言壓制他,他卻爭辯得更加厲害。有一個叫韓紀孝的人,接受了徐敬業(yè)的官職,在追究他的罪責之前已經(jīng)死去了,推事官派遣顧仲琰去抄他的家,詔書已經(jīng)下達,認為可行。徐有功進諫說:“按照刑律,謀反的人應(yīng)該斬首。他自己已經(jīng)死了,就沒有什么斬

20、首之法可以對待他了;沒有了斬首之法,就不能按照斬首之法來實行與此相聯(lián)系的法令。有牽連的人死了,那么,因此而產(chǎn)生的罪行也就可以免去了?!痹t令采納了徐有功的意見,凡屬這類情況也都被赦免,因此獲得寬恕的有幾十、上百個家族。道州刺史李仁褒兄弟被人誣陷,徐有功為他們力爭也沒有成功。刑部侍郎周興彈劾徐有功說:“按照漢代的法律,依附下屬蒙蔽主上要斬首,當面欺君的也要斬首。在古代,陳述言辭觸犯刑法的要殺頭。徐有功有意為反囚開脫,他的罪行應(yīng)該殺頭,請查究治他的罪?!蔽浜鬀]有答應(yīng),但徐有功還是因此被免去了職務(wù)。他被起用任命為司法郎中,又轉(zhuǎn)任司刑少卿。和皇甫文備一同審理案件時,皇甫文備誣陷他放縱逆黨。過了許久,皇甫

21、文備因犯事被下到監(jiān)獄里,徐有功救出了他。有人說:“皇甫文備曾陷您于死地,現(xiàn)在您卻救活了他,為什么呢?”徐有功回答說:“你們所說的是私人恩怨,我所遵守的是國家法律,不可因私人恩怨而損害公家法律?!毙煊泄υ鴮ψ约河H近的人說:“大理寺,是關(guān)系到人命的地方,不可以阿附圣旨詭辯言辭,來求得暫時的解脫?!彼栽谒麑徖戆讣r,總是堅持平等公正,堅持依靠事實憑據(jù)來判決冤屈誣枉的案件。他先后三次被判殺頭,將要處死時,泰然自若毫不畏懼;被赦免時也不驚喜,武后因此很器重他。8、一、二兩句“日暖泥融雪半消,行人芳草馬聲驕?!痹娨怀鍪?,就用明快的色調(diào),簡潔的筆觸,勾畫出一幅“春郊送別圖”:一個初春的早晨,和煦的太陽照耀著大地,積雪大半已消融,解凍的路面布滿泥濘,經(jīng)冬的野草茁出了新芽,原野上一片青蔥。待發(fā)的駿馬興奮地踢著蹄,打著響鼻,又不時仰頭長嘶,似乎在催促主人上路三、四兩句又展示了兩幅美景:“九華山路云遮寺,清弋江村柳拂橋?!币环菓蚁胫性旗F繚繞的九華山路旁,寺宇時隱時現(xiàn)。一幅是眼前綠水環(huán)抱的青弋江村邊,春風楊柳,輕拂橋面。語言精煉優(yōu)美,富有韻味。兩句一寫山間,一寫水邊,一寫遠,一寫近,靜景中包含著動態(tài),畫面形象而鮮明,使人有身臨其境

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