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1、滾動(dòng)強(qiáng)化14講評(píng)1一、語(yǔ)言文字運(yùn)用十古代詩(shī)歌閱讀1下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A20世紀(jì)70年代以后,海上石油資源開(kāi)發(fā)一馬當(dāng)先,對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。B家訪(fǎng)中我們發(fā)現(xiàn),正是由于家長(zhǎng)放任自流,孩子才會(huì)無(wú)所顧忌,并由此走上犯罪的道路。C建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文學(xué),必須堅(jiān)持繼承、借鑒與創(chuàng)新并舉,只有如此,才能使文學(xué)的百花園呈現(xiàn)出如花似錦的景象。D擺脫“自我”,盡快進(jìn)入角色,對(duì)于許多演員都是個(gè)難題,而對(duì)于貪官們來(lái)說(shuō)卻是駕輕就熟小菜一碟。1C(A.一馬當(dāng)先:作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前,形容領(lǐng)先或帶頭。B放任自流:聽(tīng)其自然不加約束或干涉。C如花似錦:形容風(fēng)景、前程等十分美好。望文生義

2、。D駕輕就熟:駕輕車(chē),就熟路,比喻承擔(dān)熟習(xí)、輕松的事務(wù))22下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )A“十一”期間,全國(guó)鐵路、公路旅客運(yùn)輸組織周密,運(yùn)力充足,平穩(wěn)有序,未發(fā)生旅客滯留情況,較好地滿(mǎn)足了人民群眾的出行安全。B10月8日,習(xí)近平從巴厘島的APEC會(huì)場(chǎng)歸來(lái),為去年外交布局收官之作畫(huà)上圓滿(mǎn)的句點(diǎn),進(jìn)一步勾勒出新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體外交開(kāi)局的清晰輪廓。C根據(jù)對(duì)全國(guó)城市住房情況的調(diào)查顯示,過(guò)去一年,房?jī)r(jià)上漲幅度仍然不小,70個(gè)大中城市商品房成交價(jià)同比漲幅都超過(guò)20%。D只有產(chǎn)品在優(yōu)勝劣汰中競(jìng)爭(zhēng)而出,才能形成真正的品牌效應(yīng),一些總是試圖經(jīng)由“借衣”來(lái)進(jìn)行自救的乳企,它們并非不知道這一點(diǎn)。2B(A搭配不當(dāng),

3、應(yīng)為“滿(mǎn)足需要”或“保障安全”。C句式雜糅,“根據(jù)”與“顯示”雜糅,可刪去“根據(jù)”或“顯示”。D語(yǔ)序不當(dāng),“產(chǎn)品”應(yīng)放在“只有”之前)33依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )陶淵明是中國(guó)士大夫精神的一個(gè)歸宿。出仕為官是他的初衷,_,_,_,_,_,_??梢哉f(shuō),歸去來(lái)兮辭是了解陶淵明的隱士情懷,了解中國(guó)古代隱士文化的一個(gè)窗口。琴書(shū)詩(shī)酒是他生活的情趣樂(lè)天知命是他人生的真悟躬耕田園是他生活的保障固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固淡泊明志是他的追求鄙棄官場(chǎng)是他的節(jié)操ABCD3D(“鄙棄官場(chǎng)”的呼應(yīng)首個(gè)橫線(xiàn)前句中的“出仕為官”;接著,從句式協(xié)調(diào)一致的角度填;然后,按從物質(zhì)到精神的邏輯順序,

4、填;最后,“意念的鞏固”是縱深發(fā)展,“人生的真悟”是生命升華,所以填)44從下列材料中選取必要的信息,給“口紅效應(yīng)”下定義。(不超過(guò)50個(gè)字) 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的“口紅效應(yīng)”在上世紀(jì)30年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期首次被提出,當(dāng)時(shí)美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值減半,但化妝品銷(xiāo)售量增加。經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)不景氣,女性難以承受買(mǎi)車(chē)、度假等大額消費(fèi),轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)相對(duì)廉價(jià)的非必需品??诩t作為廉價(jià)的非必需品,可對(duì)消費(fèi)者起安慰作用,尤其是當(dāng)柔軟潤(rùn)澤的口紅接觸嘴唇的那一刻。 另外,經(jīng)濟(jì)衰退收入減少,人們手中會(huì)出現(xiàn)一些“小閑錢(qián)”,正好可購(gòu)買(mǎi)一些“廉價(jià)的非必需之物”。答:“口紅效應(yīng)”是指在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,女性的消費(fèi)欲望從大額消費(fèi)轉(zhuǎn)向購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)的美容

5、類(lèi)非必需品的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?!舅悸伏c(diǎn)撥】“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征,多采用單句判斷的形式表述,格式通常為:某某(種概念)是某某的(屬性和特征)+某某(屬概念)。本語(yǔ)段中,“口紅效應(yīng)”是種概念,“在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期”是基本屬性,“女性的消費(fèi)欲望從大額消費(fèi)轉(zhuǎn)向廉價(jià)的美容類(lèi)非必需品消費(fèi)”是本質(zhì)特征,“一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”是屬概念。55點(diǎn)評(píng)下面一則新聞。要求觀(guān)點(diǎn)鮮明,語(yǔ)言流暢,不超過(guò)30個(gè)字。新華網(wǎng)長(zhǎng)春11月10日電11月5日,吉林商業(yè)大廈發(fā)生火災(zāi),造成19人死亡。事故發(fā)生后,吉林省立即在全省范圍內(nèi)進(jìn)行消防安全大檢查,啟動(dòng)為期45天的火災(zāi)隱患集中排查整治行動(dòng)。目前,已有部分商場(chǎng)因存在嚴(yán)重隱

6、患被查封。答:示例一:亡羊補(bǔ)牢未為晚。消防安全大檢查能消除火災(zāi)隱患,避免悲劇重演。示例二:未雨綢繆更重要。檢查工作應(yīng)在悲劇發(fā)生之前進(jìn)行?!舅悸伏c(diǎn)撥】本題以一則新聞的形式給出材料,要求考生正確篩選信息,在此基礎(chǔ)上表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn),要求觀(guān)點(diǎn)明確,結(jié)合材料簡(jiǎn)短評(píng)論即可。66閱讀下面這首唐詩(shī),完成題目。早秋三首(其一)許渾遙夜泛清瑟,西風(fēng)生翠蘿。殘螢委玉露,早雁拂銀河。高樹(shù)曉還密,遠(yuǎn)山晴更多?;茨弦蝗~下,自覺(jué)老煙波。(1)詩(shī)人在前兩聯(lián)里描繪了一幅怎樣的景象圖?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答:描繪了一幅蕭瑟凄清的早秋圖。西風(fēng)輕輕吹拂著藤蘿。幾只殘存的螢火蟲(chóng),棲息在沾滿(mǎn)白露的野草上。清秋的拂曉,一行大雁掠過(guò)星光淡淡的銀河

7、。(2)前人認(rèn)為此詩(shī)頸聯(lián)“不僅景真,尤在理足”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌情感的變化談?wù)勀愕目捶?。答:前四句的景物描?xiě),流露出詩(shī)人落寞感傷的愁緒?!案邩?shù)曉還密,遠(yuǎn)山晴更多”,詩(shī)人看到清晨高大樹(shù)木的枝葉還是那么濃密、茂盛,灑滿(mǎn)陽(yáng)光的遠(yuǎn)山峰巒疊翠,生機(jī)盎然。詩(shī)人內(nèi)心由淡淡秋愁轉(zhuǎn)回到平和淡定。詩(shī)人感悟到青春固然美好,人生之秋更值得加倍珍惜(或不要感傷失去的東西,要以更加積極的心態(tài)去面對(duì)未來(lái),表達(dá)出詩(shī)人對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬和擺脫感傷后灑脫的人生態(tài)度)。7二、現(xiàn)代文閱讀(論述類(lèi))共性推衍原理 根據(jù)人類(lèi)自身經(jīng)驗(yàn)可以認(rèn)為,原始的文明至少應(yīng)與這樣一些對(duì)象有關(guān):農(nóng)牧業(yè)、城市、陶器、冶金、文字等。較先進(jìn)的文明則表現(xiàn)為電能與核能的

8、應(yīng)用,建立射電天文學(xué)、進(jìn)行空間探索、計(jì)算機(jī)和人工智能等,這些乃是一個(gè)文明世界有能力向異星文明顯示自身的存在,或可望搜尋到其他文明的起碼條件。 前我們所知的文明種族只有人類(lèi)本身。人們?cè)谔剿鞯赝馕拿鲿r(shí),就不得不借鑒人類(lèi)自身的文明進(jìn)行推理?!捌接乖怼本褪窃谶@種情況下經(jīng)常運(yùn)用的一種假設(shè)。它的實(shí)質(zhì)是一種外推,其要點(diǎn)是:在大量同類(lèi)天體構(gòu)成的待研究的總體中,如果目前已查明具體性質(zhì)的天體樣品僅有唯一的一個(gè),則認(rèn)為該總體中的其余天體都具有與之相同的特征;若已查明其具體性質(zhì)的天體樣品有為數(shù)不多的若干個(gè),則認(rèn)為該總體的其余天體都具有少數(shù)樣品的平均特征。例如17世紀(jì)荷蘭7a8b8科學(xué)家惠更斯曾假設(shè)天狼星與太陽(yáng)具有相

9、同的固有亮度,同時(shí)他又估算出太陽(yáng)的視亮度是天狼星視亮度的多少倍,從而推斷出天狼星與地球的距離乃是日地距離的2.8萬(wàn)倍,即0.45光年;現(xiàn)代用三角方法直接測(cè)定的結(jié)果則是8.6光年,兩者相差不到20倍。 可見(jiàn)在無(wú)法直接測(cè)走恒星距離的時(shí)代,惠更斯的做法對(duì)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)恒星之遙和宇宙之大有著不可低估的價(jià)值。他認(rèn)為天狼星與太陽(yáng)的固有亮度相等,實(shí)際上就是相信太陽(yáng)在群星之中的“共性”。 20世紀(jì)中葉,平庸原理這一術(shù)語(yǔ)逐漸定型。1966年,美國(guó)天文學(xué)家卡爾薩根和蘇聯(lián)天文學(xué)家仁克洛夫斯基在宇宙中的智慧生命一書(shū)中,以整章的篇幅首次較為詳盡地討論了這一假設(shè)。他們認(rèn)為該假設(shè)的出發(fā)點(diǎn)歸根到底在于地球上的原子與遙遠(yuǎn)天體上的原

10、子本質(zhì)上相同,它們有著同樣類(lèi)型的相互作用,由同樣的自然規(guī)律支配它們的運(yùn)動(dòng),這實(shí)際上就是高度信奉物質(zhì)世界及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的統(tǒng)一性;在探索地外文明時(shí)常用的說(shuō)法,則是篤信我們自己的“共性”。 7C89c9 “共性推衍原理”平庸原理的統(tǒng)計(jì)本質(zhì)決定了它的應(yīng)用范圍不僅限于天文學(xué)。事實(shí)上,人們?cè)诟鶕?jù)有限的已知信息預(yù)測(cè)未來(lái)情況或外推未知情況時(shí),往往都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地應(yīng)用這一原理。誠(chéng)然,平庸原理只是一種粗略的近似和樸素的類(lèi)比,它不能對(duì)事物的個(gè)性提供任何新的知識(shí);運(yùn)用平庸原理往往是在暫時(shí)無(wú)法逐一考察被研究對(duì)象具體特征的情況下采取的權(quán)宜之計(jì)。然而,正是采用了這一原理才使人們?cè)谏鲜鎏囟l件下擺脫了消極等待的被動(dòng)局面,并為

11、現(xiàn)階段地外文明研究做出了積極的貢獻(xiàn)。7b7d107對(duì)“共性推衍原理”的解釋?zhuān)顪?zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A共性推衍原理是人們?cè)谔剿鞯赝馕拿鲿r(shí),根據(jù)人類(lèi)自身的文明進(jìn)行推理的理論。B共性推衍原理是一種粗略的近似和樸素的類(lèi)比,不能對(duì)事物的個(gè)性提供任何新的知識(shí)。C共性推衍原理產(chǎn)生的前提是高度信奉物質(zhì)世界及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的統(tǒng)一性。D共性推衍原理是人們預(yù)測(cè)或外推未知情況時(shí)根據(jù)人類(lèi)已知的信息進(jìn)行相同或類(lèi)似推理的方法。7D(A該項(xiàng)是“共性推衍原理”提出的背景,不是對(duì)它的解釋。B該項(xiàng)是“共性推衍原理”的特點(diǎn)。C該項(xiàng)是宇宙中的智慧生命一書(shū)中討論“共性推衍原理”時(shí)的理論前提,屬于個(gè)例,不是一般性解釋?zhuān)?18文中畫(huà)線(xiàn)句子“實(shí)際上

12、就是相信太陽(yáng)在群星中的共性”這句話(huà)的意思是( )A相信太陽(yáng)是宇宙眾多恒星中一顆不起眼的恒星。B相信太陽(yáng)所具有的星體特征,其他恒星也具有或基本具有。C相信太陽(yáng)的固有亮度和天狼星一樣,都比較大。D宇宙中不止太陽(yáng)系有生命存在,其他星系也應(yīng)存在生命現(xiàn)象。8B(依據(jù)是“其要點(diǎn)是:在大量同類(lèi)天體構(gòu)成的待研究的總體中,如果目前已查明具體性質(zhì)的天體樣品僅有唯一的一個(gè),則認(rèn)為該總體中的其余天體都具有與之相同的特征;若已查明其具體性質(zhì)的天體樣品有為數(shù)不多的若干個(gè),則認(rèn)為該總體的其余天體都具有少數(shù)樣品的平均特征”)129下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A我們認(rèn)為原始的文明所具有的特征與農(nóng)牧業(yè)、城市、陶器等對(duì)象有關(guān),這是根據(jù)共性推衍原理推斷出來(lái)的。B惠更斯采用共性推衍原理探索天狼星,

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