高中歷史 秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立 課件

1、第3課 秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立 從文化因素看秦的統(tǒng)一與速亡2021年6月深圳市教育科學(xué)研究院主講人： 深圳科學(xué)高中 趙超一、天下紛爭(zhēng)，秦文化優(yōu)勢(shì)凸顯 第3課 秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立 從文化因素看秦的統(tǒng)一與速亡三、天下崩摧，秦文化弊車羸馬二、天下一統(tǒng)，秦文化普世治國課標(biāo)要求：1.通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī),認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國家的建立在中國歷史上的意義；2.通過了解秦朝時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因。夏商西周東周春秋戰(zhàn)國BC2070BC1600BC1046BC771BC770BC475BC221秦朝BC207BC202BC206兩漢AD220穆公秦始封國BC3562.小國蓄能：

2、秦國-秦朝秦孝公嬴政BC259 出生BC24713歲 繼承王位22歲 親政平亂 BC230 BC238 BC221 BC2101.歷史大勢(shì)3.個(gè)人命運(yùn)30歲 滅掉韓國39歲 統(tǒng)一天下49歲 病死沙丘自主學(xué)習(xí)，時(shí)空定位商鞅變法統(tǒng)一中國秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)入鄭國王室用器，完整的青銅“九鼎八簋”中的一只。（一）歷史大勢(shì)：民族文化、社會(huì)心理重構(gòu)一、天下紛爭(zhēng)，秦文化優(yōu)勢(shì)凸顯 禮崩樂壞+民族交融+華夏認(rèn)同思考：根據(jù)三幅圖片，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期地域、民族、文化發(fā)展呈現(xiàn)什么趨勢(shì)？為什么？ 唯有能解燃眉之急的法家才能受到秦王所重視，成為其一統(tǒng)天下的思想武器。 張少斌，許亞剛秦統(tǒng)一中的文化因素 （二）秦國文化：功利主義

3、從秦惠文王始設(shè)相到秦朝滅亡的百余年間，擔(dān)任秦相要職的共24人，其中國籍可考者17人中，16人是以“客”的身份任相的。 陳懷健秦用客與客奔秦述論功利主義（實(shí)用）：法家思想；用人開放；尚武精神思考：這反映了秦文化有什么特點(diǎn)？能否順應(yīng)統(tǒng)一大勢(shì)？一、天下紛爭(zhēng)，秦文化優(yōu)勢(shì)凸顯 一、天下紛爭(zhēng)，秦文化優(yōu)勢(shì)凸顯 材料三：秦國自秦惠王起，戰(zhàn)爭(zhēng)次數(shù)逐漸增多，如惠文王時(shí)代，秦國平均每年戰(zhàn)爭(zhēng)率是0.62次，秦武王時(shí)，平均每年戰(zhàn)爭(zhēng)率為0.5次，而到秦昭王時(shí)，比例已經(jīng)高達(dá) 0.86次，秦莊襄王時(shí)，比例亦是0.75次，而秦孝公在位時(shí)，秦國平均每年戰(zhàn)爭(zhēng)律為0.29 次。 劉慶東，葛明巖法家文化與秦朝的興亡人教社、地圖社歷史地

4、圖冊(cè)上冊(cè)第6頁思考：在秦人尚武、功利文化影響下，秦國戰(zhàn)爭(zhēng)次數(shù)、頻率有何特點(diǎn)？秦滅六國采用了什么策略？（二）秦國文化：功利主義制度：皇帝制度；三公九卿制；郡縣制和鄉(xiāng)里基層管理。（一）君主專制中央集權(quán)制度二、天下一統(tǒng)，秦文化普世治國 天子自稱“朕”。天下之事無大小皆決與上。“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬世” 史記思考：秦朝有何制度創(chuàng)新？這些制度有何特點(diǎn)？人教社、地圖社歷史地圖冊(cè)上冊(cè)第7頁特點(diǎn)：傳統(tǒng)與創(chuàng)新；皇權(quán)核心，家天下；中央集權(quán)體制；基層治理等。 先秦時(shí)期的貴族政治是建立在分封制和宗法制以及“世卿世祿”制基礎(chǔ)之上的由貴族代表人物掌握政權(quán)的政治制度。官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基

5、礎(chǔ)之上，按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的中央或地方行政權(quán)力體系。 王明德論春秋戰(zhàn)國時(shí)期貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變特點(diǎn)：以皇帝為中心，形成從中央到地方的權(quán)力體系；官位不世襲，實(shí)行俸祿制度，由皇帝任免；官職分工，分層管理，既互相配合，又相互牽制。（一）君主專制中央集權(quán)制度思考：與先秦相比，秦朝政治權(quán)力體系有何特點(diǎn)？發(fā)生了什么實(shí)質(zhì)變化？二、天下一統(tǒng)，秦文化普世治國實(shí)質(zhì)：從先秦的貴族政治發(fā)展到秦漢的官僚政治。（二）其他措施二、天下一統(tǒng)，秦文化普世治國思考：為鞏固統(tǒng)一，秦朝還采取了哪些措施？這些措施分別是從哪些角度著手？車同軌統(tǒng)貨幣書同文度量衡治基層修直道固邊疆焚詩書材料一：秦人統(tǒng)一，此期間有極

6、關(guān)重要者四事：一、為中國版圖之確立；二、為中國民族之摶成；三、為中國政治制度之創(chuàng)建；四、為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。 摘編自錢穆國史大綱 （三）歷史意義角度：疆域+政治+民族+經(jīng)濟(jì)+社會(huì)+文化二、天下一統(tǒng)，秦文化普世治國思考：秦朝對(duì)統(tǒng)一多民族國家的治理在中國歷史上有何意義？秦統(tǒng)一多民族國家建立在中國歷史上的意義政治疆域奠基制度奠基民族交融思想學(xué)術(shù)思想統(tǒng)一理念社會(huì)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開拓邊疆，奠定大一統(tǒng)國家的核心疆域。開創(chuàng)君主專制中央集權(quán)制度，為后世長(zhǎng)期沿用，奠定了大一統(tǒng)國家的制度基礎(chǔ)。促進(jìn)民族交流、交融，奠定了統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)。影響漢朝學(xué)術(shù)文化的建構(gòu)，儒家思想成為封建社會(huì)主流思想。統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展主流

7、，是后世中華民族的重要政治理念。加強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)社會(huì)安定，影響后世的社會(huì)治理二、天下一統(tǒng)，秦文化普世治國三、天下崩摧，秦文化弊車羸馬思考：秦朝亡于暴政，還是亡于文化？或者兩者兼具？請(qǐng)選擇一種觀點(diǎn)并說明你的理由。備注：圖1、2出自趣歷史：春秋戰(zhàn)國地圖與形勢(shì)圖；圖3來自于中外通史綱要（上）（一）歷史大勢(shì)：文化認(rèn)同差異三、天下崩摧，秦文化弊車羸馬史料：尹文子大道下記載：“鄭人謂玉未理者璞,周人謂鼠未臘者樸。周懷璞過鄭賈曰：欲賣樸乎?鄭賈曰：欲之。出其樸,視之,乃鼠也。因謝不取?！?王箬翾秦王朝覆滅的心理與文化因素探究思考：秦統(tǒng)一后，各地還存在什么樣的文化認(rèn)同差異？這對(duì)秦的速亡有何影響？ （秦）文化上長(zhǎng)期以來落后于其他六國，秦國統(tǒng)一六國后在文化上卻并沒有統(tǒng)治的力量。 秦始皇對(duì)六國貴族的態(tài)度極其嚴(yán)酷。例如，滅魏國時(shí)，則殺了投誠的魏王假以及諸公子；在齊國，誘降齊王建后，又將其活活餓死知識(shí)分子對(duì)秦的統(tǒng)一也難以接受。 王箬翾秦王朝覆滅的心理與文化因素探究（二）秦國文化：功利主義無法整合社會(huì)心理三、天下崩摧，秦文化弊車羸馬思考：根據(jù)材料分析，各社會(huì)階層對(duì)秦朝態(tài)度如何？這反映了秦文化有何缺陷？這對(duì)秦的速亡有何影響？結(jié)語： 秦國順應(yīng)春秋戰(zhàn)國的歷史潮流，通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)快速建立起一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國家