2018版第五章-明大德守公德嚴(yán)私德練習(xí)題

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)第五章 明大德守公德嚴(yán)私德一、單項(xiàng)選擇題1、道德是以（ B ）為評價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。A.真假 B.善惡 C.是非 D.美丑2、道德產(chǎn)生的主觀條件是( B )A.個(gè)人利益與集體利益矛盾 B.人的自我意識(shí)C.社會(huì)分工的不同 D.社會(huì)關(guān)系3、道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是（ A ）。A.社會(huì)關(guān)系 B.人的自我意識(shí) C.生產(chǎn)實(shí)踐 D.人類的自我進(jìn)化4、（ A ）創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提。A.勞動(dòng) B. 自

2、然 C.宗教 D.合作5、道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，歸根到底根源于（ A ）。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B.在法律上的反映C.全體人民的意愿 D.統(tǒng)治階級的意志6、（ C ）是指道德通過評價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。A.道德的認(rèn)識(shí)功能 B.道德的規(guī)范功能 C.道德的調(diào)節(jié)功能 D.道德的導(dǎo)向功能7、在道德的歷史發(fā)展中出現(xiàn)了多種歷史類型，其中出現(xiàn)最早的是（ A ）。A.原始社會(huì)的道德 B.奴隸社會(huì)的道德 C.封建社會(huì)的道德 D.資本主義的道德8、詩經(jīng)提出“夙夜在公”的道德要求，尚書也有“以公滅私，民其允懷”的思想，兩者都體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德中的（ A ）的基本

3、精神。A.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn) B.推崇“仁愛”原則，注重以和為貴C.提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù) D.追求精神境界，向往理想人格9、孔子強(qiáng)調(diào)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，墨子提出“兼相愛，交相利”，體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德中（ B ）的基本精神。A.重視整體利益.強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn) B.推崇“仁愛”原則，注重以和為貴C.提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù) D.追求精神境界，向往理想人格10、中國革命道德萌芽于（ C ）前后，發(fā)端于中國共產(chǎn)黨成立以后蓬勃發(fā)展的偉大工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的長期發(fā)展，逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) B. 太

4、平天國運(yùn)動(dòng) C.五四運(yùn)動(dòng) D.一二九運(yùn)動(dòng)11、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是（ D ）。A.集體主義原則 B. 正確的義利觀 C.恪守誠信 D. 以為人民服務(wù)為核心12、社會(huì)主義道德的核心是（ B ）。A.集體主義 B.為人民服務(wù) C.共產(chǎn)主義 D.愛國主義13、（ B ）是社會(huì)主義道德的原則。 A.愛國主義 B.集體主義 C.為人民服務(wù) D.遵紀(jì)守法14、下列不屬于公共生活的特征的是（ D ）。 A.活動(dòng)范圍的廣泛性 B.活動(dòng)內(nèi)容的開放性 C.交往對象的復(fù)雜性 D.活動(dòng)方式的一致性15、 ( B )是指人們在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。A、職業(yè)道德 B、社會(huì)

5、公德 C、家庭美德 D、個(gè)人品德16、下列不屬于社會(huì)公德的主要內(nèi)容的是( D )。A.文明禮貌 B.助人為樂 C.愛護(hù)公物 D.勤儉持家17、應(yīng)該遵守公德的場合不包括 ( B ) 。A.圖書館 B.臥室 C.公交車 D.電影院18、下列的內(nèi)容中不屬于網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求的是（ C ）A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具 B.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往 C.實(shí)名制登記上網(wǎng) D.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律19、我國公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（ B ）。A.愛崗敬業(yè) B.誠實(shí)守信 C.辦事公道 D.奉獻(xiàn)社會(huì)20、“干一行愛一行，愛一行鉆一行”體現(xiàn)了職業(yè)道德中( A )的要求A.愛崗敬業(yè) B.誠實(shí)守信 C.辦事公道 D.奉獻(xiàn)社會(huì)21、（ D）

6、是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。A.愛崗敬業(yè) B.誠實(shí)守信 C.辦事公道 D.奉獻(xiàn)社會(huì)22、下列道德要求中屬于職業(yè)道德的是（ D ）。A.遵紀(jì)守法 B.文明禮貌 C.男女平等 D.愛崗敬業(yè)23、青年馬克思在談到選擇職業(yè)的理想和價(jià)值時(shí)曾經(jīng)寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@體現(xiàn)了正確的擇業(yè)觀中( A )的要求。A.樹立崇高的職業(yè)

7、理想 B.服從社會(huì)發(fā)展的需要C.做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備 D.培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力24、下列不屬于正確的創(chuàng)業(yè)觀的內(nèi)容是（ D ）。A.積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備 B.敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣 C.創(chuàng)業(yè)的能力 D.“學(xué)歷本位”的觀念25、下列規(guī)范中不屬于家庭美德主要內(nèi)容的是（ B ）A.尊老愛幼 B.樂于助人 C.男女平等 D.鄰里團(tuán)結(jié)26、戀愛中的道德規(guī)范不包括（ D ）。A.自覺承擔(dān)責(zé)任 B.尊重人格平等 C.文明相親相愛 D.不與他人交往27、（ C ）是家庭關(guān)系的核心。A.親子關(guān)系 B.婆媳關(guān)系 C.夫妻關(guān)系 D.父子關(guān)系28、個(gè)人品德是個(gè)體對某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志

8、、道德信念和( B )的內(nèi)在統(tǒng)一。A.道德實(shí)踐 B.道德行為 C.道德表現(xiàn) D.道德內(nèi)容29、（ D ）是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志。A.社會(huì)公德 B.職業(yè)道德 C.家庭美德 D.個(gè)人品德30、道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是( B )。A.仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣 B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之 C.君子求諸已，小人求諸人 D.有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者二、多項(xiàng)選擇題1、道德主要依靠（ ABC ）來發(fā)揮作用。A.社會(huì)輿論 B.傳統(tǒng)習(xí)俗 C.內(nèi)心信念 D.自我意識(shí)2、道德的主要功能包括（ AB

9、CD ）A.導(dǎo)向功能 B.認(rèn)識(shí)功能 C.規(guī)范功能 D.調(diào)節(jié)功能3、 下列關(guān)于道德的社會(huì)作用的表述正確的有（ ABCD）A.道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量。B.在階級社會(huì)中，道德是調(diào)節(jié)階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要工具。C. 道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。D.道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。4、人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是（ ABCD ）。A.道德在社會(huì)生活中所起的作用越來越重要。B.道德對于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面自由發(fā)展的作用越來越突出 C.道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富，更加科學(xué)合理D.

10、道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度5、中華傳統(tǒng)美德的基本精神包括（ ABCD ）A.重視整體利益.強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn) B.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履C.提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù) D.追求精神境界，向往理想人格6、中國革命道德的主要內(nèi)容包括（ ABCD ）A.全心全意為人民服務(wù) B.為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗C.始終把革命利益放在首位 D.修身自律，保持節(jié)操7、以下關(guān)于中國革命道德當(dāng)代價(jià)值的表述正確的有（ ABCD ）。A.有利于培養(yǎng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。B.有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。C.有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。D.有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念。8

11、、不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是（ ）。A.為中國人民謀幸福 B.建設(shè)中國特色社會(huì)主義C.為中華民族謀復(fù)興 D.為共產(chǎn)主義理想而奮斗9、為人民服務(wù)的具體要求不可能是完全一致的，對于不同層次的人們應(yīng)該有不同的要求。以下選項(xiàng)中屬于“為人民服務(wù)”的有（ ABCD ）。A.毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn)。B.顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道。C.熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘。D.遵紀(jì)守法、誠實(shí)勞動(dòng)、獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。10、私人生活的特點(diǎn)是具有（ CD ）。A.開放性 B.透明性 C.封閉性 D.隱秘性 11、公共生活的特點(diǎn)是具有（ AB ）A.開放性 B.

12、透明性 C.封閉性 D.合法性12、當(dāng)今世界公共生活的特征主要表現(xiàn)在( ABCD )A.活動(dòng)范圍的廣泛性 B.活動(dòng)內(nèi)容的公開性C.交往對象的復(fù)雜性 D.活動(dòng)方式的多樣性13、社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括( ACD )。A.文明禮貌 B.尊老愛幼 C.愛護(hù)公物 D.樂于助人14、下列屬于社會(huì)公德的主要內(nèi)容的是（ ABC ）。A.文明禮貌 B.助人為樂 C.愛護(hù)公物 D.勤儉持家15、社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括（ ABCD ） A.文明禮貌 B.助人為樂 C.愛護(hù)公物 D.遵紀(jì)守法16、職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括（ ABD ） A.愛崗敬業(yè) B.奉獻(xiàn)社會(huì) C.愛護(hù)公物 D.誠實(shí)守信17、家庭是指在（ ABC ）

13、基礎(chǔ)上產(chǎn)生的親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。 A.婚姻關(guān)系 B.血緣關(guān)系 C.收養(yǎng)關(guān)系 D.繼承關(guān)系18、下列屬于家庭美德主要內(nèi)容的是（ AB ）A.尊老愛幼 B.男女平等 C.誠實(shí)守信 D.辦事公道19、家庭生活中的男女平等表現(xiàn)為( ABC )A.夫妻權(quán)利和義務(wù)上的平等 B.夫妻人格地位上的平等C.平等地對待自己的子女。 D.夫妻話語權(quán)的平等20、（ ABCD ）是積極有效的道德修養(yǎng)方法。A.學(xué)思并重 B.省察克治 C.慎獨(dú)自律 D.積善成德 21、個(gè)人品德的作用主要表現(xiàn)在( ACD )A.是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量B.是約束自己和他人的最佳方式C.對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的

14、推動(dòng)作用D.是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志三、判斷題1、道德評價(jià)是道德調(diào)節(jié)的主要形式。（ V ）2、道德作為一種社會(huì)意識(shí)，在階級社會(huì)里總是反映著一定階級的利益，因而不可避免地具有階級性。（ V ）3、道德隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而變化。（ V ）4、道德發(fā)展的規(guī)律是人類道德發(fā)展的歷史過程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程完全一致。（ X ）5、道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。（ V ）6、中國古代道德講“三從四德”、“三綱五?！钡确饨浜蟮臏?zhǔn)則，這些與為人民服務(wù)的社會(huì)主義道德不相符，因此，我們應(yīng)當(dāng)完全拋棄古代道德。（ X ）7、在對待傳統(tǒng)道德的問題上，我們要堅(jiān)決貫徹“復(fù)古論”的觀點(diǎn)，反對“虛無論”

15、的錯(cuò)誤思潮。（ X ）8、集體主義是社會(huì)主義道德的核心，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。( X )9、為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。（ V ）10、社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突，尤其是激烈沖突的時(shí)候，必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益的原則，因此，集體主義是對個(gè)人利益的否定。（ x ）11、私人生活的特點(diǎn)是，具有一定的開放性和隱秘性。（ X ）12、公共生活與私人生活相比，具有鮮明的開放性和透明性。（ V ）13、戀愛作為一種人際交往，也必然要受到道德的約束。（ V ）14、自愿地為對方承擔(dān)責(zé)任，是愛情本質(zhì)的體現(xiàn)。（ V ）15、2016年教育部頒布的普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定明確，在校大學(xué)生如果符合我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件，可以結(jié)婚。( V )四、簡答題1、什么是道德？2、如何理解道德的本質(zhì)？3、中華傳統(tǒng)美德的基本精神主要體現(xiàn)在哪些方面