如何提高小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣

1、如何提高小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。詩(shī)歌篇章雖短，意境卻大，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生記憶能力、想象能力、思維能力，提高他們的審美意識(shí)都具有十分重要的作用。古詩(shī)詞把意境美、音韻美、哲理美融合一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生可以從中受到美的熏陶。學(xué)好古詩(shī)詞對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，那么，我們做為老師，如何才能讓學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞呢？在第三段的學(xué)習(xí)中，有不少學(xué)員也提出這樣的問(wèn)題：如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的舉？是呀，興趣是最好的老師，有了興趣，才能學(xué)得更好。下面，我想談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。一、重視課堂教學(xué)中的朗誦訓(xùn)練，帶領(lǐng)他們學(xué)生去觸摸古詩(shī)詞的美，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)

2、人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。那么，我們?cè)诠旁?shī)詞的教學(xué)中，就應(yīng)該重視誦讀訓(xùn)練，讓學(xué)生從實(shí)踐中觸摸古詩(shī)詞的美。例如：采用通讀與精讀相結(jié)合，既側(cè)重在讀準(zhǔn)字音、理解詞語(yǔ)、讀通句子的基礎(chǔ)上，掌握句讀、語(yǔ)氣、停頓，又側(cè)重字斟句酌、深入研究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題上，把握文章的思想內(nèi)容。采用美讀與品讀相結(jié)合，既讀出節(jié)奏、讀出情感，又能進(jìn)一步品味語(yǔ)言的音韻美、品味語(yǔ)言的意境美。進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼b讀比賽，讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中體會(huì)成功的喜悅，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的信心。通過(guò)多種形式的誦讀，可以讓文學(xué)作品穿越千年的情感脈脈地滋潤(rùn)學(xué)生的心田。二、努力“搭建”一個(gè)展示的舞臺(tái)，讓學(xué)生做課堂中的好“演員”，進(jìn)而提高他們學(xué)習(xí)古詩(shī)

3、文的興趣。新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的主體性。如果學(xué)生在課堂上只是簡(jiǎn)單地充當(dāng)觀眾，而不是“演員”的話，他們參與課堂的積極性就會(huì)大打折扣。長(zhǎng)期下去，他們學(xué)習(xí)的興趣只會(huì)越來(lái)越少。因此，作為課堂的“導(dǎo)演”，我們就要努力搭建一個(gè)展示的舞臺(tái)，讓學(xué)生做課堂中的好“演員”，進(jìn)而把他們的主要精力都吸引到課堂中來(lái)。以上是本人在古詩(shī)詞教學(xué)中的一些做法，當(dāng)然，對(duì)于如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，方法是很多的，我覺(jué)得不管用什么樣的方法，只要能提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣就能達(dá)到我們的教學(xué)目的。關(guān)于小學(xué)古詩(shī)教學(xué)法學(xué)習(xí)心得古詩(shī)語(yǔ)短情長(zhǎng)，體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精粹。古詩(shī)教學(xué)也就成為語(yǔ)文教學(xué)中引

4、人關(guān)注的內(nèi)容，針對(duì)如何在課堂中講解古詩(shī)詩(shī)意、引領(lǐng)學(xué)生走入詩(shī)歌意境，許多專(zhuān)家、教師都在實(shí)踐中不斷總結(jié)反思。本文擬從兩個(gè)方面進(jìn)行討論。一、把握詩(shī)意講解的“度”拘泥字詞流于呆板，一味誦讀感悟失之虛浮。古詩(shī)學(xué)習(xí)包括課內(nèi)課外多個(gè)途徑，只有對(duì)課堂上學(xué)習(xí)的古詩(shī)講到位了，學(xué)生才會(huì)在課外浩瀚的詩(shī)歌海洋中暢游。因此在有限教學(xué)時(shí)間內(nèi)，應(yīng)有所側(cè)重的施教。、對(duì)詩(shī)中的重點(diǎn)字詞，如詞義轉(zhuǎn)移、特殊用法的字詞講解到位：主張古詩(shī)教學(xué)以誦讀為主削弱講解的觀點(diǎn)多半基于，一來(lái)古詩(shī)“只可意會(huì)，不可言傳”，二來(lái)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。但比如山行“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”中的“坐”字與現(xiàn)在的理解相差甚遠(yuǎn)，要讓學(xué)生怎么去意會(huì)呢？有針對(duì)性的講解不同于“

5、填鴨式”的分析、串講，并不與課改理念違背，反而能使課堂教學(xué)效率得到提高。只有當(dāng)課堂學(xué)習(xí)或知識(shí)經(jīng)驗(yàn)給予某種開(kāi)啟后，才能更好地意會(huì)課外大量古詩(shī)，促進(jìn)有益地積淀。反過(guò)來(lái)，古詩(shī)積累又將提高學(xué)生自悟詩(shī)意的能力。、對(duì)好字好詞啟發(fā)品鑒：古詩(shī)最大的特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟，往往以一字傳神，教師需要抓住細(xì)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)品析，以增強(qiáng)語(yǔ)言感受力。比如絕句“一行白鷺上青天”中的“上”，就讓畫(huà)面呈現(xiàn)出動(dòng)感，將視線由近及遠(yuǎn)、由低至高，引至青天。由字及句到篇，引導(dǎo)學(xué)生琢磨出詩(shī)人用字的準(zhǔn)確精妙，去聯(lián)想、補(bǔ)充、創(chuàng)造，組構(gòu)成圖畫(huà)。在根據(jù)詩(shī)意組合意象的過(guò)程中發(fā)展了創(chuàng)造性思維，同時(shí)也感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字魅力、增強(qiáng)了語(yǔ)感。不過(guò)在品鑒字詞時(shí)需

6、避免步入文學(xué)鑒賞式分析的誤區(qū)。小學(xué)古詩(shī)不排除分析，但要深入淺出，沒(méi)有“度”的侃侃而談，非但不能達(dá)到預(yù)期效果，反而適得其反。、對(duì)古詩(shī)的整體把握、融會(huì)貫通應(yīng)注意點(diǎn)撥，引導(dǎo)自悟：古詩(shī)的整體把握重在了解詩(shī)序、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等多方面的特色，并不同于熟背全詩(shī)翻譯。如同唱歌，會(huì)唱出每個(gè)音符并不一定就能傳神，需要將其旋律、情感起伏、華彩樂(lè)段自如表現(xiàn)才會(huì)有繞梁三日的回味。教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)需要找到埋于詩(shī)中的“線”，才有利于學(xué)生串起粒粒珠貝。竇桂梅老師在教學(xué)清平樂(lè)？村居時(shí)，先讓學(xué)生感受并描述一幅幅畫(huà)面，再借助“溪”把畫(huà)面連起來(lái)，讓詩(shī)人領(lǐng)著讀者去村子中走去看。詩(shī)詞畫(huà)面的“分”“合”，實(shí)際上是帶著學(xué)生在反復(fù)涵詠，整合頭腦中

7、的情境。在情境中，學(xué)生不僅能讀懂詩(shī)詞，更能體會(huì)到詩(shī)詞獨(dú)特的韻味。、對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握與運(yùn)用則需要指導(dǎo)：比如“抓住關(guān)鍵字詞，邊讀邊想象”這個(gè)方法就貫穿在我連續(xù)的幾次教學(xué)中。這種有針對(duì)性地指導(dǎo)，將有助于學(xué)生自主了解詩(shī)意、形成能力。又如分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。概括為七個(gè)字：擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、連。擴(kuò)：濃縮的詞語(yǔ)要“擴(kuò)”，將單音詞擴(kuò)成雙音詞，使意思明顯化、具體化。留：古今通用的詞語(yǔ)要保留。補(bǔ)：詩(shī)句中省略的成分要補(bǔ)上，使之通順。換：古今用法不同的詞語(yǔ)要更換。調(diào)：詞語(yǔ)的順序顛倒的要調(diào)整。嚼：詩(shī)中關(guān)鍵、傳神的、富有哲理的詞句引導(dǎo)學(xué)生細(xì)

8、心咀嚼、品味。連：將各句中解釋的詞語(yǔ)連起來(lái)翻譯。在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。當(dāng)學(xué)生掌握了一定的方法，就能自主地品味古詩(shī)，從而實(shí)現(xiàn)與數(shù)百年前的詩(shī)人進(jìn)行對(duì)話。這才是充滿活力的詩(shī)歌課堂。二、引導(dǎo)學(xué)生感受、領(lǐng)悟詩(shī)境所謂入味入境，指的是讀者能調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)想象，讓心中有“畫(huà)”、心中有“人”。心中有“畫(huà)”，經(jīng)歷了解詩(shī)意、想象畫(huà)面、身臨其境等幾個(gè)階段。心中有“人”，包括體會(huì)詩(shī)人感情、感受詩(shī)人志向（人格魅力）、產(chǎn)生共鳴見(jiàn)賢思齊等幾個(gè)階段?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面入手。、適度講解詩(shī)意與自讀自悟相結(jié)合：詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)總是從某種理解、感受（即思想感情）出發(fā)，選擇攝取生動(dòng)鮮明的典型形象，并

9、把這些形象進(jìn)行藝術(shù)組合，轉(zhuǎn)化成一行行文字符號(hào)。這一過(guò)程基本上是：思想感情形象語(yǔ)言文字。境界就包蘊(yùn)在語(yǔ)言文字之中。閱讀欣賞詩(shī)歌，則要經(jīng)歷一個(gè)相反的過(guò)程：語(yǔ)言文字形象思想感情。只有首先理解字詞句，“看到”其形象，才有可能體會(huì)到思想感情。以講入境，就是引導(dǎo)學(xué)生從講解字詞句入手，逐步進(jìn)入詩(shī)的境界。再者，通過(guò)讀，學(xué)生可以理解字詞句、感知形象、體會(huì)情思，從而感受到古詩(shī)的音韻美。在閱讀理解過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生一邊感受一邊談體會(huì)，把點(diǎn)滴感悟形之于語(yǔ)言，既可促進(jìn)認(rèn)識(shí)深化，發(fā)展語(yǔ)言，又可通過(guò)交流互相啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)境。、抓住詩(shī)眼，把握基調(diào)，入境、入情、入理：文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼。詩(shī)眼是指古詩(shī)中最為準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神的字

10、、詞、句。它最能體現(xiàn)古人煉字的功夫。往往“著一字而境界全出”，教學(xué)時(shí)要重視抓住古詩(shī)詩(shī)眼。它可以是一首詩(shī)思想的凝聚點(diǎn)。如贈(zèng)汪倫主要寫(xiě)友情，但是它突出的卻是一個(gè)“深”字，以水之深喻情之深，既形象又浪漫，既夸張又恰當(dāng)?shù)亓髀读藢?duì)汪倫情誼的贊美。所以“深”是詩(shī)眼。它不僅概括了詩(shī)的內(nèi)容，而且將“潭水之深”與“友誼之深”巧妙地聯(lián)系起來(lái)。再如，李白夜宿山寺中的“危”，白居易憶江南中“好”，張繼楓橋夜泊中的“愁”等等。第二，詩(shī)眼也可以是詩(shī)句中最精練最傳神的詞語(yǔ)。或增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性，使詩(shī)歌充滿情趣，給人以豐富的想像；或使詩(shī)意更精確，或使詩(shī)句翻出新意。這是局部的詩(shī)眼。如孟浩然的“野曠天低樹(shù)，江清月近人。”一詩(shī)，“低

11、”寫(xiě)出人在舟中仰望天空的獨(dú)特的視角，非常準(zhǔn)確。“近”字讓月亮成了善解人意的朋友，全句寫(xiě)景，又是字字抒情。通過(guò)認(rèn)真思考、反復(fù)推敲，去發(fā)現(xiàn)那些最能傳神的詩(shī)眼，從而可以引導(dǎo)學(xué)生由點(diǎn)及面、層層深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。、補(bǔ)充、調(diào)動(dòng)積累；發(fā)揮文字、圖片、聲像等綜合作用：古詩(shī)因其表達(dá)特點(diǎn)，學(xué)生走入詩(shī)境客觀上有些困難。而一些古詩(shī)更側(cè)重于想象、甚至表現(xiàn)情緒或氛圍，那么就更需要大量的閱讀、生活經(jīng)驗(yàn)做支撐。課堂教學(xué)時(shí)就可以適當(dāng)?shù)奶峁┲T如文字、圖片、聲像的資料，從不同角度給予學(xué)生啟發(fā)。在上望廬山瀑布一課時(shí)，我將之分為自讀自悟會(huì)詩(shī)意、品讀古詩(shī)入詩(shī)境、課堂練筆抒詩(shī)情等幾大環(huán)節(jié)。教學(xué)關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)，注重語(yǔ)言積累?；蛞?、或

12、穿插、或欣賞，我選取了與詩(shī)歌主題相關(guān)的古詩(shī)、現(xiàn)代文、自編詞串以及圖片等，以構(gòu)成詩(shī)歌學(xué)習(xí)情境。如在感受香爐峰奇特秀美時(shí)，引出蘇軾的題西林壁；在小練筆前，欣賞朱自清的綠片斷，提供自編主題詞串等等。發(fā)揮視聽(tīng)綜合感官綜合作用，啟發(fā)學(xué)生想象與描述，從語(yǔ)言、情感、經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)方面做好由讀到寫(xiě)的積累和鋪墊。學(xué)生們?cè)谡n堂上的小練筆多能言之有物、下筆含情，較明顯地運(yùn)用了課堂上新接觸的詞句，看得出他們已走入廬山秀美的景象之中。對(duì)在課堂上補(bǔ)充各類(lèi)資料時(shí)，需要考慮幾個(gè)方面。一是否有必要。所補(bǔ)充的內(nèi)容與課堂閱讀主題相關(guān)性情況，將決定它是否有效。其次考慮“度”的問(wèn)題。包括難易程度、數(shù)量多少、講解程度等等。第三考慮出現(xiàn)的時(shí)機(jī)

13、與形式。將這些整合在全課教學(xué)中，才能真正發(fā)揮課內(nèi)外資料相得益彰的效果。、互文會(huì)意式教學(xué)：互文見(jiàn)義：互文也稱(chēng)作“互辭”、“互言”、“互文見(jiàn)義”，指的是相對(duì)的兩句話或并列的兩個(gè)詞組相應(yīng)位置上的兩個(gè)詞參互言之，文意相備的情況。即“參互成文，含而見(jiàn)文?！鄙舷聝删浠蛞痪湓捴械膬蓚€(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事?；ノ臅?huì)意式教學(xué)指的是，將互文這種領(lǐng)悟方法遷移到兩首甚至多首類(lèi)似的詩(shī)歌學(xué)習(xí)中來(lái)，即在理解領(lǐng)會(huì)古詩(shī)文時(shí)，運(yùn)用對(duì)比、對(duì)照、聯(lián)想遷移等方法，通過(guò)主題式學(xué)習(xí)，從多個(gè)角度更好的感受詩(shī)意詩(shī)境。杜甫絕句表現(xiàn)了宜人的春景，流露出詩(shī)人對(duì)美好生活的熱愛(ài)。怎樣讓春天美好的景象再現(xiàn)在

14、課堂呢？我兩首詩(shī)人杜甫的同題詩(shī)歌（另一首絕句為“遲日江山麗”）進(jìn)行了平行教學(xué)。啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用前課古詩(shī)（同是寫(xiě)景的望廬山瀑布）的學(xué)習(xí)方法，抓住重點(diǎn)字詞自讀自悟想象描述畫(huà)面，比較鑒別，讀出感受。學(xué)生在課堂上能夠較輕松的運(yùn)用學(xué)法，展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)意詩(shī)境。在他們的口中，嬌小的黃鸝站在枝頭為遠(yuǎn)行的白鷺祝福，白鷺們一邊回應(yīng)一邊拍著翅膀飛上青天。尤其在補(bǔ)充進(jìn)課堂的古詩(shī)絕句學(xué)習(xí)中，學(xué)生們發(fā)揮了更多的自主性，抓住詩(shī)中“春風(fēng)花草香”的“香”字，感受到了春天的勃勃生機(jī)。對(duì)詩(shī)歌的整體把握能力有所增強(qiáng)。語(yǔ)感的形成需要語(yǔ)言材料的積累。當(dāng)有了一定量的詩(shī)詞積累之后，閱讀時(shí)就有左右逢源的感覺(jué)。只有積極調(diào)動(dòng)起以往的經(jīng)驗(yàn)，在比較中求

15、同存異，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意蘊(yùn)。充滿詩(shī)意的古詩(shī)教學(xué)，不僅洋溢著詩(shī)人情、師生情，還會(huì)閃動(dòng)著智慧的光芒；不但讓人身臨其境，而且回味悠長(zhǎng)。創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的美創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的美預(yù)讀:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的美,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育，如果沒(méi)有美，沒(méi)有藝術(shù)，那是思議的?！弊鎳?guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)在我國(guó)文化史上有著替代的地位，它是美的文學(xué)。作為一名小學(xué)教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古代藝術(shù)殿堂，去體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言美，感受古詩(shī)的畫(huà)面美，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美，理解古詩(shī)的哲理美，是我們義論文格式范文辭的責(zé)任。在教學(xué)中，為了使學(xué)生充分進(jìn)入到課文意境中去，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，開(kāi)展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞

16、古詩(shī)詞，培養(yǎng)審美情趣。一、品察體味，領(lǐng)悟意境美講解古詩(shī)的意境，難度較大，因?yàn)橐饩呈切蜗?，而且包含?lián)想和想象，包含對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟。教學(xué)時(shí)要注意做到以下四點(diǎn)：一是要求學(xué)生反復(fù)誦讀、背誦，通過(guò)反復(fù)吟誦，以聲傳情，使優(yōu)美的作品深入內(nèi)心，自然加深對(duì)詩(shī)歌意境的理解。但讀應(yīng)得法，要確定基調(diào)，讓學(xué)生帶著感情去讀；要分辨重音，讀出節(jié)奏；要讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)，掌握策略畢業(yè)論文。如“飛流直下三千尺”，分作三個(gè)音節(jié)停頓：讀“飛”時(shí)聲音高揚(yáng)，以體現(xiàn)瀑布的凌空氣勢(shì)和飄逸情態(tài)；讀“直下”時(shí)快讀，體現(xiàn)由高而低的墜落感；而“三千尺”則指導(dǎo)學(xué)生放慢節(jié)奏，以體會(huì)落距之長(zhǎng)，誦讀的聲音、節(jié)奏疾徐抑揚(yáng)，可使小學(xué)生獲得非常形象的感受；二

17、是教師要講清詩(shī)歌的字面意 義及其蘊(yùn)含的意 義，并引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)古詩(shī)的主旨所在；三是換詞對(duì)比，加深對(duì)意境的體會(huì)。如教泊船瓜洲的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，我讓學(xué)生當(dāng)小詩(shī)人，把詩(shī)“綠”字換掉，用另字代替。當(dāng)學(xué)生換上“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個(gè)字用得好，讓學(xué)生在比較中體會(huì)到用“綠”字就把春天寫(xiě)活了。寫(xiě)出了春天的到來(lái)，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動(dòng)形象地寫(xiě)出來(lái)了。二、析文入情，品味語(yǔ)言美古人作詩(shī)是十分注意錘煉詞句的，教學(xué)時(shí)我們要注意從語(yǔ)言入手，斟詞酌句，在學(xué)生初步理解古詩(shī)大意后，組織學(xué)生咬文嚼字地吟誦，細(xì)細(xì)品味，慢慢品賞，讀出古詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)曲折之美，進(jìn)而感悟古詩(shī)的意境

18、。如李白的望廬山瀑布一詩(shī)，教學(xué)時(shí)，在學(xué)生初步理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)咬文嚼字吟誦，并體味交流：“日照香爐生紫煙”“生”用得好，好在哪里？在知道“生”是動(dòng)詞后，與“升”作比較，體會(huì)“生”用得好，不但用得準(zhǔn)確，而且寫(xiě)出了紫煙富有生命力的連續(xù)不斷。以“生”為細(xì)節(jié)，再練習(xí)朗讀詩(shī)句。在學(xué)生深入理解詩(shī)意，把握詩(shī)人思想感情之后，教師特別要注重讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)不斷地、有感情地朗誦。在反復(fù)的感情朗誦中，學(xué)生會(huì)積極想象，把自己置身于古詩(shī)的意境中，探索古詩(shī)的意境美。學(xué)生只有把自己當(dāng)作“意中人”，進(jìn)入作者所創(chuàng)的情境之中，和詩(shī)人情脈相通，才能做到如見(jiàn)其人，如聞其聲，才能深切地體會(huì)到詩(shī)人所抒發(fā)的真情實(shí)感，并與之產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而

19、得到美的享受。三、吟詠誦讀，享受音韻美我國(guó)古代詩(shī)歌講究平仄、押韻，格律要求很?chē)?yán)。每首詩(shī)讀來(lái)瑯瑯上口，極富音樂(lè)感。在教學(xué)中，教師可通過(guò)示范朗讀，讀出古詩(shī)節(jié)律和音韻，并要求學(xué)生反復(fù)朗讀以至背誦，在吟誦中體味古詩(shī)的節(jié)律和音韻之美。還可以借助一些被譜了曲的古詩(shī)的演唱錄音帶或一些著名演員朗誦古詩(shī)的錄音帶，讓學(xué)生感受古詩(shī)的這種與音樂(lè)融合的美，為提高學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì)打下基礎(chǔ)。在教漁歌子時(shí)，我首先讓學(xué)生欣賞用這首詞譜曲的歌曲，再教學(xué)生學(xué)唱這首歌，讓學(xué)生輕聲地、動(dòng)情地反復(fù)詠唱歌曲，在吟唱中去感悟、去理解、去發(fā)散、去想象；再引導(dǎo)學(xué)生去淺析碩士論文詞中優(yōu)美的意境，蘊(yùn)含的主題，曠達(dá)的胸懷，深沉的感情；然后讓學(xué)生用詩(shī)

20、畫(huà)去表現(xiàn)歸隱田園、愛(ài)自由、愛(ài)自然的藝術(shù)形象。以歌解詞，以詩(shī)配畫(huà)，學(xué)生在完整的“音詩(shī)畫(huà)”審美過(guò)程中學(xué)習(xí)詩(shī)詞，在歌中陶醉，在詩(shī)中審美，在畫(huà)中創(chuàng)美，完成了對(duì)美的感受、理解、創(chuàng)造的審美過(guò)程，所達(dá)到的教育效果遠(yuǎn)比單一教學(xué)這首詞要好得多。四、讀詩(shī)作畫(huà)，感受形象美我國(guó)古代詩(shī)歌講究詩(shī)中有畫(huà)，具有極強(qiáng)的繪畫(huà)感。如：詠鵝短短十八個(gè)字，卻活生生地勾畫(huà)出一幅生趣盎然的白鵝浮水圖。十八個(gè)字中，“白”、“綠”、“紅”、“清”四個(gè)字描述顏色，“浮”、“撥”、“歌”三個(gè)字表示動(dòng)作，“曲項(xiàng)”、“向天”兩個(gè)詞形容神態(tài)。正因?yàn)樽髡咔擅畹剡\(yùn)用了這些表示色彩和動(dòng)態(tài)的詞，才使得這首詩(shī)具有一種多彩生動(dòng)的繪畫(huà)美感。教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生邊讀

21、邊浮現(xiàn)畫(huà)面，還可以借助圖畫(huà)幫助學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的這種繪畫(huà)美，提高學(xué)生的審美素質(zhì)。小學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)的教學(xué)方法本文介紹如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)教育？小學(xué)生怎么學(xué)習(xí)古詩(shī)？中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格。隨意翻開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文教材便可以發(fā)現(xiàn)古詩(shī)是必不可少的重要內(nèi)容，這些古詩(shī)多是千古傳誦的名家、名篇，不但非常適合小學(xué)生閱讀，而且具有很高的審美價(jià)值。作為一名教師我們應(yīng)該抓住古詩(shī)這一教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)古詩(shī)教學(xué)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)中獲得美的熏陶，提高感受美和創(chuàng)造美的能力。如何使古詩(shī)教學(xué)貼近學(xué)生，能真正促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的吸收和積累，我進(jìn)行了有關(guān)古詩(shī)教學(xué)的探索。一、

22、賞讀古詩(shī)，走進(jìn)詩(shī)境詩(shī)的內(nèi)容高度濃縮，內(nèi)涵極其豐富，有的古詩(shī)比較難懂，即便明白了詩(shī)的意思，進(jìn)入詩(shī)的意境也很難。如果只要求他們死記硬背，會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，時(shí)間久了，他們就會(huì)對(duì)古詩(shī)失去興趣，運(yùn)用一些有效的方法，創(chuàng)設(shè)多種情境，拉近古詩(shī)與生活的距離，可以引導(dǎo)學(xué)生更好的理解古詩(shī)，使他們易于朗讀，樂(lè)于背誦。1音樂(lè)伴讀：音樂(lè)和文學(xué)有著不解之源。有時(shí)古詩(shī)的意境，確實(shí)是“只可意會(huì)，不可言傳”。但是，如果在課堂上，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂(lè)，往往會(huì)引起學(xué)生的共鳴，也更容易融入詩(shī)的意境。比如，在出塞、送別、等送別詩(shī)中，我配上送別、知音等輕音樂(lè)，加上聲情并茂的古詩(shī)范讀，一下子就把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)動(dòng)人的情境之中，使學(xué)生如聞其聲，如

23、見(jiàn)其人，如臨其境，通過(guò)想象達(dá)到了“觸景生情”的效果。2繪畫(huà)引讀：有些古詩(shī)，本身就是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。如果把繪畫(huà)引入古詩(shī)教學(xué)，將會(huì)大大提高學(xué)生興趣，事半功倍。小學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡“創(chuàng)作畫(huà)”，基于這個(gè)特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候，可以抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，憑借語(yǔ)言，設(shè)法將“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)，詩(shī)配畫(huà)，畫(huà)填詩(shī)；請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解，可以增進(jìn)豐富的想象，畫(huà)一幅或幾幅圖畫(huà)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容和意境。記得學(xué)習(xí)宿新市徐公店一詩(shī)時(shí)，我一邊吟，一邊引導(dǎo)學(xué)生在黑板上、依次畫(huà)出稀疏的竹籬、悠遠(yuǎn)的小路、如傘的綠樹(shù)、翩翩起舞的蝴蝶、金黃的菜花，而學(xué)生無(wú)形中將自己構(gòu)想成了畫(huà)中的主角奔跑著的、活潑天真的兒童。賞

24、析圖畫(huà)時(shí)，不少學(xué)生發(fā)現(xiàn)在那個(gè)捕捉蝴蝶的兒童，身在金色菜花海洋的里，很難找到那只美麗的蝴蝶，從而，更好的理解了“飛入菜花無(wú)處尋”。3唱讀：詩(shī)歌與音樂(lè)相伴而生，優(yōu)美的曲調(diào)能創(chuàng)造特定的情景，把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中，幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶。教學(xué)時(shí)，我找到了一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的磁帶，磁帶中將春曉、鳥(niǎo)鳴澗等語(yǔ)文優(yōu)美的古詩(shī)詞譜上了曲子，我和同學(xué)們一起反復(fù)的聽(tīng)，認(rèn)真學(xué)唱，大家興致勃勃，在唱歌的同時(shí)，很快就把古詩(shī)背誦下來(lái)了，而且印象深刻。4賽讀：小學(xué)生求知欲強(qiáng)，喜歡競(jìng)爭(zhēng)。比賽是一種同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在進(jìn)行了一個(gè)階段的古詩(shī)背誦活動(dòng)之后，為了及時(shí)掌握同學(xué)們的背誦情況，并鞏固學(xué)過(guò)的古詩(shī)，我進(jìn)行了游戲和比

25、賽。如：古詩(shī)接龍游戲，抽簽背誦，看誰(shuí)背得多等活動(dòng)，分階段評(píng)出表現(xiàn)突出，背誦認(rèn)真的同學(xué)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。二、嚼字品詞，悟詩(shī)情 字是內(nèi)容骨，情從感悟出，古詩(shī)中的一字一詞都是詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲寫(xiě)出來(lái)的，具有很強(qiáng)的感染力。但是由于不少古詩(shī)中，許多詩(shī)意不能給出正確的解釋?zhuān)怨旁?shī)中許多譴詞造句只能意會(huì)，不能言傳，有一定的蒙朧性，值得我們反復(fù)咀嚼，因此在教學(xué)中不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的技術(shù)和精準(zhǔn)化，那樣會(huì)抑制了學(xué)生的想象力，從而破壞了古詩(shī)的整體美感。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)漢姆雷特”。教師必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，才能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情，進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)的意境美。具體說(shuō)來(lái)，主要應(yīng)做到以下二點(diǎn)：一、教師在教學(xué)中應(yīng)

26、該動(dòng)之以情，并通過(guò)自己動(dòng)情激發(fā)學(xué)生動(dòng)情，使學(xué)生情感的琴弦得以奏響，使他們一同進(jìn)入或歡欣或傷感的情態(tài)。這就要求教師講課的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等富于感情，緊如詩(shī)言文字出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的感情。既要從一首詩(shī)的整體上去把握詩(shī)的感情，又要體會(huì)詩(shī)中某些詞句的感情色彩。如古詩(shī)題西林壁中“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩(shī)含義深刻，很富有哲理性，難以講清。有位教師教學(xué)時(shí)，出示幾張從不同角度拍攝的廬山風(fēng)景圖片，于是廬山雄偉，奇異，多姿的景色從正面看、從遠(yuǎn)處看、從側(cè)面看、從近處看，廬山呈現(xiàn)出各種不同姿態(tài)和魅力都一一展現(xiàn)在孩子面前，再通過(guò)出示問(wèn)題“為什么作者會(huì)看不清廬山的真面目呢？”引導(dǎo)小朋友反復(fù)讀古詩(shī)

27、，大部分的孩子一下子就抓住了古詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩(shī)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會(huì)其“意”，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美。三、重視拓展，將古詩(shī)活學(xué)活用。在古詩(shī)教學(xué)中，課后的拓展延伸也十分重要，往往會(huì)起到提綱挈領(lǐng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。當(dāng)小朋友對(duì)古詩(shī)的形式、意境、構(gòu)思有了一定的了解之后，我們?cè)偌右渣c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸動(dòng)孩子的寫(xiě)作靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫(xiě)作手法，對(duì)詩(shī)文進(jìn)行改寫(xiě)，可以豐富他們的情感體驗(yàn)，增加對(duì)古詩(shī)美的領(lǐng)悟。（一）依托詩(shī)歌主題，積累詩(shī)句。如詠柳一詩(shī)學(xué)習(xí)完畢，可設(shè)計(jì)拓展如下：教師可

28、于此提問(wèn)：“二月春風(fēng)”好像一把小巧玲瓏的剪刀，除了裁出柳葉之外，還裁出什么？你還能借助詩(shī)句補(bǔ)充一下嗎？就照教師這種格式：裁出了梨花（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)）學(xué)生可能會(huì)回答：裁出了粉紅的杏花（一枝紅杏出墻來(lái)），裁出了綠綠的小草，（野火燒不盡，春風(fēng)吹又生），裁出了鮮艷的桃花（竹外桃花三兩枝）這樣做對(duì)于他們的古詩(shī)的積累，古詩(shī)的意境，古詩(shī)在日常生活中的運(yùn)用，有了更深一步的了解。（二）依托詩(shī)歌主題，大膽創(chuàng)新。解放小學(xué)有位教師在贈(zèng)汪倫一詩(shī)教學(xué)的最后是這樣啟發(fā)學(xué)生的寫(xiě)詩(shī)的：師：詩(shī)中送別的場(chǎng)景如此感人，我們?nèi)粘Ｉ钪幸矔?huì)遇到送別的畫(huà)面，朋友轉(zhuǎn)學(xué)，親人遠(yuǎn)行你們會(huì)在什么地方送別呢？生（七嘴八舌）：火車(chē)站、

29、汽車(chē)站、碼頭、機(jī)場(chǎng)師：在依依惜別之時(shí)，大家一定有許多話要說(shuō)，請(qǐng)你們學(xué)學(xué)作者，寫(xiě)一首送別詩(shī)給他們。學(xué)生的靈感得到激發(fā)，紛紛模仿古詩(shī)，開(kāi)始自己的古詩(shī)創(chuàng)作。交上來(lái)的作品，也各有特色，有的甚至讓人愛(ài)不釋手。這樣的過(guò)程不正是他們自我超越，自我創(chuàng)新的過(guò)程嗎？在課間，我們時(shí)常能聽(tīng)到學(xué)生改寫(xiě)的古詩(shī)：種柑日當(dāng)午，汗滴柑下土，誰(shuí)知手中果，顆顆皆辛苦。春眼不覺(jué)曉，處處蚊子咬，夜來(lái)點(diǎn)蚊香，蚊子死多少像這類(lèi)充滿童真童趣的詩(shī)作，就是孩子們古詩(shī)創(chuàng)新的花苞，值得我們鼓勵(lì)?？傊?，古詩(shī)的價(jià)值不僅可以給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的情操。古詩(shī)教學(xué)要靠教師加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)，想盡一切辦法激發(fā)學(xué)生興趣，輕松帶學(xué)生邁入古詩(shī)的神

30、圣殿堂，使學(xué)生領(lǐng)悟中華古詩(shī)魅力，增強(qiáng)民族的自豪感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情。眼，帶領(lǐng)學(xué)生從讀中去悟詩(shī)情。 怎樣指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)古詩(shī)在小學(xué)語(yǔ)文教材中占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材?？蓚鹘y(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)，教師講，學(xué)生記，模式過(guò)于一致，方法單調(diào)。在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我對(duì)古詩(shī)的教學(xué)進(jìn)行了新的嘗試。眾所周知，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，“傳授接受”教學(xué)模式經(jīng)過(guò)幾代人的總結(jié)、提高，已日臻完善。這種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)，確有簡(jiǎn)捷、快速的優(yōu)勢(shì)。但它的明顯缺陷是，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)減少，逐漸產(chǎn)生依賴(lài)教師的習(xí)慣，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力處于低水平。從培養(yǎng)學(xué)生

31、全面素質(zhì)來(lái)看，從世世紀(jì)對(duì)人才的要求來(lái)看，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力已成為重要的課題。對(duì)于自主學(xué)習(xí)，在古詩(shī)的學(xué)習(xí)中尤為明顯。古詩(shī)作為中華民族的文學(xué)創(chuàng)作流傳至今，有它充滿魅力的地方，可是，小學(xué)學(xué)生卻對(duì)于這些古代的東西不太感興趣，詩(shī)歌的韻律和意境不是他們這個(gè)年紀(jì)的人可以接受和品味的，所以，小學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，也不會(huì)用心去學(xué)，更談不上讓他們自主學(xué)習(xí)了。通過(guò)了第一次古詩(shī)教學(xué)的失敗，我開(kāi)始思考一個(gè)問(wèn)題，如何讓我的學(xué)生喜歡古詩(shī)。小學(xué)語(yǔ)文教材的古詩(shī)，以極簡(jiǎn)煉、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了真摯的情感，千百年來(lái)膾炙人口。詩(shī)中的色彩美、畫(huà)面美、意境美與藝術(shù)妙筆融

32、為一體，有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中體會(huì)到，引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，所以，我想了以下方法：讀詩(shī)“作”畫(huà)。這種方法再現(xiàn)了古詩(shī)的畫(huà)面美。畫(huà)家用線條、顏色表示形體；詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫(huà)筆”，可使“畫(huà)中有詩(shī)”，而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫(huà)”，從而使得詩(shī)情畫(huà)意融為一體。小學(xué)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)就不乏“詩(shī)中有畫(huà)”的千古名作。如孟浩然的春曉：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！泵烤湟痪?，從而構(gòu)成了一幅農(nóng)村春末特有的溫暖熱鬧、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的絢麗圖案，在教學(xué)過(guò)程中，我常常引導(dǎo)學(xué)生作畫(huà)，學(xué)生越畫(huà)興趣越濃，對(duì)詩(shī)中的畫(huà)面美有了

33、深刻的感受。又如杜牧的山行：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！痹?shī)中深秋的高山，彎彎曲曲的石徑，飄渺的白云，若隱若現(xiàn)的人家，紅得似火的楓林，構(gòu)成了一幅清新明麗的深秋山野圖。古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，兒童對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，把“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)作畫(huà)，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫(huà)意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫(huà)面美。讀詩(shī)“作”畫(huà)的方法可以用以下幾種形式來(lái)完成。（一）、教師畫(huà)一畫(huà)。在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)詩(shī)意，教師用多媒體設(shè)備出示與詩(shī)歌有關(guān)的圖片，幫助學(xué)生感受詩(shī)的

34、畫(huà)面美，加深對(duì)詩(shī)的理解。如在教學(xué)小兒垂釣一詩(shī)時(shí)，我將一幅小兒垂釣圖展現(xiàn)在學(xué)生面前，在觀察圖畫(huà)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)，理解詩(shī)句。詩(shī)畫(huà)結(jié)合，一個(gè)天真活潑、聰明伶俐的可愛(ài)的兒童形象，在學(xué)生的心目中就活起來(lái)了。但是，教師的畫(huà)只是給學(xué)生一個(gè)啟示，并不能讓這幅畫(huà)左右了學(xué)生思考的空間，這是教師值得注意的。（二）、學(xué)生畫(huà)一畫(huà)。在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生在把握詩(shī)意之后，展開(kāi)想象，在頭腦中形成畫(huà)面，再獨(dú)立地畫(huà)出詩(shī)意。如尋隱者不遇一詩(shī)中的“只在此山中，云深不知處”一句，是童子回答來(lái)訪者的話。為了讓學(xué)生體會(huì)“云深”一詞所描繪的意境，我讓學(xué)生展開(kāi)想象：“假如你是尋訪人，當(dāng)你順著小書(shū)童的手向大山方面望去時(shí)，

35、你看到的是什么樣的情景？”學(xué)生紛紛回答：“我看到的是層巒迭嶂，云霧繚繞?！薄拔铱吹降氖巧礁吡置?，路轉(zhuǎn)峰回，云纏霧繞?！苯又易寣W(xué)生自由作畫(huà)。有的學(xué)生畫(huà)了一座大山，山中有大團(tuán)的云霧；有的畫(huà)上小房子、青松、尋訪者、小書(shū)童。學(xué)生越畫(huà)興趣越濃，對(duì)詩(shī)中的畫(huà)面美有了深刻的感受。（三）、師生讀一讀語(yǔ)文課標(biāo)指出：小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶。詩(shī)歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來(lái)瑯瑯上口。在教學(xué)過(guò)程中，我堅(jiān)持以誦讀為本，要求學(xué)生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上，通過(guò)反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩(shī)的韻律、意境。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)

36、行多種方式的誦讀，如：教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，注意詩(shī)的節(jié)奏和停頓，讀出感情，學(xué)生自由讀、個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、配樂(lè)讀等，從形式各異的閱讀中領(lǐng)會(huì)讀的樂(lè)趣，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情，感受詩(shī)中的意境，激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴。這樣的古詩(shī)課堂教學(xué)，學(xué)生讀書(shū)不下二十遍，學(xué)生不僅讀得不累，而且越讀興致越高，當(dāng)堂背誦根本不成問(wèn)題。教師就應(yīng)這樣將朗讀貫穿于古詩(shī)教學(xué)的全過(guò)程，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)學(xué)生在朗讀中的樂(lè)趣。還有，“詩(shī)是有聲的畫(huà)”。在古詩(shī)教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，注意把古詩(shī)的韻律、節(jié)奏用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出來(lái)，再適當(dāng)運(yùn)用生動(dòng)的電

37、教手段輔助，讓學(xué)生在感情上與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言美。如所見(jiàn)這首古詩(shī)，僅四句話便勾畫(huà)出放牛娃的聲、情、神、態(tài)。誦讀第一句“牧童騎黃?！睉?yīng)平起敘述；第二句“歌聲振林樾”高亢贊美，突出“振”字；第三句“意欲捕鳴蟬”用敘述的口吻；第四句中的“忽然”應(yīng)重、快，讀后稍停，表現(xiàn)牧童機(jī)敏、隨機(jī)應(yīng)變；“閉口立”三字輕、慢，一字一拍，再現(xiàn)牧童悄聲屏氣，伺機(jī)觀察和躡手躡腳捉鳴蟬的神情。學(xué)生一邊看屏幕上的畫(huà)面，一邊聽(tīng)悠揚(yáng)音樂(lè)聲中的蟬鳴，非常投入地吟詠出牧童活潑機(jī)靈的可愛(ài)形象。又如泊船瓜洲這首古詩(shī)，我注意指導(dǎo)學(xué)生讀好節(jié)奏、重音及語(yǔ)調(diào)，從整體上表現(xiàn)古詩(shī)回環(huán)起伏、委婉動(dòng)聽(tīng)的音韻美。這首詩(shī)的節(jié)奏我是這樣劃分的：京口瓜

38、洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“只”、“又”、“何時(shí)”要讀成重音，突出詩(shī)的內(nèi)在情感?！懊髟潞螘r(shí)照我還”這句是表現(xiàn)詩(shī)人濃郁思鄉(xiāng)情的神來(lái)之筆，語(yǔ)調(diào)上應(yīng)作如下處理：明月何時(shí)照我還？讀升調(diào)時(shí)音量逐漸加大，力度漸次加強(qiáng)，語(yǔ)尾音節(jié)上揚(yáng)且拖長(zhǎng)；讀降調(diào)力度從強(qiáng)漸次減弱，語(yǔ)速平緩。而且就整首詩(shī)而言，上句與下句，前兩句與后兩句，語(yǔ)調(diào)配置交錯(cuò)對(duì)應(yīng)，以起到起伏跌宕，相應(yīng)諧趣的效果。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)讀詩(shī)的興趣，也充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了學(xué)生的多種感官作用，同時(shí)，對(duì)理解古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情有著很大的幫助。在教學(xué)過(guò)程中，我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不要在課堂上只有老師一個(gè)人，我們要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)大腦提高能力。因而我們教師在課堂上應(yīng)盡量少講、精講；有些問(wèn)題稍加點(diǎn)撥，不給出標(biāo)準(zhǔn)答案，多采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣。給學(xué)生充足的時(shí)間去操作、去思考、去交流，把教師的教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為