八字反吟伏吟詳解

1、伏吟的應(yīng)用 伏吟者，四柱或大運(yùn)某柱與太歲干支相同。書日：反吟伏吟泣哭淋淋，說的是伏吟不好。實(shí)際伏吟本身并非吉也并非兇，它只表意思，參合喜忌來斷。伏吟為重現(xiàn)，再現(xiàn)之意，另起爐灶之征，情況與反吟有許多相似的地方. 在六親方面, 也大同小異。“伏”同“復(fù)”。重復(fù)之意，原沒有的要來，原有的要走。推而廣之，伏吟的意義有下列幾種：外出（伏吟門戶），內(nèi)調(diào)工作（伏吟印星），借出去錢（伏吟財(cái)星），結(jié)婚（一個(gè)人變兩個(gè)人），痛苦（伏吟忌神，欲把自己分成兩半，或伏在床上哭泣，呻吟），高興（伏吟喜神，喜事成雙），走了又回來（反復(fù)之意），失去、走了（父母死亡及配偶離異有時(shí)應(yīng)伏吟）。月支與日支伏吟，注意母親與配偶身體狀況不

2、是很好，為什么單指是母親與配偶呢？因?yàn)閺脑轮鶃碇v，月干是父親的位置，月支是母親的位置，至于日支嘛，自然是配偶的位置，所以月支與日支伏吟，注意母親與配偶身體不太好。同樣的道理，如果是月干與日干相同，那么就要注意父親與自己了，如果生病，部位一般在胸腹之間。三.論壽元的第二種方法是看伏吟；年時(shí)伏吟有二種情況會(huì)發(fā)生，不是 出生時(shí)見不到祖輩，就是六歲之前祖輩會(huì)死，這就是叫伏吟，伏吟這一 組常?？梢哉撍廊?，以后看到有伏吟，就可以斷論死人之事，可是并不 一定是他自己本人，大部分是他周遭之親人，例如伏吟很利害，他本人 自己會(huì)死。四.八字原局有伏吟，而大運(yùn)又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看 生死的原見，不止是伏吟

3、這個(gè)原則，還有反吟，還有墓庫（十二長生中 的墓絕死）這些原則交錯(cuò)綜合去論，我們既然知道那個(gè)大運(yùn)有性命之憂， 最好能夠從這十年的大運(yùn)中找出那一年，至少也能正確的找出兩年，用 這些原則配合，如大運(yùn)已經(jīng)伏吟了，不一定在伏吟的流年產(chǎn)生性命之憂， 可能會(huì)在反吟的年，或者在十二長生的死墓絕之地，但不一定要看本身 的死墓絕，其它命中的六神也是要注意，也許是其性命之憂發(fā)生在近親的身上，等于是有近親的喪服（若找不出親人的對象時(shí)可以這樣說）。 伏吟不但可論生死，因?yàn)榉魇侵貜?fù)出現(xiàn)的意思，還可以兼論他的祖輩, 可能有雙數(shù)的現(xiàn)象，這樣的談法，比較籠統(tǒng)，然而只要牽涉到雙數(shù)的， 都可以把它列入在預(yù)測的范圍，再配上豐富的經(jīng)

4、驗(yàn)，就懂得是那一種雙 數(shù)，如結(jié)過二次婚，雙胞胎，雙姓（入贅或出養(yǎng)給他人）等，也可論祖 輩的兄弟姐妹八.伏吟也可以斷生死，其范圍不限于同一時(shí)空的運(yùn)，沖到同一時(shí)空的 命，只要看到伏吟，不是本人，就是近親有性命之憂。九論壽元的方法是，胎養(yǎng)生與死墓絕。胎養(yǎng)生與死墓絕，這個(gè)原則比較重于沖合會(huì)，要命運(yùn)歲一定有感應(yīng)，如何感應(yīng)呢？一定要日元或六神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命或者在原命中，被運(yùn)程沖掉，合入本命（從大運(yùn)或流年命到本命）合出本命（原來在命中有的東西被歲運(yùn)合出來）。十.反吟：有一個(gè)前題，就是少年運(yùn)反吟到年柱，而青、中、晚年之大運(yùn)必須要反吟到其階段的柱才算，一般大運(yùn)與八字原局

5、的沖，沖到其他時(shí)空的柱（如少年運(yùn)沖到日柱）則不算本人的性命之關(guān)，只能算吉兇禍福，沖得好，表示解除某種的約束，使自已邁進(jìn)一個(gè)新紀(jì)元，沖得不好，表示會(huì)喪失某些東西，及有關(guān)空間或生離之事的發(fā)生，運(yùn)的時(shí)空反吟到命的時(shí)空，本才有性命之憂。例，乾造：壬辛甲己寅亥戌巳甲戌年， 忌神戌土伏吟，日主伏吟，主兇。 這一年一個(gè)小手術(shù)給做壞了，爬在床上動(dòng)彈不得長達(dá)三個(gè)月之久，痛苦之象可見一斑。哪位學(xué)員能解釋此命為何戌土是忌神？又例乾造：丁辛乙丁未亥巳丑丁丑年時(shí)柱伏吟，可能有幾種講法，1、子女宮與子女星丁火伏吟，有妻懷孕生育之意；2、門戶伏吟有外出之意；3、忌神丑土殺庫伏吟，會(huì)因工作和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系之事痛苦；4、丑財(cái)忌神伏

6、吟，借出去錢；5、丁火食神喜神伏吟論吉，學(xué)術(shù)上有喜事。實(shí)際除第二條沒有應(yīng)驗(yàn)外全部應(yīng)驗(yàn)。這一年極想外出，總因運(yùn)氣太差沒有成行。以上所講是干支俱同伏吟的看法。在實(shí)際論命中，有時(shí)只有支同干不同或只有干同支不同也講伏吟，這時(shí)伏吟之字不參與八字大運(yùn)的刑沖化合，只是單純的重復(fù)出現(xiàn)。例：己丙丁甲卯子未辰行辛未運(yùn)，未土妻星伏吟，表示妻子要離他而去。又例：坤造：丁己辛辛未酉丑卯行癸丑運(yùn)，夫?qū)m丑土伏吟，丈夫去了很遠(yuǎn)新疆任職，夫妻兩地分居。又一例：比爾. 蓋茨：乙丙壬庚未戌戌戌行辛巳大運(yùn)土丙辛合，合絆丙火用神不吉，庚辰年印星伏吟，印主企業(yè)，為忌神伏吟，故今年微軟被聯(lián)邦法院宣判要一分為二。如果是印做喜神伏吟，則可能是

7、兼并別的企業(yè)，擴(kuò)大規(guī)模。反吟：第一，年可以是祖父輩，月可以是父母輩，所以遇上年月相沖的，母親跟祖母的關(guān)系不好，老吵架第二，月是成家立業(yè)的門戶。是你自己的事業(yè)位置，年是你的祖業(yè)位置， 那你說， 年月相沖了，是不是告訴你？你這一生要背祖離鄉(xiāng)才行？所以，年月相沖者，必是背井離鄉(xiāng)之客，這種人如果不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，一輩子都無法發(fā)展。而且，年是祖居，逢沖了就是你小的時(shí)候，不會(huì)居住在祖居內(nèi)（注意一下，這個(gè)祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子）第三，前面我們說了限口的問題，年月兩柱代表32 歲之前，現(xiàn)在兩柱相沖了，就寓示你年輕的時(shí)候駁雜多端，讀書反反復(fù)復(fù)，略有運(yùn)氣不好，就可能讀書不能出頭，也寓示年輕的時(shí)候的

8、事業(yè)多成多敗，要經(jīng)歷過幾次失敗才能站起來另外古人還有這么一句話，如果年月相沖，出生六個(gè)月內(nèi)不好帶。年月支其一帶根，童年，青少年時(shí)代易有四腳朝天之象。月柱與日柱反吟呢？月柱我們說了，是父母的位置，現(xiàn)在形成反吟，那就是告訴你，結(jié)婚之后與父母兄弟之間的關(guān)系不好，摩擦多，不會(huì)和父母，兄弟住在一起，總之一句話，就是跟父母兄弟沒有什么緣份從婚姻來講呢，日是夫妻宮，月是婚姻宮，你說他兩個(gè)相沖了，這 還有好的嗎？首先就是婚姻反復(fù)， 適宜晚婚為好，當(dāng)然我是說適宜晚婚， 在實(shí)際預(yù)測中，他也有結(jié)婚很早的，適宜與實(shí)際是兩回事，其次，在結(jié)婚初期的三五幾年之內(nèi)，夫妻之間總是不和，如果八字中的財(cái)星（女看官）不好，還有多婚之

9、象月日反吟。古人還說了，注意出生后二個(gè)月之內(nèi)難養(yǎng)。如果看疾病，一 般在胸腹之間日柱與時(shí)柱反吟呢？這個(gè)肯定是對妻與子不利了，與長輩無關(guān)了， 首先就是夫妻之間，這一生都在吵鬧中過日子，他跟前面的月日相沖不 同，只有幾年時(shí)間吵鬧，日時(shí)相沖，是一生一世的。其次是不利子，小孩的健康不太好，遇到這種命局，特別是二十多歲的 顧客，一般小孩很小，你就要提醒他注意小孩問題，如果是時(shí)克日呢？ 這叫做以下犯上，小孩通常不聽父母的話，尤其是天干是時(shí)克日的，就 是我們說的七殺，這個(gè)有許多時(shí)候不但是小孩不好帶，有的甚至是沒有小孩總之，日時(shí)反吟的八字，遇上刑妻害子之時(shí)，最好是結(jié)婚之后再次搬家， 遠(yuǎn)離結(jié)婚的居所，情況就會(huì)有所

10、改善，這種八字，病癥容易出在腹部及 下身部位年柱和時(shí)柱反吟的，還有一系列特征，第一是自己在十歲之前，也很容 易出災(zāi)，第二，從小也不會(huì)居住在祖居，至于是什么原因則不用去管他，譬如當(dāng)今時(shí)代，多數(shù)是因?yàn)楦改腹ぷ靼徇w而變動(dòng)，我們只是研究命理原因 而已第三，老年一切成空，這個(gè)與富貴貧賤無關(guān)，與你是不是敗家子無關(guān)，并不是說，你不是敗家子，到老年就能保有你所積蓄的財(cái)富。因?yàn)槟愕拿志阌羞@個(gè)特征，到你老年時(shí)，他就會(huì)出種種意外讓你破光家產(chǎn)，譬如老伴生病呀，房子被火燒呀，小孩得絕癥呀等等。只要你的命局有這個(gè)特征，到老年都無可避免會(huì)有這種事發(fā)生，所以遇到這種命時(shí)，最好是從年輕時(shí)就要改運(yùn)。疾病一般容易出在頭或下身部位，年為頭部，時(shí)為下身部位吧月柱和時(shí)柱相沖呢，時(shí)柱永遠(yuǎn)是小孩的宮位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱與時(shí)柱相沖的，父母與你的小孩不親熱。你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長大的，即使你交給父母帶，他也是今天生病，明天與別人打架，不好管教。就這么一種現(xiàn)象，古人是這樣交代的。而我預(yù)測的絕大部份都是沒有給父母帶。而且這種情況，一般在求測人有了小孩之后，就會(huì)搬離父母家，