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1、文化發(fā)展的必然選擇華中師范大學(xué)龍崗附屬中學(xué) 譚立衡231目錄艱難尋找 探救國之路百年征程 鑄復(fù)興之路堅定信念 走強國之路4 強國有我 立擔(dān)當(dāng)之責(zé)艱難尋找 探救國之路01. 作為世界四大文明古國之一的中國,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛古代文明,長期雄居于世界東方。但近代以來,由于西方列強的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗,中國跌進了災(zāi)難深重的半殖民地半封建社會,中華文化走向衰弱。為了民族復(fù)興,再鑄中華文化輝煌,無數(shù)仁人志士上下求索,進行各式各樣嘗試。探索救國圖存之路胡適說:“我們?nèi)绻€想把這個國家整頓起來,如果還希望這個民族在世界上占一個地位,只有一條生路,就是我們自己要認錯。我們必須承認自己百事不如人,不但物質(zhì)機械
2、上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知識不如人,文學(xué)不如人,音樂不如人,藝術(shù)不如人,身體不如人??涤袨檎f,“中國立國數(shù)千年,禮儀綱紀,云為得失,皆奉孔子之經(jīng),若一棄之,則人皆無主,是非不知所定,進退不知所守,身無以為身,家無以為家,是大亂之道也”,要“冒萬死因為保舊俗,存禮救而保國魂”。劉師復(fù)認為,無致府主義者“主張人民完全自由,不受一切統(tǒng)治,廢絕首領(lǐng)及威權(quán)所附麗之機關(guān)學(xué)說也”。孫中山說:“三民主義就是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。這三個主義和美國大總統(tǒng)林肯所說的民有、民治、民享三層意思,完全是相通的。”20世紀初,對于如何實現(xiàn)中華文化的復(fù)興,中國的文化界有不同的回應(yīng)。自由主義保守主
3、義無政府主義三民主義思考一:這些主張為什么不能救中國?胡適說:“我們?nèi)绻€想把這個國家整頓起來,如果還希望這個民族在世界上占一個地位,只有一條生路,就是我們自己要認錯。我們必須承認自己百事不如人,不但物質(zhì)機械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知識不如人,文學(xué)不如人,音樂不如人,藝術(shù)不如人,身體不如人??涤袨檎f,“中國立國數(shù)千年,禮儀綱紀,云為得失,皆奉孔子之經(jīng),若一棄之,則人皆無主,是非不知所定,進退不知所守,身無以為身,家無以為家,是大亂之道也”,要“冒萬死因為保舊俗,存禮救而保國魂”。劉師復(fù)認為,無致府主義者“主張人民完全自由,不受一切統(tǒng)治,廢絕首領(lǐng)及威權(quán)所附麗之機關(guān)學(xué)說也”。
4、孫中山說:“三民主義就是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。這三個主義和美國大總統(tǒng)林肯所說的民有、民治、民享三層意思,完全是相通的?!?0世紀初,對于如何實現(xiàn)中華文化的復(fù)興,中國的文化界有不同的回應(yīng)。自由主義保守主義無政府主義三民主義 為了民族復(fù)興,再鑄中華文化的輝煌,無數(shù)仁人志士上下求索,尋找救國良方,進行了各種常識,但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運,無法解決中國當(dāng)時的社會問題。馬克思主義的傳入與中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生思考二:馬克思主義的傳入對中華文化的發(fā)展及我國社會產(chǎn)生什么影響?01誕生了中國共產(chǎn)黨點擊此處添加正文。02指明了方向 以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨誕生后,把為人民謀幸福、為
5、民族謀復(fù)興寫在自己的旗幟上,從根本上解決了中國的前途和命運問題,為中華文化發(fā)展指明了社會主義方向。03轉(zhuǎn)折點馬克思主義傳入中國,是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。馬克思主義傳入中國給中國帶來的影響04進入新時期中國共產(chǎn)黨自成立以來,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。 百年征程 鑄復(fù)興之路02.思考三:看完中國共產(chǎn)黨的100年述職報告,結(jié)合身邊的變化,談?wù)勗谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國經(jīng)濟社會發(fā)展了什么樣的變化?革命文化與先進文化在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了豐富的革命文化和先進文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:孕育于中華民族五千多年的文明發(fā)展中。例
6、如:講仁愛、重民本等核心思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神。作用:是中華民族傳承和發(fā)展的根本;是中華民族的精神命脈,涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化01社會主義先進文化:形成于社會主義建設(shè)和改革開放的實踐中。例如:共產(chǎn)主義遠大理想、社會主義核心價值觀、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神等。作用:推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。發(fā)展社會主義先進文化03創(chuàng)造革命文化革命文化:形成于新民主主義革命時期。例如:紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。作用:承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是
7、中國革命的精神標識。02中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民不斷豐富和發(fā)展中華文化如何發(fā)展中國特色社會主義文化01領(lǐng)導(dǎo)核心:中國共產(chǎn)黨02指導(dǎo)思想:馬克思主義03為誰服務(wù): 為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)04基本方針:百花齊放、百家爭鳴。05發(fā)展方向:先進文化的發(fā)展方向06文化性質(zhì):面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。3堅定信念 走強國之路走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的必要性思考四:你如何看待視頻中疑似“文化滲透”的現(xiàn)象?思考五:結(jié)合我國當(dāng)前面對的國際形勢,想想為什么長津湖會出現(xiàn)爆火原因?01才能建設(shè)社會主義文化強國
8、02才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)03才能與建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標相銜接;04才能與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的重要性文化生命力的判斷標準是不是代表先進文化發(fā)展的方向;(發(fā)展方向)符合繼承和創(chuàng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化/弘揚革命文化/發(fā)展中國特色社會主義文化的要求有沒有生存發(fā)展的實踐土壤;(實踐根源)添加文本人民有沒有對它的需求。(人民需求)添加文本中國特色社會主義文化富有強大的文化生命力符合我國社會發(fā)展制度及發(fā)展道路/自身文化發(fā)展規(guī)律符合人民群眾的根本利益及中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨發(fā)展中國特色社會主義文化/走中國
9、特色社會主義文化發(fā)展道路如何走中國特色社會主義文化發(fā)展道路內(nèi)涵是以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,結(jié)合當(dāng)今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化重要性中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。來源中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神動力,是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇。指導(dǎo)思想馬克思主義特征面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的立場堅守中華文化立場基本要求推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展根本目標不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)強國有我 立擔(dān)當(dāng)之責(zé)04思考六:觀看視頻,同學(xué)們結(jié)合歷史及身邊的例子,概括出我們中華文化
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