擬行路難.鮑照

1、擬行路難（其四 宋 1時(shí)代背景我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,造成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面.門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色.2門(mén) 閥 制 度 門(mén)閥制度是封建等級(jí)制中的一種特殊形式.形成于東漢,魏晉南北朝時(shí)盛行.中國(guó)古代官宦人家的大門(mén)外有兩根柱子,左邊的稱(chēng)“閥”,右邊的叫“閱”,用來(lái)張貼功狀. 門(mén)閥,是門(mén)第和閥閱的合稱(chēng),指世代為官的名門(mén)望族,又稱(chēng)門(mén)第、世族、士族、勢(shì)族、世家、巨室等.門(mén)閥制度是中國(guó)歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統(tǒng),其實(shí)際影響造成朝廷國(guó)家重要的官職往往被少數(shù)氏族所壟斷,個(gè)人的出身

2、背景對(duì)于其仕途的影響,遠(yuǎn)大于其本身的才能與專(zhuān)長(zhǎng).直到唐代,門(mén)閥制度才逐漸被以個(gè)人文化水平考試為依據(jù)的科舉制度所取代.由于論者所持角度互異,史書(shū)對(duì)這種特殊階級(jí)的稱(chēng)謂頗不一致.例如：指家門(mén)貴盛者,稱(chēng)為“高門(mén)”“門(mén)第”；強(qiáng)調(diào)世代做官者,稱(chēng)“士族”“世家”.至于“世族”一詞,兼指政治、社會(huì)、文化地位而言,意含較廣.直至現(xiàn)代,門(mén)閥等詞匯,仍被用作對(duì)有名有錢(qián).有權(quán)有勢(shì)之家族的別稱(chēng).3形成：一個(gè)主要的就是東漢建立者劉秀,建國(guó)后大封功臣,這就造就了第一批的豪門(mén)貴族. 發(fā)展：東漢后期,農(nóng)民大量破產(chǎn),土地兼并嚴(yán)重.造成了一大批的大地主.三國(guó)時(shí)期,由于戰(zhàn)亂,農(nóng)民大量破產(chǎn),土地兼并進(jìn)一步加劇.東漢末年和三國(guó)時(shí)期是門(mén)閥

3、制度發(fā)展時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的門(mén)閥制度發(fā)展的另一個(gè)體現(xiàn),就是魏的選拔人才制度-九品中正制度,這就造成了一個(gè)現(xiàn)象,統(tǒng)治階級(jí)完全被大地主、大豪強(qiáng)所控制.南北朝時(shí)期,是門(mén)閥制度發(fā)展的頂峰.大地主,大豪強(qiáng)控制了一個(gè)國(guó)家的大部分.有時(shí)候皇帝也不得不受控于大地主、大豪強(qiáng).他們?cè)趪?guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治都占據(jù)著統(tǒng)治地位,這也造成了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世/勢(shì)/士/族”的森嚴(yán)的等級(jí)制度.特殊的地位,造成了一大批的奢侈淫逸之徒,這就為門(mén)閥制度的沒(méi)落埋下了種子. 沒(méi)落：隋唐時(shí)期,為了鞏固國(guó)家政權(quán),當(dāng)政者大力打擊門(mén)閥士族,為提拔寒門(mén)之士,而采用科舉制度,科舉的興起,促使了門(mén)閥制度的沒(méi)落.4鮑照(?466),南朝宋文學(xué)家.字明遠(yuǎn).鮑

4、照一生沉淪下僚,很不得志,死在戰(zhàn)亂中.“才秀人微,故取湮當(dāng)代”作品風(fēng)格俊逸,對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響.杜甫春日憶李白詩(shī)中的“俊逸鮑參軍”,就是贊美李白的詩(shī)有鮑照的俊逸風(fēng)格.5行路難本是民間歌謠,主旨：“備言世路艱難及離別悲傷之意”6擬行路難泄水置平地,各自東西南北流.人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難.心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言.7把握本詩(shī)的感情本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情.8立意巧妙,本寫(xiě)一段愁情,卻偏偏說(shuō)“安能行嘆復(fù)坐愁？”越壓抑,越發(fā)突出此愁之難言.9第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了什么道理？ 運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法.說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,

5、人的遭際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的. 10第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法？ “命”指門(mén)第決定人生,有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇.作者認(rèn)為非常不公平,但沒(méi)法改變,只能忍氣吞聲,無(wú)可奈何. 11第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？ 以非常精練的筆法,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài).（提示：酌酒原為排遣愁緒,然而滿(mǎn)懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的行路難,將一腔悲憤傾瀉出來(lái).長(zhǎng)歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況.讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉

6、郁了. 12第七、八句寫(xiě)出了什么感情？ 第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié),詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系于對(duì)世事的感慨,心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問(wèn)的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮.表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈,“豈無(wú)敢”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉.兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照,將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致. 13寫(xiě)作特點(diǎn)、語(yǔ)言很質(zhì)樸.近乎口語(yǔ),明白曉暢.、此詩(shī)以真情動(dòng)人.、音律也很獨(dú)特.一與三、二與四分別押韻,錯(cuò)落有致.4、立意頗為巧妙.14全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言

7、者更添愁.正如沈德潛所說(shuō),此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁”.15擬行路難(其六) 鮑照對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息.丈夫生世會(huì)幾時(shí),安能蹀躞垂羽翼?棄置罷官去,還家自休息.朝出與親辭,暮還在親側(cè).弄兒床前戲,看婦機(jī)中織.自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直！【注釋】1.案：放食器的小幾.2.蹀躞(dixi)：小步走路的樣子.垂羽翼：失意喪氣的樣子.3.孤且直：孤寒而又正直.16【評(píng)析】使詩(shī)人吃不下、坐不著、拔劍擊柱、嘆息不已的,不正是因?yàn)樽约河胁挪荒転閲?guó)家效力,有翼不能在藍(lán)天奮飛嗎？ 結(jié)句自寬自解,對(duì)門(mén)閥制度下“才秀人微”的現(xiàn)象作了不平之鳴,寫(xiě)得情橫古今,感慨淋漓.在封建門(mén)閥等級(jí)制度的桎梏下,或因身

8、世寒微,或因?yàn)槿苏?曾使多少圣賢、志士困頓終身,壯志難酬.“棄官”以下六句,盡力發(fā)揮想象,以還家的樂(lè)趣陪襯出行路多艱,仕途多險(xiǎn).語(yǔ)言愈通俗,意思愈高雅；極沉痛的感情,用極詼諧的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出來(lái),收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果.17、拓展：背出搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞,體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難的不同態(tài)度. 李白行路難長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 蘇軾定風(fēng)波一蓑煙雨任平生 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué).已而遂晴,故作此詞. 莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行. 竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生. 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎. 回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴.18念奴嬌赤壁懷古人生如夢(mèng),一尊還酹江月 念奴嬌赤壁懷古 大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物.故壘西邊,人道是三國(guó)周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪. 江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰. 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā).羽扇綸巾談笑間、檣櫓灰飛煙滅.故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā).人生如夢(mèng),一尊還酹江月. 19王勃滕王閣序孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂,豈效窮途之哭！20 、總結(jié)全文 個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān),千百年來(lái),多少文