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1、2022年中考作文記敘文指導(dǎo):文句如何做到有意蘊(yùn)文句有意蘊(yùn)主要是指在敘事、抒情一類的文章中,語(yǔ)言不直白,不淺露,言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)涵豐富,含不盡之意于言外,讓讀者有咀嚼、回味的余地。文句富有意蘊(yùn),啟迪人思考,給人以教益。抒情性較強(qiáng)的文章,在用語(yǔ)上不可一覽無(wú)余,過(guò)于平淡無(wú)味。文章描寫(xiě)要有情境,用語(yǔ)要含蓄,要能激發(fā)讀者的聯(lián)想與想象,要能促使讀者去思考;特別是關(guān)鍵地方的用語(yǔ),含蓄、有意蘊(yùn)會(huì)使內(nèi)容更豐富,更耐人尋味,更有意境,更有深度。當(dāng)然,語(yǔ)言上的功夫不是一天兩天能達(dá)到的,在平時(shí)的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作實(shí)踐中,不斷積累,不斷提高。1.形象表達(dá)。運(yùn)用象征、比喻、擬人、雙關(guān)等等手法,形象化地抒發(fā)情感、發(fā)表見(jiàn)解。比如,不說(shuō)

2、“我很悲傷”,而說(shuō)“我心靈的天空一直下著雨”;不說(shuō)“女人和男人應(yīng)有平等的社會(huì)地位”,而說(shuō)“女人應(yīng)是一株木棉,和橡樹(shù)并立在一起”;不說(shuō)“沒(méi)有錢(qián)”,而說(shuō)“囊中羞澀”,說(shuō)“與孔方兄無(wú)緣”,說(shuō)“老人頭不多”都頗有意蘊(yùn)。類比也是一種形象化方法,它通過(guò)此類與彼類的對(duì)比說(shuō)明抽象的道理。如:“國(guó)畫(huà)中有計(jì)白當(dāng)黑之法,其空白處,或天空,或煙靄,或流水,或遠(yuǎn)方,使得畫(huà)面境界空靈,意趣無(wú)窮。作為文學(xué)大師,魯迅先生也喜愛(ài)空白這一獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言?!?.注重引用。恰當(dāng)?shù)匾靡恍┚俚拿跃?,能收到言?jiǎn)意豐、增添文采的效果。如:“面對(duì)玫瑰的艷麗,離離原上草的我不會(huì)嘆息;面對(duì)高山的峻拔,低矮黃沙土丘堆的我不會(huì)自卑;面對(duì)別人的

3、榮耀,俯首甘為孺子牛的我不會(huì)憂傷”但是,禁止以引用代替自己的議論。“引用”僅僅是表達(dá)個(gè)人觀念的手段,不是目的。但是有考生以“引”代“議”,一“引”便萬(wàn)事大吉,造成了缺乏個(gè)性、潦草膚淺的弊病。3.移花接木。優(yōu)秀文學(xué)作品中的典型形象以及寓言故事、成語(yǔ)典故、歷史傳說(shuō)等,這些材料表現(xiàn)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的概括和總結(jié),蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵或哲理,具有永久的魅力。在寫(xiě)作時(shí),恰當(dāng)?shù)亟栌茫蛘咦鳛檎摀?jù)來(lái)形象說(shuō)理,或者從一個(gè)全新的視角,對(duì)此予以加工、演繹、包裝,即進(jìn)行再創(chuàng)作都能增強(qiáng)作文的意蘊(yùn)。如:有考生虛構(gòu)了昭君在出塞前心靈抉擇的故事,添加了幼蛾赴火等情節(jié),極富意蘊(yùn)。4.留有余地。質(zhì)樸的語(yǔ)言讓讀者易于理解,平易近人,但

4、質(zhì)樸不等于簡(jiǎn)單,不等于淺陋。如果能在質(zhì)樸的語(yǔ)言中感受到作者深刻的思想,讓讀者深入思考,這樣質(zhì)樸就和深邃結(jié)合在一起了。含蓄的語(yǔ)言能使讀者體會(huì)朦朧美,使文句之中有言外之意。這種暗示的方法也會(huì)取得好的效果。別忘了給讀者留下想象的空間。作品的真正魅力在于是否留下了讀者再創(chuàng)作的空間。當(dāng)作者的創(chuàng)作結(jié)束時(shí),正是讀者再創(chuàng)作的開(kāi)始,這樣的作品才會(huì)有生命力。如果不能通過(guò)你的創(chuàng)作引發(fā)讀者聯(lián)想和想象,或是進(jìn)行再創(chuàng)作的話,那么,這樣的作品不是成功的??傊?,我想強(qiáng)調(diào)的是:優(yōu)秀的文章不管是議論文還是記敘文,不管是明白如話還是委婉含蓄,總有一些文句言簡(jiǎn)意賅,辭約旨豐?;蛱N(yùn)含生活哲理,人生真諦,給人以理智的啟發(fā),使人深刻地思索

5、;或飽含深厚的情感,獨(dú)特的體驗(yàn),使人感悟到人生的況味,產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,從而展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像。這樣的文章,篇中有余意,句中有余味,使玩之者無(wú)窮,味之者不厭。這類文章是最受閱卷者青睞的。【范文】輕重之間讀過(guò)一些書(shū),長(zhǎng)久地在別人的故事里旅行,我終于發(fā)現(xiàn)人生的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)不斷進(jìn)行選擇的過(guò)程。我也因此而洞悉了我自己,我知道自己不是一個(gè)很輕浮和隨便的人,因此在我的心中,我為自己暗暗選擇了沉重。與上幾輩命運(yùn)坎坷的知識(shí)者相比,我們當(dāng)代青年確實(shí)算得上幸運(yùn),因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)據(jù)說(shuō)是延續(xù)著永世長(zhǎng)存的歡樂(lè)的年代。但是,這些卻無(wú)法解釋我心中不時(shí)襲來(lái)的焦灼,那是些黑暗的影子嗎?讀著胡風(fēng)的受難史,我常常感到心悸。胡

6、風(fēng)鯁直,魯迅的一句不相干的話多么像一條讖語(yǔ)。骨頭像根魚(yú)刺似的,其實(shí)根本不能跟強(qiáng)權(quán)一碰。足球所帶來(lái)的舉世狂歡剛剛結(jié)束,面對(duì)著他們的笑語(yǔ)的和諧談,我只好強(qiáng)迫自己走開(kāi)。巴德門(mén)松曾經(jīng)說(shuō)過(guò):你只有一個(gè)問(wèn)題,選擇輕松或是沉重。我獨(dú)自徘徊的結(jié)局,那是我自己選擇的命運(yùn)。我常常在想,生活并沒(méi)有強(qiáng)加給我們這代人多少的磨難,我們何必自己折磨自己,使自己的心靈受苦呢。佛法說(shuō):人生是苦難。整個(gè)佛法說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是在教給人們超脫的藝術(shù)。我想,我們這代人有關(guān)苦難的記憶都是書(shū)本加給我們的,我們內(nèi)心的痛苦與顫栗皆來(lái)自上一代人的遺傳。于是,我檢點(diǎn)自己曾經(jīng)閱讀過(guò)的書(shū)籍。我發(fā)現(xiàn)那些所謂的給人快樂(lè)和輕松的文字都如一世浮云般隨風(fēng)而逝,惟有那

7、些受難者的形象常留在我的心中:史遷筆下那個(gè)“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”,投水而死,魂歸楚地的精神居士空桑三山的屈原;魯迅筆下那個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法息下,不斷走向黑暗墳?zāi)沟倪^(guò)客;張承志筆下那些為著自己的信仰,隨時(shí)孕育著犧牲的渴念的戰(zhàn)士。他們都一世受苦,但我卻通過(guò)他們觀照出了生的沉重和意義。于是我明白,在空中做毫無(wú)背負(fù)的舞蹈,雖行動(dòng)自由而毫無(wú)意義。有好一段時(shí)間,我獨(dú)自在自己家門(mén)口那個(gè)公園外一條偏僻的小路上徘徊,看著公園里那些或是興奮或是疲倦的游客,卻并不因此而有神往之意,我只能獨(dú)自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行?!军c(diǎn)評(píng)】這篇文章通過(guò)寫(xiě)“我為自己暗暗選擇了沉重”,反映了作者深沉的思考?!俺林亍笔且环N責(zé)任感,是一種勇敢者的胸襟,是一種對(duì)待人生之路之難而進(jìn)行的選擇。全文內(nèi)容意蘊(yùn)深厚,讓人回味不已。第一,多用警句。如第五段中“于是我明白,在空中做毫無(wú)背負(fù)的舞蹈,雖行動(dòng)自由而毫無(wú)意義”,詮釋了自己對(duì)“沉重”的理解。第二,多用凝練的句子。如“我只能獨(dú)自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行”,語(yǔ)言非常凝練,表明了自己堅(jiān)信于自己的選擇而毫不動(dòng)搖的信念。

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