白浮泉昌平龍山燕平八景之龍泉噴漱玉

1、白浮泉 昌平龍山 燕平八景之一一龍泉噴（漱）玉燕平八景之一一龍泉噴（漱）玉昌平區(qū)縣城南部有兩座山，西邊的一座山大一些，叫鳳山， 東邊的山雖然小，但郁郁蔥蔥叫龍山。龍山正是“山不在高，有仙則名”。龍山與天壽山、銀山、駐 辟山合稱昌平四大名山。龍山還是明清兩代昌平地區(qū)， 燕平八景所在地。明朝稱“龍泉 噴玉”，清朝時(shí)被稱作“龍泉漱玉”。龍山現(xiàn)存兩處古跡，白浮泉遺址之都龍王廟和九龍池。1990年“白浮泉遺址都龍王廟和九龍池”被列為北京市文物保護(hù)單位。龍山過去有2座寺廟，分別是上寺、下寺?，F(xiàn)在龍山主體部 分是龍山度假村，一進(jìn)門就能夠看到一塊巨石上書“龍山”。下寺叫龍泉寺，在山腳下，原來供奉的是彌勒佛，如

2、今在原 來的地基上改成了四合院式的度假村。舊的圍欄還在，從圍 欄上還能夠看由當(dāng)年的恢弘氣勢(shì)。殿基很高，在立面上還有 龍頭探由，吐水的龍頭是新雕刻的， 不吐水的是當(dāng)年的原物 從下寺南側(cè)登臺(tái)階可以到達(dá)上寺一一都龍王廟。山門是三間 門樓，中間高，兩側(cè)低 。門前立著文保碑。山門對(duì)面是新 修復(fù)的影壁。影壁下有一塊圓孔石頭，是當(dāng)年插旗桿用的。進(jìn)得山門正對(duì) 著就是都龍王廟的正殿，面寬三間，明三暗九結(jié)構(gòu)，黃色琉 璃瓦覆頂。前面明柱有對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“九江八河天水總匯”，下聯(lián)是：“五 湖四海飲水思源”。橫批“都龍王廟”。這幅對(duì)聯(lián)原來不在此地， 而在山后九龍口旁邊的“龍泉島”的神龕上。門前立著 5塊石 碑，躺著一塊

3、石碑，是歷朝歷代關(guān)于都龍王廟修繕、擴(kuò)建， 置地等事件的記載碑。兩側(cè)為鐘豉樓，配殿。據(jù)說都龍王廟 鐘樓里的大鐘，在海淀大鐘寺院內(nèi)。傳說這口大鐘晚上經(jīng)常由來做惡，一天清晨，大鐘從遠(yuǎn)處飛 回龍山，一個(gè)起早放羊的人看到了，撿起一塊石頭，向大鐘 打去，結(jié)果打掉了一小塊，從此這口大鐘，再也飛不由來作做惡了。正殿內(nèi)中間供奉龍王兩側(cè)有雷公、電母、風(fēng)伯、云童。北側(cè)墻上新繪制的“東游尋蹤”圖南側(cè)山墻底部還留有原來的黑白壁畫。兩側(cè)的山墻上繪有黑白故事壁畫。 此畫據(jù)說繪制與50年代， 文革時(shí)期給刷上大白粉，現(xiàn)在歷經(jīng)歲月，白粉漸退，畫作路露由來。壁畫的內(nèi)容大概是“過去有一個(gè)小孩掉到井里，龍王救了他，他在水底看到了，另外

4、一個(gè)桃花源記般的世界，后來龍王把小孩送回人間，囑咐其不要對(duì)外講及此地情景，可是小孩后來告訴了人們， 泄露天機(jī)，最好小孩死了”。也有一 種說法：一年大旱，百姓民不聊生，舉家搬遷，后龍王由世， 普降甘霖，造福蒼生。北京地區(qū)龍王廟很多，為什么龍山的龍王廟稱作都龍王廟呢。說法很多，龍山龍王廟位于北京城的正北方向，元代郭守敬 引白浮泉神水入京，解決了北京城的飲水問題，關(guān)系著元大 都北京的命系，所以元世祖及以后歷代帝王都非常重視，龍 山白浮泉，所以修建龍王廟時(shí)用了黃色琉璃瓦，據(jù)說都龍王 廟的部分木料是名貴的金絲楠木，是后來修建十三陵時(shí)的材 料。之所以加了一個(gè)都字，以區(qū)別于其他龍王廟，說明級(jí)別 最高。本人不

5、認(rèn)可龍山龍王廟是北京（北方）地區(qū)諸多龍王廟，首領(lǐng)一說從龍王廟往后山走，就來到白浮泉遺址一一九龍池。當(dāng)?shù)厝?稱其為九龍口。過去此處上面有一間神龕，在九龍口旁，神龕只有一間，很小，門兩側(cè)有一幅對(duì)聯(lián)，就是今天山頂都龍王廟的那幅“：”九 江八河天水總匯，五湖四海飲水思源”，門楣上書“龍泉島”三 個(gè)字。后來一商局修建時(shí)，龍泉島廟宇不見了，而修建了一 座仿元代的亭子。中間立有一塊石碑正面寫著“白浮泉遺址”，背面白浮泉遺址整修記。亭子外是北京市文物保護(hù)單位的石碑。亭子四角有新刻臥獅各一， 十分可愛。亭子下面就是九龍口， 如今九個(gè)龍頭一字排開，張著大嘴，嘴中已經(jīng)沒有了泉水。關(guān)于這幾個(gè)龍頭，是老的還是新的，困擾

6、了我好長(zhǎng)時(shí)間。昌 平文物志上介紹該龍頭為明代石刻一一永樂年間，但是據(jù)當(dāng)?shù)赜械睦先酥v，以前根本就沒有龍頭，只是幾個(gè)大石頭窟窿, 從窟窿里吐泉水。而有的老人又說，有龍頭。至今我都弄糊 涂了，但我還是更加相信，說沒有龍頭的說法。說沒有龍頭 的幾位老人，都很肯定，說自己曾經(jīng)看過求雨的過程，親自 到過九龍口，還在泉眼處趟過水玩，沒有看到過龍頭。后來 經(jīng)過求證，這九個(gè)龍頭，為老物件，但不是龍山的，上世紀(jì) 80年代，整修九龍池時(shí)，不知道龍山管理部門從哪里弄來的， 后來把九個(gè)龍頭給安裝在九龍口上，如果開泵，龍頭還能夠 吐水。龍山上傳說還有一個(gè)藏寶洞，清末，老方丈將寶貝藏進(jìn)龍山 的一個(gè)山洞中，封死了山洞，后來長(zhǎng)

7、生了雜樹，就再也找不 到了。龍山在昌平地區(qū)名聲很大，是昌平最主要、最著名的求雨場(chǎng) 所，據(jù)說，昌平沙河地區(qū)的人來龍山求雨，最靈驗(yàn)，不知是 為什么。昌平有幾大著名的廟會(huì)，昌平關(guān)帝廟、舊縣狄公祠和龍山龍王廟的廟會(huì)，過去農(nóng)歷 6月13日是龍山廟會(huì)”。從農(nóng)歷6月 11日至13日舉辦三天。那時(shí)人們都喜歡趕廟會(huì)。廟會(huì)一開， 香客和游客從十里八鄉(xiāng)的齊聚龍山廟。農(nóng)歷6月13日昌平州行政長(zhǎng)官，（過去昌平稱昌平州，而不是縣）要到龍王廟 上香，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的日子。香客們虔誠(chéng)地敬神 上香，祈求龍王普降甘露。廟會(huì)主要活動(dòng)，一是求雨、上香；二是買賣商品，物資交流; 三是唱戲、聽?wèi)颉?chǎng)面十分的壯觀。據(jù)說當(dāng)年有一次龍

8、山廟 會(huì)，唱戲的人混了頭，唱了一曲“哪吒鬧海抽龍筋”，結(jié)果剛 好好的天氣，飄來一片黑云，在龍山上空，狂風(fēng)大作，將唱 戲的棚子全吹翻了，唱戲的人害怕了，又燒香又上供的，卷 鋪被卷走人，以后在龍山再也不敢唱這曲戲了。1950年辦了最后一次廟會(huì)，從此龍山廟會(huì)消失了1958年在周總理的提議下而修建了十三陵水庫，切斷了白 浮泉上游的水源，從此白浮泉水逐漸的消失了。從元朝開始 算，700多年，昌平最副盛名的景致消失了，明清兩代的燕平八景龍泉噴（漱）玉逐漸的淡由人們的視野平八景龍泉噴（漱）玉逐漸的淡由人們的視野白浮泉水沒有了，但龍山腳下還有上千畝的自然水域，山水 相連，景色依然優(yōu)美，但好景不長(zhǎng)，在十三陵水庫北側(cè)的蟒 山上修建了十三陵蓄能發(fā)電站，最初是想用水庫的水，但水 庫水量有限，協(xié)商未果，看上了龍山腳下的這一片凈水。2008年打著給奧運(yùn)會(huì)用電，保