《綜合素質(zhì)》試題預(yù)測《馬哲》(2022年最新版)

1、綜合素質(zhì)試題預(yù)測馬哲(2022年最新版)【下載須知：本試題作為考前模擬練習(xí)，主要涉及行測知識類，供100個單選題+答案解析】事業(yè)單位招聘題庫大綱考點高頻考題：1、單選題馬克思主義哲學(xué)是_。A: 一切被剝削階級的世界觀B: 無產(chǎn)階級的世界觀C: 全體勞動群眾的世界觀D: 歷代勞動人民的世界觀 參考答案: B 本題解釋: 參考答案:B【解析】此題考查的是對馬克思主義階級性的認識，馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的世界觀。它代表無產(chǎn)階級的利益并為這種利益服務(wù)，它是無產(chǎn)階級改變舊世界、創(chuàng)建新世界強大的思想武器。故選B。 2、單選題馬克思在評論鴉片戰(zhàn)爭時說，“在這場決斗中，陳腐世界的代表是激于道義，而最現(xiàn)代的社

2、會的代表卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌?！睋?jù)此，下列表述正確的是_。 A: “陳腐世界的代表”是指固守舊制度的清政府B: “賤買貴賣的特權(quán)”說明英國侵華與鴉片無關(guān)C: “對聯(lián)式悲歌”是指中英兩國在戰(zhàn)爭中兩敗俱傷D: “最現(xiàn)代的社會的代表”體現(xiàn)出人類的正義和道德 參考答案: A 本題解釋: 參考答案:A【解析】從上述材料來看，“陳腐世界的代表”是指固守舊制度的清政府；“最現(xiàn)代的社會的代表”是英國政府；“賤買貴賣的特權(quán)”說明英國侵華的根本目的是為了打開中國市場；“對聯(lián)式悲歌”是指中英兩國在戰(zhàn)爭中勝敗對比；“最現(xiàn)代的社會的代表”英國體現(xiàn)出其侵略本質(zhì)。故選A。

3、 3、單選題宋代詩人陸游在一首詩中說紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是在強調(diào)_。 A: 實踐是認識發(fā)展的動力、B: 實踐是認識的最終目的和歸宿C: 實踐是認識的來源D: 學(xué)習(xí)獲得的間接經(jīng)驗并不重要 參考答案: C 本題解釋:【答案】C。解析:題干的意思是說:從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認識事物還必須親自實踐?？忌⒁獾氖?對于認識來源于實踐，不能作狹隘的簡單化的理解。首先，認識來源于實踐并不否認人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對認識的影響。其次，認識來源于實踐并不否認學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性和重要性。 4、多選題馬克思主義反映論的基本特征是_。 A: 以實踐為基礎(chǔ)B: 能動的、革

4、命的反映論C: 忽視主體能動性的作用D: 肯定認識是主體對客體的能動的反映 參考答案: ABD 本題解釋:ABD解析馬克思唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)，認為認識的內(nèi)容來源于客觀世界，認識是人腦對客觀世界的反映，沒有被反映者就沒有反映活動的發(fā)生。馬克思主義反映論是能動的反映論，這是因為：（1）把實踐引入了認識論。（2）把辯證法貫徹于反映論。馬克思主義哲學(xué)把辯證法貫徹于認識論，指出人對世界的反映過程是充滿矛盾運動的辯證過程。C項顯然錯誤，本題選ABD。 5、單選題列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過_界定的。 A: 個別和一般的關(guān)系B: 物質(zhì)和意識的關(guān)系C: 哲學(xué)與具體科

5、學(xué)的關(guān)系D: 認識和實踐的關(guān)系 參考答案: B 本題解釋:【答案】B。解析：客觀實在性為物質(zhì)所特有，意識并不具有，這是兩大概念在內(nèi)涵上的根本區(qū)別。列寧正是通過界定這一區(qū)別給物質(zhì)下定義的。因此，B為應(yīng)選項。 6、單選題馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明?！边@句話反映出_。 A: 中國古代發(fā)明孕育了西方近代文明B: 西方資產(chǎn)階級將利用這些發(fā)明進行侵略擴張C: 在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響D: 三項偉大發(fā)明蘊含資本主義因素 參考答案: C 本題解釋: 參考答案:C【解析】在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的

6、最活躍、最根本的動力。 7、單選題認為“社會歷史是有規(guī)律的，所以歷史事件可以重復(fù)出現(xiàn)”，這一觀點的錯誤在于_。 A: 否認歷史規(guī)律的重復(fù)性B: 否認歷史事件的不可重復(fù)性C: 否認了歷史事件的具體性D: 否認了歷史規(guī)律的普遍性 參考答案: C 本題解釋:解析：本題考核的知識點是歷史事件與歷史規(guī)律的特征。歷史發(fā)展規(guī)律的重復(fù)性是通過一個個不同的歷史事件體現(xiàn)出來的。由于每一個具體的歷史事件都是歷史主客體多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果，是一定時間、地點、人物等條件下發(fā)生的有重大歷史意義的事件，它總是個別的、具體的、不可重復(fù)，因此，不能因為社會歷史規(guī)律的重復(fù)性而否認歷史事件的具體性，得出歷史事件重復(fù)出現(xiàn)的錯誤

7、結(jié)論。該題的前提是正確的，但推論卻是錯誤的，沒有搞清楚社會歷史規(guī)律的必然性和歷史事件的偶然性之間的辯證關(guān)系。因此，本題的正確答案是C選項。 8、多選題下列哲學(xué)流派屬于科學(xué)主義的有_ A: 存在主義B: 生命哲學(xué)C: 邏輯實證主義D: 實用主義 參考答案: CD 本題解釋:【答案】CD。解析：自19世紀上半葉德國古典哲學(xué)終結(jié)以來至今一百多年中，在歐美各國產(chǎn)生和流傳的資產(chǎn)階級哲學(xué)流派，主要有科學(xué)主義和人本主義兩種思潮：以實證主義和邏輯實證主義為代表的科學(xué)主義，推崇科學(xué)知識，認為只有自然科學(xué)才是真正的科學(xué)，貶低人文科學(xué)；以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表的人本主義則反對科學(xué)和理性，提倡非理性

8、主義，把科學(xué)技術(shù)作為當代人的“非人化”的根源而予以批判。 9、單選題馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了_。 A: 實踐的觀點B: 革命的觀點C: 階級的觀點D: 歷史的觀點 參考答案: A 本題解釋:A【解析】馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐服務(wù)，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。實踐性既是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征，又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標志。故本題選A。 10、單選題下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”體現(xiàn)的哲理相同的是_。 A: 讀書破萬卷，下筆如有神B: 近水知魚性，近山識鳥音C: 欲知山中事，需問打樵人D: 路遙知馬力，日久見人心 參考答案:

9、 B 本題解釋:B【解析】題干表明的哲理是實踐是認識的來源，與此相同的是B選項。A項表明的是量變與質(zhì)變的關(guān)系;C項表明的是通過別人也就是間接經(jīng)驗去獲得認識;D項表明的哲理是實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準。 11、多選題絕對真理和相對真理的關(guān)系是_ A: 絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來B: 相對真理中包含著絕對真理的成分C: 相對真理和絕對真理沒有固定不變的界限D(zhuǎn): 任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一 參考答案: ABCD 本題解釋:ABCD【解析】本題考察絕對真理和相對真理的關(guān)系，任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一。 12、單選題老子在道德經(jīng)中指出，“不出于戶，以知天下;不規(guī)于牖，以知天道

10、。其出也彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而名，弗為而成”。老子的這一觀點_。 A: 認為通過實踐獲得的直接經(jīng)驗更有意義B: 揭示了直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的對立性C: 主張知識的獲得不需要通過思維加工D: 否認了實踐對認識的決定作用 參考答案: D 本題解釋:D【解析】實踐是認識的來源。首先，實踐的需要決定認識的產(chǎn)生，也就是說，人們改造世界的需要產(chǎn)生了認識世界的需要。其次，實踐出真知，人類的一切認識，無論直接經(jīng)驗，還是間接經(jīng)驗，歸擇結(jié)底都是來自實踐的。老子的話指出了人可以獲知間接經(jīng)驗，但否認了這些經(jīng)驗歸根結(jié)底還是來自于實踐。故本題選D。 13、單選題唯物辯證法認為_。 A: 必然性意義重大，偶

11、然性可以忽略不計B: 必然性是可以預(yù)見的，偶然性是無法認識的C: 必然性是不可選擇的，偶然性是可以選擇的D: 必然的東西是偶然的,偶然的東西是必然的 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析:任何事物的發(fā)展都是必然性和偶然性共同作用的結(jié)果，“偶然性可以忽略不計”的說法，貶低了偶然性的地位，故A項說法錯誤;偶然性是可以認識的，故B項錯誤;偶然性具有不確定性，故C項錯誤；由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，必然性和偶然性的區(qū)分又不是絕對的，而是相對的。在一定條件下，偶然性可以轉(zhuǎn)化為必然性，必然性也可以轉(zhuǎn)化為偶然性。所以答案只能為D 14、單選題馬克思主義哲學(xué)是_。 A: 從物質(zhì)第一性、精神第二

12、性出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的B: 從理論和實踐的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的C: 從實踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的D: 從自然和社會的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的 參考答案: C 本題解釋: 參考答案:C【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能動性，只有馬克思主義哲學(xué)從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中解決哲學(xué)的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩個選項；而對于B項，從理論與實踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選C。 15、多選題馬克思指出任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也

13、要滅亡?！边@說明_。 A: 勞動不僅創(chuàng)造了人和人類社會，而且是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B: 勞動是人們?nèi)可鐣P(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)C: 整個社會物質(zhì)、精神生活過程不過是勞動過程的展開和深化D: 勞動是社會思想的直接現(xiàn)實和物質(zhì)外殼 參考答案: ABC 本題解釋:ABC解析馬克思主義創(chuàng)始人認為勞動在人和人類社會形成和發(fā)展過程中起決定作用：（1）勞動不僅創(chuàng)造了人和人類社會，而且是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動是全部人類生活存在和發(fā)展的第一個基礎(chǔ)條件。（2）勞動是人們?nèi)可鐣P(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。（3）勞動是人類社會歷史的起點，錯綜復(fù)雜、豐富多彩的整個社會物質(zhì)、精神生活過程，不過是勞動過程的展

14、開和深化。故選項ABC正確。D項，語言是思想的直接現(xiàn)實和物質(zhì)外殼，而勞動并不是。 16、單選題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確定了_。 A: 剩余價值論B: 階級斗爭理論C: 無產(chǎn)階級歷史使命問題D: ,科學(xué)的實踐觀 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析:科學(xué)實踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)革命變革的關(guān)鍵。馬克思以實踐為基礎(chǔ)解決物質(zhì)和精神的關(guān)系問題，克服了舊唯物主義的缺陷，批判了唯心主義的錯誤，從而創(chuàng)立了新世界觀。 17、單選題物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的關(guān)系是_。 A: 思維和存在的關(guān)系B: 物質(zhì)與意識的關(guān)系C: 主體與客體的關(guān)系D: 人與自然、人與人

15、的關(guān)系 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它包含了人與自然之間的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系這兩個方面。因此，本題的正確答案是D選項。 18、單選題現(xiàn)在建造大樓，第一步是搞設(shè)計，然后才有大樓的建成。設(shè)計就是求大樓之理，因此“理在事先”。這種觀點是_。 A: 客觀唯心主義的表現(xiàn)B: 主觀唯心主義的表現(xiàn)C: 直觀唯物主義的表現(xiàn)D: 辯證唯物主義的表現(xiàn). 參考答案: A 本題解釋:A【解析】“理在事先”是宋代朱熹的觀點，這一觀點把世界的本原歸結(jié)為某種脫離人而存在的精神實體，屬于客觀唯心主義的觀點。故本題選A。 1

16、9、單選題蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。這說明_。 A: 人的意識是能動的，動物則是出于本能B: 人的意識水平比動物的意識水平高得多C: 動物沒有意識，意識是人類特有的D: 蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多 參考答案: A 本題解釋:A【解析】馬克思主義哲學(xué)在人與動物的區(qū)別上明確指出：“有意識的生命活動把人同動物的生命直接區(qū)別開來?！瘪R克思主義哲學(xué)又強調(diào)：“一句話，動物僅僅利用自然界，單純地以自己的存在來使自然改變;而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配

17、自然界。這便是人同動物的最后的本質(zhì)區(qū)別?！币簿褪钦f人類的意識具有能動性，而動物是出于本能。故本題選A。 20、多選題唯物辯證法的基本范疇包括_。 A: 現(xiàn)象與本質(zhì)B: 原因與結(jié)果C: 必然性與偶然性D: 可能性與現(xiàn)實性 參考答案: ABCD 本題解釋:ABCD解析唯物辯證法是一種研究自然、社會、歷史和思維的哲學(xué)方法;是辯證法的三種基本歷史形式之一;是由馬克思首先提出，經(jīng)其他馬克思主義者發(fā)展而形成的一套世界觀、認識論和方法論的思想體系;是馬克思主義哲學(xué)的核心組成部分。唯物辯證法認為：“普遍聯(lián)系，和“永恒發(fā)展”是世界存在的兩個總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個范

18、疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾（即對立統(tǒng)一）的觀點是唯物辯證法的核心。唯物辯證法的基本范疇包括：原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容及其方法論思義。此外唯物辯證法還有其他范疇：整體和部分、個性和共性、相對和絕對，等等。本題選ABCD。 21、單選題愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認為是全部科學(xué)之母”，這說明_。 A: 哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”B: 哲學(xué)對自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義C: 哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)D: 哲學(xué)是自然科學(xué)的概括 參考答案: B 本題解釋:【答案】B。解析：本題考查哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系。哲學(xué)對自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)知識的概括和總結(jié)，是以

19、這些具體科學(xué)為基礎(chǔ)的;它不是具體科學(xué)的總和，所以“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”的觀點是錯誤的;它是世界觀和方法論的統(tǒng)一，對科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用。 22、單選題馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是_。 A: 機械力學(xué)B: 地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C: 天文學(xué)和數(shù)學(xué)D: 細胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、生物進化論 參考答案: D 本題解釋: 參考答案:D【解析】系統(tǒng)論、控制論和信息論是二十世紀四十年代先后創(chuàng)立并獲得迅猛發(fā)展的三門系統(tǒng)理論的分支學(xué)科，量子力學(xué)于1925年由海森堡正式完善，而電子學(xué)、高分子化學(xué)、分子生物學(xué)的創(chuàng)立時代均晚于馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、相對

20、論。故選D。 23、多選題下列說法中揭示了事物本質(zhì)的有_。 A: 日出于東落于西B: 水往低處流C: 人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和D: 國家是階級壓迫的工具 參考答案: CD 本題解釋:CD解析本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)，指組成事物的各個基本要素的內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。四個選項中，A、B兩項描述的是事物的現(xiàn)象，C項描述的是人的本質(zhì)，D項描述的是國家的本質(zhì)。 24、單選題木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限退想。為了解木星的形成、進化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國于2011年8月發(fā)射了新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學(xué)探測活動進一步佐證了_。人類的好

21、奇、興趣和遐想是推進有關(guān)木星認識的直接動力現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認識的深化發(fā)展實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關(guān)木星認識的根本動力嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功 A: B: C: D: 參考答案: B 本題解釋:B【解析】實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐的需要，推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究，而實踐提供的新的認識工具促進了認識的發(fā)展，故說法正確，說法錯誤，說法過于絕對，木星探測實踐能否如期成功取決于能否把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。 25、判斷題否認思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。_ 參考答案: 錯誤 本題解釋: 參考答案:錯誤解析：

22、否認思維和存在具有同一性的哲學(xué)是不可知論。 26、單選題主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點，屬于_。 A: 否認人的意識存在的自然唯物主義B: 主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義C: 否認時間與空間存在性的唯心主義D: 把人的意識理解成某種特殊的“精細物質(zhì)”的機械唯物主義 參考答案: B 本題解釋:【答案】B。解析:列寧指出：“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有，而運動著的物質(zhì)只有在空間和時間之內(nèi)才能運動。”列寧的前半句話回答了世界的本質(zhì)或本原的問題，即世界上的一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)的種種表現(xiàn)形態(tài)，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，這就是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，它是馬克思主義哲學(xué)的基本原理

23、。 27、單選題“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進步為補償?shù)??！倍鞲袼惯@句話蘊含的哲理是_。 A: 矛盾雙方相互排斥B: 矛盾雙方相互滲透C: 矛盾雙方在一定條件下相互依存D: 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析:恩格斯這句話表明的是歷史災(zāi)難和歷史的進步作為矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。本題答案為D。 28、單選題馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是_。 A: 領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系B: 部分與整體的關(guān)系C: 一般與個別的關(guān)系D: 全局與局部的關(guān)系 參考答案: C 本題解釋: 參考答案:C【解析】馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是一般和個別、普遍與特殊

24、的關(guān)系。具體說有兩點：其一，馬克思主義哲學(xué)是一般、普遍；具體科學(xué)是個別、特殊。馬克思主義哲學(xué)要以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，沒有具體科學(xué)的發(fā)展，就沒有馬克思主義哲學(xué)。其二，具體科學(xué)的研究也離不開馬克思主義哲學(xué)，后者能為前者提供科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)。故選C。 29、單選題下列關(guān)于認識和真理的說法中，錯誤的是_。認識是一個過程，而真理是不變的真理的內(nèi)容是客觀的，而認識的內(nèi)容是主觀的兩者都是人腦對客觀事物的反映認識是感性認識，真理則是理性認識真理是認識，而認識不一定是真理 A: B: C: D: 參考答案: A 本題解釋:A【解析】認識是一個從實踐到認識，再從認識到實踐的循環(huán)往復(fù)的過程。真理不是一成不變的，

25、有其存在的條件，當條件發(fā)生改變時，真理就有可能發(fā)生變化。故錯誤。排除C、D兩項。真理和認識的內(nèi)容都是客觀的，都是對客觀事物的反映。故正確。排除B。故本題選A。 30、單選題子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@句話蘊含的道理是_。 A: 運動是無條件的、絕對的B: 世界萬物是永恒發(fā)展的C: 運動是物質(zhì)的唯一特性D: 運動是離不開物質(zhì)的 參考答案: A 本題解釋:A【解析】變化不等于發(fā)展，B項表述不正確;運動.是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，C項錯誤;D項與題意無關(guān)。故本題選A。 31、多選題馬克思主義哲學(xué)認為，國家_。 A: 是統(tǒng)治階級統(tǒng)治和壓迫其他階級的工具B: 是社會分裂為階級之后階級矛盾不

26、可調(diào)和的產(chǎn)物C: 是統(tǒng)治階級的政權(quán)機關(guān)D: 必將隨著階級的消亡而消亡 參考答案: ABD 本題解釋:【答案】ABD。解析：國家是經(jīng)濟上占據(jù)統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。國家是有階級社會的組織。這說明國家是一種歷史現(xiàn)象，不是從來就有的，也不會永遠存在下去。它是社會內(nèi)部矛盾運動發(fā)展的結(jié)果，是私有制出現(xiàn)、階級形成后，階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。同樣，國家也必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅而自行消亡。這是國家的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的客觀規(guī)律。C選項把國家簡單的等同于某個統(tǒng)治階級的政權(quán)機關(guān)，說法片面。故本題答案選ABD。 32、單選題“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理?！边@是因

27、為_。 A: 真理是具體的、有條件的，有一定的適用范圍B: 真理和謬誤可以任意轉(zhuǎn)化C: 真理和謬誤之間的界限是不確定的D: 真理和謬誤的區(qū)別具有主觀隨意性 參考答案: A 本題解釋:A【解析】真理都是具體的，適用于一定的條件和范圍，超出這個條件和范圍，哪怕多走一小步，真理也會變成謬誤。同樣，只要原來的條件和范圍得到恢復(fù)，謬誤回到原來的條件和范圍之內(nèi)，它又會變成真理。也就是說真理和謬誤在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。故本題選A。 33、單選題在認識過程中更為重要意義的飛躍是指_。 A: 從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍B: 從個性認識到共性認識的飛躍C: 從肯定階段到否定階段的飛躍D: 從理性認識到實

28、踐的飛躍 參考答案: D 本題解釋:D【解析】從感性認識到理性認識的飛躍是認識過程中的第一次飛躍。從理性認識到實踐的飛躍是認識過程中更為重要的飛躍，這是因為：（1）認識世界的根本目的在于指導(dǎo)實踐，改造世界。只有理性認識回到實踐，才能發(fā)揮指導(dǎo)實踐、改造世界的巨大作用，使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。脫離實踐的理論是空洞的理論。（2）實踐需要理論的指導(dǎo)。只有理性認識回到實踐，才能提高實踐的自覺性、預(yù)見性、堅定性。脫離理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。（3）檢驗和發(fā)展認識。只有理性認識回到實踐，才能檢驗理性認識的真理性，使之得到檢驗、修正、補充和發(fā)展，這是整個認識過程的繼續(xù)。故本題答案為D。 34、多選題古代樸

29、素唯物主義的主要特征是_ A: 直觀性B: 非科學(xué)性C: 辯證性D: 機械性 參考答案: ABC 本題解釋:【答案】ABC。解析:古代樸素唯物主義用水、火、氣、土等具體實物作為世界的本原，承認世界由運動變化的物質(zhì)組成，物質(zhì)之間存在對立、斗爭和相互轉(zhuǎn)化。它堅持從自然界自身去說明自然界是有進步意義的，但也具有自發(fā)性、直觀性、猜測性等缺陷。選項D機械性是機械唯物主義的特點。 35、單選題馬克思主義從誕生到現(xiàn)在，經(jīng)歷了各種考驗和挑戰(zhàn)，但始終保持著旺盛的、強大的生命力。這種強大生命力的根源在于_。 A: 吸收了人類文明的優(yōu)秀成果B: 以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C: 深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律D

30、: 代表以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益 參考答案: B 本題解釋: 參考答案:B【解析】本題屬于記憶型題目。A是馬克思主義的理論來源；C是歷史唯物主義的核心內(nèi)容；D是馬克思主義的政治立場。均與題意不合。 36、單選題把世界看作是從來如此、始終不變的自然界，人不過是從屬于自然的一部分。這種觀點是_。 A: 客觀唯心主義觀點B: 主觀唯心主義觀點C: 形而上學(xué)唯物主義觀點D: 辯證唯物主義觀點 參考答案: C 本題解釋:【答案】C。解析:近代形而上學(xué)唯物主義的歷史局限性具體表現(xiàn)在:第一，機械性;第二，形而上學(xué)性;第三，不徹底性。形而上學(xué)唯物主義的根本缺陷是不了解人的實踐活動在人與世界關(guān)系中

31、的意義和作用，只是從客體的方面去把握和直觀世界，抹殺了人及其意識的能動性。因此，在自然觀上是唯物主義的，在歷史觀上則陷人了唯心主義。題中觀點承認世界的物質(zhì)性，但是否認世界和物質(zhì)的變化、運動;承認了人的自然屬性，但沒有認識到人的社會屬性，即人在本質(zhì)上不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。因而，本題的正確答案是C。 37、多選題科學(xué)是研究事物發(fā)展規(guī)律的，因此“偶然性是科學(xué)的敵人”，這個論斷_。 A: 正確地反映了必然性和偶然性在科學(xué)研究中的作用B: 違背了科學(xué)的任務(wù)是通過偶然性去揭示必然性的事實C: 正確揭示了科學(xué)的嚴謹求實的態(tài)度D: 實質(zhì)上是主張純粹必然性的機械決定論

32、參考答案: BD 本題解釋:BD解析必然性和偶然性辯證關(guān)系的方法論意義主要表現(xiàn)為：（1）必然性決定著事物發(fā)展的方向和前途，我們必須努力發(fā)現(xiàn)必然性，按必然規(guī)律辦事。（2）偶然性對事物的發(fā)展起著重要的影響作用，我們決不能忽視偶然性。（3）在科學(xué)研究中，應(yīng)該抓住偶然現(xiàn)象提供的機遇，揭示其背后隱藏的必然規(guī)律，抓住機遇往往是在科學(xué)研究上做出重大發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“偶然性是科學(xué)的敵人”這種說法割裂了必然與偶然的辯證關(guān)系。本題的正確答案是BD。 38、單選題馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”這句話揭示了_。 A: 社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的B: 社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具

33、的更替C: 有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D: 物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析：“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段，需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。故本題答案選D。 39、單選題馬克思主義政黨的組織原則是_。 A: 集體領(lǐng)導(dǎo)制B: 領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)制C: 群體監(jiān)督制D: 民主集中制 參考答案: D 本題解釋:D【解析】馬克思主義政黨的組織原則是民主集中制。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，是民主與集中的統(tǒng)一。本題正確答案為D。

34、 40、單選題“居安思?！狈从车恼軐W(xué)道理是_。 A: 拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的B: 事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C: 事物的矛盾有主要次要之分D: 事物是普遍聯(lián)系的 參考答案: B 本題解釋:B【解析】居安思危的意思是處在安樂的環(huán)境中，也要想到可能會出現(xiàn)的危險。安全在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為危險，這體現(xiàn)了事物的矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 41、多選題下列觀點中屬于主觀唯心主義的是_。 A: 存在就是被感知B: 上帝創(chuàng)造世界C: 人是萬物的尺度D: 理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型 參考答案: AC 本題解釋:【答案】AC。解析：主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感

35、覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。A、C屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D屬于客觀唯心主義。 42、單選題關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習(xí)行中錯一日;紙墨上多一分，身世上少一分”;其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書

36、上，將學(xué)全看在讀上”。這兩種觀點沒有處理好_。 A: 物質(zhì)與意識的關(guān)系B: 實踐與認識的關(guān)系C: 真理與價值的關(guān)系D: 量變與質(zhì)變的關(guān)系 參考答案: B 本題解釋:B【解析】前一種觀點出自明末清初杰出的教育家顏元。顏元認為，紙上談兵的學(xué)問不是真學(xué)問，只有經(jīng)歷過實踐歷練出來的才是真學(xué)問、真本事，此種觀點片面強調(diào)實踐。后一種觀點“將學(xué)全看在讀上”，則片面強調(diào)了讀書的重要性。故本題選B。 43、單選題亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長達幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了_。 A: 靜止是相對的，運動是絕對的B: 只要

37、發(fā)生量變就有質(zhì)的飛躍C: 事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D: 認識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一 參考答案: A 本題解釋:A【解析】“人們幾乎看不到它的生長”，可知毛竹處于相對靜止的狀態(tài)，而“其根長達幾千米，鉆出地面后又迅速成長”，說明毛竹又是運動的。而同樣一種毛竹，無論最初5年看不到它時，還是第6年看到它時，它都處在生長狀態(tài)，這說明事物的靜止是相對的，運動是絕對的。故應(yīng)選A。量變發(fā)展到一定程度，才能引起質(zhì)變，故B說法絕對化，不符合題意。C、D兩選項與題意不符。本題應(yīng)選A選項。 44、多選題人口因素在社會發(fā)展進程中的重要影響是_。 A: 人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件B: 人口狀況能夠加速或

38、延緩社會的發(fā)展C: 人口數(shù)量的多少可以改變社會的生產(chǎn)力D: 人口可以影響社會的政治制度 參考答案: AB 本題解釋:AB解析人口因素對社會發(fā)展的影響是：（1）一定數(shù)量的人口是社會物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提。（2）人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展。故本題選AB。 45、單選題物質(zhì)運動最高級的形式是_。 A: 化學(xué)運動B: 物理運動C: 生物運動D: 社會運動 參考答案: D 本題解釋:D【解析】世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，整個世界就是永恒運動著的物質(zhì)世界。哲學(xué)講的“運動”是指一切事物的變化和過程，這種變化和過程是物質(zhì)的固有屬性，是物質(zhì)存在的形式。根據(jù)科學(xué)已達到的水平，按照低級到高級的發(fā)展順序，物質(zhì)運動分

39、為：機械運動、物理運動、化學(xué)運動、生物運動、社會運動五種基本形式。故物質(zhì)運動最高級的形式是社會運動，選D。 46、單選題主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)別在于_。前者反映了復(fù)雜事物中諸矛盾的不平衡性，后者反映了具體矛盾中矛盾雙方的不平衡前者要解決的是工作的重點和關(guān)鍵問題，后者要解決的是事物的主流、支流和性質(zhì)問題前者要分析的是諸多矛盾的關(guān)系，后者分析的是同一事物矛盾雙方的關(guān)系二者體現(xiàn)了兩點論和重點論的統(tǒng)一 A: B: C: D: 參考答案: A 本題解釋:A【解析】在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，有許多矛盾存在，這些矛盾的發(fā)展是不平衡的。其中有一種居于支配地位、起著決定作用的矛盾，這就是主要矛盾。同一矛盾中居

40、于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面。體現(xiàn)在方法論上，抓主要矛盾就是重點論，抓矛盾的主要方面就是要抓主流。故本題選A。 47、單選題馬克思在哲學(xué)上的偉大貢獻是_。 A: 創(chuàng)立了唯物史觀B: 建立了革命的人道主義C: 使哲學(xué)成為實證的科學(xué)D: 創(chuàng)立了辯證思維方法 參考答案: A 本題解釋: 參考答案:A【解析】馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立把唯心主義從最后的“避難所”驅(qū)逐出去，它的創(chuàng)立是馬克思繼承以往人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果的結(jié)果，并且具有劃時代的意義。故選A。 48、單選題馬克思主義唯物辯證法認為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是_。 A: 物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)的規(guī)律B: 對立統(tǒng)一規(guī)律C: 質(zhì)

41、量互變規(guī)律D: 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律 參考答案: B 本題解釋: 參考答案:B【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動力，揭示了事物發(fā)展的動力和源泉，揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì)，其他規(guī)律范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律的進一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律。故選B。 49、單選題能夠堅持徹底的唯物主義一元論是：_ A: 樸素唯物論B: 庸俗唯物論C: 機械唯物論D: 辯證唯物論 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析:辯證唯物論堅持徹底的唯物主義一元論世界觀。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一；庸俗唯物論混淆

42、物質(zhì)和意識的嚴格界限，取消唯物主義和唯心主義的對立;機械唯物論認為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，都不是徹底的唯物主義一元論。因此本題答案為D。 50、多選題歸納與演繹的關(guān)系是_。 A: 歸納是演繹的補充B: 歸納是演繹的基礎(chǔ)C: 演繹是歸納的指導(dǎo)D: 演繹是歸納的補充 參考答案: ABCD 本題解釋:ABCD解析歸納是從個別上升到一般的思維方法，演繹是由一般性的原則推出個別性結(jié)論的方法。歸納和演繹的客觀基礎(chǔ)是一般與個別、共性與個性的辯證關(guān)系：（1）兩者互為條件，一方面，歸納是演繹的基礎(chǔ)另一方面，沒有演繹也沒有歸納。（2）兩者相互補充，相互滲透。人們常從歸納開始一個具體的認識，歸

43、納的結(jié)論成為演繹的前提，歸納轉(zhuǎn)化為演繹，演繹得出的結(jié)論又成為歸納的指導(dǎo)。 51、單選題馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增值過程的分析，把雇傭工人的勞動時問分為_。 A: 生產(chǎn)使用價值的時間和生產(chǎn)價值的時間B: 轉(zhuǎn)移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間C: 生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間D: 再生產(chǎn)勞動力價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間 參考答案: D 本題解釋: 參考答案:D【解析】資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動為基礎(chǔ)，以獲取剩余價值為目的的生產(chǎn)，因此，資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一。價值增值過程是超過一定點而延長了的價值形成過程，這一定點，就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間。

44、這樣，在價值增值過程中，工人的勞動時間分為必要勞動時間和剩余勞動時間兩部分。必要勞動時間是工人再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間，剩余勞動時間是工人為資本家生產(chǎn)剩余價值的時間。因此，正確答案是D。 52、單選題意識是人腦的機能，是說_ A: 意識是人腦自生的B: 意識是人腦的分泌物C: 人腦是意識的源泉D: 人腦是意識的物質(zhì)器官 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析:意識是人腦的機能，是說人腦是意識的物質(zhì)器官。A、C是唯心主義的說法，B是庸俗唯物主義的說法，故排除。 53、單選題1997年以來，黃河每年都有斷流現(xiàn)象。據(jù)有關(guān)部門的調(diào)查分析，黃河斷流和供水不足給黃河下游造成了巨大的工業(yè)經(jīng)濟損失。這說

45、明的哲學(xué)道理是_。 A: 事物之間存在因果聯(lián)系B: 任何事物的質(zhì)變都是由量變引起的C: 矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)D: 事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果 參考答案: A 本題解釋:A【解析】原因和結(jié)果是揭示事物或現(xiàn)象間普遍聯(lián)系和相互作用的哲學(xué)范疇。原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象，結(jié)果是指由原因起作用而被引起的現(xiàn)象。事物或現(xiàn)象之間這種引起或被引起的關(guān)系，就是因果關(guān)系。在本題中，黃河下游斷流和供水不足是原因，工業(yè)損失巨大是結(jié)果。故本題選A。 54、多選題某年3月的一天，從北京飛往烏魯木齊的民航班機在哈密地區(qū)上空發(fā)現(xiàn)一個不明飛行物，它放射著探照燈式的強光，與飛機相對而行。目擊者疑惑不解，以為是

46、星外來客駕著飛碟光臨地球。后來科學(xué)家依據(jù)實踐判明，那并非是什么星外來客，而是大氣中的等離子體火球在高速旋轉(zhuǎn)飛行。這表明_。 A: 世界并不神秘，科學(xué)能夠揭開它的奧秘B: 感性認識只能認識自然界的現(xiàn)象，科學(xué)則能揭示它的本質(zhì)C: 從感官獲得的認識是不可靠的，從科學(xué)實驗中獲得的認識才真正可靠D: 認識是一個從不知到知，再到完全知的過程 參考答案: AB 本題解釋:AB【解析】題干的意思是依據(jù)客觀實際，通過實踐，運用科學(xué)手段可以揭開世界的本質(zhì)，世界并不神秘不可知。 55、判斷題不同的人對同一事物所見所思往往各不相同，這說明意識受主體狀態(tài)的影響。_ 參考答案: 正確 本題解釋: 參考答案:正確 解析：意

47、識的個體差異使意識帶有明顯的主觀的印記。造成意識個體差異的原因是多方面的，有先天素質(zhì)方面的原因，如弱智、先天性生理缺陷或疾病等，也有后天實踐方面的原因，如實踐經(jīng)驗、社會環(huán)境、階級立場、原有的認知定勢或結(jié)構(gòu)等，其中主要的原因還在于后天實踐的不同。無論是由于人們生理素質(zhì)的差異，還是由于社會經(jīng)驗、經(jīng)歷的不同，個體意識的差別雖然是主觀的，但其產(chǎn)生根源卻是客觀的。這些差異都可以而且必須用物質(zhì)的過程(社會的和生理的)去說明。 56、單選題唯物辯證法的總特征是_。 A: 聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點B: 物質(zhì)第一性，意識第二性的觀點C: 運動靜止辯證統(tǒng)一的觀點D: 對立統(tǒng)一的觀點 參考答案: A 本題解釋:A【解

48、析】普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，是物質(zhì)世界的兩個不可分割的本質(zhì)方面，唯物辯證法就是對物質(zhì)世界的這兩個不可分割的本質(zhì)方面的反映。所以唯物辯證法的總特征是聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點。物質(zhì)第一性，意識第二性的觀點是唯物主義哲學(xué)觀和唯心主義哲學(xué)觀的根本區(qū)別。運動與靜止是標志物質(zhì)存在狀態(tài)的哲學(xué)范疇，運動是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的三大規(guī)律之一，是唯物辯證法科學(xué)體系的實質(zhì)和核心。故本題應(yīng)選A。 57、單選題辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容？_ A: 肯定中不包含否定B: 否定是事物的自我否定C: 否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D: 否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 參考答案: A 本題解釋:【答案】A。解析:辯證的

49、否定觀包括如下三個方面的內(nèi)容:辯證的否定是事物的自我否定，是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是揚棄。 58、單選題具體問題具體分析所依據(jù)的辯證法原理是_。 A: 矛盾的普遍性原理B: 矛盾的斗爭性原理C: 矛盾的特殊性原理D: 矛盾的同一性原理 參考答案: C 本題解釋:C【解析】矛盾特殊性是唯物辯證法原理的內(nèi)容之一，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。這一原理的方法論意義是：具體問題具體務(wù)析、一切從實際出發(fā)等。故本題選C。 59、單選題判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標志在于它是_。 A: 生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制B: 社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)C: 促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

50、D: 封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟 參考答案: C 本題解釋:C【解析】生產(chǎn)關(guān)系是指勞動者在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)品生產(chǎn)創(chuàng)造過程中形成的勞動互助、合作關(guān)系。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平的標志，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。故生產(chǎn)關(guān)系是否先進，取決于它是促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 60、單選題馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是_。 A: 古希臘羅馬哲學(xué)B: 17世紀美國哲學(xué)C: 18世紀法國哲學(xué)D: 德國古典哲學(xué) 參考答案: D 本題解釋: 參考答案:D【解析】關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源的問題，我國馬克思主義理論界有一個比較公認的看法，即德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯

51、物主義，是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。在理論上，它拋棄了黑格爾唯心主義體系，批判地吸取了它的辯證法的“合理內(nèi)核”；拋棄了費爾巴哈哲學(xué)中形而上學(xué)和宗教的、倫理的唯心主義雜質(zhì)，批判地吸取了它的唯物主義的“基本內(nèi)核”。故選D。 61、多選題人類社會的基本矛盾是指_。 A: 社會存在和社會意識的矛盾B: 人和自然的矛盾C: 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D: 經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 參考答案: CD 本題解釋:CD解析生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會的基本矛盾。這兩對矛盾存在于一切社會形態(tài)之中，貫穿于每一個社會形態(tài)的始終，決定著其他一切社會矛盾，是推動社會發(fā)展的基本動力

52、，決定著整個社會的面貌、社會發(fā)展的必然階段和客觀趨勢。 62、單選題“學(xué)貴知疑。大疑則大進，小疑則小進。疑者，覺悟之機也。”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是_。 A: 沒有否定就沒有發(fā)展B: 只要否定就能發(fā)展C: 否定是自我否定D: 否定中包含肯定 參考答案: A 本題解釋:A【解析】辯證的否定觀的實質(zhì)就是通過事物內(nèi)在矛盾運動而進行的自我否定，即自己否定自己，并通過自身的否定，實現(xiàn)自我運動、自我完善和自我發(fā)展?！皩W(xué)責(zé)知疑。大疑則大進，小疑則小進。疑者，覺悟之機也。”意指在學(xué)習(xí)中能夠提出問題，是十分可貴的。提出疑問后，判斷真?zhèn)?、正誤，得出答案這一過程促使人們更深入地探索。產(chǎn)生疑問才是發(fā)展、進步的契機。這正是辯證

53、否定觀的內(nèi)容，表明否定是發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。辯證的否定是舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，沒有否定就沒有發(fā)展。 63、單選題直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是_。 A: 認識中內(nèi)容和形式的關(guān)系B: 認識中“源”和“流”的關(guān)系C: 感性認識和理性認識的關(guān)系D: 實踐和理論的關(guān)系 參考答案: B 本題解釋:B【解析】人的認識能力和作為認識的結(jié)果的知識，都只能來源于實踐。強調(diào)實踐是認識和知識的唯一來源，并不否認可以從他人和書本獲得知識。直接經(jīng)驗是認識中的“源”，間接經(jīng)驗是認識中的“流”。 64、單選題馬克思主義哲學(xué)新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了_。 A: 剩余價值論B: 階級斗爭理論C: 無產(chǎn)階級歷

54、史使命學(xué)說D: 科學(xué)的實踐觀 參考答案: D 本題解釋: 參考答案:D【解析】ABC三項都是馬克思主義學(xué)說的主要內(nèi)容。其中A是馬克思一生中兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一；B盡管不是馬克思第一次提出，但也是馬克思主義的主要內(nèi)容；C是科學(xué)社會主義的基本內(nèi)容。但是，馬克思變革舊哲學(xué)，把唯物主義貫徹到底，使唯物主義與唯物辯證法的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立新世界觀即馬克思主義哲學(xué)的關(guān)鍵，是馬克思確立了科學(xué)的實踐觀。由此可見，D選項符合題意，為正確答案。 65、多選題唯心主義在現(xiàn)代哲學(xué)中其基本形態(tài)是_。 A: 現(xiàn)代實用主義B: 近代形而上學(xué)唯心主義C: 人本主義D: 科學(xué)主義 參考答案: ACD 本題解釋:【答案】A

55、CD。解析：科學(xué)主義和人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的兩種主要思潮，兩者雖然都有合理的思想和內(nèi)容，但都是（包括現(xiàn)代實用主義）從研究者本人的主觀愿望、好惡出發(fā)有取舍地研究客觀現(xiàn)實，最終都滑向了唯心主義。 66、單選題“人們對真理的認識就像登山運動員登山一樣，每登高一步，就接近頂峰一步。與登山不同的是，人們永遠不可能達到真理的頂峰?！睂@句話分析正確的是_。 A: 它揭示了真理的客觀性B: 它揭示了真理是發(fā)展過程C: 它否認了人的認識能力D: 它否認了真理的絕對性 參考答案: B 本題解釋:【答案】B。解析：本題考查的知識點是真理的發(fā)展過程。真理是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。真理是主觀性和客觀性的統(tǒng)一，同時

56、也是具體歷史的統(tǒng)一。真理以客觀事實為基礎(chǔ)，并以科學(xué)知識為根據(jù)，而客觀事實和科學(xué)知識都是永恒地運動變化發(fā)展著的，這就決定了人對它的把握是一個無限的過程。無論是自然界還是社會，都處于不斷地運動變化的過程中，這種運動變化是無限的，永遠不會表現(xiàn)為某種一成不變的最終形式。因此，本題的正確答案是B選項。 67、單選題馬克思主義哲學(xué)是_。 A: 從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的B: 從理論和實踐的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的C: 從實踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的D: 從自然和社會的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的 參考答案: C 本題解釋: 參考答案:C【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的方法

57、。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能動性，只有馬克思主義哲學(xué)從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中解決哲學(xué)的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩個選項；而對于B項，從理論與實踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選C。 68、單選題馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是_。 A: 毛澤東思想B: 鄧小平理論C: 科學(xué)發(fā)展觀D: 中國特色社會主義理論體系 參考答案: A 本題解釋:【答案】A。解析：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，本題正確答案為A。 69、多選題空氣中的細顆粒物PM2.5是造成灰霾天氣的元兇之一，嚴重危害

58、人體健康，國家環(huán)保部門新修訂的環(huán)境空氣質(zhì)量標準將其納人監(jiān)測范圍。這表明_。 A: 政府具有提供公共服務(wù)的職能B: 政府具有市場監(jiān)管和社會管理的職能C: 要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是D: 矛盾的特殊性寓于普遍性之中 參考答案: AC 本題解釋:AC解析政府的社會公共服務(wù)職能，即指除政治、經(jīng)濟、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能。政府的社會公共服務(wù)職能主要有：（1）調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的職能。即政府為保證社會公平、縮小地區(qū)發(fā)展差距和個人收入差距，運用各種手段來調(diào)節(jié)社會分配、組織社會保障，以提高社會整體福利水平，最終實現(xiàn)共同富裕。（2）保護生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能。即政府通過各種手段，對因經(jīng)

59、濟發(fā)展、人口膨脹等因素所造成的環(huán)境惡化、自然資源破壞等進行恢復(fù)、治理、監(jiān)督、控制，從而促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。（3）促進社會化服務(wù)體系建立的職能。即政府通過制定法律法規(guī)、政策扶持等措施，促進社會自我管理能力的不斷提高。（4）提高人口質(zhì)量，實行計劃生育的職能。環(huán)保部修訂環(huán)境空氣質(zhì)量標準體現(xiàn)了保護自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的職能。A項正確。而針對PM2.5危害人類健康，將PM2.5納入新修訂的環(huán)境空氣質(zhì)量標準進行監(jiān)測，則體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)，實事求是的原則。C項正確，B、D項無關(guān)。故本題答案為AC。 70、多選題孫中山先生指出，人的認識過程是“以行而求知，因知以進行”，“行其所不知以致其所知”“因其已知而更

60、進于行”。這一思想表明了_。 A: 知行不可分割B: 知行合一C: 知行相互促進D: 行先知后 參考答案: ACD 本題解釋:ACD解析在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，認識和實踐的關(guān)系表述為知和行的關(guān)系。題干引述了孫中山先生對知行關(guān)系問題的一些重要論點，A、C、D三項是孫中山先生知行觀中的重要合理思想。 71、多選題馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)在_。 A: 馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別B: 現(xiàn)代西方哲學(xué)的觀點同馬克思主義哲學(xué)是對立的C: 不能無視現(xiàn)代西方哲學(xué)對馬克思主義哲學(xué)的貢獻D: 現(xiàn)代西方哲學(xué)提出許多有價值的觀點，對豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)有參考價值 參考答案: ABCD 本題解