2022 高中 部編版歷史 必修下冊(cè) 第二單元　第3課　中古時(shí)期的歐洲 同步練習(xí)（教師版）

1、PAGE 第二單元中古時(shí)期的世界第3課中古時(shí)期的歐洲基礎(chǔ)練習(xí)限時(shí)15分鐘分值 30分戰(zhàn)報(bào)得分一、正誤判斷(共5題,每小題1分,共5分)(正確的打“”,錯(cuò)誤的打“”)1.隨著封建制度的發(fā)展,封建主組成了金字塔般的等級(jí)制度,層層分封,構(gòu)成封建等級(jí),每層的上下級(jí)之間都是領(lǐng)主和附庸的關(guān)系。()2.中古時(shí)期的歐洲,王權(quán)一直處于衰弱的狀態(tài),被教權(quán)壓制。()提示:中古中后期,隨著社會(huì)環(huán)境逐漸穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)。3.中古時(shí)期西歐自治城市僅以人力來(lái)支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。()提示:中古時(shí)期西歐自治城市以金錢和人力來(lái)支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。4.查士丁尼

2、在位期間編訂的羅馬民法大全使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。()提示:查士丁尼在位期間編訂的查士丁尼法典,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。羅馬民法大全是查士丁尼法典與法學(xué)匯纂法理概要新法典的合稱。5.到伊凡四世時(shí)期,俄羅斯開始走向中央集權(quán)并成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國(guó)。()提示:伊凡四世時(shí)期大致處于16世紀(jì)中期,俄羅斯于17世紀(jì)末成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國(guó)。二、選擇題(共7題,每小題2分,共14分)題組一西歐封建社會(huì)1.(2021北京高一檢測(cè))5世紀(jì)后期,歐洲開始進(jìn)入封建社會(huì),西歐封建社會(huì)的基本特征是()封君封臣制度莊園與農(nóng)奴制度王權(quán)高于教權(quán)主要封建國(guó)家形成A.B.C.D.【解析】選A。結(jié)合所

3、學(xué)知識(shí)可知,西歐封建社會(huì)在政治上的典型特征是封君封臣制度,故正確;西歐封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上的典型特征是莊園與農(nóng)奴制度,故正確;西歐封建社會(huì)時(shí)期是教權(quán)高于王權(quán),故錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)的主要封建國(guó)家在5世紀(jì)尚未形成,故錯(cuò)誤。故A符合題意。2.(2021東莞高一檢測(cè))“我以我的信義宣誓,從現(xiàn)在起,我將像一個(gè)封臣對(duì)待封君那樣真誠(chéng)無(wú)欺地效忠于伯爵?！辈羰殖謾?quán)杖,向所有向他宣誓效忠的人授予封地,然后眾人一起宣誓。這一儀式應(yīng)出現(xiàn)于()A.古代印度河流域 B.中世紀(jì)的歐洲C.封建社會(huì)的日本 D.古代兩河流域【解析】選B。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,封臣對(duì)封君“宣誓”效忠,封君向效忠的人授予封地等儀式應(yīng)出現(xiàn)于中世紀(jì)的歐洲,B正確。3

4、.(2021盤錦高一檢測(cè))在中古時(shí)代的西歐莊園內(nèi),起著維護(hù)封建領(lǐng)主利益和莊園公共秩序作用的機(jī)構(gòu)是()A.莊園法庭B.莊園封君C.公民大會(huì)D.莊園封臣【解析】選A。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中古時(shí)期,莊園法庭是領(lǐng)主或其管家主持的審理莊園內(nèi)的各種案件的機(jī)構(gòu),通過維護(hù)莊園秩序,以維護(hù)封建領(lǐng)主利益,A正確;莊園中封君、封臣的權(quán)利和義務(wù),與維護(hù)秩序的機(jī)構(gòu)不符,B、D錯(cuò)誤;西歐莊園內(nèi)沒有公民大會(huì),C錯(cuò)誤。題組二中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)4.(2021煙臺(tái)高一檢測(cè))有學(xué)者在描述中世紀(jì)時(shí)說(shuō):“城市興起的過程中,我們第一次在歐洲歷史上寫了平民的傳記,一個(gè)新社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了?！边@個(gè)“新社會(huì)集團(tuán)”指的是()A.農(nóng)民階級(jí)B.封

5、建貴族階層C.市民階級(jí)D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)【解析】選C。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,西歐城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,推動(dòng)了市民階層這一新的社會(huì)集團(tuán)逐漸形成,為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件,C正確;城市興起推動(dòng)中世紀(jì)歐洲興起的階層與之前已經(jīng)存在的農(nóng)民、貴族階層不符,A、B錯(cuò)誤;工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)是在近代工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)的,D錯(cuò)誤。5.(2021錦州高一檢測(cè))中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮,更重要的還在于政治權(quán)利的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指()A.人身自由權(quán)B.城市自治權(quán)C.特許經(jīng)營(yíng)權(quán)D.男女平等權(quán)【解析】選B。伴隨著城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,富庶城鎮(zhèn)的市民

6、階層要求領(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù),即爭(zhēng)取城市自治權(quán),B正確;人身自由權(quán)、特許經(jīng)營(yíng)權(quán)和男女平等權(quán),均與“自己管理城市的事務(wù)”不符,A、C、D錯(cuò)誤。題組三拜占庭與俄羅斯6.(2021威海高一檢測(cè))“它的首都位于歐亞兩大陸間的海峽的岬角上。幾個(gè)世紀(jì)中,帝國(guó)發(fā)展起一種獨(dú)特的文明,一種由希臘、羅馬、基督教及東方諸成分混合而成的文明?！蔽闹械摹八笔?)A.拜占庭帝國(guó)B.俄羅斯帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.奧斯曼帝國(guó)【解析】選A。根據(jù)材料“它的首都位于歐亞兩大陸間的海峽的岬角上”“一種由希臘、羅馬、基督教及東方諸成分混合而成的文明”并結(jié)合所學(xué)可知,拜占庭帝國(guó)地跨歐亞非三大洲,其都城君士坦丁堡連接黑海和馬爾馬

7、拉海,是歐亞交通要沖,作為古代希臘羅馬文明的繼承者,保存了它們的文化遺產(chǎn),并且兼容并包了基督教以及西亞、北非等地的東方文化,形成了自己獨(dú)特的文明體系,符合題意,故選A。7.(2021濟(jì)寧高一檢測(cè))世界古代史上,在不同時(shí)期不同地區(qū),先后興起了一個(gè)個(gè)有影響的大帝國(guó)。在下列帝國(guó)中,按興起時(shí)間順序排列正確的是()A.拜占庭帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)C.亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)【解析】選C。公元前4世紀(jì)后期希臘北部的馬其頓強(qiáng)大起來(lái)并打敗希臘,隨之遠(yuǎn)征建立起地跨歐亞非的亞歷山大帝國(guó);公元前27年,羅馬帝國(guó)建立,395年

8、羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó),476年西羅馬帝國(guó)滅亡,東羅馬帝國(guó)定都君士坦丁堡,也稱拜占庭帝國(guó),故C正確。三、非選擇題(11分)8.閱讀下列材料,回答問題。材料中世紀(jì)西歐的城市同中國(guó)、印度或中東的城市相比是微不足道的。但由于擁有日益增長(zhǎng)的自治權(quán)和政治力量,它們顯得十分獨(dú)特。恰恰因?yàn)樗鼈冊(cè)購(gòu)念^開始,而且處于政治上支離破碎的歐洲而不是堅(jiān)如磐石的帝國(guó)的結(jié)構(gòu)中,所以自治市的自由民從一開始就表現(xiàn)出自信和獨(dú)立,這種自信和獨(dú)立是歐亞大陸其他任何地區(qū)所沒有的。斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)如何理解材料中所說(shuō)的“支離破碎的歐洲”?(3分)(2)結(jié)合史實(shí),說(shuō)明城市的興起對(duì)西歐社會(huì)發(fā)展的影響。(8分)【解析】

9、第(1)題依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“支離破碎的歐洲”指的是在封建等級(jí)制度和封君封臣制度之下,歐洲處于分裂割據(jù)狀態(tài)。第(2)題依據(jù)所學(xué)知識(shí),結(jié)合史實(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)與文化等方面說(shuō)明城市興起的影響。城市的發(fā)展,推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,培育了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。不斷壯大的市民階層,在爭(zhēng)取城市自治斗爭(zhēng)的過程中與王權(quán)結(jié)盟,推動(dòng)等級(jí)君主制確立,逐步瓦解西歐封建制度。隨著城市復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,市民階層對(duì)于世俗教育的需求增強(qiáng),推動(dòng)了近代大學(xué)的出現(xiàn),為日后的文藝復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備了條件。答案:(1)在封建等級(jí)制度和封君封臣制度之下,歐洲處于分裂割據(jù)狀態(tài)。(2)城市的興起,推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,培育了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的

10、萌芽。不斷壯大的市民階層,在爭(zhēng)取城市自治斗爭(zhēng)的過程中與王權(quán)結(jié)盟,推動(dòng)等級(jí)君主制確立,逐步瓦解西歐封建制度。隨著城市復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,市民階層對(duì)于世俗教育的需求增強(qiáng),推動(dòng)了近代大學(xué)的出現(xiàn),為日后的文藝復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備了條件。綜合練習(xí)限時(shí)30分鐘分值 50分戰(zhàn)報(bào)得分一、選擇題(共13題,每小題2分,共26分)1.(2021北京高一檢測(cè))一位中世紀(jì)西歐詩(shī)人寫道:“他們?yōu)榇蠹姨峁┧械囊磺?沒有一位自由的人能夠離開他們而生活。領(lǐng)主是靠他們養(yǎng)活的,但他們自己卻要等待領(lǐng)主發(fā)口糧吃,來(lái)養(yǎng)活自己,真是可悲啊!”文中的“他們”指的是()A.貴族 B.奴隸C.市民 D.農(nóng)奴【解析】選D。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中

11、世紀(jì)即封建社會(huì)的歐洲,農(nóng)奴沒有自由,卻是主要的勞動(dòng)者和被剝削階級(jí),D正確;貴族、奴隸、市民均不符合“領(lǐng)主是靠他們養(yǎng)活的”和“等待領(lǐng)主發(fā)口糧吃”,A、B、C錯(cuò)誤。2.(2021菏澤高一檢測(cè))“國(guó)家并不是一個(gè)統(tǒng)一而完整的政治單位,國(guó)王的權(quán)力只限于自己的領(lǐng)地,廣大民眾只效忠于其直接依附的封建領(lǐng)主?！辈牧纤w現(xiàn)的中世紀(jì)歐洲政治格局的特點(diǎn)是()A.封建領(lǐng)主彼此割據(jù)B.森嚴(yán)的等級(jí)制度C.君主集權(quán)專制D.城市與領(lǐng)主分享權(quán)力【解析】選A。結(jié)合所學(xué)可知,封建領(lǐng)主制下,國(guó)王的權(quán)力只限于自己的領(lǐng)地,廣大民眾只效忠于其直接依附的封建領(lǐng)主,造成封建領(lǐng)主彼此割據(jù),故A正確;材料反映國(guó)王間接控制地方,無(wú)法體現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán),排除

12、B;材料反映國(guó)王間接控制地方,不利于君主集權(quán)專制,排除C;材料無(wú)法體現(xiàn)城市與領(lǐng)主分享權(quán)力,排除D。3.在中古時(shí)期的西歐,封建主的領(lǐng)地采取莊園制的經(jīng)營(yíng)方式。莊園制的本質(zhì)內(nèi)容除了主要使用農(nóng)奴的無(wú)償勞役耕種領(lǐng)主自營(yíng)地外,就是設(shè)有莊園法庭,審理莊園內(nèi)的各種案件。這說(shuō)明()A.莊園實(shí)行的是封君封臣制度B.莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)體制C.莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織D.莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具【解析】選C。材料“除了主要使用農(nóng)奴的無(wú)償勞役耕種領(lǐng)主自營(yíng)地外,就是設(shè)有莊園法庭,審理莊園內(nèi)的各種案件”,可見中世紀(jì)西歐的莊園是社會(huì)管理生產(chǎn)活動(dòng)與精神生活的基本單位,故選C。4.13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄:佃戶因?yàn)闆]

13、有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。材料說(shuō)明莊園法庭()A.維護(hù)領(lǐng)主的利益B.維護(hù)國(guó)王的利益C.維護(hù)佃戶的利益D.維護(hù)莊園的公共秩序【解析】選A。13世紀(jì)歐洲莊園法庭懲罰佃戶的相關(guān)記錄,說(shuō)明莊園法庭維護(hù)的是領(lǐng)主的利益,A正確;莊園法庭沒有維護(hù)國(guó)王的利益,B錯(cuò)誤;莊園法庭用經(jīng)濟(jì)手段保護(hù)領(lǐng)主利益,不能說(shuō)明其維護(hù)佃戶的利益,C錯(cuò)誤;材料內(nèi)容與莊園公共秩序無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。5.下圖反映的“卡諾莎之辱”在西方世界是屈辱投降的代名詞。來(lái)源于12世紀(jì),德皇亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒,前往意大利北部的卡諾莎城堡向教

14、皇“懺悔罪過”,三天三夜后,教皇才給予亨利四世一個(gè)額頭吻表示原諒。這一事件說(shuō)明了()A.基督教是救世主B.國(guó)王軟弱無(wú)能C.民族國(guó)家已建立D.教權(quán)高于王權(quán)【解析】選D。12世紀(jì)的“卡諾莎之辱”實(shí)際上體現(xiàn)了德皇亨利四世與教皇之間的權(quán)位之爭(zhēng),最終德皇亨利四世通過三天三夜的跪拜“懺悔罪過”才被教皇原諒,這一斗爭(zhēng)結(jié)果說(shuō)明教權(quán)高于王權(quán),故D正確。6.(2021德州高一檢測(cè))從歷史發(fā)展趨勢(shì)看,1011世紀(jì)西歐各地興起的眾多城市()A.增強(qiáng)了領(lǐng)主力量B.助長(zhǎng)了教會(huì)的擴(kuò)張C.壯大了割據(jù)勢(shì)力D.促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)【解析】選D。依據(jù)材料,1011世紀(jì)西歐各地興起的眾多城市,反映了城市商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)達(dá),各城市經(jīng)濟(jì)

15、的發(fā)展為國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)提供物質(zhì)條件,故選D。7.從10世紀(jì)開始西歐的城市逐步發(fā)展復(fù)興,一些城市市民通過斗爭(zhēng)或贖買政策取得了城市的自治權(quán),甚至有的城市成為城市共和國(guó)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.說(shuō)明城市市民已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為資產(chǎn)階級(jí)B.為西歐統(tǒng)一市場(chǎng)的形成奠定了基礎(chǔ)C.使農(nóng)村的封建經(jīng)濟(jì)開始大規(guī)模解體D.為西歐社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型提供了條件【解析】選D。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,城市市民是資產(chǎn)階級(jí)的前身,他們“通過斗爭(zhēng)或贖買政策取得了城市的自治權(quán),甚至有的城市成為城市共和國(guó)”,這實(shí)際上也是反封建斗爭(zhēng),為西歐社會(huì)向近代資本主義轉(zhuǎn)型提供了條件,故選D;推動(dòng)城市自治的是市民,是資產(chǎn)階級(jí)的前身,但還不是資產(chǎn)階級(jí),排除A;城市自治無(wú)助

16、于西歐統(tǒng)一市場(chǎng)的形成,排除B;農(nóng)村的封建經(jīng)濟(jì)解體是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,而不是城市自治的結(jié)果,排除C。8.歐洲中世紀(jì)后期在教會(huì)神學(xué)的籠罩下產(chǎn)生了大學(xué)的世俗教育。出現(xiàn)這一狀況的根本原因是()A.教會(huì)勢(shì)力的減弱B.城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C.傳統(tǒng)教育的崛起D.更好地傳播神學(xué)【解析】選B。1011世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。一些城市贏得了一定程度的自治權(quán)。自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些城市興辦大學(xué),培養(yǎng)社會(huì)需要的人才,由此可知,城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興是出現(xiàn)早期大學(xué)的根本原因,B符合題意。9.(2021撫順高一檢測(cè))在中古西歐社會(huì),居民幾乎都是基督教徒。僧侶是祈禱的人,騎士是作戰(zhàn)的人,農(nóng)民是勞作的人。這體現(xiàn)了中古西歐

17、的社會(huì)分工理想。這種社會(huì)分工反映了()A.基督教會(huì)的特殊地位B.西歐社會(huì)的轉(zhuǎn)型和進(jìn)步C.封君封臣制度的衰落D.封建莊園農(nóng)奴制的瓦解【解析】選A。根據(jù)中古西歐的社會(huì)分工,基督教會(huì)的僧侶是祈禱的人,是脫離勞動(dòng)的人,說(shuō)明基督教會(huì)具有特殊地位,故選A;B材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;C、D與材料信息無(wú)關(guān),排除。10.“基督教的修道院通過抄書、辦學(xué)校、建圖書館三種方式,保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn),并對(duì)其成員及周圍地區(qū)的居民進(jìn)行教育,傳播了基督教教義,培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員?！痹摬牧象w現(xiàn)了基督教在歐洲的作用是()A.控制人們思想B.大肆進(jìn)行宗教迫害C.宣傳人文思想D.促進(jìn)文化教育發(fā)展【解析】選D

18、。修道院抄書、創(chuàng)辦學(xué)校、修建圖書館,這些形式保存了古代文化遺產(chǎn),同時(shí)其對(duì)周邊居民進(jìn)行教育,培養(yǎng)了一批具有初步文化素養(yǎng)的教職人員,說(shuō)明基督教在歐洲一定程度上促進(jìn)了文化教育的發(fā)展,故選D;材料未體現(xiàn)基督教對(duì)民眾思想的控制,排除A;材料未體現(xiàn)基督教的宗教迫害,排除B;基督教宣傳的主要是教義,而非人文思想,排除C。11.(2021廣州高一檢測(cè))查士丁尼法典載:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好?！边@表明羅馬法()A.維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治B.保護(hù)財(cái)產(chǎn)私有C.保障人人平等D.影響廣泛深遠(yuǎn)【解析】選A。根據(jù)“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律

19、來(lái)鞏固”“可以將國(guó)家治理得很好”可知,羅馬法維護(hù)帝國(guó)皇帝的威嚴(yán)、維護(hù)帝國(guó)的統(tǒng)治,故選A;B、C與材料信息無(wú)關(guān),排除;材料信息無(wú)法體現(xiàn)羅馬法的影響,排除D。12.拜占庭帝國(guó)一直以純正羅馬血統(tǒng)自居,在西羅馬帝國(guó)滅亡后,它又在無(wú)數(shù)災(zāi)難和動(dòng)亂中維系近一千年,但還是沒有逃脫被滅亡的命運(yùn)。最終摧毀這一帝國(guó)的國(guó)家是()A.亞歷山大帝國(guó)B.西羅馬帝國(guó)C.奧斯曼土耳其D.阿拉伯帝國(guó)【解析】選C。奧斯曼土耳其興起后,逐步蠶食小亞細(xì)亞和巴爾干地區(qū)。1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝國(guó)滅亡。13.下列關(guān)于俄羅斯興起的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.深受拜占庭帝國(guó)的影響B(tài).基輔羅斯曾被蒙古征服C.以莫斯科公國(guó)為中心的統(tǒng)一國(guó)

20、家建立D.成為地跨歐、亞、非的龐大帝國(guó)【解析】選D。到17世紀(jì)末,俄羅斯將疆界推進(jìn)到太平洋,成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國(guó),而不是地跨歐、亞、非的龐大帝國(guó),故D符合題意。二、非選擇題(共24分)14.(2021濟(jì)寧高一檢測(cè))閱讀材料,回答問題。材料一(中古時(shí)期的歐洲社會(huì))存在一個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán),它是從日耳曼人的家族血緣制度、親兵制度和羅馬的軍事體制中逐漸產(chǎn)生出來(lái)的,與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合,形成一種特殊的貴族等級(jí)制度;教會(huì)開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),掌握世俗的倫理和信仰。據(jù)馬克垚世界文明史(上)材料二對(duì)許多人來(lái)說(shuō),中世紀(jì)就是“黑暗時(shí)代”,是契入古羅馬和文藝復(fù)興之間的一個(gè)巨

21、大錯(cuò)誤。由于種種原因,對(duì)中世紀(jì)的這種不公道的觀點(diǎn)持續(xù)了整整500年。無(wú)論如何,中世紀(jì)都不是一個(gè)沉睡的、可怕的時(shí)代,而是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。美朱迪斯M.本內(nèi)特歐洲中世紀(jì)史材料三在一個(gè)龐大的封建農(nóng)村社會(huì)旁邊,就站立起了一個(gè)弱小的市民社會(huì),這個(gè)社會(huì)雖然弱小,卻充滿了生機(jī),它是在封建社會(huì)主流體制外不斷發(fā)展的,形成了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造了新的文化,正是從這個(gè)體制外的力量中,孕育出早期的資本主義社會(huì)。錢乘旦現(xiàn)代文明的起源和演進(jìn)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中古時(shí)期西歐社會(huì)的基本特征。(12分)(2)材料二作者對(duì)歐洲中世紀(jì)持何觀點(diǎn)?依據(jù)材料三對(duì)該觀點(diǎn)加以解釋。(12分)【解析】第(1)題,據(jù)材料一“存在著一

22、個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán)與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合,形成一種特殊的貴族等級(jí)制度”,可得政治上實(shí)行封君封臣制度(貴族等級(jí));經(jīng)濟(jì)上盛行莊園(領(lǐng)主)與農(nóng)奴制度;據(jù)材料一“教會(huì)開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),掌握世俗的倫理和信仰”可得思想文化上基督教會(huì)占有重要地位。第(2)題第一問,根據(jù)材料二“中世紀(jì)都不是一個(gè)沉睡的、可怕的時(shí)代,而是一個(gè)充滿變化的時(shí)代”可知,歐洲中世紀(jì)是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。第二問,據(jù)材料三“這個(gè)社會(huì)形成了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造了新的文化,正是從這個(gè)體制外的力量中,孕育出早期的資本主義社會(huì)”可知,城市的出現(xiàn),使歐洲中世紀(jì)出現(xiàn)了新的階級(jí)和新的文化;推動(dòng)了歐洲向資本主義社會(huì)的過渡。答

23、案:(1)特征:政治:實(shí)行封君封臣制度(貴族等級(jí));經(jīng)濟(jì):盛行莊園與農(nóng)奴制度;思想文化:基督教會(huì)占有重要地位。(2)歐洲中世紀(jì)是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。城市的出現(xiàn),使歐洲中世紀(jì)出現(xiàn)了新的階級(jí)和新的文化;推動(dòng)了歐洲向資本主義社會(huì)的過渡。創(chuàng)新練習(xí)限時(shí)10分鐘分值 15分戰(zhàn)報(bào)得分1.(3分)(學(xué)術(shù)情境)馬渭源在馬克斯韋伯與中西傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)比研究中指出,西歐封建制下封臣的服從具有雙重性:封臣的服從除了對(duì)領(lǐng)主個(gè)人化的服務(wù)外,他還必須服從“一種有關(guān)責(zé)任與榮譽(yù)的相當(dāng)嚴(yán)格的法典”。這表明()A.封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征B.封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)C.封建制下的權(quán)力具有絕對(duì)的專制性D.封建領(lǐng)主對(duì)封臣具有絕對(duì)控制性【解析】選A。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在中古歐洲封建制之下,封臣可以在領(lǐng)主隨意擴(kuò)大權(quán)限和義務(wù)時(shí)放棄封邑,從而中止其封臣的身份,這表明領(lǐng)主不能隨意強(qiáng)加給封臣以某種義務(wù),領(lǐng)主與封臣的關(guān)系僅僅是一種基于效忠與服從的契約關(guān)系,并且這種義務(wù)是由一種對(duì)雙方均有約束力的榮譽(yù)法典所規(guī)定的,故選A;題干中主要論及了在中古歐洲封建制之下,領(lǐng)主與