2017年中考?xì)v史復(fù)習(xí)提綱

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)【中國(guó)古代史】第一單元 中華文明的起源元謀人是我國(guó)境內(nèi)最早人類(lèi)，距今約170萬(wàn)年。他們會(huì)制造工具；知道用火。北京人：北京人生活在北京西南周口店的山洞里，距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年。他們能夠制造和使用工具；已會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種；過(guò)群居生活。 河姆渡遺址、半坡遺址：河姆渡居民種植水稻，半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種水稻和粟的國(guó)家。（河姆渡人居住的是干欄式房屋，半坡人居住的半地穴式房屋。（3）兩地居民普遍使用磨制石器，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)等生

2、產(chǎn)部門(mén)，同時(shí)會(huì)制造陶器，建造房屋，過(guò)定居生活。 炎帝、黃帝是我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成日后的“華夏族”。相傳黃帝建造宮室、制作衣裳、發(fā)明舟車(chē)，還教人們挖井，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人尊稱黃帝為“人文初祖”。至今，海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”。堯、舜、禹的傳說(shuō)：堯、舜、禹是繼黃帝之后黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們都有高尚的品質(zhì)，受到百姓愛(ài)戴。他們民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法歷史上叫做“禪讓制”。 第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革夏、商、周時(shí)期夏朝的建立：大約公元前2070年（公元前21世紀(jì)），禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。夏朝的建立，標(biāo)

3、志著我國(guó)早期國(guó)家的誕生。禪讓制到王位世襲制演變：禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王。從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。西周分封制：為了鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，周天子通過(guò)分封諸侯，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)山區(qū)，加強(qiáng)了西周的統(tǒng)治，使其成為強(qiáng)盛的奴隸制國(guó)家。商鞅變法：觀點(diǎn)：“治世不一道，便國(guó)不法古。”適應(yīng)時(shí)代、創(chuàng)新精神。變法的原因(背景):由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，社會(huì)生產(chǎn)力得到巨大發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興的地主階級(jí)為廢除奴隸主特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，鞏固地主階級(jí)專(zhuān)政進(jìn)行了一系列的改革，其中以公元前359年商鞅變法的效果最顯著。 戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)古代完成奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)代，其主要形式是變法運(yùn)動(dòng)。內(nèi)

4、容：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)【建立封建土地所有制，秦國(guó)確立封建制度】；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免徭役【促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)富】；政治頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)；破格錄用有真才實(shí)學(xué)的人經(jīng)濟(jì)將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，親臨治黃第一線，重視興修水利。 思想文化罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，大力推行儒家教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)從此成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。軍事起用衛(wèi)青、霍去病等三次反擊匈奴，解除了匈奴的威脅。民族關(guān)系兩次派張騫出使西域，開(kāi)辟了通往西域的商路，加強(qiáng)了各民族間的聯(lián)系。意義漢武帝時(shí)西漢王朝出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)局面，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。獎(jiǎng)勵(lì)軍功，以軍功大小授予爵位和田

5、宅；廢除沒(méi)有軍功的舊貴族特權(quán)【提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，兵強(qiáng)】；建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理【加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)】。作用：經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為以后兼并六國(guó)打下了基礎(chǔ)。中國(guó)古代封建王朝順序：夏商周；秦漢（西漢、東漢）；三國(guó)（魏蜀吳）兩晉（西晉、東晉）南北朝；隋唐；五代十國(guó)；宋元明清統(tǒng)一的九大封建王朝：秦、西漢、東漢、西晉、隋、唐、元、明、清 第三單元 統(tǒng)一國(guó)家的建立秦、漢時(shí)期了解秦兼并六國(guó)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。秦兼并六國(guó)：公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)。公元前221年建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集

6、權(quán)的封建國(guó)家秦朝，定都咸陽(yáng)。秦統(tǒng)一國(guó)家建立的意義：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望，促進(jìn)了歷史的發(fā)展。秦的統(tǒng)一，為我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，統(tǒng)一的趨勢(shì)則成為此后我國(guó)歷史發(fā)展的主流。秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇。秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：政治建立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度。規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝。中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，協(xié)助皇帝分管行政、軍事和監(jiān)察。地方實(shí)行郡縣制，把全國(guó)劃分為36郡，郡下設(shè)縣。（郡縣制的推行對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)）文化統(tǒng)一文字（把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字，后來(lái)又推廣了筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)）經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣（在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢(qián)）；

7、統(tǒng)一度量衡。思想焚書(shū)坑儒，加強(qiáng)思想控制軍事北擊匈奴，修長(zhǎng)城；開(kāi)發(fā)南疆，興修靈渠。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。 評(píng)價(jià)秦始皇：功：秦始皇順應(yīng)歷史潮流，統(tǒng)一中國(guó)；他建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，不愧為千古一帝。過(guò)：他是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)大量人力、物力；他焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。陳勝吳廣起義：前209年，我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝漢武帝的大

8、一統(tǒng)西漢王朝出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)局面，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。評(píng)價(jià)漢武帝：漢武帝是中國(guó)歷史上很有作為的封建皇帝，杰出的政治家，他能夠順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，削弱侯國(guó)勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)政治上大一統(tǒng)。將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上大一統(tǒng)。他接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。派張騫出使西域，開(kāi)辟了通往西域的商路，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)、文化的交流，使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。但漢武帝晚年好大喜功，連年用兵，也使國(guó)力耗損。張騫通西域：為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域。前60年，

9、西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。 絲綢之路：絲綢之路是一條橫貫亞洲、連接歐亞洲大陸的著名古代陸上商貿(mào)通道。路線：長(zhǎng)安河西走廊今新疆地區(qū)西亞歐洲的大秦。中國(guó)向外輸出的商品：絲綢、絲織品和鐵器。并把鑄鐵、鑿井的技術(shù)傳到西域。西域的良馬、香料、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻、胡桃（核桃）、胡蘿卜等植物和魔術(shù)、樂(lè)舞、雕塑等，陸續(xù)傳入中原地區(qū)。其后佛教也經(jīng)中亞傳到西域，再向東土傳播。絲綢之路的開(kāi)辟，有力地促進(jìn)中西的經(jīng)濟(jì)文化的交流，至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國(guó)當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流仍然發(fā)揮著重大作用。第四單元 政權(quán)分立與民族融合三國(guó)、

10、兩晉、南北朝時(shí)期三國(guó)鼎立：208年赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立局面的基礎(chǔ)。220年曹丕在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)魏；221年劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀；222年孫權(quán)稱王，國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)，三國(guó)鼎立局面形成。 人口內(nèi)遷和江南開(kāi)發(fā)的史實(shí)：從西晉中期開(kāi)始，中原陷入極大的混亂之中，江南地區(qū)相對(duì)比較安定，因此，北方人口紛紛南逃，出現(xiàn)了人口遷移的浪潮。北方人口大量南遷，為江南補(bǔ)充了必要的勞動(dòng)力，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)。江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。北魏孝文帝改革：北魏孝文帝是我國(guó)古代杰出少數(shù)民族（鮮卑族）政治改革家。北魏統(tǒng)一黃河流域后，北方出現(xiàn)民族大融合趨勢(shì)。為順應(yīng)歷史潮

11、流，孝文帝進(jìn)行改革：494年遷都洛陽(yáng)。說(shuō)：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)。穿：官員及家屬必須穿戴漢族服飾。改：將鮮卑族的姓氏改為漢姓，把皇族由姓拓跋改為姓元。聯(lián)：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。用：漢族的官制、律令。學(xué)：學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。這些措施促進(jìn)北方民族的大融合。 中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)第五單元 繁榮與開(kāi)放的社會(huì)隋、唐時(shí)期科舉制度是中國(guó)歷史上用考試選拔官員的一種制度，創(chuàng)始于隋朝，完善于唐朝，廢除于清末（1905）。常設(shè)科目有明經(jīng)、進(jìn)士（武則天時(shí)設(shè)武舉），整整存在1300周年。隋文帝時(shí)開(kāi)始采用分科考試的確辦法選拔官吏。隋煬帝時(shí)開(kāi)設(shè)進(jìn)士科，我國(guó)的科舉制度正式形

12、成。唐太宗：擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，進(jìn)士科第一名為狀元。武則天：形成殿試制度，創(chuàng)設(shè)了武舉。唐玄宗：詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。貞觀之治：唐太宗李世民貞觀年間，政治比較清明，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快，國(guó)力逐步強(qiáng)盛，出現(xiàn)繁榮景象，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治”。唐太宗是我國(guó)封建社會(huì)著名的皇帝,杰出的政治家。他在位期間，吸取隋亡的教訓(xùn)，注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，發(fā)展生產(chǎn)，虛心納諫，知人善任。 武則天是中國(guó)歷史上唯一女皇帝。她當(dāng)政時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行唐太宗的政策，使唐朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。她的統(tǒng)治被稱為“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”。 開(kāi)元盛世：唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開(kāi)元盛世”。主要體現(xiàn)在：農(nóng)業(yè)上出

13、現(xiàn)了曲轅犁、筒車(chē)等；陶瓷業(yè)主要有越窯的青瓷、邢窯的白瓷、唐三彩；商業(yè)上，有從事商業(yè)活動(dòng)的“市”。長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都市?！?“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室” 史書(shū)記載：“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次第于岸上以灌稻田，日夜不息，絕勝人力?！碧婆c吐蕃的交往：7世紀(jì)中期，唐太宗將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。文成公主入藏促進(jìn)吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步，增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。 8世紀(jì)中期，唐中宗將金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹，尺帶珠丹給唐朝皇帝上書(shū)說(shuō)與唐朝關(guān)系“和同為一家”。遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡 遣唐使：日本政府先后13次派出遣唐使到中國(guó)。鑒真東渡：唐玄宗時(shí)期，鑒真六次東渡日本，在日本十年，辛勤

14、不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠?！拌b真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。”玄奘西行：唐太宗時(shí)期，玄奘西游天竺（今印度），著大唐西域記，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍，他是中印文化交流史上最杰出的使者。唐朝國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，博大精深，世界先進(jìn)，中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)文化交往密切。亞洲諸國(guó)紛紛派人前來(lái)華學(xué)習(xí)，中國(guó)也積極向外傳播和虛心向其他國(guó)家學(xué)習(xí)。如日本的遣唐使、玄奘西行和鑒真東渡等生動(dòng)事例，都說(shuō)明唐代中外經(jīng)濟(jì)文化交流密切，影響深遠(yuǎn)。第六單元 經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展遼、宋、西夏、金、元時(shí)期知

15、道遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立：北宋建立后，北有（契丹）建立的遼政權(quán)；西北有（黨項(xiàng)族）建立的西夏政權(quán)；1115年（女真人）建立了金政權(quán)，出現(xiàn)了政權(quán)并立的局面。遼、西夏、金并立的時(shí)期是我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的重要時(shí)期，民族融合是這一時(shí)期的主流。 宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)方面，南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過(guò)北方，引進(jìn)了占城稻，推廣水稻的種植；蘇州、湖州成為糧倉(cāng), “蘇湖熟，天下足！”手工業(yè)：絲織業(yè)繼續(xù)發(fā)展，棉紡織業(yè)開(kāi)始興起，制瓷業(yè)（浙江哥窯燒制冰裂紋瓷器；江西景德鎮(zhèn)成為瓷都）、廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)。商業(yè)活動(dòng)更加活躍，東京等商業(yè)城市的繁榮程度超過(guò)唐代長(zhǎng)安城，東京城內(nèi)有許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，稱為“瓦子”。

16、 北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”；海外貿(mào)易蓬勃發(fā)展，廣州、泉州、明州等地是聞名世界的大商港，在主要港口設(shè)立了市舶司，管理海外貿(mào)易，中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)頻繁。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移：唐朝中后期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移；南宋時(shí)，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程最終完成（“國(guó)家根本，仰給東南”）。成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝：鐵木真（成吉思汗）統(tǒng)一蒙古，結(jié)束了蒙古高原長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。1206年，蒙古貴族召開(kāi)大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為“成吉思汗”，建立蒙古國(guó)。名醫(yī)成 就華佗東漢末年名醫(yī)，擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)，被人稱為“神醫(yī)”。他制成全身麻醉劑“麻沸散”，此項(xiàng)發(fā)明比西方早1600年?！搬t(yī)圣”張仲景

17、東漢末年名醫(yī)，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。著有傷寒雜病論，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展具有重大影響。李時(shí)珍明代著名醫(yī)藥學(xué)家。他經(jīng)27年的努力完成了一部具有總結(jié)性的藥物巨著本草綱目，該書(shū)被譯成多國(guó)文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。 1271年，忽必烈正式定國(guó)號(hào)為元，次年定都大都，忽必烈就是元世祖。1276年元軍消滅南宋，1279年統(tǒng)一全國(guó)。大都是聞名世界的商業(yè)大都市。設(shè)立省級(jí)行政區(qū)（“行省”），西藏成為元朝正式的行政區(qū)。元朝時(shí)期民族關(guān)系的發(fā)展：在元朝統(tǒng)一的疆域內(nèi)，共同生活著眾多的民族，民族出現(xiàn)大規(guī)模的流動(dòng)，民族大融合突出表現(xiàn)為進(jìn)入黃河流域的契丹族、女真族等同漢族逐步融合，同時(shí)形成了一個(gè)新的

18、民族回族。所以在這一時(shí)期，由于元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆各族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，從而有力地促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)行的省級(jí)行政區(qū)域劃分源于元朝行省制度；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)在商鞅變法時(shí)實(shí)行郡縣制就設(shè)置了縣，因此最早設(shè)置縣的是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始。第七單元 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)明清時(shí)期明清兩朝加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的主要措施：強(qiáng)化皇權(quán)。明朝：在中央廢丞相，分相權(quán)于六部，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。在地方廢行省，設(shè)三司，分管民政、刑獄和軍政。設(shè)錦衣衛(wèi)和東西廠特務(wù)機(jī)構(gòu)，由皇帝直接指揮。清朝：承明制，雍正帝時(shí)增設(shè)軍機(jī)，軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。文化專(zhuān)制。明實(shí)行“八股取士”,清大興文字獄,從

19、思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。鄭和下西洋：為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系。1405年明成祖派鄭和下西洋，從劉家港出發(fā)，到1433年先后七次，經(jīng)歷了亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。它是世界航海史上的壯舉，比歐洲航海家早半個(gè)多世紀(jì)，促進(jìn)我國(guó)同亞非各國(guó)的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交流，表現(xiàn)我國(guó)人民英勇無(wú)畏精神和高超的航海技術(shù)。鄭和是我國(guó)也是世界上的偉大航海家。明清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的史實(shí)：明中后期戚繼光抗倭：明中期海防松弛，東南沿海倭患難與共嚴(yán)重，戚繼光受命組建“戚家軍”抗倭。1561年取得臺(tái)州九戰(zhàn)大捷，蕩平了浙江倭寇，后又進(jìn)入福建、廣東抗倭，1565年基本肅清倭患。（“封侯非我意，但愿海波平

20、”）清初鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：1661年鄭成功大軍從金門(mén)出發(fā)，橫渡臺(tái)灣海峽，于1662年打敗荷蘭侵略者，收復(fù)了臺(tái)灣。開(kāi)辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基。田橫尚有三千客，茹苦肩關(guān)不忍離。鄭成功清康熙帝兩次組織抗擊沙俄的雅克薩之戰(zhàn)，1689年中俄雙方簽訂第一個(gè)平等的邊界條約尼布楚條約。從法律上肯定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島廣大地區(qū)都是中國(guó)領(lǐng)土。清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的主要措施： 反擊外來(lái)侵略，康熙帝時(shí)兩次組織抗擊沙俄的雅克薩之戰(zhàn)。鎮(zhèn)壓分裂勢(shì)力：乾隆帝時(shí)平定大小和卓叛亂；1773年設(shè)伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)，大大加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄。加強(qiáng)行政管理力度：A、確立了達(dá)賴和

21、班禪冊(cè)封制度。1727年設(shè)置駐藏大臣，代表中央與達(dá)賴、班禪共管西藏，極大地提高了中央對(duì)西藏的管轄。B、1684年清政府設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省，加強(qiáng)了臺(tái)灣同內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)，鞏固了祖國(guó)的海防。清朝前期“閉關(guān)鎖國(guó)”：其特征就是嚴(yán)格限制和禁止對(duì)外交往。一方面嚴(yán)禁國(guó)人出海貿(mào)易，另一方面嚴(yán)格限制外商來(lái)華貿(mào)易。影響（評(píng)價(jià)）：積極作用對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)，起過(guò)一定的自衛(wèi)作用。消極影響清政府閉關(guān)鎖國(guó)，與世隔絕，既看不到世界形勢(shì)的變化，也未能適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)，使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。最終導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打，同時(shí)使中國(guó)喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，不利于中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展。

22、啟示：閉關(guān)鎖國(guó)必然導(dǎo)致落后，只有堅(jiān)定不移地實(shí)行改革開(kāi)放，國(guó)家才能富強(qiáng)。改革開(kāi)放則國(guó)運(yùn)盛，閉關(guān)鎖國(guó)則國(guó)運(yùn)衰。 第八單元 科學(xué)技術(shù)司母戊鼎高133厘米，寬78厘米，足高46厘米，重875千克，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，標(biāo)志著商代青銅器鑄造技藝已達(dá)到相當(dāng)高水平。中國(guó)古代的青銅工藝成就主要表現(xiàn)在青銅器種類(lèi)多，用途廣，規(guī)模大，工藝精美，且融實(shí)用與藝術(shù)于一體。名醫(yī)名著：都江堰、長(zhǎng)城、大運(yùn)河、趙州橋、北京故宮都江堰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)李冰父子主持修筑，集防洪與灌溉于一體的水利工程，既消除了岷江之害，又使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，成為“天府之國(guó)”千里沃野。 長(zhǎng)城：修筑始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以后歷朝還有修筑。最

23、主要是秦朝和明朝。秦長(zhǎng)城東起遼東，西到臨洮，全長(zhǎng)一萬(wàn)余里。明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)一萬(wàn)二千余里。長(zhǎng)城綿延萬(wàn)里，氣勢(shì)宏偉，是人類(lèi)建筑史上的奇跡。 隋朝大運(yùn)河：隋煬帝開(kāi)鑿，2000多千米長(zhǎng)，以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段。它連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大河，成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈。 趙州橋：隋朝李春設(shè)計(jì)，是世界上現(xiàn)存最古老的拱橋，距今1400多年。北京故宮：世界上規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群，是中國(guó)古代建筑最高水平的體現(xiàn)。是明清兩朝皇宮，稱紫禁城（宮城），1925年始稱故宮。四大發(fā)明印刷

24、術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)。隋唐時(shí)期出現(xiàn)的：雕版印刷術(shù)、火藥； 宋元時(shí)期：宋元是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的廣泛使用，是這一時(shí)期科技重大成就。造紙術(shù)：西漢前期出現(xiàn)用麻纖維制造的紙；東漢蔡倫于105年改進(jìn)造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)等材料制成植物纖維紙，它原料易得、質(zhì)輕價(jià)廉，被稱為“蔡侯紙”。造紙術(shù)后來(lái)逐漸傳到朝鮮、日本和中亞各國(guó)，又經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲并引發(fā)了書(shū)寫(xiě)材料的一場(chǎng)革命，大大方便了人們的書(shū)寫(xiě)，便利了文化的保存和交流，不僅推動(dòng)了我國(guó)文化的發(fā)展，而且對(duì)世界文化的傳播起了巨大的促進(jìn)作用。印刷術(shù)：雕版印刷：隋唐時(shí)期已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)集。唐朝印制的金剛

25、經(jīng)是世界上現(xiàn)存最早、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品?；钭钟∷ⅲ罕彼螘r(shí)期（11世紀(jì)），畢升發(fā)明活字印刷術(shù)（將黏土做成陶活字，用來(lái)排版印刷）?；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。活字印刷術(shù)后來(lái)陸續(xù)傳到朝鮮、日本、埃及和歐洲，歐洲到15世紀(jì)才有活字印刷術(shù)，比畢升的發(fā)明晚約400年（四個(gè)世紀(jì)）。印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。指南針：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們根據(jù)磁石特性制成最早的指南儀器“司南”。北宋時(shí)，制成了指南針，開(kāi)始用于航海事業(yè)。南宋指南針廣泛應(yīng)用于航海，12世紀(jì)時(shí)由阿拉伯人傳到歐洲。指南針的使用，促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，為宋元時(shí)期我國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展和歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行（新航路開(kāi)辟）和發(fā)現(xiàn)美洲提供重要條件。 宋朝人的書(shū)

26、中談到指南針在航海上的應(yīng)用，寫(xiě)道：“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針?！?火藥：火藥是我國(guó)古代煉丹藥時(shí)發(fā)明的。唐朝中期的書(shū)籍里已有火藥配方的記載。唐朝末年，火藥開(kāi)始用于軍事上。宋元時(shí)期，火藥武器開(kāi)始應(yīng)用于軍事上，主要有突火槍、火箭、火炮等。1314世紀(jì)，火藥和火藥火武器傳入阿拉伯和歐洲。火藥的發(fā)明和使用，改變了過(guò)去單純以大刀、長(zhǎng)矛作武器的狀況，引發(fā)了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上武器和戰(zhàn)爭(zhēng)方式的大變革。第九單元 思想文化漢字的演變過(guò)程甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū) 我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始。秦統(tǒng)一全國(guó)后，把小篆作為統(tǒng)一文字在全國(guó)推廣，后來(lái)又推行更為簡(jiǎn)便的隸書(shū)?？鬃樱捍呵锿砥?，是我國(guó)古

27、代大思想家、大教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想：提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，“為政以德”。反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)被后來(lái)的封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想。教育：創(chuàng)辦私學(xué)、廣收門(mén)徒。注意因材施教，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生要溫故而知新。孔子的言論，由他的弟子整理成論語(yǔ)。 百家爭(zhēng)鳴春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。主要有墨、儒、道、法、兵家等學(xué)派。學(xué)派代表主張影響儒家孔子儒家學(xué)派創(chuàng)始人，為政以德、愛(ài)人、仁封建社會(huì)正統(tǒng)思想孟子提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。要求統(tǒng)治用“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦。主張不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)，保持自然資源持

28、續(xù)利用。可持續(xù)發(fā)展，人與自然的和諧道家老子道家學(xué)派創(chuàng)始人，認(rèn)為一切事物都在對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛。代表作道德經(jīng)。事例：滴水穿石、以柔克剛莊子主張順其自然，“無(wú)為而治”墨家墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，希望人們互助友愛(ài)，反對(duì)以大欺小，以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。和平發(fā)展、和諧（在今天可以獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)）法家韓非主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治。提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家。秦始皇采納，建立了我國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家。兵家孫子 “知己知彼，百戰(zhàn)不殆” 孫子兵法被封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期利用的思想工具：儒家思想、法家思想佛教和道教： 佛教起源于古印度，西漢末年傳入我國(guó)中原地

29、區(qū)，東漢明帝時(shí)，逐步流傳開(kāi)來(lái)。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，它興起于東漢時(shí)期，主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙，佛教和道教對(duì)我國(guó)文化都有深遠(yuǎn)影響。史記和資治通鑒史記作者是西漢司馬遷，我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。魯迅稱它說(shuō)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。資治通鑒的作者是北宋司馬光，是一部編年體通史。按年月日順序，敘述從戰(zhàn)國(guó)到五代的1300多年歷史。中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè) 【中國(guó)近代史（1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1949年10月1日新中國(guó)成立）】 第一單元 列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的抗?fàn)帲?9世紀(jì)中期到20世紀(jì)初期）列強(qiáng)的侵略：（一）四次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)名稱時(shí)間侵略者、條約、暴行條約內(nèi)容主要影響

30、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（p八上25頁(yè)）1840年1842年根本原因：英國(guó)為了開(kāi)辟國(guó)外市場(chǎng)推銷(xiāo)工業(yè)品、掠奪工業(yè)原料，打開(kāi)中國(guó)大門(mén)。直接原因：清政府命林則徐實(shí)行禁煙運(yùn)動(dòng)。1842年中英南京條約（中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約）割香港島給英國(guó)(中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)受到嚴(yán)重破壞) ；賠款2100萬(wàn)元(加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān))；開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海為通商口岸(便利英國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略)；關(guān)稅協(xié)定，英國(guó)進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定(破壞了中國(guó)的關(guān)稅主權(quán))。中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)近代史的開(kāi)端，因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（p八上78頁(yè)）18

31、56年1860年1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園（有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入了夏宮） 圓明園殘跡甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（p八上1619頁(yè)）1894年1895年日本、1895年中日馬關(guān)條約馬關(guān)條約與其它條約的不同之處：允許日本在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠；便于資本輸出；帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略從商品輸出轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出。割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本；賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩；允許日本在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠（便利帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的資本輸出，嚴(yán)重阻撓中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展）；增辟通商口岸。馬關(guān)條約大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（p八上2023頁(yè)）1900年1901年八國(guó)聯(lián)軍1901年辛丑條約辛丑條約與其他條約最突出的不同點(diǎn)：列強(qiáng)獲得

32、了直接干涉中國(guó)內(nèi)政的特權(quán)。賠款白銀4.5億兩，以海關(guān)等稅收作擔(dān)保；清政府嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)（清政府完全淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)工具、“洋人的朝廷”）；拆毀大沽炮臺(tái)，允許帝國(guó)主義駐兵于北京到山海關(guān)鐵路沿線；劃定北京東交民巷為使館界，由各國(guó)駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人居住。中國(guó)人民增加新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)。清政府完全淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。近代中國(guó)同西方進(jìn)行的第一次軍事較量、中國(guó)近代史開(kāi)始的標(biāo)志1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。 近代上中國(guó)三大不平等條約：南京條約、馬關(guān)條約、辛丑條約。春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。丘逢甲春愁（二）

33、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，俄國(guó)割占中國(guó)領(lǐng)土150多萬(wàn)平方千米：（p八上89頁(yè)）時(shí)間不平等條約名稱割占領(lǐng)土范圍割占領(lǐng)土面積1858年中俄璦琿條約中國(guó)東北外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬(wàn)平方千米1860年中俄北京條約中國(guó)烏蘇里江以東、包括 庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)約40萬(wàn)平方千米1864年中俄勘分西北界約記中國(guó)巴爾喀什湖以東、以南44萬(wàn)多平方千米19世紀(jì)80年代中俄改訂條約及以后五個(gè)勘界議定書(shū)中國(guó)西北部7萬(wàn)多平方千米中國(guó)人民的抗?fàn)帲毫謩t徐與虎門(mén)銷(xiāo)煙（p八上14頁(yè)）：19世紀(jì)上半期，英國(guó)為牟取暴利，向中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)鴉片。鴉片的大量輸入，一影響了清政府的財(cái)政收入，二腐蝕了清政府的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，三削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。1839年6

34、月3日民族英雄林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷(xiāo)煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示中華民族反對(duì)外國(guó)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。左宗棠收復(fù)新疆（p八上1214頁(yè)）：1876年，左宗棠率清軍分三路進(jìn)入新疆，討伐中亞浩罕國(guó)入侵者阿古柏。1878年收復(fù)除伊犁外的全部新疆地區(qū)。1881年中俄兩國(guó)簽約，中國(guó)收回伊犁。為加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù)，根據(jù)左宗棠的建議，1884年清政府在新疆設(shè)立行省。 大將籌邊尚未還，湖湘弟子滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)。 鄧世昌是北洋艦隊(duì)致遠(yuǎn)艦管帶，1894年9月甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的黃海海戰(zhàn)中，率全艦官兵英勇抗敵，最后壯烈犧牲。（此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威）（p八上1617頁(yè)）林則徐、左宗棠、

35、鄧世昌共同的精神：大無(wú)畏的、勇于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義精神專(zhuān)題 中國(guó)近代史中國(guó)近代史是一部西方列強(qiáng)的侵略史，又是一部中國(guó)人民的抗?fàn)幨?。近代史時(shí)期列強(qiáng)侵華的重大歷史事件，如：火燒圓明園、黃海海戰(zhàn)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等；中國(guó)人民的抗?fàn)帲毫謩t徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、太平軍抗擊洋槍隊(duì)、左宗棠收復(fù)新疆、鄧世昌在黃海為國(guó)捐軀，這些體現(xiàn)中國(guó)人民抗擊外國(guó)侵略的民族氣節(jié)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)精神。中國(guó)為什么會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗？或中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因：外國(guó)列強(qiáng)的侵略、沒(méi)落的封建專(zhuān)制制度和綜合國(guó)力的衰弱。中國(guó)近代史：是一部屈辱史，它警醒我們：落后就要挨打，閉關(guān)必然落后。一個(gè)國(guó)家只有對(duì)外開(kāi)放才能不斷進(jìn)步，屹立于世

36、界民族之林。是一部抗?fàn)幨?，它告訴我們：中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息，不屈不撓、不畏強(qiáng)暴的民族，御侮自強(qiáng)、救亡圖存是推動(dòng)中華民族走向復(fù)興的前進(jìn)動(dòng)力。是一部探索史，它昭示我們：反帝反封建必須同時(shí)進(jìn)行，；只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)這一歷史性巨變。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。青少年要樹(shù)立民族自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，不忘國(guó)恥，發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，振興中華。 第二單元 近代化的起步（19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初）中國(guó)近代化歷程學(xué)習(xí)內(nèi)容歷史事件口號(hào)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)性質(zhì)第一階段 經(jīng)濟(jì)、器物、武器、技術(shù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)自強(qiáng)、求富、師夷長(zhǎng)技封建地主階級(jí)（奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞）封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)第二階段政治制度君主

37、立憲制戊戌變法（百日維新）救亡圖存資產(chǎn)階級(jí)改良派（維新派康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同）資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)民主共和制辛亥革命三民主義資產(chǎn)階級(jí)革命派（孫中山）資產(chǎn)階級(jí)民主革命第三階段思想文化新文化運(yùn)動(dòng)民主、科學(xué)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子（資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅和胡適）思想大解放運(yùn)動(dòng)中國(guó)近代化特點(diǎn)經(jīng)歷了由經(jīng)濟(jì)變革（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）到政治變革（戊戌變法、辛亥革命），再到思想變革（新文化運(yùn)動(dòng)）這樣一個(gè)由表及里、由淺入深、層層深入發(fā)展過(guò)程?；驈膶W(xué)習(xí)西方技術(shù)到改變封建制度再到解放思想?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊?chē)上書(shū)、戊戌變法； 孫中山辛亥革命；陳獨(dú)秀、李大釗新文化運(yùn)動(dòng)； 毛澤東新民主主義革命作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該要有哪些使命

38、感？ 我們應(yīng)該關(guān)心國(guó)家前途，從小立下為中華民族的振興而努力讀書(shū)的遠(yuǎn)大志向。 你有何感悟？民族獨(dú)立是國(guó)家富強(qiáng)和近代化前提。對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)思想文化，是世界歷史發(fā)展潮流，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)近代化保證。中國(guó)人民具有不斷探索救國(guó)道路的精神，探索的層次越來(lái)越高。資本主義道路在中國(guó)行不通，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。第一階段：學(xué)習(xí)西方的軍事器物（經(jīng)濟(jì)、技術(shù)）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（p八上2830頁(yè)）19世紀(jì)60年代90年代，封建地主階級(jí)洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”自救運(yùn)動(dòng)，以奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。主要活動(dòng)：以“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)：安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局、左

39、宗棠創(chuàng)辦的福州船政局。提出“求富”的口號(hào)，開(kāi)辦一些民用工業(yè)，如李鴻章創(chuàng)辦的上海輪船招商局；張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局。北洋艦隊(duì)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中（威海衛(wèi)戰(zhàn)役中）全軍覆沒(méi)，標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗和破產(chǎn)。性質(zhì)：是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。評(píng)價(jià)：目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，而是把中國(guó)引向資本主義。作用：它沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路，是中國(guó)近代化的開(kāi)端。甲午戰(zhàn)敗后，李鴻章傷感地說(shuō)：“我辦了一輩子事練兵也。都是紙糊的老虎不過(guò)勉強(qiáng)

40、涂飾，虛有其表”。從他的話中我們更能看出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗了的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。第二階段：學(xué)習(xí)西方的政治制度（君主立憲制民主共和制）1、戊戌變法（百日維新，p八上3234頁(yè)）：1895年馬關(guān)條約簽訂后，康有為、梁?jiǎn)⒊热祟I(lǐng)導(dǎo)了“公車(chē)上書(shū)”，反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法圖強(qiáng)?！肮?chē)上書(shū)”揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。時(shí)間：1898年6月到9月。主要內(nèi)容：政治上，改革政治機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士；經(jīng)濟(jì)上，鼓勵(lì)私人工礦企業(yè)；文化教育方面，開(kāi)辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才，翻譯西方書(shū)籍，傳播新思想；創(chuàng)辦報(bào)刊，開(kāi)放言論；軍事上，訓(xùn)練新式軍隊(duì)。性質(zhì)：封建統(tǒng)治者自上而下推行的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)；領(lǐng)導(dǎo)人：資產(chǎn)階級(jí)維新派康有

41、為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同；目的：挽救民族危亡，發(fā)展資本主義；結(jié)果：失敗，歷時(shí)103天。作用：在社會(huì)上起到思想啟蒙（解放）作用，具有愛(ài)國(guó)、進(jìn)步的意義。2、1911年辛亥革命（p八上3639頁(yè)）：領(lǐng)導(dǎo)者是中國(guó)民主革命的先行者孫中山。孫中山的主要革命活動(dòng)：1894年孫中山在檀香山組織了興中會(huì)。1905年孫中山在日本東京成立中國(guó)同盟會(huì)。這是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)刊物民報(bào)發(fā)刊詞中，孫中山把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想?！掘?qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)】。組織領(lǐng)導(dǎo)了多次武裝起義。1912年元旦，孫

42、中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)正式成立。辛亥革命：標(biāo)志性事件：1911年10月10日的武昌起義。這一年是舊歷辛亥年，所以歷史上把這次革命叫做“辛亥革命”。性質(zhì)：辛亥革命是中國(guó)近代史上一次的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命歷史意義：A.辛亥革命既有成功的一面：它推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制（君主專(zhuān)制制度、最重大歷史意義），建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和國(guó)的觀念深入人心。B.也有失敗的一面：辛亥革命的勝利果實(shí)被北洋軍閥的首領(lǐng)袁世凱竊取，沒(méi)有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，也沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成。第三階段：學(xué)習(xí)西方

43、的思想文化新文化運(yùn)動(dòng)（p八上4042頁(yè)）：開(kāi)始標(biāo)志：1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志(后為新青年。代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅和胡適口號(hào)：高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗?！尽懊裰鳌保ā暗孪壬保ⅰ翱茖W(xué)”（“賽先生”）】以新青年為主要陣地。 主要內(nèi)容：前期：“四提倡四反對(duì)”（提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制獨(dú)裁；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。）后期：主要宣傳十月革命、馬克思主義。（1918年李大釗在新青年發(fā)表庶民的勝利、布爾什維主義的勝利，頌揚(yáng)了十月革命。）評(píng)價(jià)：a.新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。b.新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)著人們追求民主與科學(xué)，探

44、索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。c.新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向，這一直影響到后來(lái)。第三單元 新民主主義革命的興起（1919年五四運(yùn)動(dòng)1949年10月1日新中國(guó)成立）五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)：（p八上4647頁(yè)）（中國(guó)的五四青年節(jié)是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)）時(shí)間：1919年5月4日。原因（導(dǎo)火線）：1919年巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗。過(guò)程：爆發(fā)：1919年5月4日，北京三千多名學(xué)生在天安門(mén)前聚會(huì)，要求“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”（最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的口號(hào)）、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”，懲辦賣(mài)國(guó)賊曹汝霖等人。陳獨(dú)秀、李大釗領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)浪潮席卷全國(guó)。北洋軍閥

45、政府逮捕學(xué)生，鎮(zhèn)壓學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。發(fā)展擴(kuò)大：6月3日上海工人罷工，商人罷市，運(yùn)動(dòng)中心由北京轉(zhuǎn)移到上海；斗爭(zhēng)主力由學(xué)生轉(zhuǎn)向工人。五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利：北洋軍閥政府被迫釋放被捕學(xué)生；撤銷(xiāo)三個(gè)賣(mài)國(guó)賊職務(wù)；拒絕在對(duì)德和約上簽字。意義：五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底地反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端。（五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)是反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)）五四精神愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，其中愛(ài)國(guó)主義精神又是五四精神的核心?；驊n國(guó)憂民，不屈不撓，樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義精神。體現(xiàn)出中國(guó)人民以天下為己任的優(yōu)良品質(zhì)和高尚的愛(ài)國(guó)主義精神。 青年學(xué)生如何繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神？愛(ài)國(guó)主義是青

46、年運(yùn)動(dòng)的旗幟，青年一代要牢記黨和人民的重托，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，勤于學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)所倡導(dǎo)的科學(xué)精神。要善于創(chuàng)造，不斷開(kāi)拓，甘于奉獻(xiàn)，在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造無(wú)悔的青春，永恒的青春。在第一次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)，為什么仍然擺脫不了主權(quán)被侵犯的命運(yùn)？ 當(dāng)時(shí)中國(guó)綜合國(guó)力仍然很弱；北洋軍閥政府仍實(shí)行封建專(zhuān)制統(tǒng)治；帝國(guó)主義列強(qiáng)在華仍有許多特權(quán)；中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)仍是半殖民地半封建社會(huì)。結(jié)論：“弱國(guó)無(wú)外交”、“落后就要挨打”。因此，我們要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，提升國(guó)際地位，共建公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立：中共一大的召開(kāi)（p八上4748頁(yè)）1921年7月23日，

47、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。會(huì)上通過(guò)了黨綱，黨綱確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。確定黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。選舉陳獨(dú)秀擔(dān)任中央局書(shū)記。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織。它的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新。國(guó)共第一次合作： 黃埔軍校（p八上50頁(yè)）：1924年5月，孫中山在廣州黃埔創(chuàng)辦陸軍軍官學(xué)校，蔣介石任校長(zhǎng)，周恩來(lái)任政治部主任。軍校培養(yǎng)一大批優(yōu)秀政治和軍事人才，為國(guó)民革命軍的建立和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)（p八上5152頁(yè)）：1926年7月，國(guó)民革命軍以葉挺獨(dú)立團(tuán)為先鋒，正式北伐。目

48、的：打倒帝國(guó)主義,推翻軍閥統(tǒng)治,統(tǒng)一中國(guó)；對(duì)象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖；主要戰(zhàn)場(chǎng)：湖南、湖北；重要戰(zhàn)役：汀泗橋戰(zhàn)役、賀勝橋戰(zhàn)役、武昌戰(zhàn)役等。戰(zhàn)果：不到半年，北伐軍從珠江流域打到長(zhǎng)江流域，基本消滅了吳佩孚和孫傳芳的主力，國(guó)民政府也從廣州遷到武漢。國(guó)民革命軍的勝利進(jìn)軍沉重打擊了帝國(guó)主義和封建軍閥在中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治。 中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命：八一南昌起義（p八上54頁(yè)）：（八一建軍節(jié)是為了紀(jì)念南昌起義）1927年8月1日，周恩來(lái)、賀龍、朱德等人在南昌舉行武裝起義。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)蔀橹袊?guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)、建立農(nóng)村革命根據(jù)地的開(kāi)始。 朱德、毛澤東井岡山會(huì)

49、師（p八上5556頁(yè)）： 1927年10月，毛澤東建立了中國(guó)革命的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山革命根據(jù)地。1928年4月，朱德、陳毅到井岡山同毛澤東會(huì)師，成立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。朱德任軍長(zhǎng)，毛澤東任黨代表。它是中國(guó)工農(nóng)紅軍第一支堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍。 最大最鞏固的革命根據(jù)地中央革命根據(jù)地（由閩西和贛南兩個(gè)根據(jù)地組成），成為共和國(guó)的搖籃。農(nóng)村革命根據(jù)地的意義：以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的正確的革命道路，那就是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，為中國(guó)革命的勝利創(chuàng)造了條件。中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征：（p八上5963頁(yè)）原因：紅軍第五次反“圍剿”失利，1934年，中央紅軍被迫長(zhǎng)征。紅一方面軍（黨中央和中

50、央紅軍）長(zhǎng)征路線和主要事件：1934年10月從中央根據(jù)地出發(fā)（閩西長(zhǎng)汀等地）血戰(zhàn)湘江向貴州進(jìn)軍 渡過(guò)烏江,解放貴州遵義 四渡赤水河（打亂了敵人的追剿計(jì)劃） 渡過(guò)金沙江（跳出了敵軍的包圍圈） 強(qiáng)渡大渡河 飛奪瀘定橋 爬雪山 過(guò)草地 1935年10月在陜北吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍會(huì)師）1936年10月，紅軍三大主力（紅一、二、四方面軍）在甘肅會(huì)寧會(huì)師，長(zhǎng)征勝利結(jié)束。長(zhǎng)征勝利、三軍大會(huì)師：1936年10月，紅一方面軍和紅二方面軍、紅四方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師，宣告紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。 遵義會(huì)議：1935年1月，召開(kāi)了遵義會(huì)議，糾正了“左”傾錯(cuò)誤，確立了以毛澤東為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)集體，從而挽救了黨，挽救了紅

51、軍，挽救了革命。遵義會(huì)議是我黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 意義：長(zhǎng)征的勝利，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派消滅紅軍的企圖，保存了中國(guó)革命的力量，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。長(zhǎng)征精神：不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗、百折不撓的、樂(lè)觀向上、緊密團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)征精神。 第四單元 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)局部抗戰(zhàn)開(kāi)始標(biāo)志（p八上7071頁(yè)）：1931年九一八事變1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍炸毀南滿鐵路柳條湖的一段路軌，以此為借口，占領(lǐng)沈陽(yáng)城。由于蔣介石下令不抵抗，東北三省淪陷。東北人民及未撤走的東北軍組成抗日義勇軍，中國(guó)開(kāi)始了局部抗戰(zhàn)時(shí)期。 松花江上：我的家,在東北松花江上那里有森林、煤礦，還有那滿山遍野的大豆高梁”抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形

52、成：西安事變（雙十二事變）的和平解決為了逼迫蔣介石抗日，1936年12月12日張學(xué)良、楊虎城扣押了蔣介石，實(shí)行“兵諫”。中共從全民族利益出發(fā)，主張和平解決，派周恩來(lái)等到西安談判。蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合抗日的主張，西安事變和平解決。西安事變和平解決標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。（p八上7172頁(yè)）全面抗戰(zhàn)開(kāi)始標(biāo)志：七七事變（p八上7476頁(yè)）1937年7月7日，七七事變又稱“盧溝橋事變”，標(biāo)志著中華民族全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（全面抗戰(zhàn)）的開(kāi)始。在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)刻，國(guó)共兩黨第二次合作成功，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立；中國(guó)工農(nóng)紅軍改編為八路軍、新四軍，奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。日軍的暴行

53、南京大屠殺（p八上7677頁(yè)）：1937年12月，日軍占領(lǐng)南京后，在 6周之內(nèi)，屠殺手無(wú)寸鐵的中國(guó)居民和士兵達(dá)30萬(wàn)人以上，犯下滔天罪行。中國(guó)軍隊(duì)的英勇抗戰(zhàn)（p八上7980頁(yè)）：臺(tái)兒莊戰(zhàn)役：1938年春，李宗仁指揮國(guó)民黨軍隊(duì)在臺(tái)兒莊殲敵1萬(wàn)多人。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)以來(lái)國(guó)民政府取得的重大勝利。百團(tuán)大戰(zhàn)：為粉碎日軍的“囚籠”政策，增強(qiáng)抗戰(zhàn)勝利的信心。1940年8月，八路軍在彭德懷的指揮下，在華北向日軍猛烈攻擊，取得輝煌的戰(zhàn)績(jī)。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的最大規(guī)模的戰(zhàn)役?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束：日本無(wú)條件投降：1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降，9月2日正式簽署投降書(shū)。10月25日臺(tái)灣回到祖

54、國(guó)懷抱。八年抗戰(zhàn)中國(guó)勝利的根本原因：建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線第五單元 人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 重慶談判（p八上88頁(yè)）：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蔣介石在美帝國(guó)主義支持下，陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。（1）蔣介石目的：為了贏得準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)間，欺騙人民。（2）毛澤東目的：為了爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平，戳穿蔣介石假和平陰謀。（3）談判的結(jié)果：1945年8月，毛澤東、周恩來(lái)等來(lái)到重慶同國(guó)民黨談判。10月10日，達(dá)成和平建國(guó)的“雙十協(xié)定”。規(guī)定避免內(nèi)戰(zhàn)，建立獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國(guó)。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利：劉鄧大軍挺進(jìn)大別山（p八上90頁(yè)）：1947年6月底，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫解放軍主力強(qiáng)渡黃河，直插敵人心臟大別山地區(qū)，揭開(kāi)了人民解放軍全國(guó)

55、性戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕，開(kāi)辟了大別山根據(jù)地，威脅國(guó)民黨統(tǒng)治中心南京和武漢。 三大戰(zhàn)役：（p八上9295頁(yè)）名稱指揮員參戰(zhàn)部隊(duì)主要城市影響意義遼沈戰(zhàn)役林彪、羅榮桓東北解放軍錦州、長(zhǎng)春、沈陽(yáng)解放東北全境，人民解放軍在數(shù)量上取得優(yōu)勢(shì)三大戰(zhàn)役中，國(guó)民黨的主力基本被消滅，大大加速了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)的勝利淮海戰(zhàn)役劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林中原解放軍華東解放軍徐州、奠定了解放長(zhǎng)江以南各省的基礎(chǔ)平津戰(zhàn)役林彪、羅榮桓、聶榮臻東北解放軍華北解放軍北平、天津（傅作義起義）北平和平解放，華北全境基本解放渡江戰(zhàn)役（p八上95頁(yè)）：1949年4月，人民解放軍分三路強(qiáng)渡長(zhǎng)江。1949年4月23日占領(lǐng)南京，標(biāo)志著統(tǒng)治人民

56、達(dá)到22年（19271949年）之久的國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速勝利的原因：抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨違背民意，堅(jiān)持獨(dú)裁，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，失去民心；而中國(guó)共產(chǎn)黨努力爭(zhēng)取和平與民主，是廣大人民群眾利益的代表，得到了人民的擁護(hù)與支持。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。人民解放軍作戰(zhàn)英勇頑強(qiáng)，有正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)第六單元 近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活、科技與思想文化張謇是清末狀元、實(shí)業(yè)家，提出“實(shí)業(yè)救國(guó)”口號(hào)，興辦實(shí)業(yè)，創(chuàng)辦了大生紗廠。社會(huì)生活變化（民國(guó)社會(huì)習(xí)俗變化）：1911年辛亥革命后，民國(guó)政府為了改變愚昧落后的習(xí)俗，頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令，強(qiáng)令男子剪掉辮子，女子停止纏足，用新式禮服代替過(guò)去的翎頂補(bǔ)

57、服，還廢除有損人格的跪拜禮，代之以文明簡(jiǎn)單的鞠躬、握手禮；取消“老爺”“大人”之類(lèi)的稱謂，代之以“先生”“君”等平等的稱呼。詹天佑在京張鐵路的建設(shè)過(guò)程中，出色地完成居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩處隧道工程，設(shè)計(jì)出“人”字形路軌。1909年，京張鐵路全線通車(chē)，這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線。 侯德榜：清末著名化學(xué)家、制作純堿的先進(jìn)工藝“侯氏制堿法”、著有制堿一書(shū)。魏源：清末愛(ài)國(guó)思想家。生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，著有海國(guó)圖志一書(shū)，系統(tǒng)地介紹南洋、歐美各國(guó)的歷史地理，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”著名思想。他的思想為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所用。嚴(yán)復(fù)：清末著名思想家，生活在戊戌變法時(shí)期，譯著天演論，宣揚(yáng)“物競(jìng)天擇，適者生存”、“世道

58、必進(jìn)，后勝于今”進(jìn)步思想，激發(fā)國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，“自強(qiáng)保種”，救亡圖存。他的思想為戊戌變法所用。近代新式教育的發(fā)端：京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于戊戌變法時(shí)期（1898年），是中國(guó)近代第一所由國(guó)家建立的最高學(xué)府，表明中國(guó)近代教育改革邁出了重要的一步。京師大學(xué)堂是北京大學(xué)的前身。1904年，清政府頌布奏定學(xué)堂章程，這是中國(guó)近代第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制。清政府建立起新式教育體制，開(kāi)始了近代教育的大改革。1905年清政府宣布廢除沿用一千三百多年的科舉制。文化：魯迅是五四運(yùn)動(dòng)后文學(xué)巨匠，代表作有狂人日記、孔乙己等；徐悲鴻：美術(shù)大師，代表作有愚公移山；聶耳：人民音樂(lè)家，代表作義勇軍進(jìn)行曲。義勇軍進(jìn)行曲的曲作者

59、是聶耳，詞作者是田漢。冼星海：人民音樂(lè)家，代表作有黃河大合唱?！帮L(fēng)在吼，馬在嘯” 中國(guó)歷史八年級(jí)下冊(cè)【中國(guó)現(xiàn)代史（1949年10月1日新中國(guó)成立至今）】第一單元 中華人民共和國(guó)的成立和鞏固時(shí)期中華人民共和國(guó)的成立：開(kāi)國(guó)大典、開(kāi)辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（p八下2頁(yè)）：1949年9月在北平舉行，主要內(nèi)容：通過(guò)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)（臨時(shí)憲法）；選舉中央人民政府委員會(huì)，毛澤東為中央人民政府主席；以五星紅旗為國(guó)旗、以義勇軍進(jìn)行曲為代國(guó)歌、以北平為首都并改名為北京；采用公元紀(jì)年；建立人民英雄紀(jì)念碑。開(kāi)國(guó)大典（p八下34頁(yè)）：1949年10月1日下午，天安門(mén)廣場(chǎng)舉行。毛澤東向全世

60、界宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了。“三年以來(lái)”指解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以來(lái)，“三十年以來(lái)”指五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；“上溯到一千八百四十年”指中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。 禮炮齊鳴28響是為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，取得新民主主義革命的勝利。54門(mén)禮炮是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立的歷史意義（p八下4頁(yè)）：國(guó)內(nèi)意義：開(kāi)辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元，是中國(guó)現(xiàn)代史的開(kāi)端，中國(guó)結(jié)束了一百多年來(lái)被侵略被奴役的屈辱歷史，真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，成為國(guó)家的主人。國(guó)際意義：新中國(guó)的成立，壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。 中華人民共和國(guó)