屆中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題解讀課件：第十七講-上古人類文明-中古亞歐文明-文明的碰撞與融合(共張PPT)

1、世界古代史第十七講 上古人類文明 中古亞歐文明 文明的碰撞與融合第一頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分?？季V呈現(xiàn)第二頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。思維導(dǎo)圖第三頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分?？键c(diǎn)一 古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度考點(diǎn)過關(guān)婆羅門陵墓專制漢莫拉比成文 人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境的共同點(diǎn)：都出現(xiàn)在土地肥沃、水源充足的大河流域。第四頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。1.西方文明的發(fā)源地：古代希臘（公元前21世紀(jì)到公元前12世紀(jì)）。2.古希臘文明的起源：最早源于愛琴文明，以克里特島和邁錫尼文明為中心。公元前8前6世紀(jì)，進(jìn)入城邦時(shí)代。最著名的城邦是 和斯巴達(dá)。3.雅典

2、民主政治內(nèi)容：除十將軍外，各級官職，向所有公民開放，并以抽簽的方式產(chǎn)生；國家為擔(dān)任公職、參與政治事務(wù)的公民發(fā)放津貼； 統(tǒng)治時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。4.雅典民主政治核心和機(jī)構(gòu)：廣大公民 參與，原則上公民都有權(quán)決定和管理國家大事，這是民主政治的核心； 是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。5.雅典民主政治局限性：真正享有民主權(quán)利的，僅限于人數(shù)不多的 公民，婦女、外邦人員被排除在外，奴隸更沒有民主。6.雅典民主政治意義：為公民創(chuàng)造了廣泛的參政機(jī)會，激發(fā)了公民的自由、開拓精神，推動了雅典社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，具有歷史的進(jìn)步性。同時(shí)，它對日后西方近代民主政治制度的演進(jìn)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。考點(diǎn)二

3、伯里克利時(shí)代雅典民主政治的基本狀況，古希臘是西方文明的發(fā)源地成年男性雅典伯利克利直接公民大會第五頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。1.時(shí)間：646年（正值我國唐朝時(shí)期）。2.效法對象：中國隋唐制度。3.內(nèi)容：（1）政治上：建立中央集權(quán)的 封建國家，廢除 制，中央設(shè)二官八省，地方設(shè)國、郡、里，由中央派人管理；以才選官；（2）經(jīng)濟(jì)上：把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；實(shí)行“班田收授法”，國家定期把土地分給農(nóng)民耕種；實(shí)行租庸調(diào)制度，向農(nóng)民收取賦稅。4.意義：為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。大化改新是日本從奴隸社會向 過渡的標(biāo)

4、志。考點(diǎn)三 大化改新的基本內(nèi)容封建社會天皇制貴族世襲第六頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。1.時(shí)間： 世紀(jì)。2.著名的工商業(yè)城市：意大利的威尼斯，英國的牛津、曼徹斯特，法國的瑯城等。3.西歐城市市民反對封建主、爭取自治權(quán)的典型城市：法國 （方式：贖買、武力）。4.市民階級的形成：在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中， 階級形成了。5.早期資產(chǎn)階級的出現(xiàn)：市民階級進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等，富裕商人和銀行家發(fā)展成早期 階級。6.意義：（1）經(jīng)濟(jì)上，城市是手工業(yè)和商業(yè)相對集中的地區(qū)，促進(jìn)了手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。它的商品經(jīng)濟(jì)對西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用。（2）政治上，城市，特別是那些

5、擁有自治權(quán)的城市，成為自由的樂土。市民階層不斷發(fā)展壯大，孕育了早期的資產(chǎn)階級，為 的興起準(zhǔn)備了條件。（3）在文化上，城市成為世俗文化的搖籃，各種大學(xué)紛紛在城市建立，反映市民心態(tài)的城市文學(xué)逐漸產(chǎn)生，為 的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)?？键c(diǎn)四 西歐城市的興起及其意義瑯城10市民資產(chǎn)資本主義文藝復(fù)興第七頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。1.馬可波羅來華： 旅行家馬可波羅在元朝時(shí)來到中國，他寫了一本記述他東方經(jīng)歷和見聞的書 ，對歐洲人追求財(cái)富，在海上開辟通往東方的新航路產(chǎn)生了很大的影響。2.阿拉伯?dāng)?shù)字: 創(chuàng)造了從0到9的十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。12世紀(jì)初， 將改造后的計(jì)數(shù)法傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，它成為全世界人們共同

6、使用的數(shù)字。阿拉伯商人在東西方文明之間搭起了文化交流的橋梁?？键c(diǎn)五 馬可波羅來華，阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播，世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義馬可波羅行紀(jì)意大利印度人阿拉伯人第八頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。單元圖片希臘帕特農(nóng)神廟種姓制度示意圖漢謨拉比法典石柱伯里克利馬可波羅阿拉伯?dāng)?shù)字第九頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分?；仨锌?.（2016廣東?。R克思說：“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代。”希臘“極盛時(shí)期”具有深遠(yuǎn)影響的是（ ）A.海外貿(mào)易 B.文化教育 C.軍事外交 D.民主政治D解析：本題考查雅典民主政治的基本狀況。公元前5世紀(jì)后期，在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，古希臘雅典城邦達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，

7、文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。希臘“極盛時(shí)期”具有深遠(yuǎn)影響的是雅典的民主政治。第十頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。2.（2014廣東?。?公元7世紀(jì)，日本效仿隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度進(jìn)行的改革，史稱（ ）A.伯里克利改革 B.大化改新C.農(nóng)奴制改革 D.明治維新B解析：本題考查日本大化改新這一考點(diǎn)。難度系數(shù)較低，屬于識記層面，四個(gè)選項(xiàng)區(qū)分度大，根據(jù)“公元7世紀(jì)日本”“效仿隋唐”等信息容易選出正確答案B。第十一頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。3.（2015廣東省）中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的

8、事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指（ ）A.城市自治權(quán) B.人身自由權(quán)C.特許經(jīng)營權(quán) D.男女平等權(quán)A解析：本題考查中古西歐城市的興起。西歐城市興起的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)的繁榮，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)讓他們更關(guān)注社會地位和政治權(quán)利，尤其是管理城市的權(quán)利，也就是城市自治權(quán)。第十二頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。中考沖刺一、選擇題1.（2016青島市）阿拉伯人有一句諺語：“人間懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔。”歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的邊緣，見證人間世態(tài)的變遷。金字塔是（ ）A.古代埃及國王的宮殿 B.古巴比倫國王的宮殿C.古代埃及國王的陵墓 D.古巴比倫國王的陵墓2.（2017德州市）世界現(xiàn)存的古代第一

9、部比較完備的成文法典中關(guān)于公平、正義曾有過這樣的表述“發(fā)揚(yáng)正義于世，滅除不法邪惡之人，使強(qiáng)不凌弱。”這部法典是（ ）A.漢謨拉比法典 B.羅馬法C.拿破侖法典 D.1787年憲法CA第十三頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。3.（2016淄博市）下圖中反映古代印度文明成果的是（ ） A B C D4.（2016黃石市）一位普通家庭中的男主人可以去參加公民大會，并在會上發(fā)言和表決，還可以領(lǐng)取一份國家發(fā)放的津貼。這一情景應(yīng)出現(xiàn)在（ ）A.古代雅典 B.古代印度 C.古代巴比倫 D.古代羅馬CA第十四頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。5.（2017徐州市）“城邦公職人員由抽簽方式選出，每個(gè)公民都有同等機(jī)會出任城邦公職，行使作為城邦主人的職權(quán)?！辈牧现羞@一現(xiàn)象出現(xiàn)在（ ）A.古巴比倫 B.古代印度 C.古代希臘 D.古代羅馬6.右面一幅漫畫反映了古代哪個(gè)國家的民主政治狀況（ ）A.古代埃及B.古代雅典C.古代印度D.古代中國CB第十五頁，編輯于星期六：二點(diǎn) 二分。7.什么是民主指出：“公元前五、六世紀(jì)，雅典的主要政治制度是公民大會，這個(gè)公民大會通常由5 000到6 000名成員組成，所有成年男性公民都可以參加。公民大會只要得到簡單多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律制裁，決定任何內(nèi)部問題?！边@說明公民大會（ ）A.是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu) B.保證全體居