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1、遼寧省大連市旅順口區(qū)2020屆高三歷史上學期9月月考試題PAGE PAGE - 21 -遼寧省大連市旅順口區(qū)2020屆高三歷史上學期9月月考試題本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,共4頁。時間90分鐘,滿分100分。一、選擇題(本題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1有學者在評價中國古代史的等級制度時說:“強迫性的等級制度是建立在主動性、情感性的親情關系之上的”。下列能用來支撐該觀點的是() 西周實行宗法制 孟子提出民貴君輕的思想 董仲舒提出的君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱思想 顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的思想ABCD2丁山先生在宗法考源中說

2、:“宗法之起,不始周公制禮,蓋興于宗廟制度,殷之宗廟,以子能繼父者為大宗,身死而子不能繼位者,雖長于昆弟,亦降為小宗。宗法者,辨先祖宗廟昭穆親疏之法也?!辈牧蠌娬{(diào)的是()A宗法制起源于嫡庶之制B宗法制與周公制禮無關C宗法制商代已經(jīng)存在D宗法制起源于宗廟祭祀制度3觀察下圖,從圖一到圖二的變化中,得出的結論最準確的是() A分封制已經(jīng)退出了歷史舞臺B中央集權與地方分權的斗爭是一個漫長的過程C君主專制是歷史發(fā)展的必然趨勢D中央政府對地方的控制得以加強4史載:“置御史大夫,位次丞相,典正法度,以職相參,總領百官,上下相監(jiān)臨?!庇纱丝梢姡反蠓蛐惺梗ǎ〢立法權B財政權C軍事權D監(jiān)察權5錢穆先生說:“秦

3、代之中央政府,較之西周武王成王時,其統(tǒng)一性,已遠為進步。”其“進步”主要表現(xiàn)在()A實行分封制B中央設置丞相、御史大夫和太尉C實行郡縣制D德兼三皇,功過五帝,更號曰“皇帝”6柳宗元在封建論中說:“有叛人而無叛吏,人怨于下而吏畏于上有叛國而無叛郡失不在于州而在于兵,有叛將而無叛州?!边@些現(xiàn)象對應的朝代分別是()A西周、秦朝、西漢B戰(zhàn)國、秦朝、西漢C秦朝、西漢、三國D秦朝、西漢、唐朝7宋代出臺一個政令,皇帝要和中書省的宰相們共同制定政策。如果皇帝發(fā)布未經(jīng)中書省宰相副署的詔書會被視為無效。這說明當時()A中央政府決策實現(xiàn)民主化B皇帝權力有所削弱C相權對皇權有制約的作用D行政效率出現(xiàn)下降8閱讀下列根據(jù)

4、中國古代職官編制的表格,這一表格反映了科舉制度() 時期 兩宋 明清 比例 50%以上的進士 43%的進士 任官前出身 平民 貧寒家庭 A實質(zhì)是地主階級的選官制度B促使部分社會階層的變動C扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)等級和門第的觀念D完全實現(xiàn)了官員選撥和公平、公正9有位學者指出:“中國傳統(tǒng)政治中,君權和相權的關系,是一部不斷磨擦,不斷調(diào)整的歷史。”下列有關歷代宰相制度演變的說法,不正確的是()A秦代宰相作為百官之首,幫助皇帝處理政事B唐代三省的長官都是宰相C宋代設置參知政事為副相,分割宰相的財權D明代初年,明太祖廢宰相,皇權、相權矛盾終結,君主專制進一步強化10公元前127年,漢武帝頒布“推恩令”,規(guī)定諸侯王死

5、后,嫡長子可繼承封地的一部分,余下的封地分給其他子弟。對這項措施認識正確的是()A王國取得較大的地方自主權B分封制徹底退出了歷史舞臺C專制主義中央集權得以加強D解除了王國割據(jù)的物質(zhì)基礎11王昶軍機處題名記云:“本朝諭旨誥命,惟軍機處恭擬上諭為至要。上諭亦有二:明發(fā),交內(nèi)閣,以次交于部、科;寄信,密封交兵部,用馬遞。其內(nèi)外臣工所奏事,經(jīng)軍機大臣定議取旨、密封遞送亦如之。內(nèi)閣、翰林院撰擬有弗當,又下軍機處審定?!辈牧险f明軍機處()A成為內(nèi)閣的協(xié)理機構B提高了中央政府行政效率C掌握軍政要務決策權D與其他中樞機構分權制衡12晉代博玄提出:“不務多其頃畝,但務修其功力。”后魏農(nóng)學家賈思勰進一步提出“凡人

6、家營田,須量己力”。反映了我國古代農(nóng)業(yè)的經(jīng)營思想是()A趨利避害B精耕細作C量力而行D揚長避短13據(jù)古代文獻記載:秦漢時期鐵犁牛耕技術雖有進步,但尚未普及,占主導地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。導致此現(xiàn)象的主要原因可能是()A冶鐵技術的落后B精耕細作的需要C小農(nóng)經(jīng)濟的阻礙D耕牛的極度缺少14商周時期,土地歸國家所有,貴族組織奴隸、平民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn);到了春秋戰(zhàn)國時期,逐漸形成了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟。這兩種耕作方式()A都有利于調(diào)動勞動者的生產(chǎn)積極性B都引發(fā)了社會階級關系的變動C都與當時的社會生產(chǎn)力水平相適應D都實行家庭為單位的經(jīng)營方式15宋代沒有田產(chǎn)的客戶(即佃戶)不會被束縛在土地上,按宋代法

7、律,客戶退佃離開時,地主不得阻撓。這表明宋代()A政府戶籍管理松散混亂B地主對農(nóng)民的人身控制減弱C租佃成為主要的經(jīng)營方式D地主對農(nóng)民的封建剝削減輕16左傳宣公三年記載:“昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物。”這里用鑄鼎的“金”應該是()A鐵B青銅C黃金D鋼17(戰(zhàn)國考工記記載:“攻木之工七”、“攻金之工六”、“攻皮之工五”,這表明()A手工業(yè)內(nèi)部分工細密B冶金業(yè)高度發(fā)達C官營手工業(yè)占主導D小農(nóng)經(jīng)濟的推動18隋唐時期,造紙、冶銅、制棉等行業(yè)出現(xiàn)了行會,并有公推的長老,對內(nèi)掌管行務,對外負責處理與其他行業(yè)及官府之間的關系,配合政府維持市場秩序。這反映了隋唐時期手工業(yè)()A行業(yè)經(jīng)營由官府計

8、劃B突破了政府管理C注重加強與市場聯(lián)系D部門間聯(lián)系減弱19有學者認為:宋朝實行自由、開放的政策,大大激發(fā)了中國的創(chuàng)造精神和進取精神,在政治、經(jīng)濟、文化、思想等方面都創(chuàng)造出了許多新東西,使中國文明出現(xiàn)了飛躍性的進步。能夠說明以上結論的是() 重建士大夫為主體的文官政府 商稅收入成為政府的重要財源 儒學走向思辨化,進入新階段 士大夫文人畫的成就最為突出ABCD20據(jù)史料記載,從商朝開始,平民一日吃兩餐,分別在早上79時和下午1519時。然而到了宋朝,開封市民入夜后會再吃一餐,由此形成一日三餐的習俗。推動這種變化的直接因素是()A農(nóng)業(yè)的發(fā)展,糧食產(chǎn)量的增加B理學的形成,滿足市民的欲望C坊市制突破,城

9、市經(jīng)濟的繁榮D對外交流頻繁,受西方的影響21(2016湖北部分重點中學新高三起點考試5)“蘇湖熟,天下足”的諺語自南宋開始流傳。至明清時期,“三日不見贛糧船,市上就要鬧糧荒?!睂е旅髑鍟r期蘇杭地區(qū)市場上出現(xiàn)嚴重“糧荒”的主要原因是()A江南人口的持續(xù)增加B手工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展C京杭大運河運輸功能的喪失D太平天國運動對農(nóng)業(yè)的破壞22宋代大城市設有金銀鋪和兌房專門買賣金銀和兌換貨幣,都城出現(xiàn)了專向客商出租鋪席宅舍等現(xiàn)象,這反映()A開始出現(xiàn)商業(yè)服務機構B經(jīng)商方式不受限制C官府鼓勵經(jīng)商D城市商業(yè)功能增強23梁柏力在被誤解的中國一書中曾對中西(歐)商業(yè)狀況進行了對比,一方面指出歧視商賈并非中國獨有的傳

10、統(tǒng),明清時期中國富商的社會地位并不低微。另一方面又認為明清時期的中國與英國代表的西方存在不少明顯不同,并對英國商人勢力強的原因有如下一些文字介紹:“英國數(shù)百年來都處于戰(zhàn)亂之中英國要與其他歐洲國家爭霸”。照此推斷,梁氏認為明清時期中國商賈勢力不及西方的原因可能是()A儒家思想含有明顯的抑商傾向B商人的社會地位有了顯著上升C禁止商人買賣土地和科考入仕D社會相對安定對商人依賴較小24“夫嚴刑者,民之所畏也;重刑者,民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪,設其所惡以防其奸,是以國安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足用,而嚴刑重罰之可以治國也?!币陨涎哉摮鲎裕?)A孔子 B韓非子 C老子 D 墨子25馮友蘭

11、認為:“(董仲舒的)王者受命于天的學說,既為行使皇權提供根據(jù),又對行使皇權有所限制?!迸c這一觀點不相符的是()A皇帝有時要依天行事B天意與人事交相感應C皇帝的權力是神給的D儒家試圖約束皇權26史學家錢穆把漢代武帝以后的政府稱為“士人政府”,他認為:“漢高祖以來一個代表一般平民社會的、素樸的農(nóng)民政府,現(xiàn)在轉(zhuǎn)變?yōu)榇硪话闫矫裆鐣?、有教育有知識的士人政府,不可謂非當時的又一進步?!贝偈埂稗r(nóng)民政府”到“士人政府”轉(zhuǎn)變的關鍵是()A郡國并行B獨尊儒術C察舉取士D士族興起27理學強調(diào)通過道德自覺達到理想人格的建樹,強化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會責任和歷史使命的文化性格。下列屬于這一學派主張的是A

12、.“屈民而伸君,屈君而伸天” B.“穿衣吃飯,即是人倫物理”C.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”D.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”28據(jù)明史儒林傳序記載,嘉靖(1521-1566)以后百余年間,“篤信程朱,不遷異說者,無復幾人矣”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是( )A明朝國內(nèi)矛盾尖銳,統(tǒng)治危機加深 B王陽明的心學成為顯學C李贄挑戰(zhàn)儒家價值標準和權威地位 D“西學東漸”思潮的影響29下圖是儒家思想在古代中國發(fā)展示意圖,下列對a, b、c、d四處出現(xiàn)起伏的原因分析正確的是( )Aa處:秦朝結束了分裂,實現(xiàn)了思想統(tǒng)一Bb處:西漢改造了儒學,糅合了法家、道家和墨家等

13、思想Cc處:魏晉南北朝隋唐“三教合一” Dd處:明朝思想批判的推動30從齊民要術到農(nóng)政全書,中國古代的農(nóng)書基本都記述了主要耕作方法、農(nóng)具、技術和農(nóng)產(chǎn)品加工等內(nèi)容。這可以佐證( )科研方法注重實驗觀察精耕細作的生產(chǎn)特點 農(nóng)業(yè)發(fā)展達到很高水平科技成果多源于經(jīng)驗總結A B C D 二、綜合題(包括3小題,31題6分,32題16分,33題18分,共40分)31(6分)閱讀材料,回答下列問題。 材料 發(fā)端于黃河流域的中華文明是東方文明的主體,中華文明以公元前221年秦統(tǒng)一中國為標志,率先以治理的“高端策略”擺脫了“低端策略”,即以郡縣制代替了分封制,這是東方文明在治理體系和治理能力方面第一次趕超西方世界

14、,并最終在隋唐時期領先世界,并為人類文明發(fā)展留下了重要的制度創(chuàng)新遺產(chǎn)。 閱讀以上材料,結合所學知識回答:先秦所謂治理的“低端策略”包涵哪些重要的制度(2分)從秦到隋唐所謂治理的“高端策略”為人類文明發(fā)展留下了哪些重要的制度創(chuàng)新遺產(chǎn)?(4分) 32(16分)閱讀材料,回答下列問題。 材料一 與其他國家相比,中國最獨特之處是唯一保持了兩千年中央集權制度的國家。這種中央集權、大一統(tǒng)的國家模式并非一日建成,對于專制者來說,想要維持集權統(tǒng)治,必須在中央與地方的權力分配模式、全民思想的控制模式、社會精英的控制模式以及與之相配套的宏觀經(jīng)濟制度模式這四個方面完成制度建設。中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新,從本質(zhì)上來說

15、,都圍繞著四大基本制度而展開。這四個基礎性制度,如四根“支柱”共同支撐起集權政體的“大廈”。 搞編自昊曉波歷代經(jīng)濟變革得失 材料二 任何有現(xiàn)代意識的擴張主義者回顧諸如此類的成長和創(chuàng)造力時,可以想象到,宋代中國若自由發(fā)展下去,將可能主導航海世界,從而改寫歷史。這當然是想入非非了,但也再度提出這個問題:究竟是什么阻滯了艾爾文( Elvin,1973)所說的中國的“中古時期經(jīng)濟革命”繼續(xù)發(fā)展?答案容易指向異族侵略者,指蒙古滅宋是阻撓宋人走向近代之路的罪魁禍首。但是我們隨即可以知道,原因是不止一個的。 摘編自費正清費正清論中國:中國新史 (1)依據(jù)材料一并結合所學知識,指出“四大基本制度”在西漢的表現(xiàn)

16、。(8分) (2)依據(jù)材料二并結合所學知識,指出“中古時期經(jīng)濟革命”的表現(xiàn),并分析阻滯它繼續(xù)發(fā)展的原因。(8分) 33(18分)閱讀材料,回答下列問題。 習近平總書記指出:“儒家思想注重發(fā)揮文以化人的教化功能,把對個人、社會的教化同對國家的治理結合起來,對促進中國社會利益和社會關系平衡,發(fā)揮了十分重要的作用。” 材料一 講道德,說仁義。作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。作大學,乃曾子。自修齊,至平治。孝經(jīng)通,四書熟。如六經(jīng),始可讀。 (宋)王應麟三字經(jīng) “漢之傳謚,常為孝者,以常有天下,令宗廟血食也?!?漢書霍光傳 材料二 陳獨秀是新文化運動批判孔子最厲害者,幾年后,陳獨秀有所變化。其實陳獨秀變

17、化的是把孔子和專制主義區(qū)分開來,看到了孔子反對絕對專制的一面,這和當年不分青紅皂白一概打倒孔子的說法是有區(qū)別了,而陳獨秀反對封建專制主義的精神絲毫沒變。專制主義和孔孟的原始儒家是有區(qū)別的,過去把孔子當作封建專制主義的代表其實是不很恰當?shù)?。后來的儒家和法家同流合污,是漢儒、宋儒之流的勾當??鬃硬粦撠撏耆熑?。 摘編自劉濟生重新發(fā)現(xiàn)歷史對中國傳統(tǒng)文化軟肋的剖析 (1)根據(jù)材料一,概括儒家的核心思想。并結合所學知識分析儒家思想對漢朝統(tǒng)治者治國的影響。(8分)(2)依據(jù)材料二,指出陳獨秀對以孔子為代表的儒家思想有了怎樣新的認識?(2分)結合所學知識,說明原始儒學與漢儒、宋儒的異同。(8分) 高三歷史

18、月考試題答案1-5cdddc 6-10dcbcc 11-15bbccb 16-20bacac 21-25bddba 26-30bdacd31【考點】夏商周時期的政治制度;秦中央集權制度的形成;漢到元政治制度的演變;古代中國的土地制度【解析】(1)第一小問回答商周時期的政治制度、土地制度;第二小問回答秦到隋唐的主要政治制度、選官制度、土地制度。 【答案】(1)制度:分封制、宗法制、禮樂制度、井田制(土地國有制度)等。(2分,任答兩點即可) 遺產(chǎn):中央集權制度、皇帝制度、郡縣制、三省六部制、科舉制、封建土地所有制、均田制等。(4分,任答4點即可) 32【考點】漢到元政治制度的演變;漢至元中央與地方

19、的斗爭;古代中國政治制度的成熟;古代中國商業(yè)的發(fā)展;“重農(nóng)抑商”政策;漢代儒學成為正統(tǒng)思想【答案】(1)表現(xiàn):郡國并行、推恩令;“罷黜百家,獨尊儒術”;察舉征辟制;重農(nóng)抑商,鹽鐵官營。(8分,每條2分,言之成理即可) (2)表現(xiàn):市鎮(zhèn)開始出現(xiàn);商業(yè)的時空限制被打破,出現(xiàn)街市、曉市和夜市,鄉(xiāng)村允許設市貿(mào)易;與少數(shù)民族的榷場貿(mào)易頻繁;海外貿(mào)易活躍;出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子;市民階層壯大,出現(xiàn)了娛樂場所。(4分,答出2條即可) 原因:與周邊少數(shù)民族政權的戰(zhàn)爭不斷;專制主義中央集權制度的加強;小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位;重農(nóng)抑商政策;理學的興起。(4分。第1條必須答,其余4條,答出3條即33【考點】春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴;漢代儒學成為正統(tǒng)思想【解析】(1)第一小問思想,三字經(jīng)短短幾句,強調(diào)“仁義、中庸、修齊、平治”,漢書強調(diào)“孝”,由此可概括出儒家的核心思想;第二小問影響,至少要求回答三個點,第

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