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文檔簡介
1、PAGE PAGE 34第一章對外漢語教育是一門專門的學科第一節(jié)對外漢語教育的學科名稱對外漢語教育,或稱其核心部分對外漢語教學,是漢語作為第二語言的教學。一、語言教學中有關語言的幾個基本概念1、第一語言和第二語言這是按人們獲得語言的先后順序來區(qū)分的兩個概念。第一語言指人出生以后首先接觸并獲得的語言;第二語言指人們在獲得第一語言以后再學習和使用的另一種語言。有的幼兒出生以后同時習得兩種語言甚至更多,稱為雙語或多語現(xiàn)象。2、母語和外語這是按國家的界限來劃分的。 母語指本國、本民族的語言。外語是指外國的語言。(注意:不能把第一語言與母語完全等同起來,第二語言也不一定就是外語,如移民國外的子女,學習的
2、第二語言倒可能是自己的母語。)3、本族語和非本族語這是按言語社團,通常是按民族的界限來分的。 本族語是指本民族的語言,非本族語可能是外語,也可能是本國其他民族的語言。但相對于漢族而言,其他少數(shù)民族的語言不能叫做外語,只能叫非本族語。4、目的語這是指人們正在學習并希望掌握的語言。第二語言與外語的關系是包容的關系。二、學科名稱的討論1、對外漢語教學(現(xiàn)在在我們國內,其正式名稱是“對外漢語教學”)2、漢語教學3、漢語作為第二語言的教學(英文縮寫TCSL)以下是關于“第二語言教學”的名稱4、應用語言學5、外語教學法6、外語教育學7、第二語言教學(有取代外語教學這一名稱的趨向)三“對外漢語教育學科”的提
3、出(P7、8)教育與教學的關系:教學指教師和學生共同參與的、有組織有計劃的傳授和學習有關的知識與技能,從而影響學生的身心發(fā)展的一種教育活動,它只是教育系統(tǒng)中的一個組成部分,對教學的研究通常以教學過程及其規(guī)律為對象。而教育的內涵則豐富得多,指從德智體美方面培養(yǎng)人的社會活動。我們應當把本學科的研究提升到教育層面上。第二節(jié)對外漢語教育的學科任務和學科體系一、對外漢語教育的學科任務對外漢語教育的學科任務是研究漢語作為第二語言的教育原理、教育過程和教育方法,并用來指導教育實踐,從而更好地實現(xiàn)學習者德智體美全面發(fā)展的教育目的。任務二:以自身的學科理論建設,為第二語言教育學科甚至整個語言教育學科的理論發(fā)展做
4、出貢獻。對外漢語教育學科研究的核心內容是 對外漢語教學。內部因素:學習與教學活動的主體學習者和教師,包括學習者心理、生理、策略等個體因素和教師的基本素質。學習與教學活動的客體所教的目的語,即作為第二語言的漢語。學習與教學活動的本身包括總體設計、教材編寫、課堂教學和測試評估四大環(huán)節(jié)的理論與實踐。外部因素:首先是一些基礎學科,包括語言學、心理學和教育學等。其次是語言環(huán)境,包括社會語言環(huán)境和教學語言環(huán)境,及其對學習者所產生的影響還包括國家的方針政策,教育資源、條件對教學實踐所產生的影響。二、對外漢語教育的學科體系1、國內外學者提出的各種語言教育體系模式(P10)2、對外漢語教育學科體系(三個層次)第
5、一層次:理論基礎。七個基礎學科:語言學、心理學、教育學、文化學、社會學、橫斷學科、哲學。第二層次:學科理論屬于本學科范圍內的學科理論體系,包括:基礎理論和應用研究?;A理論:對外漢語語言學、對外漢語教學理論、漢語習得理論、學科研究方法學。應用研究:總體設計研究、教材編寫、課堂教學、測試評估、教學管理、師資培養(yǎng)研究(P18)第三層次:教育實踐。第三節(jié)對外漢語教育的學科性質和學科特點一、對外漢語教學的性質和特點1、對外漢語教學的性質:對外漢語教學是一種第二語言教學,也是一種外語教學。對外漢語教學首先是語言教學,是第二語言教學,是漢語作為第二語言的教學,是對外國人進行的漢語作為第二語言的教學。2、對
6、外漢語教學的特點(P21)、以培養(yǎng)漢語交際能力為目標、以技能訓練為中心,將語言知識轉化為技能、以基礎階段為重點、以語言對比為基礎,找出難點、重點,進行分析和糾錯。、與文化因素緊密結合、集中、強化的教學,課程集中、課時密集、內容多、速度快,班級規(guī)模小。二、對外漢語教育的學科特點1、對外漢語教育是專門的學科 2、對外漢語教育是綜合的學科 (語言學、心理學、教育學、文化學以及哲學、橫斷學科(包括數(shù)學、系統(tǒng)論、信息論和控制論等)、社會學)3、對外漢語教育是應用的學科第四節(jié)對外漢語教育的學科定位與爭論一、“小兒科”論(P27) 二、“對外漢語文化教學學科”論(P28)三、“應用語言學學科”論(P31、3
7、2)首先,第二語言教學所“應用”的理論不僅是語言學,還有心理學、教育學、文化學、社會學等,單單應用語言學理論解決不了語言教學的所有問題。第二,語言學與語言教學之間的關系決不僅僅是“應用”,而是“應用和啟示”的關系;第三,“應用語言學”這一名稱非?;\統(tǒng),不能明確地表示出本學科的內容。四、學科定位語言教育學科(P34)第二章漢語作為第二語言的教學的發(fā)展與現(xiàn)狀第一節(jié)我國對外漢語教學的發(fā)展回顧我國對外漢語教學事業(yè)開始于1950年,以1978年為界分為兩個時期:一、“開創(chuàng)對外漢語教學事業(yè)”時期1、初創(chuàng)階段 1950年成立的清華大學“東歐交換生中國語文專修班”拉開對外漢語教育的帷幕。 1958年出版我國第
8、一套對外漢語教漢語教科書 鞏固階段 1962年成立“外國留學生高等預備學校”是第一所以對外漢語教學為主的高校,北京 語言大學的前身。我國第一份對外漢語教學的專業(yè)刊物外國留學生基礎漢語教學通訊恢復階段二、“確立對外漢語教育學科”時期(P44)1、構建學科理論框架階段(80年代) 2、深化學科理論研究階段(90年代)第二節(jié)我國對外漢語教學的發(fā)展現(xiàn)狀一、國家和民族事業(yè)二、學科地位 1979年正式出版的季刊語言教學與研究是我國第一個對外漢語教學的專業(yè)刊物。 1987創(chuàng)辦以外國留學生為主要對象的普及型刊物學漢語。 “語言教學研究所”,這是我國第一個對外漢語教學的專門研究機構。三、學科教育體系和課程體系
9、四、學科理論體系 五、教師隊伍建設第三節(jié)世界漢語教學的發(fā)展特點(P56)一、新世紀語言教育的重要性1、語言教育的重要作用 2、漢語作為第二語言教育的重要性二、世界漢語教學的發(fā)展特點(P58)1、對外漢語教學與世界漢語教學的關系 2、世界漢語教學的現(xiàn)狀與特點(1)學習漢語的人數(shù)迅速增長,規(guī)模擴大,但仍屬“非普遍教授語言”(2)很大程度仍附屬于漢學,未能成為獨立學科。(3)教學出現(xiàn)向中小學發(fā)展的趨勢,但總的看來學生學習漢語的起點仍比較低。 第三章對外漢語教學的語言學基礎和教育學基礎第一節(jié)對外漢語教學的語言學基礎(一)語言學、教育學、心理學和文化學,已成為對外漢語教學最直接、最重要的理論基礎。語言學
10、、文化學主要作用于內容和目的。教育學和心理學則主要作用于方法和途徑。理論語言學,成為不同的教學法流派的理論基礎。一、語言的基本特征與對外漢語教學1、語言是一種符號系統(tǒng),這是語言結構的本質屬性語言的物質形式是聲音,語言符號是聲音和意義的結合體。語言系統(tǒng)有語音、詞匯、語法、語義等分支系統(tǒng)。語言作為符號系統(tǒng)的特征啟示我們:a,學習一種語言要重視意義。B學習一種語言要掌握語言系統(tǒng)和各分支系統(tǒng)。對外漢語教學的主要內容是語音、詞匯、語法和漢字四個要素。2、語言存在于言語之中。 瑞士語言學家 索緒爾 提出區(qū)分。語言是對言語的抽象和概括,常常指作為社會慣例的語音、詞匯、語法的規(guī)則系統(tǒng);言語是語言的表現(xiàn)形式,也
11、可以說是個人對語言在特定環(huán)境中的運用,即運用語言的詞匯和語法手段組成具體的話語。啟示:a對外漢語教學必須以言語為對象,從言語入手,只有通過言語才能學會語言。 b從言語中接觸到的大量語言事實,應當總結歸納成一定的語言規(guī)則,讓學習者自覺掌握。3、語言有生成性??梢杂糜邢薜恼Z言規(guī)則生成無限的表達意義的語言形式。啟示:a對外漢語教學的目的是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性地運用漢語的能力 b 對外漢語教學的方法要著重引導學生學生掌握并靈活運用語言規(guī)則。4、語言是人類最重要的交際工具。語言作為人類的交際工具是其最本質的社會功能。啟示:a對外漢語的教學的根本目標是為了讓學習者掌握運用漢語進行交際的能力,這也是檢查學習效果的
12、主要標準。 b語言課要充分體現(xiàn)工具課、交際課的特點。5、語言是人類的思維工具,可以分為技術思維、形象思維和概念思維。概念思維(人類主要的思維活動)必須借助于語言(詞和句子),通過概念、判斷、推理等形式來進行。 思維的過程必須通過語言來實現(xiàn),思維的結果則必須通過語言來固定、完善并保存、傳播。啟示:a要學好目的語,必須了解目的語民族獨特的思維方式 b課堂中要盡量用漢語進行教學。6、語言產生于特定的社團并體現(xiàn)該社團的文化 啟示:對外漢語教學不能脫離漢語所體現(xiàn)的中國文化7、語言是人類獨有的,只有人類才具備學習和運用語言的特殊生理基礎語言只有人類才具有。啟示:語言是可以學會的;成功的第二語言教學必須考慮
13、到學習者的生理因素和心理因素;第二語言學習具有普遍性質。二、語言學的發(fā)展與第二語言教學中國、印度、希臘很早就成為語言研究的三大中心。語言學一個多世紀的發(fā)展中出現(xiàn)了四個主要思潮代表了語言學發(fā)展的四個階段:1、歷史比較語言學(P72)歷史比較語言學出現(xiàn)于18世紀末,19世紀初。最初是英國學者瓊斯于1786年揭開了歷史比較語言學的序幕。歷史比較語言學奠基人:丹麥語言學家拉斯克、德國語言學家格里姆和葆樸。19世紀中期德國學者 施萊赫爾 提出了語言的“譜系樹”理論,并畫出了印歐語系譜系樹形圖。德國學者洪堡特被成為普通語言學的奠基人。2、結構主義語言學(P73)索緒爾被公認為現(xiàn)代語言學的奠基人。 索緒爾普
14、通語言學教程,其語言理論成為了現(xiàn)代語言學的指導思想。索緒爾語言理論的核心是語言是符號系統(tǒng);符號的“能指”和“所指”,任意性;聚合關系和組合關系,區(qū)分了語言和言語,區(qū)分“內部語言學”和“外部語言學”,提出“歷時語言學”和“共時語言學”。P73結構主義思潮,在30年代有三個流派: 布拉格功能學派:強調語言符號功能 歌本哈根學派:強調語言符號間各種關系 美國描寫語言學派:強調共時描寫語言事實(其中影響最大的一派) 創(chuàng)始人為鮑阿斯(F.Boas)和薩丕爾(E.Sapir) 最主要的代表人物是語言論布龍菲爾德(L.Bloomfield) 美國描寫語言學派主要主張用共時研究的方法,通過可以觀察到的語言材料
15、科學地、客觀地描寫語言的內部結構,揭示系統(tǒng)內部的關系。 盛行于本世紀上半葉的結構主義學派,中心在美國。 3、轉換生成語法(P74)1957年美國麻省理工學院喬姆斯基的句法結構出版。標志轉換生成語法學派誕生。他提出區(qū)分“語言能力”(Linguistics competence):人們內化了的語言規(guī)則體系“語言表現(xiàn)” (Linguistics performance) :語言能力的實際運用,即人們實際說出來的話語他提出“語言習得機制”,“普遍語法”的假說和“深層結構”和“表層結構”。轉換生成語法學派的出現(xiàn),稱為“喬姆斯基革命”。4、功能主義語言學(P75)60年代末、70年代初 功能主義語言學興起
16、,標志語言研究重點由語言形式轉向語言功能。代表人物有英國的韓禮德、法國的馬丁內等,中心在歐洲。 著重探討語言的意義和功能,研究語言如何使用,分析語言與社會的關系,以及語言功能語言系統(tǒng)的關系。每種語言學的思潮,都會產生與之相應的第二語言教學法,歷史比較語言學時期語法翻譯法,結構主義語言學聽說法、視聽法;轉換生成語法認知法;功能主義語言學交際法。第二節(jié)對外漢語教學的語言學基礎(二)一、功能主義語言學與對外漢語教學近30年來語言學發(fā)展的一個主要特點:語言研究的重點從語言的形式和結構轉向語言的功能和使用。1、語言能力和交際能力(P77)喬姆斯基在60年代提出“語言能力”的概念,并區(qū)分“語言能力”和“語
17、言表現(xiàn)”。語言能力是指,人們所具有的語言知識,是一種內化了的包括語言、詞匯、語法等的語言規(guī)則體系。社會語言學家 海姆斯提出“交際能力”的概念:即運用語言進行社會交往的能力,包括傳遞信息、交流思想、表達感情。交際能力的四個特征:語法性、可接受性、得體性、現(xiàn)實性。美國語言學家 卡納爾(Canale),概括了交際能力的四個方面:語法能力指對語言規(guī)則系統(tǒng)的掌握(語言能力)社會語言能力指掌握語用規(guī)則、在真實的社會語境中得體地運用語言的能力。話語能力運用話語進行連貫表達的能力策略能力交際中根據(jù)發(fā)生的情況,策略地處理語言的能力交際能力的理論,使交際法(或功能法)成為當前最受關注的教學法流派。2、語言形式和語
18、言功能(P78)語言形式:通常指語音、語法、詞匯等語言的結構體系,也稱語言結構。語言功能:指語言發(fā)揮的作用,用語言做事,或者說用語言完成交際任務。韓禮德認為兒童語言發(fā)展中的七種功能:工具功能、控制功能、交往功能、表達個體的功能、啟發(fā)功能、想象功能、信息功能。韓禮德把成人的語言功能歸納為三種:觀念功能、交際功能、話語功能。語言形式與語言功能是語言的兩個重要方面,也是第二語言教學包括對外漢語教學的兩項主要內容。3、話語分析和會話分析(P79)話語:是在交際過程中一定語境下表示完整語義的自然語言,是由結構銜接、語義連貫、排列符合邏輯來表達某個主題的連續(xù)的句子所構成的語言整體。包括口語和書面語?!霸捳Z
19、分析”也稱“語篇分析”是對話語的結構與功能的分析。美國學者哈里斯于最早提出這一術語。會話分析,對日常會話的結構與規(guī)律進行分析,會話分析是話語分析的重要組成部分。4、言語行為理論和會話含義理論英國哲學家奧斯汀提出“言語行為”理論,人們說出話語也是一種行為。認為人們所說出的話語能同時進行三種行為,即言內行為、言外行為和言后行為。美國哲學家格賴斯提出了“會話含義”理論 合作原則包括四項準則:質的準則,量的準則,關系準則和方式準則。 會話含義指會話中說話者因違法“合作原則”而產生的言外之意。二、漢語的特點與對外漢語教學19世紀末20世紀初,我國語言學研究進入一個新的歷史階段,其標志是1898年第一部系
20、統(tǒng)的漢語語法著作馬建忠馬氏文通的出版。1、漢語作為第二語言學習的有利因素語法方面:漢語最大的特點是沒有嚴格意義上的形態(tài)變化,名詞不變格,動詞不用按人稱、性、數(shù)、格、時、態(tài)來變位。只需要改變詞序,無需添加任何附加成分,形式結構簡明。語音方面:漢語只有400多個音節(jié),加上4聲的區(qū)別,一共也只有1300多個音節(jié),而且漢語聲、韻、調的音節(jié)組成,聲調變化都有較嚴格的規(guī)律。詞匯方面:詞匯結構以詞根復合法為主,由大多數(shù)能獨立成詞的單音節(jié)語素結合而成,詞義與語素義有關。漢語構詞法靈活。詞、短語、句子構造規(guī)則基本一致。2、漢語作為第二語言學習的難點語法方面:漢語重“意”而不重“形”,以意合為主,隱形語法關系豐富
21、,表意靈活。語序和虛詞是表達語法關系的主要手段;詞類具有多功能性;雙音節(jié)化的傾向影響到語法形式;句法結構中松散的主謂結構和大量的述補結構,還有像“把”字句、“被”字句等特殊句式。語音方面:最大難點在于聲調。漢語聲調有區(qū)別意義的作用。漢語還有幾組送氣與不送氣的輔音區(qū)別。詞匯方面:有大量的同義詞和近義詞,還有豐富的量詞和語氣詞,大量的固定四字成語,古語詞。漢字:漢字是學習漢語最大的困難所在。難認、難記、難寫。第三節(jié)對外漢語教學的教育學基礎對外漢語教育學與教育學的關系是:分支學科與總學科、下位學科與上位學科的關系。一、教育的作用與教育的目的廣義的教育:指一切能增進人們的知識、技能,增強人們的體質和影
22、響人們的思想意識和道德品質活動。狹義的教育:即社會通過學校對受教育者的身心進行有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的影響和培養(yǎng)的活動。1、教育的作用對社會來說,在于傳授前人所總結出來的知識、技能和為一定社會所需要的思想意識、道德規(guī)范、使社會得以延續(xù)和發(fā)展;對個人來說,在于提高認識世界和改造世界的知識和能力,健全人的個性,使人類自身多樣化發(fā)展的需要得以滿足。對人的發(fā)展起作用的因素:教育、遺傳和環(huán)境。2、教育的目的教育的目的是為社會培養(yǎng)人才,而科學的教育所培養(yǎng)的人才應該是德智體美全面發(fā)展的、為社會發(fā)展和時代進步所需要的人才。德育是方向,智育是核心,體育是物質基礎和重要保證。美育也起重要作用。二、教學過程
23、與教學原則1、教學和教學論教學:是由教師與學生共同參與的有組織、有計劃地傳授與學習系統(tǒng)的文化科學知識和技能,并使學生身心獲得發(fā)展,形成一定的思想品德的教育活動。對教學活動規(guī)律的研究稱為教學論2、教學過程的本質特征(P90) 3、教學過程的模式傳授式(迄今影響最大)、活動式(美國實用主義教育家 杜威(Dewey)“設計教學法”,活動式的指導思想強調學生的直接經驗,混淆了學習與科學研究的區(qū)別,有很大的片面性。)發(fā)現(xiàn)式發(fā)展式不同的教學過程模式與觀點給我們的啟示:A、應當提倡教學模式的多樣化。B、要強調辯證法,防止片面性和絕對化。要吸取各派之長,克服其局限性。教學原則科學性與思想性相結合的原則知識傳授
24、與智能發(fā)展相結合的原則理論聯(lián)系實際與理論知識為主導相結合的原則教師的主導作用與學生主動性、自覺性相結合的原則統(tǒng)一的培養(yǎng)要求與因材施教相結合的原則 系統(tǒng)性與循序漸進相結合的原則 直觀性原則 鞏固性原則 量力性原則三、教學內容與教學法1、教學內容與課程論教學內容通過教學計劃、教學大綱和課程、教材等形式體現(xiàn),核心問題是課程設置。影響最大的課程論:學科課程論、活動課程論(對本學科影響更大)。教學方法(P98)影響教學方法的因素:教學理論,教學手段,課程改革教學方法的指導思想:啟發(fā)式(根本指導思想)、多種教學法結合。主要教學方法: A以語言講授為主的教學方法 B以觀察為主的教學方法 C以訓練為主的教學方
25、法D以陶冶為主的教學方法對外漢語教學在內的第二語言教學,最主要的是以訓練為主的方法以培養(yǎng)技能和能力,同時結合適當?shù)闹v授方法以掌握基本知識和規(guī)律。第四章對外漢語教學的心理學基礎和文化學基礎第一節(jié)對外漢語教學的心理學基礎一、語言的生理心理基礎人的高度發(fā)展的神經系統(tǒng)和大腦以及發(fā)達的發(fā)音器官,是語言的生物基礎。1、大腦皮層的結構和功能(P102)2、言語活動在大腦皮層上的機能定位(P103)大腦右半球主管形象、知覺、空間等跟形象思維有關的活動;左半球則主管抽象思維,主要是言語、概念和計算能力。 大腦兩半球功能的功能存在差異,一定的功能為一側大腦半球所控制,稱為大腦兩半球功能的“側化”(laterali
26、zation)。大腦功能側化與語言學習“關鍵期”假說在生命早期,大腦兩半球都有語言學習的潛在能力。從2歲到青春期(12歲左右)之前,是大腦語言能力向左側化時期。青春期開始,側化完成,右半球就失去了發(fā)展語言的能力。倫尼伯格提出語言習得的“關鍵期”假說,所謂語言習得的關鍵期,就是指在青春期(12歲左右)以前,由于大腦語言功能側化尚未完成,左腦和右腦都能參與語言習得的這段時期,這是習得母語的最佳時期。二、記憶與第二語言學習1、記憶的類型記憶:是過去的經驗在人腦中的保存和提取,是人腦對過去經歷過的事物的反映。 第二語言記憶是指第二語言知識和能力的保持和再現(xiàn),是第二語言學習者主動積極的活動過程。記憶按內
27、容分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運動記憶等;按保持的狀態(tài)和時間分為感覺記憶、短時記憶、和長時記憶。2、第二語言記憶的過程識記、保持、再認和重現(xiàn)。3、遺忘的規(guī)律與加強記憶有關遺忘產生的理論解釋:衰退說和干擾說。影響遺忘的因素及對第二語言教學的啟示從識記的時間來看,遺忘的進程并不是均衡的。艾賓浩斯遺忘曲線(P112)從識記的內容來看,有意義內容的識記比無意義內容的識記遺忘得慢;熟悉的材料、難易度適當?shù)牟牧媳壬璧牟牧线z忘得慢;學習者感興趣的內容比不感興趣的遺忘的慢。從識記的數(shù)量來看,識記的數(shù)量越大,遺忘的也越多。從識記的程度來看,一定范圍內識記的程度越高,遺忘越少。追求“過度學習”(150%)
28、從識記的方式來看,信息結合一定的情景并通過視覺、聽覺等多渠道輸入,比孤立地呈現(xiàn)單渠道輸入遺忘得慢。三、心理學的發(fā)展與第二語言教學心理學作為一門獨立的學科,是以1879年德國哲學家、生理學家 馮特 在萊比錫大學創(chuàng)建世界上第一個心理學實驗室,開始實驗心理學的研究為標志。1、構造主義(P113)構造主義學派奠基人是馮特,而典型代表人物是其學生,英國心理學家鐵欣納(E.B.Titchener)。 馮特,主張通過內省的方法研究心理結構,認為心理學應該研究人們的直接經驗,并將人的經驗分為感覺、意象、激情三種元素。2、機能主義(P113)機能主義是與構造主義相對立的學派,其創(chuàng)始人為美國心理學家詹姆士(W.J
29、ames),杜威等。 機能心理學是強調研究意識作用的學派,它主張研究意識,但不把意識堪稱是個別心理元素的集合,而是一個川流不息的過程。3、格式塔心理學(P113)創(chuàng)始人為韋特海默(M.Wertheinmer),考夫卡(K.Kolfka)和柯勒(W.Kohler)。主張把心理作為一個整體組織來研究。4、行為主義(P113)這是強調學習過程和測量外顯行為的心理學派,其創(chuàng)始人是美國心理學家華生,后期主要代表人物是斯金納。 行為主義有兩個特點:否認意識,主張心理學只研究人的行為;反對內省,主張采用客觀的實驗的方法。華生建立了“刺激反應”模式,成為經典性行為主義理論。斯金納,“刺激反應強化”模式。5、精
30、神分析學派(P115)代表人物是奧地利精神病醫(yī)生 弗洛伊德,認為人的一切思想和行為都根源于心靈深處的本能和原始沖動,特別是性沖動,這種本能和沖動以無意識支配著人的思想。6、認知心理學(P116)1967年美國心理學家 奈塞爾 發(fā)表認知心理學一書,標志著現(xiàn)代認知心理學的正式誕生。7、人本主義心理學(P116)20世紀60年代在美國興起,創(chuàng)始人為馬斯洛,影響最大的為羅杰斯。 了解人,揭示人的本質,認為既不要把人神化,也不要把人獸化。強調人的價值和尊嚴,強調人有自由的意志,有發(fā)展自身潛能和自我實現(xiàn)的需要。第二節(jié)對外漢語教學的文化學基礎(一)文化對對外漢語教學有及其重要的意義:P118第一,掌握一種語
31、言必須同時學習該語言所代表的文化;第二,對外教學要培養(yǎng)的交際能力實際上是跨文化交際能力;第三,外國學習者在學習漢語的同時一般都要求多了解中國社會和文化。60年代社會語言學興起,70年代功能法出現(xiàn),語用學,跨文化交際學也迅速發(fā)展,才加強了對語言教學中文化問題的研究。我們對外漢語教學界對文化的研究是從80年代開始的。一、語言與文化1、文化的定義與分類比較有代表性的說法是:人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。(最廣義的文化。狹義的文化主要指“精神財富”部分 )文化按照內容可分為:物質文化。是表層文化。行為文化。制度文化。(很多學者認為,語言作為記錄文化的規(guī)范的符號系統(tǒng),屬于此類
32、)行為文化和制度文化屬于中層文化。觀念文化。是深層文化。另一種分法:大文化(C文化):指經濟、政治、哲學、教育、文學藝術、科學以及思想觀念和價值體系。小文化(c文化):指風俗習慣、生活方式、行為準則、社會組織和人際關系等。2、文化的特征文化是通過實踐創(chuàng)造出來的、文化具有民族性、文化具有社會性、文化具有系統(tǒng)性、文化是建立在一定的符號系統(tǒng)之上的、(語言是記錄文化最重要的符號系統(tǒng))文化是在發(fā)展變化的。(物質文化變化最快,制度文化次之,習俗文化較為穩(wěn)定,觀念文化變化最慢)3、語言與文化的關系語言與文化有著十分密切的關系。A、語言是文化重要的組成部分,語言與文化是部分與整體的關系,二者不可分割。(P12
33、1)B、語言是用于記錄文化的符號體系,是文化的主要載體。C、語言和文化相互依附、促進和制約語言與文化關系,啟示:要真正理解或研究一種文化,必須掌握作為該文化符號的語言;而要習得和運用一種目的語,必須同時學習該語言所負載的文化。二、語言與跨文化交際跨文化交際:是指不同文化背景的人們之間的交際行為。這種交際行為是通過語言來進行的,稱為跨文化語言交際影響跨文化語言交際的是,不同文化之間的相同之處和不同之處,特別是文化差異。1、跨文化交際的特點A文化的差異與交際障礙、B交際原則與價值觀念、C母語文化的思維定勢和對異文化的成見、D交際過程中相互接近和求同趨向、E交際的結果:文化的相互影響跨文化交際的根本
34、特征是:如何發(fā)現(xiàn)、認識和對待不同文化之間的差異2、跨文化交際中文化的沖突和適應(P124)A蜜月階段B挫折階段(文化休克,即文化震蕩癥,指非本民族文化環(huán)境生活或學習的人,由于文化的沖擊和不適應而產生的深度焦慮的精神狀態(tài))C調整階段D適應階段3、跨文化交際中對待不同文化的態(tài)度: A尊重不同文化、B理解與適應目的語文化、C求同存異對待文化沖突、D外為我用,發(fā)展本國文化、(有四種態(tài)度:完全拒絕、完全同化、完全保留母文化又全盤接受目的語文化、立足母語文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和本質特征的同時汲取目的語文化的長處 提倡的)E從文化交際的需要出發(fā),選擇文化依附。(所謂文化依附,是指人們言行所代表和體現(xiàn)的是哪一種文化。)
35、4、交際文化知識文化:指跨文化交際中不直接影響準確傳遞信息的語言和非語言的文化因素。(用筷子吃飯)交際文化:指跨文化交際中直接影響信息準確傳遞的語言和非語言的文化因素。(不能將筷子插在飯上)呂必松提出“語言交際文化”:隱含在語言系統(tǒng)中的反映出一個民族的心理狀態(tài)、價值觀念、生活方式、思維方式、道德標準、是非標準、風俗習慣、審美情趣等等的特殊文化因素。(突出了交際文化的規(guī)約性和隱含性)綜上所述,跨文化交際應當體現(xiàn)互相尊重,互相溝通,互相理解,互相適應的原則。第三節(jié)對外漢語教學的文化學基礎(二)一、對外漢語教學的相關文化教學在我們學科內部,基本上達成了這樣的共識:對外漢語教學應該以語言教學為主,同時
36、緊密結合相關的文化教學。確定文化教學內容應體現(xiàn)語言的、交際的、對外的三條原則:即與語言的學習和使用緊密相關且體現(xiàn)漢語文化特點的、為培養(yǎng)跨文化語言交際能力所需的、針對外國學習者實際需要的那部分文化。與對外漢語相關的文化教學應是三個層次:1、語言的文化因素:是語言教學中的文化教學首先接觸的、也是最重要的部分,主要指語言系統(tǒng)各層次的文化內涵和語言使用的社會規(guī)約。2、基本國情和文化背景知識(P132)3、專門性文化知識二、對外漢語教學中的語言文化因素1、語構文化指詞、詞組、句子和話語篇章的構造所體現(xiàn)的文化特點,反映了民族的心理模式和思維方式。(P133)(漢語結構最大的特點是重意合而不重形式;中國哲學
37、的“天人合一”)2、 語義文化(P135)指語言的語義系統(tǒng),主要指詞匯中所包含的社會文化涵義,它反映了民族的心理模式和思維方式。這是語言中的文化因素最基本、最大量的表現(xiàn)形式。3、語用文化(p136)指語言用于交際中的語用規(guī)則和文化制約,是由不同民族的文化、特別是習俗文化所決定的A稱呼、B問候和道別、C道歉和道謝、D敬語與謙辭、E褒獎與辭讓、F宴請與送禮、G隱私與禁忌三、對外漢語教學中文化教學的原則1、要為語言教學服務,與語言教學的階段相適應2、要有針對性針對外國學習者在跨文化交際中出現(xiàn)的障礙和困難。3、要有代表性主流文化、國家文化或者說是中國人共通的文化,有一定教養(yǎng)人身上反映的文化。4、要有發(fā)
38、展變化的觀點在年輕人身上所反映的習俗文化已經有很大變化5、要把文化知識轉化為交際能力四、對外漢語教學中的文化教學方法(即文化揭示的方法主要有)1、通過注釋法直接闡述文化知識2、文化內容融會到課文中去3、通過語言實踐培養(yǎng)交際能力第五章語言習得理論第一節(jié)語言學習與習得一、學習與一般的學習理論1、什么是學習作為心理學的概念,學習是指人和動物在生活過程中獲得經驗而產生行為的比較持久的變化。人類的學習是指人類的社會生活實踐中運用語言主動地獲得社會的和個體的經驗,并產生比較持久的行為變化。P1452、學習理論的兩大流派A行為主義學習理論受經驗主義哲學影響的行為主義學習理論認為,學習是人和動物受環(huán)境支配、獲
39、得經驗而被動形成的行為的改變。在這一過程中,完全排斥人的主觀思想或思維活動,建立在刺激反應學習理論基礎上。美國心理學家 桑代克 “嘗試錯誤學習理論”,“餓貓的迷箱實驗”美國心理學家 斯金納 “操作學習理論”(所謂操作是指主動作用于環(huán)境,不與任何特定刺激相聯(lián)系的有機體的自發(fā)反應,公式是“反應刺激”)B認知學習理論受哲學上的理性主義的影響,認為學習是學習者對環(huán)境和客觀事物主動的認識和行為的主動的改變,是主體的認知過程,而不是在外界環(huán)境支配下被動地進行刺激反應的聯(lián)結和行為習慣的改變。強調學習中認知機制所起的作用,著重探討學習者內部心理結構的形成和改變。德國 格式塔心理學的完形說 認知理論最早的是完形
40、說,柯勒研究黑猩猩解決問題的行為,通過頓悟實現(xiàn)學習。學習就是個體內部通過知覺重組主動構造完形的過程,也是實現(xiàn)頓悟的過程。認知發(fā)現(xiàn)說,布魯納,強調學習的過程而非結果,重視獲得知識的方法和學生學習的內部動機。3、學習的分類、階段和目標(P159)美國心理學家 加涅 按學習的復雜程度,由低級到高級把學習分為八類:A、信號學習 如人看到紅燈止步,狗聽到鈴聲分泌唾液B、刺激反應學習 如小學生做作業(yè)得到表揚C、連鎖學習 如體操動作的學習D、言語聯(lián)想學習 如將單詞組合成句子E、多種辨別學習 如對近義詞的辨別F、概念學習 分桌椅方圓等具體概念和溫度質量等定義概念G、原理學習 對多個概念連鎖的學習,如圓的東西會
41、滾動H、解決問題的學習(前五種屬于行為主義,后三種屬于認知學派。)加涅認為學習行為分為八個階段: (1)動機階段(2)領會階段(3)獲得階段(4)保持階段(5)回憶階段(6)概括階段(7)作業(yè)階段(8)反饋階段加涅還歸納了學習應達的五種結果,也就是教育所要實現(xiàn)的目標:A、智力技能 B、認知策略 C、言語信息 D、動作技能 E、態(tài)度二、語言學習與習得的區(qū)分1、學習與習得的定義習得:是在自然的語言環(huán)境中,通過旨在溝通意義的言語交際活動,不知不覺地獲得一種語言,如兒童獲得第一語言。學習:則是指在課堂環(huán)境下有專門的教師指導,嚴格按照教學大綱和課本,通過講解、練習、記憶等活動,有計劃、有系統(tǒng)、也是有意識
42、地對語言規(guī)則的掌握,如成人在學校學習第二語言。學習和習得并非完全隔絕,而是相互交叉,相輔相成。習得與學習的不同A、習得是一種潛意識行為,學習則是一種有意識行為。B、習得一般是在使用該目的語環(huán)境中進行的,學習主要在課堂環(huán)境下進行。C、習得時注意力主要集中在語言的功能和意義方面,學習注意力主要集中在語言形式方面。D、習得的方法主要靠在自然語言環(huán)境中的語言交際活動,學習則是在教師指導下運用大量練習和模仿。E、習得需要大量的時間,效果也比較好;學習相對來說花的時間較少,但效果不確定。簡言之,習得是潛意識的自然的獲得;學習是有意識的規(guī)則的掌握。第二節(jié)第一語言習得及其主要理論和假說一、兒童第一語言的習得過
43、程(P157)五個階段1、喃語階段(半歲至一歲)2、獨詞句階段(一歲左右)3、雙詞句階段(一歲半左右)4、電報句階段(兩歲至兩歲半) 電報句又叫實詞句,多詞句中只有實詞沒有虛詞5、成人句階段(兩歲半到五歲)二、兒童第一語言習得的主要理論1、刺激反應論(p159) 行為主義心理學的理論,代表人物 斯金納2、先天論(P161)又稱“內在論”,代表人物 喬姆斯基 ,普遍語法理論基礎上的兒童第一語言習得理論3、認知論(P164) 理論基礎 是瑞士心理學家 皮亞杰 的發(fā)生認知論。人具有遺傳的心理功能,它決定人與環(huán)境相互作用,并向環(huán)境學習。認知的發(fā)展受同化、順應、平衡三個基本過程的影響。,4 語言功能論(
44、p166)英國語言學家 韓禮德,從語言交際功能的角度研究。前三個是從語言結構角度??偨Y:實際上第一語言習得受多種因素影響:既有語言因素,也有非語言因素,包括認知心理和社會因素;既涉及到語言的結構形式,也涉及到語言的意義功能。第三節(jié)第二語言習得理論和假說一、第二語言習得的主要理論和假說屬于行為主義的(對比分析假說),屬于認知理論的(中介語假說,內在大綱和習得順序假說,輸入假說,普遍語法假說),屬于社會文化理論的(文化適應假說)1、對比分析假說 拉多認為第二語言的獲得也是通過刺激反應強化形成習慣的結果。在習得第二語言時,存在第一語言的遷移問題。認為第二語言習得的主要障礙來自第一語言的干擾,需要通過
45、對比兩種語言結構的異同,來預測第二語言習得的難點和易產生的錯誤,以便在教學中采用強化手段突出這些難點和重點,克服母語的干擾并建立新的習慣。遷移是指在學習過程中已獲得的知識、技能和方法、態(tài)度等對學習新知識、技能的影響,有正遷移(促進、積極作用)和負遷移(阻礙,也叫干擾)之分。負遷移造成第二語言習得的困難和學生的錯誤,這就是對比分析假說。2、中介語假說 美國語言學家 塞林克 于1969年提出中介語(interlanguage)中介語是指在第二語言習得過程中,學習者通過一定的學習策略,在目的語輸入的基礎上所形成的一種既不同于其第一語言也不同于目的語,伴隨著學習的進展向目的語逐漸過度的動態(tài)語言系統(tǒng)。中
46、介語特點:學習者創(chuàng)造的獨特的語言系統(tǒng),不斷變化的動態(tài)語言系統(tǒng),中介語產生的原因:語言遷移、目的語規(guī)則的過度概括、訓練造成的遷移、學習者的學習策略和交際策略。中介語是因不全面的歸納與推論而產生的語言系統(tǒng)中介語的偏誤具有反復性,中介語的偏誤具有頑固性(P169)3、內在大綱和習得順序假說科德 1967年在其學習者言語錯誤的重要意義一文中提出第二語言學習者在語言習得的過程中有自己的內在大綱,而學習者的種種偏誤正是內在大綱的反映。學習者不是被動地服從于教師的教學安排,接受所教的語言知識,而是有其自身的規(guī)律和順序。這一順序也并非完全按照語言形式的難易。內在大綱實際上是人類掌握語言的客觀的、普遍的規(guī)律,教
47、師只能在有限的范圍內控制教學過程,無法完全控制學習者對輸入的語言的內化過程。P17170年代進行的較有影響的研究:杜雷和伯特??死?1982年列出九項英語語素習得的“自然順序”表。輸入假說美國語言教育家 克拉申 在其著作輸入假說:理論與啟示提出了 輸入假說理論??死隁w納:習得與學習假說、自然順序假說、監(jiān)控假說、輸入假說和情感過濾假說,總稱輸入假說理論。(這一理論被認為是第二語言習得研究中論述最全面、影響最大的理論,同時很多爭議。)A、習得與學習假說克拉申認為習得是首要的,學習是輔助的。B、自然順序假說克拉申贊同科德的內在大綱假說,認為人們習得語言規(guī)則有一個可以預測的共同順序,有的先習得,有
48、的后習得。C、監(jiān)控假說克拉申認為,人腦中有兩個獨立的系統(tǒng),一個是潛意識的系統(tǒng),一個是有意識的系統(tǒng)。有意識的系統(tǒng)在言語行為中只起到監(jiān)控作用。這種監(jiān)控只是很小的糾正,是微調,是為了使說話顯得更完善,對交際不是很重要。D、輸入假說第一,克拉申認為,人類獲得語言的唯一方式是對信息的理解,通過吸收可理解的輸入習得語言知識。第二,輸入的語言信息既不要過難也不要過易,克拉申用i+1表示。第三,克拉申強調聽力活動對語言習得最為重要,語言習得是通過聽力理解來實現(xiàn)的,而不是通過說獲得的。E、情感過濾假說也稱屏蔽效應假說。第二語言學習者在學習和日常生活中輸入的語言信息并不都被吸收。人類頭腦中這種對語言的堵塞現(xiàn)象,是
49、由于情感對輸入的信息起到了過濾作用,成為“情感過濾”,造成這種現(xiàn)象主要是因為一些心理因素。 總結以上五個假說,克拉申認為第二語言習得的實現(xiàn),主要決定于兩個方面:一是習得者必須聽懂可理解的輸入,二是習得者在情感上必須對輸入采取開放、接受的態(tài)度。普遍語法假說喬姆斯基 普遍語法理論在第二語言習得中普遍語法仍起作用,人們對所接觸到的第二語言的語言參數(shù)可以再定值。學習初體現(xiàn)第一語言參數(shù)規(guī)則及偏誤,之后逐漸把第一語言參數(shù)進行調整或重建。也有研究證明,語言參數(shù)不能二次定值。以語言原則為參數(shù)理論為基礎的第二語言習得研究,已成為近幾年來第二語言習得研究的主流。文化適應假說 舒曼從文化與語言的關系出發(fā),把第二語言
50、習得的過程看作是逐步適應目的語文化的過程,把整個第二語言習得看做是文化適應的一部分,認為第二語言學習者對目的語文化的適應程度決定該目的語的掌握程度。文化適應:指學習者與目的語社團的社會和心理的結合。二、第一語言習得和第二語言習得的異同比較(P179)1、相同點:(反映了語言習得的普遍規(guī)律)A、兩種語言的習得都必須具備一定的主觀條件和客觀條件。B、兩種語言習得都是為了培養(yǎng)語言的交際能力。C、兩種語言習得都必須掌握語音、詞匯、語法等要素和受文化制約的語用規(guī)則,都必須形成一定的聽說讀寫技能D、兩種語言習得大體上都經過感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應用階段。2不同點:A、習得動力不同。第二語言習得不具
51、有第一語言習得的天然動力。 B、習得的環(huán)境和方式不同。第一語言在天然的語言環(huán)境中獲得的。C、習得的過程不同。兒童習得第一語言是與其心理、生理的發(fā)育同步進行的。D、文化因素習得的不同 E、主體的生理、心理特點不同。這是最基本的不同。第一語言習得過程伴隨著學習者的認知、情感、生理等方面的發(fā)展變化,而第二語言習得則是在上述變化基本完成以后進行的,兩者習得的條件也不同。第六章第二語言習得研究 上一章第三節(jié)所談的第二語言習得理論,是從學習者的內部機制探討,其實還包括三個方面:第一方面:對語言習得過程和學習者語言特征的研究,第二方面是對第二語言學習者個體因素的研究;第三方面是對語言習得環(huán)境的研究。第一節(jié)第
52、二語言習得過程研究一、對比分析1、對比分析的目的對比分析:是將兩種語言的系統(tǒng)進行共時比較,以揭示其相同點和不同點的一種語言分析方法。始于40年代的美國,代表人物著名教育家弗賴斯,及其學生拉多。2、對比分析的理論基礎和步驟理論基礎是 結構主義語言學(對語言結構進行客觀、靜態(tài)描寫),心理學基礎是 行為主義心理學(把語言看成是習慣,習得第二語言就是克服舊習慣并形成一套新習慣)和遷移理論(在習慣的形成過程中就產生遷移理論)。負遷移對學習產生兩種干擾:一是阻礙性干擾,另一是介入性干擾。對比分析的四個步驟:描寫、選擇、對比、預測。3、對比分析在教學中的應用“難度等級模式”(普拉克特提出),分為六級,從零級
53、到五級。(P187)4、對比分析的意義與局限意義:通過目的語與第一語言的對比,從差異中發(fā)現(xiàn)了學習中的干擾性因素,發(fā)現(xiàn)學習難點,揭示了教學重點,加強了教學針對性,便于有效地制定大綱、設計課程、編選教材和改進課堂教學與測試。近年來,對比分析把研究內容擴大到語用、文化和話語結構方面。局限(P190)第一,兩種語言差異的越大,干擾越大,學習的困難也越大。這是不正確的。第二,第二語言學習者所遇到的困難和所犯的錯誤并不只是來自第一語言的干擾。第三,對比分析主要集中于語音、詞匯、語法幾個方面,是不全面的。第四,對比分析不重視對學習者的研究。(正是考慮到局限性,沃德霍把對比分析假說分為強式和弱式)二、偏誤分析
54、(P191)70年代在西方是偏誤分析的鼎盛時期。1、偏誤分析的理論基礎和作用。偏誤分析:是對學習者在第二語言習得過程中所產生的偏誤進行系統(tǒng)的分析,研究其來源,揭示學習者的中介語體系,從而了解第二語言習得的過程與規(guī)律。 失誤:偶然產生的口誤和筆誤偏誤:指由于目的語掌握不好而產生的一種規(guī)律性錯誤,它偏離了目的語的軌道,反映了說話者的語言能力和水準。偏誤分析的心理學基礎是認知理論,語言學基礎則是喬姆斯基的普遍語法理論。科德是最早的倡導者。作用:教師可以了解學習者對目的語的掌握程度及其所達到的階段;研究者可以了解學習者是如何習得目的語的,有助于了解學習者在學習過程中所采取的學習策略和步驟;學習者可以更
55、好地檢驗對所學的語言規(guī)則做的假設。P192 中介語理論指導下的偏誤分析研究,在我國從魯健驥 1984 年發(fā)表中介語理論與外國人學習漢語的語音偏誤分析開始的。偏誤分析的具體步驟和偏誤分類A、搜集供分析的語料:從第二語言學習者口頭表達、書面表達、聽力理解中選擇供分析用的語料。B、鑒別偏誤:區(qū)分有規(guī)律性的偏誤還是偶然的失誤,是結構偏誤還是語用偏誤。C、對偏誤進行分類D、解釋偏誤產生的原因E、評估偏誤的嚴重程度,是否影響到交際 分類:整體性偏誤和局部偏誤;語內偏誤和語際偏誤;理解偏誤和表達上的偏誤科德提出顯性偏誤與隱性偏誤的分類方法,還根據(jù)中介語的發(fā)展過程,把偏誤分為三類:A、前系統(tǒng)偏誤 B、系統(tǒng)偏誤
56、 C、后系統(tǒng)偏誤。3、偏誤的來源母語負遷移B、目的語知識負遷移 也稱為過度概括或過度泛化C、文化因素負遷移D、學習策略和交際策略的影響造成偏誤的學習策略:遷移、過度泛化和簡化造成偏誤的交際策略:回避和語言轉換E、學習環(huán)境的影響。4、對待偏誤的態(tài)度A、對偏誤的本質要有全面的認識。偏誤的出現(xiàn)時學習過程中的正?,F(xiàn)象,對學習者的目的語系統(tǒng)的形成不僅是無法避免的,而且也是十分必要的。偏誤分析反映了學習者的目的語體系即中介語的發(fā)展過程,同時也反映了學習者的學習心理過程。對偏誤在交際中所產生的影響也要有實事求是估計。B、利用對比分析和偏誤分析,教師預先了解學習者可能產生的偏誤及偏誤的來源,以便在教學過程中掌
57、握主動。C、糾正學習者的偏誤,最好的方法是啟發(fā)學生自己發(fā)現(xiàn)并改正偏誤。偏誤分析的意義與局限(P201)意義:(1)偏誤分析師對比分析的繼承和發(fā)展。(2)偏誤分析改變了人們對語言學習過程中所出現(xiàn)的偏誤本質的認識。(3)偏誤分析對習得過程和習得規(guī)律的研究豐富了第二語言教學理論,促進了第二語言教學的發(fā)展。 局限:(1)正確與偏誤的區(qū)分標準很難確定(2)研究情況不平衡(3)對偏誤來源的分析的研究并未深入下去(4)偏誤分析的最大弱點在于只研究中介語的偏誤部分,而其是橫切面式的靜態(tài)分析,并未研究中介語的正確部分。三、運用分析和話語分析(始于70年代)(可望成為當前和今后的研究熱點)1、運用分析:是對第二語
58、言學習者運用目的語的全部表現(xiàn)進行分析,從而揭示中介語的發(fā)展軌跡。(略:杜雷,伯特,克拉申的英語語素習得順序的研究雙語句法測量法。采用縱向調查的方法,最早的拉萬對英語否定句和疑問句的跟蹤。還有橫向規(guī)模調查研究和縱向個案跟蹤,還有相關中國學者的相關研究,詳見課本)話語分析:70年代 哈奇 全面研究第二語言的習得過程和中介語的特征,必須進行以研究語言交際活動中雙方應接的連貫表達為目的的話語分析。70年代末哈奇倡導把話語分析用于第二語言習得研究,特別強調研究話語分析中的會話分析,尤其是說母語者提供的輸入與學習者的中介語形式之間的關系。第二節(jié)學習者的個體因素 所謂學習者的個體因素,指第二語言學習者個體在
59、習得過程中表現(xiàn)出的、對第二語言習得產生一定影響的生理、認知、情感等方面的特點。一、生理因素(最主要是年齡)1,年齡對第二語言習得的影響是存在的,不同年齡的第二語言學習者在第二語言習得方面具有不同的優(yōu)勢;2,影響第二語言習得成功與否的根本因素是學習時間的長短,而非學習開始得早晚;3,正是由于個體差異的存在,很難確定適合所有人的最佳的第二語言習得年齡段;4,教師應根據(jù)不同年齡學習者的特點,采取不同的教學方法)二、認知因素1、智力:是人的一種心理機能,是成功地認識客觀事物和解決問題的各種心理因素的總和,是由觀察力、注意力、記憶力、思維能力、想象力和創(chuàng)造力組成的綜合能力。2、語言學能:學習第二語言所需
60、要的特殊認知素質叫做第二語言學習的能力傾向,也稱語言學能。語言學能測驗,主要考察四種能力:語音編碼解碼能力、語法敏感性、強記能力、歸納能力。在我國,對測試漢語學習者學能的研究尚未進行。3、學習策略和交際策略學習策略:是語言學習者為有效地掌握語言規(guī)則系統(tǒng),發(fā)展言語技能和語言交際能力,解決學習過程中所遇到的問題而采取的各種計劃、途徑、步驟、方法、技巧和調節(jié)措施,大體可分為認知學習策略和元認知學習策略。茹賓的六種認知學習策略:求解;推理;實踐;記憶;監(jiān)控元認知策略就是指學習者通過計劃、監(jiān)控和評估等方式對自己的認知過程進行反思和研究。元認知就是對自己認知的認知。元認知策略可以概括為幾個方面:計劃;監(jiān)控
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