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1、生活與哲學(xué)答題模板生活與哲學(xué)答題模板在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“唯物論”或“辯證唯物論”、“探索世界”知識進(jìn)行論述時?1)物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。這要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。材料中2)意識對物質(zhì)具有能動的反作用。正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求我們要自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。材料中(看材料而定)3)規(guī)律具有客觀性。這要求我們要充分發(fā)揮主觀能動性,同時要尊重客觀規(guī)律。材料中在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“認(rèn)識論”或“有關(guān)認(rèn)識的觀點”或“追求真理”進(jìn)行論述的?( 1)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);實踐是認(rèn)識的來源、動力、檢
2、驗標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿,材料中(2)認(rèn)識具有上升性、無限性和反復(fù)性。材料中(3)追求真理是一個永無止境的過程。材料中在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“實踐與認(rèn)識關(guān)系”進(jìn)行論述的?( 1)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)實踐是認(rèn)識的來源,材料中實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力。材料中 實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中(看材料而定)要重視部分的作用,搞好局部。材料中。0000要重視部分的作用,搞好局部。材料中。0000( 8)矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析。材料中。實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。材料中(2)認(rèn)識對實踐具有反作用,正確的認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用。材料中在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“真理的條
3、件性、具體性”進(jìn)行論述時?( 1)真理有適用的條件和范圍,都是相對于特定過程的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。材料中(2)真理和謬誤往往相伴而行。材料中(看材料而定)在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“唯物辯證法”的觀點(沒有指明是聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、辯證否定觀)進(jìn)行論述時?1)聯(lián)系是普遍的、客觀的,這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。材料中2)整體和部分既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系,相互影響。要求樹立全局觀念,立足整體,實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo),又要搞好局部。3)發(fā)展具有普遍性,這要求我們要求用發(fā)展的觀點看問題。材料中4)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。要求既要對未來充滿信心,支持和保護(hù)新事物
4、的發(fā)展,又要有充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折和考驗。材料中。5)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求做好量的積累,果斷抓住時機,促進(jìn)質(zhì)變。材料中(6)矛盾就是對立統(tǒng)一,這要求我們要用全面的觀點看問題。材料中( 7)矛盾具有普遍性,要求堅持一分為二,用全面的觀點看問題。材料中。9)矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。要求在矛盾普遍性指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性。材料中。( 10)主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物的發(fā)展其決定作用;次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位,對事物的發(fā)展不起決定作用。要求善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,
5、恰當(dāng)處理次要矛盾。材料中。( 11)矛盾的主要方面在事物內(nèi)部居于支配地位,起著主導(dǎo)作用;矛盾的次要方面在事物內(nèi)部居于被支配地位,不起主導(dǎo)作用。要求善于把握事物的本質(zhì)和主流,又不能忽視支流。材料中。( 12)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一( 13)辯證否定就是既肯定又否定,既克服又保留。辯證否定的實質(zhì)是揚棄,辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是發(fā)展的環(huán)節(jié)。材料中在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“整體與部分的關(guān)系”進(jìn)行論述時?1)整體和部分相互區(qū)別。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)帥著部分;部分服從和服務(wù)與整體。2)整體和部分相互聯(lián)系、相互影響。整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會影響整體得功能。在一定條件下,關(guān)鍵部分
6、的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。整體統(tǒng)率部分,部分離不開與整體,整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響整體。材料中3)方法論:要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),10. 在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“矛盾分析法”、“矛盾”或在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“系統(tǒng)優(yōu)化”的方法進(jìn)行論述時?系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物;要著眼于事物的整體性,立足整體要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用唯物辯證法的“發(fā)展觀”進(jìn)行論述時?發(fā)展具有普遍性,要求用發(fā)展的觀點看問題。材料中發(fā)展的實質(zhì)是事物的前
7、進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要用發(fā) 展的觀點看問題。材料中。事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。要求既要對未來充滿信心,支持和保護(hù)新事物的發(fā)展,又要有充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折和考驗。材料中。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要做好量的積累,果斷抓 住時機,促進(jìn)質(zhì)變。材料中在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用唯物辯證法的“兩點論和重點論相統(tǒng)一”進(jìn)行論述時?堅持兩點論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面,材料中堅持重點論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面,材料中反對形而上學(xué)的一點論和均衡論,在堅持兩點論的同時,把握關(guān)鍵、抓住主 流。材料中“對立
8、統(tǒng)一”的知識(觀點)進(jìn)行論述時?世界上任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面。雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。材料中堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一??磫栴}既要全面,又要抓住重點,分清主次。材料中堅持具體問題具體分析,材料中(看材料而定)在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“辯證否定觀”的知識進(jìn)行論述時?辯證否定就是既肯定又否定,既克服又保留。辯證否定的實質(zhì)是揚棄,辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是發(fā)展的環(huán)節(jié)。材料中在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“歷史唯物主義”或“唯物史觀”或“認(rèn)識社會”進(jìn)行論述時?(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅持群眾觀點和群眾路線。材料中( 2)社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用;落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。材料中(看材料而進(jìn)行分析)( 3)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況。材料中(看材料而進(jìn)行分析)在生活與哲學(xué)主觀題中,凡是材料中要求用“價值觀”或“實現(xiàn)人生價值”或“價值實現(xiàn)”的有關(guān)知識進(jìn)行論述時,其答題模板是什么?( 1)價值觀對人們認(rèn)識世界、改造世
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