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文檔簡(jiǎn)介
1、我們心里有一些收獲后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),就能通過(guò)總結(jié),不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是 幼教培訓(xùn)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。光陰似箭,孫xx 已進(jìn)入幼兒園大班,隨著年齡的增長(zhǎng),自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),漸漸長(zhǎng)成了一個(gè) “小大人” 。 他的進(jìn)步首先離不開老師的辛勤培育, 作為家長(zhǎng)的責(zé)任也是很重要 的。因?yàn)槲以谟變簣@工作, 孫 xx 上學(xué)、 放學(xué)都是我接送, 每天我都會(huì)抽出一部分時(shí)間和他溝通交流,有時(shí)是接他放學(xué)回家的路上,有時(shí)是晚上睡覺前,談?wù)劷裉爝^(guò)的怎么樣,讓他學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的事物。在與他溝通時(shí),認(rèn)真的聽他說(shuō)話,讓他感到父母對(duì)他的重視和尊重,這樣他小
2、小的自尊心就會(huì)被樹立起來(lái)?,F(xiàn)在電子產(chǎn)品很多,我們家不太反對(duì)孩子接觸這一塊,這些電子產(chǎn)品也是我們生活的一部分, 有些益智游戲確實(shí)也挺不錯(cuò)的。 孫 xx 在家想要玩電腦或是手機(jī)游戲的時(shí)候, 我們會(huì)先陪他一起挑選一個(gè)適合他的小游戲,然后給他規(guī)定時(shí)間,提前告訴他可以玩多久,時(shí)間到了自己就不玩了。大多數(shù)時(shí)候他都能夠自己掌握好時(shí)間,有時(shí)也會(huì)耍賴。在生活中,我們會(huì)常常給他講一些勵(lì)志故事或典故,時(shí)間久了他就不耐煩了。我就從自 編故事和續(xù)編故事這方面入手引起他的興趣,這對(duì)今后的學(xué)習(xí)會(huì)很有幫助。同時(shí)也會(huì)有意識(shí) 的培養(yǎng)他的獨(dú)立性和關(guān)心他人的意識(shí)。還有一點(diǎn),統(tǒng)一家庭的教育思想很重要,如果父母的意見不統(tǒng)一時(shí),孩子對(duì)大人
3、們的洞察力也是很強(qiáng)的,時(shí)間一久,在家長(zhǎng)的意見不統(tǒng)一時(shí),孩子就會(huì)觀察家長(zhǎng)的一言一行,誰(shuí)占 優(yōu)勢(shì)就會(huì)想哪一方靠,孩子不會(huì)區(qū)分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)時(shí)會(huì)誤導(dǎo)孩子的分辨能力。所以,家庭和睦對(duì) 培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律感很有幫助。所以我們平常對(duì)孩子的教育有意見不統(tǒng)一時(shí),都會(huì) 采用背著孩子的溝通方式,而不是當(dāng)著他的面前爭(zhēng)執(zhí)不休。我由于工作的便利孩子的教育也離不開學(xué)校老師的辛勤培育,家園共育是最好的辦法。我由于工作的便利, 經(jīng)常與孫 xx 的老師溝通, 他在園表現(xiàn)好的方面回家進(jìn)行表?yè)P(yáng), 不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽,這樣做不僅培養(yǎng)了他的語(yǔ)言組織能力,而且他的語(yǔ)言表達(dá)能力也逐漸增強(qiáng)。
4、孩子的進(jìn)步我感到很欣慰,但也許還有很多不足之處我沒有發(fā)現(xiàn),以上幾點(diǎn)是我與大家 共同分享交流的點(diǎn)滴心得,希望大家給我提出好的建議。首先我要感謝郭氏基金對(duì)這次培訓(xùn)活動(dòng)的資助,感謝保靖縣教育局,感謝湖南省幼教師 資培訓(xùn)中心,讓我們有如此寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這十天的培訓(xùn)中,我們聆聽了許多專家的精 彩講座。專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染與 深深的理論引領(lǐng)。這次骨干教師培訓(xùn),我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工 作中的不足。下面是培訓(xùn)中我印象深刻的講座:、幼兒教師禮儀陳躍輝老師在幼兒教師禮儀方面的闡述簡(jiǎn)要精辟,使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。教師
5、禮儀是指教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。 禮儀是無(wú)處不在的, 它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng), 它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多了。馬可連柯說(shuō)過(guò)這樣一句話“做教師的決不能沒有表情,不善于表情的人不能做教師。在以后的工作中我一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德
6、,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。二、幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的問(wèn)題與思考1、正確把握數(shù)學(xué)內(nèi)容中的概念教師正確把握數(shù)學(xué)內(nèi)容中的相關(guān)概念是為幼兒提供高質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)的基本前提和基礎(chǔ)。2、充分挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是對(duì)幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要作用的經(jīng)驗(yàn);是由主動(dòng)學(xué)習(xí)的幼兒通過(guò)活動(dòng)自己建構(gòu)起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)既可以表現(xiàn)為領(lǐng)域性或綜合性的關(guān)鍵概念,也可以表現(xiàn)為一系列關(guān)鍵的學(xué)習(xí)過(guò)程、行為方式與技能和策略。3、支持幼兒主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)1 )以游戲或貼近幼兒生活的方式設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)。2 )精心設(shè)計(jì)有質(zhì)量的問(wèn)題3 )充分、科學(xué)地
7、提供和運(yùn)用操作材料4 )調(diào)動(dòng)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)5 )引導(dǎo)幼兒將探索和操作的體驗(yàn)進(jìn)行疏理,上升為經(jīng)驗(yàn)或概念及時(shí)小結(jié)和總結(jié)。6)關(guān)注幼兒操作過(guò)程,處理好操作后的檢查與全體等待時(shí)間的關(guān)系。4、關(guān)注個(gè)體差異讓每個(gè)幼兒在原有水平上得到發(fā)展1 )多提供不同層次的小組活動(dòng);2)投放多樣的、不同層次的操作材料,提出不同難易程度的任務(wù);3)多提供數(shù)學(xué)區(qū)域活動(dòng)。三、回到原點(diǎn)看人聽北京師范大學(xué)教育學(xué)部錢志亮教授的精彩講座,從遺傳學(xué)等多學(xué)科角度對(duì)人的差異性 作了深刻的分析。錢教授講到:我們看孩子的時(shí)候要帶著一種感激敬畏的態(tài)度。人得先天能力可以有差異,但做人的標(biāo)尺應(yīng)該相對(duì)一致,一個(gè)優(yōu)秀的教師不是看他的課上的多好,
8、也不是看他所教的班級(jí)成績(jī)有多優(yōu)秀, 最重要的是看有沒有引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人,做一個(gè)向上、仁愛、勤勞、智慧、誠(chéng)信、熱情、勇敢、至善、至美的人,這樣才是一個(gè)優(yōu)秀的教師。錢教授告誡我們?cè)诮逃虒W(xué)中要:感激生存,敬畏生命!珍惜生命,用心感動(dòng)!傾心相 助,引導(dǎo)生活!激發(fā)潛能,促進(jìn)發(fā)展!人生就是一項(xiàng)自己做的工程。每天我們選擇什么樣的 工作態(tài)度,決定了我們明天的生活。四、到幼兒園聽優(yōu)秀教師的課和跟班觀摩,感受多而深刻。感受之一是:要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進(jìn)的教育思想、理念是我們農(nóng)村教師必須 思考的問(wèn)題。在活動(dòng)中,教育思想直接促進(jìn)或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì),同時(shí)決定 著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。如果我能面向全
9、體幼兒,全面培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,培養(yǎng) 他們的實(shí)踐能力以及自我學(xué)習(xí)的能力,那么這就是跟上了新理念的步伐了。感受之二是:活動(dòng)中應(yīng)尊重每一幼兒個(gè)性,注重為幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往我考慮到的只是“我該如何教” ,而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問(wèn)題。其實(shí)作為教師,引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的,但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒,通過(guò)這種引導(dǎo),讓幼兒學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí),去探索。感受之三是:在活動(dòng)中要善于營(yíng)造情感氛圍。有人說(shuō)過(guò):開展好一次活動(dòng),不僅是知識(shí)信息的傳播過(guò)程,更是一個(gè)心靈交匯的心理場(chǎng)。如果教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡,沒有激情,那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲。因此我覺得在活動(dòng)中激發(fā)幼
10、兒的情感,教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的,這直接影響到了活動(dòng)的成功與否。感受之四是:要重視兒童的心理發(fā)展規(guī)律,關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)與興趣,并借助現(xiàn)代的學(xué)習(xí)手段,使幼兒的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。因?yàn)榻逃强茖W(xué),要求真實(shí)。這就需要自己去經(jīng)歷,去提煉問(wèn)題,因此通過(guò)活動(dòng)要讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的之所在。對(duì)于幼兒所提的問(wèn)題要具體情況具體分析,多讓孩子說(shuō)說(shuō)自己的理由。短短十天的教師培訓(xùn)結(jié)束了, 但留給我的卻是深深的 . 回憶, 是一筆寶貴的財(cái)富。 牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀?”這些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ),縮短了探索真理的路途。幼兒園里每天都
11、重復(fù)著一樣的工作,保教結(jié)合地帶著一群孩子,怎樣才能使自己有所提高?我想,當(dāng)我們完成了一天的工作后是否應(yīng)該想想:今天與孩子相處融洽嗎?孩子之間友好嗎?一天的教學(xué)有哪些地方需要改進(jìn)等等問(wèn)題。只有我們用心的觀察孩子,分析孩子,了解孩子,還會(huì)不懂孩子那份最簡(jiǎn)單、最誠(chéng)摯的心嗎?在今后的工作中,我會(huì)更重視我的這份工作,走進(jìn)孩子,只要讓孩子喜歡我就好。一周的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,在這次培訓(xùn)中我學(xué)到很多新鮮的知識(shí),也讓我認(rèn)識(shí)到想要做一名優(yōu)秀的幼兒教師必須不斷自我更新,也認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的局限和不足。每個(gè)老師都給我們講的很深入很細(xì)致。在劉麗園長(zhǎng)講到:讓孩子生活在童年里而不是經(jīng)過(guò)童年。我腦海里想象的是現(xiàn)在我們的孩子有多少
12、是童年快樂渡過(guò)而不受父母強(qiáng)迫學(xué)這樣學(xué)那樣的呢。 而生活 于學(xué)習(xí), 學(xué)習(xí)也 于生活, 一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)秀的老師應(yīng)該是優(yōu)雅的。應(yīng)該是真善美結(jié)合的。我們教師是孩子的陪伴者。在園長(zhǎng)講到:三浴陪伴時(shí)我呆了因?yàn)橐郧皼]接觸過(guò),原來(lái)是( 空氣,陽(yáng)光,日光汗 ) 這對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)我們都應(yīng)該被三浴陪伴特別是孩子,如果沒有一個(gè)健康快樂的身體狀況,那我們?cè)趺纯赡茏尯⒆涌鞓烦砷L(zhǎng)呢,所以對(duì)于戶外活動(dòng)( 體能活動(dòng) ) 是幸??鞓返那疤?。在園長(zhǎng)講到:幼兒園安全工作的重要性時(shí)我深深感觸人生命的脆弱,我做為一個(gè)孩子的母親深深體會(huì)都希望自己的孩子送入幼兒園快樂的度過(guò)每一天。所以幼兒園的安全工作是重中之重的。 作為優(yōu)秀的幼兒教師
13、必須學(xué)會(huì)觀察幼兒, 細(xì)心、 專心負(fù)責(zé)任才能保證班級(jí)的安全,孩子才能正常的學(xué)習(xí)、生活。另外我還學(xué)習(xí)了 (3 到 6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南 ) ,還需要看更多的書來(lái)不斷的補(bǔ)充自己的知識(shí),真的覺得人必須學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)步自己。也希望在以后的工作中,園領(lǐng)導(dǎo)和老在的教師給予指導(dǎo)和幫助。虛心接受好的建議來(lái)補(bǔ)充自身不足還是要進(jìn)步做一名優(yōu)秀的幼兒教師。既然來(lái)到了青瑞,青瑞里面每一個(gè)人就是我的家人,也必須跟上家人的步伐前進(jìn)。工作至今已有14 個(gè)年頭,參加過(guò)不少大大小小的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。有些學(xué)習(xí)牢固了理論知識(shí),有些學(xué)習(xí)提高了教育技能。但此次學(xué)習(xí)帶給我的不僅僅是知識(shí)理論的提升,更是一次對(duì)心靈的震撼蕩滌。這次學(xué)習(xí)改變的不僅僅是我的
14、教育觀念,更甚之影響了我的人生觀。記得第一節(jié)課是張家森校長(zhǎng)關(guān)于師德修養(yǎng)的講座。 其中有一句話讓我記憶深刻: “做人一輩子,要以人品為底子。 ”多么樸素的一句話,但一下指出了人生的真諦。不管做什么,人品都是第一位的。 作為教師, 人們給予更高的期望和要求。 常會(huì)用最優(yōu)美的詞形容教師, 如 “春蠶到死絲方盡” 、 “人類靈魂的工程師”等。想想慚愧,我自問(wèn)沒有人們說(shuō)的這么無(wú)私也沒有那么偉大, 但我會(huì)牢記住張校長(zhǎng)的那句話, 維護(hù)好自己做人的 “人品底子” 、 做幼兒園教師的“師德底子” ,用自己微不足道的力量去影響學(xué)生、教育學(xué)生。“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人” 、 “捧著一顆心來(lái),不帶半根草去
15、” 、 “愛滿天下” 。 讀著這一句句樸實(shí)感人的句子, 我常常在想到底是一個(gè)怎樣博大無(wú)私的胸懷才能發(fā)出這樣震撼人心的聲音。 通過(guò) 湯翠英教授和成尚榮督學(xué)的講座, 我對(duì)偉大的教育家陶行知先生及他的教育思想都有了更深的認(rèn)識(shí)。首先,陶先生堅(jiān)定的信念感動(dòng)了我。一個(gè)名牌大學(xué)的留學(xué)生拒絕了名師的挽留,放棄了 優(yōu)厚的條件義無(wú)返顧的回到了自己的家鄉(xiāng)創(chuàng)辦學(xué)校。為了實(shí)現(xiàn)心中“教育公平”的信念,換 上布衣,扛起鋤頭,面向最基層的勞苦大眾,進(jìn)行教育。做到這些需要有多么堅(jiān)定的信念和 強(qiáng)大的內(nèi)心呀!現(xiàn)在社會(huì),凡事以金錢和利益為目的,以享樂和揮霍為樂趣。想想自己,在 這物欲橫流的社會(huì)常常迷失,常會(huì)忘了自己心中最想要的東西是
16、什么,自己最初的夢(mèng)想是什 么。學(xué)習(xí)陶先生沉淀了心靈,找回了自我。其次,陶先生寬擴(kuò)的心胸和細(xì)致入微的教育是我終生都要學(xué)且學(xué)之不盡的。作為一個(gè)幼兒園教師和一個(gè)5 歲孩子的媽媽,我常常會(huì)對(duì)自己的教育理念和教育方法產(chǎn)生懷疑。為什么會(huì)這樣?我覺得因?yàn)槲翌^腦中沒有一個(gè)堅(jiān)定清晰的教育觀念。學(xué)完陶行知先生后,我想我明確了自己的教育觀,教育幼兒要以幼兒為本,以他們終身發(fā)展為本。要在日常教育中做到:“要解放孩子的頭腦,使之能思;解放孩子的雙手,使之能干腳;解放孩子的眼睛,使之能看;解放孩子的嘴,使之能讀;解放孩子的空間,使之能接觸大自然和社會(huì);解放孩子的時(shí)間,使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西。 ”總之,這次學(xué)習(xí),帶給我了許多寶貴的東西,不光是教育理念上的更新和教育信念的堅(jiān)定, 還有各位授課老師高尚的師德對(duì)我心靈的震撼。 回想老師講課的具體內(nèi)容已經(jīng)模糊不清,但每位老師崇高的師德和敬業(yè)精神都是令我感動(dòng)并要努力學(xué)習(xí)的。 湯翠英、 成尚榮、 岳亞平、王華、杜燕紅、陳玉秀、張家森、張紹瑞、郭新艷、杜友莉
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