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1、讀寫結(jié)合教學的實踐與思考北京市鐵路第二中學 呂佳基本思路:逼學生讀書寫作閱讀寫作高一重經(jīng)典文本、經(jīng)典人物重理解感悟高二關(guān)注時事熱點新材料注重理性思維提高分析問題的能力2一、具體目標感悟生活的樂趣和哲理積累人物素材并有所思考整合提高認識水平學習文章思路和結(jié)構(gòu)3一、具體目標感悟生活的樂趣和哲理積累人物素材并有所思考整合提高認識水平學習文章思路和結(jié)構(gòu)4間接經(jīng)驗1、感悟生活的樂趣和哲理日記(自由寫作)寫作的本質(zhì)是“不平則鳴”讀后感 我家里有一個八音盒,我也不知道它是從哪里來的,只是記得,從我記事的那一天起,它便站在柜頂,靜靜地俯視整個客廳。 一次,母親擦拭柜頂,不小心碰響了八音盒,它轉(zhuǎn)起來,伴隨著叮叮

2、當當?shù)捻懧暎捎谝舾咛?,這單薄的響聲連不成旋律(也許是年久失修的緣故),我靜靜地看著它轉(zhuǎn)了大概半分鐘,就如同它在這15年中一直靜靜地看著我一樣。直接經(jīng)驗5 交通高峰,車全擠一塊兒了,跟俄羅斯方塊似的。 突然之間只想將頭放在桌子上,貼近可樂罐子,冰一下我發(fā)熱的大腦。 這時只聽耳邊傳來了“呯,啪”的聲響,原來是CO2 的精靈們在掙脫著水的束縛。想象著罐子里那激烈的一幕,我忍不住抬起頭從開口處向下看,卻只看見自己的眼睛在水上的倒影。 昨天忽然發(fā)現(xiàn),原來覺得最好看的、窗外的綠葉,已經(jīng)全都枯了。最初上學時看到的最漂亮的一組窗戶,那被蒙絡(luò)搖綴的爬山虎遮住的,“猶抱琵琶半遮面”,在陽光照耀下格外美好的一格

3、,如今再抬頭看,天空由澄澈的藍變味了朦朧的灰,曾經(jīng)的嫩綠萎縮成了枯黃,那抹金色的光輝也不復存在截然不同的畫面,讓人禁不住嘆息。但周而復始的輪回,有時也值得享受:那幅景象遲早會再回來的,沒有留得住的美好,也沒有過不去的悲傷。好的壞的,一切都會過去,而那過去了的,都會成為親切的懷戀,盡管它已經(jīng)成為瞬息6 提供能引發(fā)他們對生活哲理思考的文章寫作讀后感江 淹別賦席慕容羊蹄甲史鐵生合歡樹張抗抗永恒與瞬息的舞蹈郭靜娟逃離7 我欣賞作者的堅強與無畏,豁達與坦然?!氨瘋渤上硎?!”所言極是。自古人人傷離別,別賦一文又惹得多少人“臨文涕零”,何苦!與母之別使作者在巨大痛苦中才真正了解了人生的真諦。 人生有了悲傷

4、,有了離別,從此美麗的夢中也許會被隨意添上幾筆漆黑的夜和獨自哭泣的人但誰又敢說沒有離別的人生是完美的? 花不凋零,就永遠無法實現(xiàn)它生命的真正價值; 太陽不西落,就永遠無法帶給我們憧憬向往的明天。8一、具體目標感悟生活的樂趣和哲理積累人物素材并有所思考整合提高認識水平學習文章思路和結(jié)構(gòu)92、積累人物素材并有所思考整合(1)課本內(nèi)容的延伸 詩詞單元:人物小傳和代表作 荷塘月色:介紹聞一多和魯迅 史傳文學單元:誰是公共知識分子? 侍坐:孔子的理想與無奈 你不知道的孔子 102、積累人物素材并有所思考整合(2)現(xiàn)實熱點人物素材梁家三代知識分子的中國命運陳光標和陳樹菊:另類的慈善送鐵生遠行娜塔莉波特曼:

5、我要的完美把甲骨文搬上網(wǎng)絡(luò)的美國人11百花叢里過,片葉不沾身 世界上有形形色色的人,每個人都有自己不同的財富。而人的境界之所以有高下之分,源于自己心中把什么看做最寶貴的財富。 財富是輕其獎而重其愛。我清晰地記得娜塔莉在領(lǐng)取奧斯卡獎杯時說:“我要感謝我的丈夫,因為他給了我現(xiàn)在最重要的一個角色母親?!痹谡麄€感言中,娜塔莉很少談到獲獎對她如何,也許在她的人生中,得到影后桂冠并不是最重要的財富。我想,她所在意的財富不是獎杯,而是聽從內(nèi)心的聲音,做一個幸福的母親。輕其獎而重其愛是娜塔莉的財富,讓她區(qū)別于醉心名利的女演員,流露出質(zhì)樸的美麗。12 財富是舍其譽而求其衷。不知北大朗潤園的幾株季荷是否青翠依舊,

6、它們的主人季羨林先生一生鉆研學問,造詣甚高,于是外界送給他三個“大師”美稱。季老得知,立刻寫文“辭去”。有人不解:季老一生苦心孤詣,不就為了榮譽么?其實不然,季老之所以能“辭去”美譽,在于他從未把榮譽當做財富,他珍視的財富,是求知的快樂,是取得學術(shù)業(yè)績的喜悅。舍其譽而求其衷是季老的財富,讓他區(qū)別于貪圖名利的“學問家”,代表著高尚的品格。 財富是舍其身而求其心。瞿秋白本是一位才華橫溢的書生,他本可以安居書齋,成就自己的學術(shù)地位。然而那是個黑暗動蕩的年代,中國呼喚著變革。瞿秋白毫不猶豫地把自己瘦弱的書生之身投入到革命事業(yè)之中,希望用自己的一腔熱忱去為天下?lián)Q來光明和平。即便是在被捕入獄之后,他也毫不

7、吝惜自己的肉身,只為無悔于自己那顆系于天下蒼生的赤誠之心。舍其身而求其心是秋白的財富,讓他區(qū)別于沽名釣譽的“革命家”,代表著知識分子良知的標高。13 人生道路上,會有許多財富,但我們看重哪些,決定了我們?nèi)松鴺说母叩?。前人的?jīng)歷告訴我們,我們雖然不可避免地生活在凡俗的世間,但我們可以做到“百花叢里過,片葉不沾身”,舍去浮名和錢財這樣的財富,追求真實的自我,質(zhì)樸的品格和崇高的精神這樣的財富,才能達到生命的最高刻度。14閱讀思考寫作貶謫,指封建時代指官吏降職,被派到遠離京城的地方。貶謫是很多中國古代文人人生命運中的重要部分,貶謫使他們的心態(tài)、理想追求和文學作品產(chǎn)生了變化。文人們被貶謫后的不同經(jīng)歷,

8、也帶給后人復雜的思考和有益的啟迪。請結(jié)合對赤壁賦中蘇軾情懷的理解和對以上材料的閱讀理解,談?wù)勀銓糯娜嗽庥觥百H謫”這一經(jīng)歷的看法。自擬文題,以“我看文人與貶謫”為副標題,自選角度,寫一篇文章,不少于800字。15命似蒲花我看文人與貶謫九月初秋,正是蒲公英盛放的季節(jié)。漫山遍野的乳白色,更在微風吹過之時,愈加夢幻。我們都愛蒲公英:愛它早春時翠綠的嫩芽,愛它暮夏時明黃的細瓣,愛它初秋時嫻靜的姿態(tài)。但是我們都知道,我們更愛的,是它在狂風驟雨后卻依舊孕育生命的頑強不息。我聽到千年前那個桀驁不馴的靈魂曰道:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日成春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!绷汉庀壬谧x韓愈一文中寫道:“

9、一個人為文不說空話,為官不說假話,為政務(wù)求實際,這在封建時代難得可貴?!表n愈這位文學大師必定是屬于“難得可貴”的。被貶潮州之后,他并沒有如同一般文人騷客碌碌無為,如歷代刺史一般在荒僻中沉淪。就想注定綻放光芒的艷陽,即使烏云密布,卻依舊使晝夜分明。于是,這顆被狂風帶走的種子,在偏遠的幽谷之中,仍舊開出了一片燦爛的金黃色。而“這宏偉的韓公祠,還有這韓山韓水,不是紀念韓愈的冤屈,而是紀念他的功績。”16“一蓑煙雨任平生”的蘇軾雖終其一生都未能施展抱負,卻在這大好河山之間擺脫世俗的“小我”,成就了那看破紅塵的“大我”。他的卓越才華,堅強意志,豁達精神,使他做世外高人,紅塵過客。他用他的灑脫,在寂靜的山

10、澗中,開出了屬于他的世外桃源。在我們幾千年的大國歷史中,無數(shù)的遷客騷人如同被狂風吹散的種子,在風雨中飄搖。即使他們微弱得如滄海中的一粟,卻依舊可以在風住后,開出一片漫山遍野的花朵。17 閱讀荷塘月色學案中關(guān)于朱自清的介紹(作者和時代背景、拓展閱讀),閱讀材料聞一多和魯迅生平及其思想發(fā)展軌跡。認真分析和思考以上材料,也可另外查找更多的相關(guān)材料,以從看中國現(xiàn)代知識分子的情懷為題,寫一篇文章,不少于800字。內(nèi)容要求:文章要包含三個層次(1)荷塘月色哪個或哪些細節(jié)給了你這方面的啟示?(2)怎樣看待中國現(xiàn)代(1919-1949)這一代知識分子的精神和作為?(3)他們的情懷引發(fā)的你對人生、對社會的思考。

11、題目回放18從荷塘月色看中國知識分子的情懷 在中國現(xiàn)代,文學已經(jīng)不是唐詩宋詞那樣純粹的文學了,這個時期的文學比任何一個時期更深地嵌入了政治中。 其實,文學與政治的結(jié)合自古以來就有,只是在中國現(xiàn)代,這個結(jié)合變得更緊密了,這與這個時期的政局混亂息息相關(guān),文人們救國心切,四處尋求救國之道。他們彷徨,他們苦悶,他們寂寞這個時期他們不僅僅是文人,他們是開拓者,是革命者,是戰(zhàn)斗者。 荷塘月色中處處流露著朱自清先生內(nèi)心的矛盾、苦悶與彷徨。此刻,月下荷塘,映照著詩人心靈種種復雜情感的光彩,我們依稀可以看到朱自清先生在痛苦中無力掙扎,他在尋覓,就如同李清照當初那樣的尋覓。他想要逃離;他想自由,可最終還是“不自覺

12、地歸來了”。19這一代文人都有過像朱自清先生一樣彷徨想要逃離的時期,聞一多先生走了一條文人的傳統(tǒng)老路,躲進書齋,鉆入故紙堆,心如止水。我想,他一方面是在逃避,他想逃離這亂世;另一方面是在尋求,他整理國故,研究國學,希望從中尋求出一條救國的道路。 這一代文人都被束縛著,他們呻吟著,但他們不僅僅是呻吟著,他們以筆代搶;以墨代彈,向他們的敵人發(fā)出強有力地攻擊,他們的說和做是統(tǒng)一的,甚至做的要比說的多。朱自清先生不領(lǐng)美國“救濟糧”,他的反抗不僅是口頭上的,他是有行動的,聞一多先生更是反抗直到死。 他們的世界是黑暗的,但他們從不放棄追求光明;他們被束縛著,但他們從不放棄對理想世界的追求,他們是有信仰的,

13、那我們的信仰是什么? 我們的信仰需要我們自己去尋覓,尋覓的道路也許曲折,但不要只看到漆黑的荷塘,還要尋到明媚的月光。20一、具體目標感悟生活的樂趣和哲理積累人物素材并有所思考整合提高認識水平學習文章思路和結(jié)構(gòu)213、提高認識水平提供一些富有思辨色彩的文本余 杰什么樣的作家會被歷史感激?林賢治看靈魂劉文寧讓敬畏的力量在我們心中成長周國平不避平庸,豈非一種偉大223、提高認識水平關(guān)注社會現(xiàn)象,閱讀時事評論人民日報:危難時刻,人類需要互相溫暖 天災(zāi)面前,人類就是整體。從去年的海地到智利,從一個月前的新西蘭到今天的日本,從地震到洪災(zāi)到龍卷風災(zāi)難頻繁發(fā)生,帶給人類永遠的創(chuàng)痛,也一次次提醒著每一個國家和民

14、族:在令人驚懼的災(zāi)難面前,人類能做的,也許就是守望相助,同舟共濟,攜手而行。為異國他鄉(xiāng)的人們祈福,就是為自己祈福;幫助受災(zāi)的人們重新站起來,也是在幫助自己。 曾經(jīng)在日本仙臺求學的魯迅先生說過:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)?!边@一刻,“悲天憫人”的情懷應(yīng)該是一致的。23一、具體目標感悟生活的樂趣和哲理積累人物素材并有所思考整合提高認識水平學習文章思路和結(jié)構(gòu)244、學習文章思路和結(jié)構(gòu)(1)以教材為材料: 復習第一單元的寫作手法,仿照葡萄的精靈、馬頭琴的黃昏,以窗外的那棵樹為題寫一篇象征性敘事文,要以樹的某種過程象征某種抽象的過程(生命、精神、感情等)。以“我”為視角,800字左右。254、

15、學習文章思路和結(jié)構(gòu)(2)以現(xiàn)代文閱讀文章為材料: 生長在歷史中的青藤 駱駝刺 思,在百草園 閱讀思,在百草園,學習其由景及情,由情及理的寫法,以思,在 _ 寫一篇文章,不少于800字。26思,在博物館春末夏初,細雨綿綿,隨學校隊伍冒雨到了許久未去的首博。遠遠的看到了首博,它還是那樣,像一座融古典美和現(xiàn)代美于一體的建筑藝術(shù)品,既具有濃郁的民族特色,又呈現(xiàn)鮮明的現(xiàn)代感。進了大廳,淡色的大理石地板,上面立著明代的牌樓,代表著中國傳統(tǒng)文化的特點,大量的木材、青石板材料代表了北京的悠久歷史。我的思緒便漸漸沉浸其中,仿佛回到了歌舞樂盛的唐、舞文弄墨的宋、服袍精致的清同時更多的是感慨。三層精美的金杯玉器,元

16、代的水晶杯、明代的精致金鉤銀塔、還有宋代文人墨寶,蠅頭小楷書于泛黃的紙張上。歷史感,文化感,滄桑感躍然眼前,商朝令人贊嘆的青銅制品、清代的傳神畫跡、各朝的華美服袍,文房四寶歷史的遺跡在這里聚集。這就是博物館的職責與意義吧。但是,紙張一點點在泛黃,青銅器的花紋在漸漸模糊,六層的老北京文化,竟令我們大呼新奇。這些,不都是應(yīng)該深入骨髓的民族文化么?而我們卻只覺得那是新奇事物。對外國人來說是的,但對我們來說,那些正是支撐這個民族的最基本的根基。27難道我們真的只有在博物館才能看到民族的文化么?才會去了解那些本應(yīng)記于心中的文化么?那這樣是可悲的,再沒有人知道白絨花兒、米團子、面人;再沒有人會做剪紙;再沒

17、有人能說出老北京的雜七雜八我們把這都交給博物館,就好像這便是我們的儲存箱、記憶庫,我們完全依賴于博物館,以為把所有傳統(tǒng)文化、民族特色放置于此就可以永久保存。的確,它們被靜靜地保存在這兒,清清冷冷,生了銅綠,若再過十年八載,撤去標簽,那星星點點的客人,是否有人能喚出它們的名字?一切都令人深思。物品可以永存于世,文化傳統(tǒng)需要點傳承。當年的祖先們留下的,如今的我們應(yīng)把它們拾起。的確,我們不會畫年畫兒;不會剪窗花,但我們可以串訪老北京各個胡同,了解文化知識,不要讓傳統(tǒng)文化斷送在我們這一代。我相信千百年后,人們還可以在深深的胡同里指著院子門前,說著哪是年畫兒;哪是窗花兒思,在博物館,在傳統(tǒng)文化的長河中2

18、8思,在柳侯祠 正值深秋,萬物歸根,氣候宜人,秋風颯颯,我挾一身清爽走進了柳侯祠。 入門,擋眼是一尊石塑,青衫而立,黯然神傷的模樣惹人心痛。石塑底還有碑文,皆是先手筆跡。石塑后不遠即時羅池,東側(cè)坐落柑香亭,西側(cè)就是柳侯祠了。粉墻灰瓦,回廊結(jié)構(gòu),一切如預計一般,只是心境有了大變化。這里很靜,廖無人煙,惟有自己單一的腳步聲回響耳邊,大概是被這里沉寂了千年的寂靜所感染,初來時的喜悅蕩然無存,余下的只有股快要成災(zāi)的沉悶。 不知不覺步入中庭,鞋底與枯葉發(fā)出“咯吱咯吱”的響聲,清脆利落,堅實悅耳,模糊中,仿佛看見先生,四十三歲的他一襲布衣青衫,神色落寞,與禹錫分別時的淚跡未干,就在四處打聽中尋到這里,靜靜

19、的打量著:“破落不堪,不是剛好適合我么!”之后便是一聲輕笑,嘆惋。于是,這座破廟有了主人,不再孤單;這廟里的一草一木有了施水除蟲的人,不在萎靡;這荒蕪的柳州,也被注定了它不平凡的命運 難以抑制的思念夾雜著熟稔于心的回憶一起涌來,讓我措手不及。29 先生來到這里之前,在湖南永州度過了十年荒蕪的歲月。好不容易在荒蕪中找到了生機,圣上的一紙詔書又將這才出苗的綠色扼殺在搖籃中。也許,先生是不可能完全放棄仕途而將自己完全投放于山水間的 ?!安删諙|籬下,悠然見南山”的閑適情懷終究不適合他,他的心從未離開京都,即使遠離了那繁華嘈雜的都城,擺脫了勾心斗角的朝廷,他仍無法釋懷,決定要回頭,但是,“十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行”。先生似乎成了滑稽的舞臺小丑,

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