藝術教育功能價值的研究

1、關于藝術教育價值的探討摘要：自人類文明起源至今，藝術一直伴隨著人類發(fā)展，在人類文明進程中 發(fā)揮著舉足輕重的作用。作為社會認識的一個重要組成部分，藝術與人們的生活 息息相關，影響著人們日常生活的方方面面。然而藝術具有目標的不明確性和 耗時性，使得藝術教育的重要性一度被人忽視，阻礙了藝術的發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn) 受到良好藝術教育的孩子往往具有嫻熟的協(xié)調能力、清晰的意識以及成熟的交 往技巧。漸漸的人們認識到藝術是有效用的但不是有效率的，不能只是一味把 學生的考試成績看作教育的目的，而應該關注于藝術教育對學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。關鍵詞：藝術教育 創(chuàng)造能力傳承文明一、何為藝術教育藝術教育是指以藝術為媒介，培養(yǎng)人對藝術

2、的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高人的 藝術能力與藝術境界的自由有序的系統(tǒng)活動。藝術教育具有兩種不同的定義： 一是狹義的藝術教育，也可稱為“專業(yè)藝術教育”，它通過系統(tǒng)的理論與技能 的訓練，培養(yǎng)專業(yè)藝術人才，各種藝術院系就是如此；二是廣義的藝術教育， 也可稱為“公共藝術教育”，指通過文學、音樂、美術等藝術手段和內容，對 人進行培養(yǎng)和熏陶，使人具備正確的審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力 的活動。藝術教育的最大特點是非功利性。它能提升人的精神境界，豐富人的文化 修養(yǎng)，塑造完美的人格。科學可以說是人的自然的展示，藝術則是自然的人的 探索。離開了人，既談不上科學也談不上藝術。在這個意義上，自然科學與人 文科學和

3、藝術本質上是統(tǒng)一的整體。將來社會的發(fā)展方向就是要將科學技術藝術化，藝術科學技術化。蔡元培是“教育救國論”的倡導者，他主動放棄清朝翰林院編修的高位 ，回 到浙江和上海創(chuàng)辦新式學堂走教育救國之路。其中 ：德、智、體、美，全面發(fā)展 的教育思路就是蔡元培首倡。一直到今天我們都在談論教育的意義和作用 ，談論 藝術教育的功能和意義，回頭看看蔡元培對現(xiàn)代教育的精練全面的概括：德智體 美全面發(fā)展，融科學教育與藝術教育為一體，以健全人格、發(fā)展共和為宗旨。 所 以在新文化運動中，在以后的教育推廣中蔡元培都在提倡科學的同時 ，把藝術教 育作為提高國民素質的有力手段。把藝術作為培育民族精神的有效手段?，F(xiàn)在教育救國已經

4、有了更新的含義 ，我們的教育在培養(yǎng)科學人才的同時應 該提倡藝術教育，提高國民的審美水平。藝術教育在很多人眼里不過是一種實現(xiàn) 道德教育的手段，但是藝術教育的內容是非常豐富的，僅從教育上來說。他也不 是單純的形式。藝術教育是一種全面教育，他的功能是其他所不能代替的，藝術 教育在技術之外于思想層次的諸如陶冶情操、發(fā)展個性、健全人格、激發(fā)創(chuàng)作 沖動和想象力，增加高尚的文化修養(yǎng)、追求超越的精神境界等方面 ，是別的學科 所難以替代的。二、藝術教育有哪些重要的意義：(1)是人類文明的重要標志所謂認識文明是對人類已有文明的了解 ，人類對古老文明都是通過藝術來 認識的。世界通過青銅器和陶器認識了我國的古代文明

5、：通過湖北出土的“曾候 乙”墓中的編鐘了解到當時中國的音樂藝術的發(fā)展和鑄造技術的文明程度：通過金字塔認識了古埃及的文明：通過巴臺農神殿和荷馬史詩認識了古希臘的文 明，通過佛教認識了古印度的文明。如果對這樣高超的人類文明成就一點都不知 道、不理解，就無異于文化上的文言?？鬃釉岩魳方逃醋魇桥囵B(yǎng)人達到最高境界“仁”的最重要手段，即“興于詩，立于禮。成于樂”。因此，可以毫不忌諱 地說，人類文明的質量可以通過音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、建筑以及文學作品來 衡量，必須使后一代的受教育者認識并理解文明的最深刻的作品，因為對過去文明的理解、認識，直接影響著對自身的理解，同時也深刻地影響著新的文明。(2)藝術能

6、夠激發(fā)人的創(chuàng)造能力，促進思維的發(fā)展。藝術教育不但有利于大腦的生理健康，而且有利于大腦潛能的全面開發(fā)。 有關研究證明，信息的新奇相異比信息的繁多、相同更有益于促進人的思維， 提高人的智力。藝術素質培養(yǎng)的媒介一一藝術作品，恰恰是這樣一種信息源。 因為藝術最忌雷同，最重創(chuàng)新。因此，藝術教育有利于學生大腦的健康和健全。 1987年諾貝爾醫(yī)學和生理學獎的獲得者、美國神經生理學家斯佩里博士關于裂 腦的系統(tǒng)性研究以及發(fā)現(xiàn)人腦左、右半球功能高度?；?、不對稱性的研究成果， 為藝術教育促進形象思維、促進右腦發(fā)展、促進創(chuàng)新思維能力提高的模式提供 了生理學的支持。一個人的大腦思維功能只有全面開發(fā)，他才能成為一個全面

7、的人，成功的可能性才會最大。我國學者的研究結果表明：開發(fā)右腦、發(fā)展形 象思維是早期智力開發(fā)的重要途徑；美術和音樂不是單純的技能課，而是與語 文、數學同等重要的開發(fā)人腦的重要學科，在挖掘人腦的潛能、啟迪靈感思維、 培養(yǎng)創(chuàng)造型人才方面有重要的作用。把藝術教育融入到科學教育中，能很好地 訓練學生的視覺敏感力、空間思維能力、形象思維能力、抽象概括能力、造型 能力和動手能力等，課程的目標是鼓勵學生找到盡可能多的設計方案，最大限 度地挖掘學生的思維潛能。一個受教育者若能象真正的藝術家那樣 ，用鋼琴彈出樂曲，奏出旋律，在白 紙上作畫、用膠片攝影，不僅能使他掌握一門技術，更重要的是有助于培養(yǎng)他的 邏輯思維能力

8、，培養(yǎng)他在實踐活動中解決問題的能力。當運用這些技巧來直接創(chuàng)作或二度創(chuàng)作時，也是一種積極的、愉快的感情和心靈的體驗。藝術更能激發(fā)人的想象力。藝術創(chuàng)作是將自己的生活體驗借助語言、聲音、 色 彩、線條等等表現(xiàn)出來，藝術鑒賞就是用聯(lián)想，將語言、聲音、色彩、線條等 等，還原為自己曾經有過的類似的生活體驗。正是在同藝術家的相互交流中，在 對生活的重新體味中，得到藝術的享受。所以，創(chuàng)作、欣賞的體驗過程本身就是 積極地參與創(chuàng)造世界的過程。在這個意義上，藝術可以起著充當自由、文明、想 象和理解的工具的作用。(3)促進人與人之間的交流，提高溝通能力人類之間的交流方式是多樣的，僅語言就有上百種，可以通過文學等語言形

9、 式，也可以通過非語言進行交流。德國音樂家德爾松說：“一首我喜愛的樂曲所傳達給我的思想和意義是不能用語言表達的?！敝魳芳依钏固卣f：“音樂可以稱作是人類的萬能語言，人類的感情用這種語言能夠向任何心靈說話和被一 切人理解。同樣，造型藝術也是一種無聲的語言。羅丹說過：“一位由于熱情和 理智而聞名的偉大的雕像，不應該是他的肉體的再現(xiàn)。而應該是一種結構。結構 的線條應該表達出這位偉大的靈魂，”所以 ，盡管他的巴爾扎克雕像結構單 純，線條簡練?？墒堑袼苷Z匯卻顯得更深刻，通過人物帶有倦態(tài)的表情，蓬松的頭 發(fā)。仰首凝視的神態(tài)，表現(xiàn)出巴爾扎克蔑視權貴，傲然獨立的全部性格，非常集中 地再現(xiàn)了這位偉人的內心世界

10、?？梢?，除文學語言之外，也可以通過音樂及舞蹈、 繪畫等造型藝術進行非語言形式的思想感情等方面的交流。在今天，一些語言和非語言結合在一起。更易于人們之間的交流，如話劇、歌曲、電視、電影等。尤 其是電視廣泛應用于社會的各個角落，日益成為傳播的主要媒介，人們理解這種 非語言的交流就顯得更加重要。(4)藝術能夠讓人更好的享受生活不會審美就不會生活。不具備一定的審美能力，就不能欣賞美，不懂美的規(guī)律也就不能進行批判、進行創(chuàng)造。不知美也就影響對丑的認識 ，反過來。知道了 什么是美的。還愁分不清丑的東西嗎 ？讓青年學生接觸大量的藝術作品，使學生 從中判斷藝術作品的優(yōu)劣，并作出理智的選擇。藝術教育能夠促進人際關

11、系的和 諧發(fā)展人際關系是人文環(huán)境中最重要的組成部分，對于人的發(fā)展有十分重要的 影響。而他們的這些選擇，反過來一定會影響藝術乃至整個社會文化和文明的發(fā) 展。在今天青年人欣賞藝術的王國里，涌動著通俗歌曲的大潮，如有正確的導向 使青年人能夠掌握一定的審美知識，并進行鑒賞，其意義遠非今日青年人對藝術 的理解。一是通過對比，進行分析：二是通過這樣的欣賞，培養(yǎng)審美能力，提高鑒 賞水平：三是對健康向上的校園文化建設，社會良好風尚的培養(yǎng)。民族審美文化 心理的培養(yǎng)起到積極的作用。對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承發(fā)揚和對當代優(yōu)秀藝術的 鑒賞。意味著更新的文明的誕生。(5)藝術教育能夠健全自我意識一個人只有建立完整的自我意識，

12、才能自我認識，自我完善和自我實現(xiàn)， 也才有可能把自己塑造成真誠、善良、美麗，有才華、有修養(yǎng)、有風度的人。 在藝術中，人，無論是藝術家還是藝術家所塑造的人物形象，都不是作為局部 的、某一方面的人，而是作為整體的人出現(xiàn)的。因此，它給予受教育者的影響， 也就必然是整體性的。同時，由于一些文藝作品中的人物，都往往帶有理想主 義性質，因此就可能對受教育者起到一種范式、范本、榜樣的作用，從而促進 他們的自我完善。(6)實現(xiàn)我們自己的期望，提高學習成績研究還表明學習視覺藝術與閱讀、創(chuàng)新能力的提高有很密切的聯(lián)系。在學習批評藝術時，學生能擴大詞匯量、提高語言技能；繪畫能促使學生發(fā)揮想像、 進行策劃；人體素描有助

13、于提高缺乏學習能力的學生的思考及語文能力。一個 學生評價說：“當我們搞藝術時，我們所做的是我們所期望看到的；當我們搞 科學時，我們取得的只是別人想看到的結果?！币曈X藝術使學生得以化解郁悶的情感、實現(xiàn)自己在物質世界中的價值。藝 術幫助學生尋找能夠自我控制、自我構建的情感模式?！肮膭钏囆g就促進了學 生表現(xiàn)自我?！币魳匪囆g一詞包含著比演奏或欣賞音樂豐富得多的意義。音樂中的說唱、 音樂劇中的歌唱部分也是音樂藝術的一部分，同樣，識譜、作曲、分析、編排 和注釋音樂及演奏樂器也屬于音樂藝術的范疇。但音樂還有什么其他的作用 呢？ 一個很有趣的研究表明，每天僅聽一小時音樂就可以改變大腦的組織結構。近年來人們?yōu)橥?/p>

14、動藝術教育提出了種種說法，例如藝術傳承文化、社會生 活離不開藝術等等。那么有沒有通過對大腦的研究來支持藝術教育呢？有。我 們可以運用極有說服力的生物案例來論證藝術的價值。有很多理由可以說明藝 術教育是教育不可或缺的一部分，而科學研究只是其中之一。由于藝術的價值一般體現(xiàn)于人們一系列的行為活動中但費時費力，可以說 藝術是有效用的但不是有效率的。學藝術的學生常常要花幾個月甚至幾年的時 間才能使中樞神經靈活協(xié)調，而他們獲益表現(xiàn)亦各不相同，有的只能提高動作 技能，有的則能更好地自我調節(jié)情緒，因此藝術缺乏直接明顯的因果效應?？茖W研究鼓勵學校對視覺藝術加以利用，這里以一個以處境不利的學生為 研究對象的跨文化

15、學齡前兒童研究項目為例來說明。來自以色列特拉維夫市和 美國俄亥俄州哥倫布市的215名未入幼兒園和228名已入幼兒園的小朋友參加 了這個旨在發(fā)掘視覺藝術價值的研究，他們中的一部分得到了藝術工具而沒有受到指導，其他人則受到了包括運用討論、觀察、接觸和技術等手段的指導。 研究人員用專門工具來考察研究對象的藝術進展和認知能力的變化。成效是顯 著的：兩個國家的試驗組的孩子都取得了很好的成績。該研究的主持者得出了 一個結論：繪畫是提高認知水平的一個有效途徑?？傊?藝術教育是社會教育的一個重要的組成部分，對任何國家、民族，對公 民進行藝術教育都是必須的。社會高度發(fā)達的明天更需要科學技術藝術化，藝術科學技術化。科學和藝術是相通的。他們相互滲透，相互啟迪，是人類最高智慧的兩大領域。不遠的將來，我國的教育