部編人教版七年級(jí)上冊(cè)初中語(yǔ)文 第11課 《論語(yǔ)》十二章 教學(xué)課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、11 論語(yǔ)十二章第三單元 多彩童年1.熟記重點(diǎn)字的字音及字形。(重點(diǎn))2.了解論語(yǔ)的有關(guān)知識(shí),掌握文中重要的文言實(shí)詞和常見(jiàn)虛詞的用法,熟練背誦課文。(重點(diǎn))3.結(jié)合對(duì)孔子的生平與思想的介紹,正確理解文章的內(nèi)容,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身、為學(xué)之道。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo) 在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn),孔子便是其中一位。 今天,就讓我們走進(jìn)一部輝煌的巨著論語(yǔ),體味一下孔子的思想,看看你能從中得到哪些啟示。新課導(dǎo)入 孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后世尊為“圣人”

2、。他整理了詩(shī)經(jīng)尚書(shū)等古代文獻(xiàn),并將魯國(guó)史官所作的春秋刪修為我國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體歷史著作。走近作者論慍省罔殆簞篤堪惑巷逾語(yǔ)一三食不不陋矩lnynxngwngdidndknhu xing y字詞梳理子 曰:“學(xué)而 時(shí) 習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” (學(xué)而)古代對(duì)男子的尊稱,這里指孔子按時(shí)通“悅”,愉快溫習(xí),復(fù)習(xí)從了解整體感知生氣,惱怒道德上有修養(yǎng)的人譯:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了知識(shí)并按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解自己而自己又不生氣發(fā)怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”整體感知曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀

3、而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” (學(xué)而)多次進(jìn)行檢查自己謀劃,商量辦法交往竭盡自己的心力誠(chéng)信動(dòng)做名,指老師傳授的知識(shí)譯:曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠(chéng)呢?(老師)傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢?”整體感知子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾 矩。(為政)通“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間立身,指能有所成就迷惑,疑惑上天的意旨遵從能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)越過(guò)法度譯:孔子說(shuō):我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能有所成就,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),到七十歲才能達(dá)到

4、隨心所欲,又不會(huì)越出規(guī)矩。整體感知溫習(xí),復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)做憑借譯:孔子說(shuō):“在溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí),能有新的理解與體會(huì),(這樣的人)就可以做老師了?!弊釉唬骸皽?故而知新,可以 為師矣?!?(為政)指新的理解和體會(huì)整體感知卻迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從疑惑譯:孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)因不能深刻理解而無(wú)所得?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?(為政)整體感知譯:孔子說(shuō):“顏回賢德啊!一小竹筒飯,一瓢冷水,住在偏僻狹窄的街巷里,別人不能忍受那種生活的憂苦,顏回卻一直樂(lè)觀并無(wú)改變。真正的賢明之士啊,顏回!”子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回

5、也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(雍也)啊古代盛飯用的圓形竹器能忍受整體感知 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?(雍也)知道比不上,趕不上喜愛(ài),愛(ài)好以為快樂(lè)譯:孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?!闭w感知子曰:“飯 疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ㄊ龆┏岳渌畯澲觳沧g:孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!贝旨Z不正當(dāng)?shù)氖侄谓樵~,對(duì),對(duì)于整體感知子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者而改之。”(

6、述而)幾個(gè)人于此,意思是在其中好的方面,優(yōu)點(diǎn)就譯:孔子說(shuō):“幾人同行,其中必然有可以做我老師的人。選取他們的長(zhǎng)處而學(xué)習(xí),將他們的不足作為借鑒而改正?!闭w感知子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ㄗ雍保┝魇诺臅r(shí)光代詞,這,指河水舍棄、放棄譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!焙舆?。川,河流。整體感知子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(子罕)軍隊(duì)改變指平民中的男子,這里泛指平民百姓。譯:孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志向卻是不能改變的?!闭w感知子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!保ㄗ訌垼V泛堅(jiān)定譯:子夏說(shuō):“博覽群書(shū),廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守

7、自己的志向,懇切地發(fā)問(wèn)求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!睉┣腥实抡w感知2.你如何理解“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”這句話? 第一章主要談學(xué)習(xí)的方法和做人的涵養(yǎng)?!皶r(shí)習(xí)”是學(xué)習(xí)方法;“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”是學(xué)習(xí)樂(lè)趣;“人不知而不慍”是為人態(tài)度。 “學(xué)”是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過(guò)程,要想掌握更多的知識(shí),必須把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。學(xué)了知識(shí),時(shí)常去復(fù)習(xí)它,這是愉快的事。1.第一章敘述了什么內(nèi)容?精讀細(xì)研 不能。因?yàn)槿齻€(gè)句子所針對(duì)的對(duì)象是先“他人”,繼而“朋友”,最后是“自己”,體現(xiàn)了一種由疏到親、由人及己的關(guān)系,體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操?;Q后就破壞了這種順序,也不能很

8、好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。3.“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”三個(gè)問(wèn)句能否互換位置?為什么? 用了三個(gè)疑問(wèn)句,形成排比句式,同時(shí)加強(qiáng)了語(yǔ)氣?!拔崛杖∥嵘怼笨偸霰径蝺?nèi)容,下文是反省的內(nèi)容。曾子從三個(gè)方面反省、檢查自己:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、學(xué)習(xí)。4.第二章語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?精讀細(xì)研5.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。 不是??鬃訌?qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,只“溫故”而不獨(dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。只能記誦一些知識(shí),是不能當(dāng)別人的老師的;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)過(guò)去的知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。 可見(jiàn),“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。“溫故”是“知新”的基

9、礎(chǔ),“知新”是“溫故”的延伸和升華,關(guān)鍵是“知新”。精讀細(xì)研6.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!北砻髁耸裁磳W(xué)習(xí)方法?你是怎樣理解的? 表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是對(duì)所學(xué)的深入理解,不能忽視任何一個(gè)方面。這個(gè)見(jiàn)解是很精辟的。精讀細(xì)研7.怎樣理解“逝者如斯夫,不舍晝夜”?這里指孔子勉勵(lì)弟子要珍惜時(shí)光。說(shuō)流逝的時(shí)光如河水一樣不分晝夜地流去,說(shuō)明了時(shí)間的寶貴和一去不復(fù)返的特點(diǎn),表達(dá)了惜時(shí)如金的人生感悟,勉勵(lì)弟子一定要加倍珍惜時(shí)間。這里是孔子用積極的心態(tài)來(lái)看人生,勉勵(lì)人們要不斷進(jìn)步。人生如河水一樣,不斷地向前流動(dòng)??鬃痈嬖V人

10、們:“注意呀!你們看這水,過(guò)去的都像這樣,向前去!向前去!而且是晝夜不停地向前去?!比说囊簧?,思想、觀念都要不斷地進(jìn)步。如果滿足于今日的成就,就會(huì)落伍。精讀細(xì)研8.你是如何理解“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”這句話的? 這句話說(shuō)的是:軍隊(duì)雖然人多勢(shì)眾,但如果人心不齊,其主帥仍可能被人抓去,而主帥一旦被人抓去,整個(gè)軍隊(duì)失去了領(lǐng)導(dǎo)人,也就會(huì)全面崩潰。匹夫雖然只有一個(gè)人,但只要他真有氣節(jié),志向堅(jiān)定,那就任誰(shuí)也沒(méi)有辦法使他改變。精讀細(xì)研1.再讀課文,思考文章講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。三人行,必有我

11、師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。逝者如斯夫,不舍晝夜。學(xué)習(xí)態(tài)度疑難探究學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?傳不習(xí)乎?溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。學(xué)習(xí)方法疑難探究人不知而不慍,不亦君子乎?吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。不義而富且貴,于我如浮云。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。品德修養(yǎng)疑難探究2.論語(yǔ)是兩千多年前的典籍,我們今天學(xué)習(xí)它,有怎樣的意義?首先,論語(yǔ)中包含著許多超越特定時(shí)代的內(nèi)容,如本課所選的各章,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,有的提出個(gè)人修養(yǎng)的要求,在今天都是

12、可以借鑒的,對(duì)我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)有著重要的意義。其次,論語(yǔ)在兩千多年的中國(guó)歷史上長(zhǎng)期占據(jù)著重要的位置,是中國(guó)文化的核心典籍之一。學(xué)習(xí)論語(yǔ),有助于我們更好地理解本國(guó)的文化傳統(tǒng)。疑難探究 本文所選的十二章語(yǔ)錄,闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和修身做人的道理,旨在啟示我們:學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和正確的方法,做人要有仁愛(ài)之心,要心胸開(kāi)闊,志向堅(jiān)定,理想遠(yuǎn)大。主旨?xì)w納教材習(xí)題一 下列句子都是關(guān)于修身的,參考課文注釋,理解其意思。1.人不知而不慍,不亦君子乎?2.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?3.一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。4.不義而富且貴,于我如浮云。5.三軍

13、可奪帥也,匹夫不可奪志也。教材習(xí)題1.別人不了解我,我卻不生氣,不也是有才德的人嗎?2.我每天多次進(jìn)行自我檢查:替別人謀劃事情是否竭盡自己的心力呢?和朋友交往是否做到誠(chéng)信呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢?3.一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。4.用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)我而言就像浮云一樣。5.軍隊(duì)可以改變主帥,平民百姓卻不可以改變志向。教材習(xí)題二 孔子及其弟子在學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上有哪些觀點(diǎn)?選擇其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。逝者如斯夫,不舍晝夜?!臼纠俊皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這兩句話闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)不能一味地埋頭苦學(xué)而不進(jìn)行思考,或者一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累。我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到真知。教材習(xí)題三 理解下列句中加點(diǎn)詞的含義。1.人不知而不慍,不亦君子乎?2.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?3.不義而富且貴,于我如浮云。4.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思

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