互聯(lián)網(wǎng)對藝術(shù)傳播的影響

1、互聯(lián)網(wǎng)對藝術(shù)傳播的影響作者：林昱君來源：中國傳媒科技2017年第12期互聯(lián)網(wǎng)對藝術(shù)傳播的影響摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+ ”背景下，社會的各個方面都免不了互聯(lián)網(wǎng)的深度參與，互聯(lián)網(wǎng)對于社 會的創(chuàng)新和進(jìn)步作用越來越重要。藝術(shù)和傳播之間的關(guān)系在這個背景下也不可避免地受到了沖 擊。變革后的藝術(shù)應(yīng)該規(guī)避弊端，不斷擴(kuò)大在文化和社會中的影響力。關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+ ；藝術(shù)傳播；改革中圖分類號：G120文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-0134（2017）12-076-02DOI： 10.19483/ki.11-4653/n.2017.12.025文/林昱君姜奇平在其著作當(dāng)下的沖擊中說道：“網(wǎng)絡(luò)時代讓我們每個人都坐上了過山車

2、，我們 被當(dāng)下沖擊得七零八落，在天旋地轉(zhuǎn)中不得要領(lǐng)1。互聯(lián)網(wǎng)時代的到來讓人們的生活各方面都 發(fā)生了深刻的變化，在文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)方面也不例外?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的活力在文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā) 展上展現(xiàn)得淋漓盡致，尤其是推動了文藝傳播的變革。藝術(shù)傳播北京大學(xué)彭吉象教授指出，傳播是文化的內(nèi)在屬性和基本特征。他從狹義和廣義兩方面來 理解藝術(shù)，狹義的藝術(shù)僅指除了文學(xué)以外的藝術(shù)品種，而廣義上的藝術(shù)也包括作為語言藝術(shù)的 文學(xué)2。藝術(shù)傳播，是指藝術(shù)信息突破時空限制，被接受者接收或者知道的過程。藝術(shù)傳播既 是一個過程，又是一個體系?，F(xiàn)代科技和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動著藝術(shù)傳播從原始的方式進(jìn)化到 如今的多媒體綜合傳播方式。高科技含量

3、的傳播方式和手段，使藝術(shù)能夠廣泛而深入地惠及社 會中的各個群體，這無論對于藝術(shù)本身還是人民群眾的生活，都是大有裨益的。大眾傳媒普及之后，藝術(shù)信息不僅傳播更加廣泛，而且藝術(shù)傳播增添了服務(wù)主流文化的作 用。藝術(shù)傳播服務(wù)于主流文化，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1.1藝術(shù)傳播為主流文化的宣傳和推廣提供方法和手段例如，在宣傳“新民主文明”時，街頭詩、秧歌劇、朗誦詩、黑板報等藝術(shù)傳播形式由于 接地氣而成功地向民眾傳播了新思想以及新的道德觀念。在解放后，這些傳播活動也在中央政 府推廣普通話和簡化字的工作中發(fā)揮著重要的作用。這些傳播活動和方式在當(dāng)時不僅提高了民 眾的教育水平，更是將維護(hù)祖國統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)等精神思想深

4、深根植于民眾的心中。1.2藝術(shù)傳播使主流文化更加適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展藝術(shù)是對生活的概括，體現(xiàn)著個人或者國家民族在審美上的造化。藝術(shù)總是在傳播中吸收 新的意識，產(chǎn)生新的意義和境界?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的大眾傳媒，不僅要保持信息傳播的功能， 更需要運(yùn)用其自身優(yōu)勢，引導(dǎo)社會輿論符合社會主流的意識形態(tài)，并推動輿論傳播向符合社會 主流文化的方向發(fā)展，大眾傳媒任重而道遠(yuǎn)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)傳播，使更多的人參與 到社會主義現(xiàn)代化的文化建設(shè)活動中來，進(jìn)而讓現(xiàn)在的意識以及思維方式不斷地填充到主流文 化中，從而使當(dāng)今的主流文化 既能有引導(dǎo)民眾的功能，又是真正意義上的人民意識的體現(xiàn)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下藝術(shù)傳播的變

5、革“互聯(lián)網(wǎng)+ ”背景下，藝術(shù)傳播發(fā)生了重大的變革，主要體現(xiàn)在以下方面：2.1影響了藝術(shù)的傳播網(wǎng)絡(luò)以往，親身傳播是藝術(shù)傳播中極其重要的傳播方式，表演者通過自身的表演將意識形態(tài)和 文化傳達(dá)給接受者。如今，藝術(shù)則通過大眾傳媒觸及社會所有角落，并進(jìn)入人民生活的方方面 面。藝術(shù)與傳播密不可分，不同時期興起的藝術(shù)品種往往有相應(yīng)的傳播方式為其服務(wù)。隨著現(xiàn) 代科技的發(fā)展，傳播工具不斷更新?lián)Q代，傳播技術(shù)越來越先進(jìn)，傳播理論也在不斷地拓展深化。 藝術(shù)也在這個過程中不斷成熟且多元，傳播與藝術(shù)之間的緊密聯(lián)系可見一斑。2.2傳播對于藝術(shù)而言越來越重要“互聯(lián)網(wǎng)+ ”背景下，傳播工具日新月異，藝術(shù)傳播也因此被激發(fā)出更多的可

6、能性。在 “互聯(lián)網(wǎng)+ ”時代，大眾傳媒的力量和影響巨大，甚至被默認(rèn)為是新社會的基礎(chǔ)設(shè)施。以往， 藝術(shù)被創(chuàng)作之后，僅僅作為收藏和個人欣賞的作用，甚少與廣大人民群眾見面；如今，藝術(shù)開 始走出象牙塔，為廣大人民群眾所認(rèn)知和接納，人們有機(jī)會獲得更適合自己的藝術(shù)形式，由此 藝術(shù)也換發(fā)出更大的生機(jī)。2.3“互聯(lián)網(wǎng)+”和高科技的配合創(chuàng)造了更多藝術(shù)傳播的介質(zhì)，并且使藝術(shù)在傳播時更加生 動在不久的將來，藝術(shù)信息的傳播可以進(jìn)一步突破時空限制，展示給更為廣泛的受眾群體。 隨著傳播載體的多樣化以及功能的不斷拓展和完善，使藝術(shù)得到更廣泛和持久的傳播。2.4藝術(shù)傳播更加精準(zhǔn)互聯(lián)網(wǎng)思維的核心是用戶思維，用戶使用產(chǎn)品的感受和

7、體驗將直接影響產(chǎn)品的優(yōu)化和改良， 在某種意義上，用戶其實是參與到了產(chǎn)品生產(chǎn)的環(huán)節(jié)中的。在藝術(shù)創(chuàng)作方面，創(chuàng)作者通過與受 眾的溝通交流來激發(fā)新的靈感。用戶思維促使藝術(shù)的傳播更加精準(zhǔn)化。變革帶來的優(yōu)點(diǎn)與弊端“互聯(lián)網(wǎng)+ ”背景下，變革對于藝術(shù)傳播來說是把雙刃劍。從有益的方面考慮。首先，“互聯(lián)網(wǎng)+ ”對以往的藝術(shù)進(jìn)行改造和再現(xiàn)，進(jìn)而實現(xiàn)藝術(shù)價值 的再創(chuàng)造，并催生了新的藝術(shù)形式。其次，“互聯(lián)網(wǎng)+”以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使藝術(shù)傳播的方式 越來越親民，藝術(shù)能夠惠及更多的人，使民眾的精神生活更加豐富。再次，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下， 文化藝術(shù)也走上了產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路，不僅能夠拉動更高層次的消費(fèi)需求，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)增長， 更

8、能推動我國文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步升級。然而，無處不在、無孔不入的互聯(lián)網(wǎng)傳播，使藝術(shù)逐漸走向了不利的方向。表面上看來， 在傳播媒介豐富之后，民眾可以任意選擇自己喜歡的媒介，觀看自己喜歡的內(nèi)容；而實際上， 傳媒的控制權(quán)仍然在少部分人手里，民眾們看到的、聽到的內(nèi)容，其實早已被決定好。此外， 有不少被重新定義為藝術(shù)的“藝術(shù)”被民眾哄抬為藝術(shù)，實則是藝術(shù)中的糟粕，卻被民眾圍觀， 這對于整飭社會民眾的審美是極為不利的。再次，技術(shù)的使用使藝術(shù)的美感逐漸消亡。法國學(xué) 者讓鮑德里亞在其象征交往與死亡一書中提出“仿像(simulacrum)時代”這一概念，認(rèn) 為仿像時代是受符號和數(shù)碼支配的時代，藝術(shù)在仿真和無限制復(fù)制生

9、產(chǎn)的過程中死亡3。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，藝術(shù)傳播應(yīng)該始終保持其原始的作用，即促進(jìn)藝術(shù)的普及化，不破 壞藝術(shù)本身的美。為了更好地讓現(xiàn)代傳播技術(shù)為藝術(shù)服務(wù)，應(yīng)該明確界限，清醒思考，讓藝術(shù) 傳播在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下獲得全面發(fā)展與進(jìn)步。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢實現(xiàn)藝術(shù)新的發(fā)展4.1在營銷上做足功夫藝術(shù)的生產(chǎn)流程已日益成熟，對藝術(shù)作品的營銷也越來越重要。當(dāng)今社會各種類型的藝術(shù) 產(chǎn)品，也必然要面臨營銷這個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。事件營銷一一或者說造勢營銷，只是營銷的眾 多手段中的一種。而在如今，藝術(shù)品種的生產(chǎn)百花齊放，互聯(lián)網(wǎng)的觸角遍及各處，能最大程度 地接觸到受眾，依托互聯(lián)網(wǎng)的造勢營銷在藝術(shù)傳播推廣和宣傳越來越普遍。

10、適度的事件營銷有 利于藝術(shù)的宣傳和推廣。有許多依托互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起來的藝術(shù)相關(guān)公眾號，如顧爺，用一些民眾 喜聞樂見的方式去解說名作，同時幫著線下的博物館和各種藝術(shù)展覽進(jìn)行推介，在做足營銷的 同時，也讓民眾有了選擇藝術(shù)的自由和提高自己精神文化層次的機(jī)會，帶動了消費(fèi)升級。還有 一些藝術(shù)社區(qū)，如798藝術(shù)中心，利用互聯(lián)網(wǎng)的便利性，而成功通過營銷成為了國內(nèi)知名度頗 高的年輕人聚集的藝術(shù)社區(qū)。新聞媒體的關(guān)注程度、社交媒體的討論熱度對藝術(shù)以及藝術(shù)相關(guān) 會產(chǎn)生直接影響。4.2在資金方面的投入要跟進(jìn)營銷可以給藝術(shù)造勢，讓藝術(shù)受到更多人的關(guān)注，大量資金用于宣傳，是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)+背景 下的一個不可忽視的趨勢。藝術(shù)傳播經(jīng)

11、過成熟的策劃，利用媒體迎合受眾心理進(jìn)行造勢，爭奪 網(wǎng)民眼球，在促使網(wǎng)民去圍觀藝術(shù)活動的同時，還借助消費(fèi)者自身的傳播力將藝術(shù)活動的影響 力擴(kuò)大。不僅要在藝術(shù)本身上投入大量資金，更要在藝術(shù)活動的宣傳和推廣上投入大量資金， 才能讓藝術(shù)經(jīng)過造勢營銷后高歌猛進(jìn)。4.3加強(qiáng)國民的藝術(shù)教育除了對專業(yè)人才的培養(yǎng)，也要培養(yǎng)有藝術(shù)消費(fèi)需求的消費(fèi)者。在專業(yè)人才的培養(yǎng)上，可以 鼓勵類似于798藝術(shù)中心的社區(qū)多多發(fā)展，也可以加大對高校藝術(shù)團(tuán)體的資金投入。在培養(yǎng)合 格的藝術(shù)消費(fèi)者上，現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作也應(yīng)該和其他的文化形式一樣，重視文化內(nèi)涵和思想性。不 斷通過提升作品質(zhì)量，在創(chuàng)作上精益求精，藝術(shù)才能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會效應(yīng)上的雙

12、贏。而當(dāng) 藝術(shù)作品能夠?qū)①Y金和精力更多地用在加強(qiáng)原創(chuàng)、探索鉆研上時，藝術(shù)的未來將一片光明。4.4最為重要的是藝術(shù)品本身的價值和藝術(shù)性雖然價值的呈現(xiàn)需要有效的包裝和精心的策劃，但是藝術(shù)的炒作需要把握一個度，即對觀 眾負(fù)責(zé)，生產(chǎn)高質(zhì)量的藝術(shù)產(chǎn)品，嚴(yán)格把關(guān)各個環(huán)節(jié)；對消費(fèi)者負(fù)責(zé)，才算是一個健康的藝術(shù) 產(chǎn)業(yè)應(yīng)該有的生態(tài)環(huán)境。現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的核心要素要配合更為高明的營銷傳播，才能把藝術(shù)的 商業(yè)價值發(fā)揮到極致；在保證藝術(shù)作品質(zhì)量的前提下對藝術(shù)進(jìn)行造勢營銷，能夠促進(jìn)藝術(shù)又好 又快發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展促進(jìn)了許許多多藝術(shù)團(tuán)隊和藝術(shù)相關(guān)機(jī)構(gòu)的不斷涌現(xiàn)，這使國內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng) 作環(huán)境上升到了一個新的層次。當(dāng)今社會，藝術(shù)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)秉承互聯(lián)網(wǎng)+思維，合理利用網(wǎng)絡(luò)病 毒式傳播，創(chuàng)作出體現(xiàn)時代精神、弘揚(yáng)