職業(yè)院校呼喚差異性教學(xué)

1、職業(yè)院校呼喚差異性教學(xué)論文摘要：差異性教育是職業(yè)院校開展的需要，是素質(zhì)教育的核心。搞好差異性教育要從創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境、采用個(gè)性的教學(xué)理念和方法以及靈活多變的考試制度上著手進(jìn)行。論文關(guān)鍵詞：差異教學(xué),職業(yè)院校目前，差異性教育幾乎成了一句時(shí)髦、十分動(dòng)聽的口號(hào)充滿于各類教改方案之中，這是世界教育改革重視個(gè)性開展和素質(zhì)教育的總趨勢(shì)在我國(guó)教育教學(xué)改革中鮮明表達(dá)和自然反響。面對(duì)新的教育形勢(shì)，職業(yè)院校呼喚差異性教學(xué);。一、職業(yè)院校開展的需要大局部的職業(yè)院校目前的狀況是個(gè)性不鮮明，沒有表達(dá)自身的特色。這主要表達(dá)在其專業(yè)的設(shè)置上，據(jù)統(tǒng)計(jì)，計(jì)算機(jī)、財(cái)會(huì)、文秘、營(yíng)銷等專業(yè)是很多職業(yè)院校設(shè)置中不可缺少的專業(yè)，而這樣

2、一些熱門專業(yè)在一些普通大學(xué)也是必不可少的，這樣，高職院的學(xué)生與普通院校的學(xué)生同學(xué)一種專業(yè)、無(wú)論從生源還是師資、學(xué)校硬件方面來(lái)說(shuō)，均是有差距的，而這種差距最終的結(jié)果便函是落在職業(yè)院校學(xué)生就業(yè)工作上。職業(yè)院校應(yīng)培養(yǎng)的是一種專業(yè)技術(shù)人才，我國(guó)目前大量地將中專改造為職業(yè)院校;，這一舉措無(wú)疑是正確的，一是因?yàn)檫^去，我國(guó)中專學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生并不是定位于技工;，而是干部;；二是我國(guó)目前是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下，專業(yè)技術(shù)人員嚴(yán)重缺乏。報(bào)上曾有十萬(wàn)高薪求一高級(jí)技工的報(bào)道，如果說(shuō)，普及九年義務(wù)教育，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開展的根本保證，是提高民族素質(zhì)上作出的保證，那么，調(diào)整中等教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育那么是我國(guó)經(jīng)濟(jì)

3、現(xiàn)代化對(duì)教育提出的又一個(gè)具體而切實(shí)的要求：由于文化革命十年中停辦了所有的職業(yè)技術(shù)學(xué)校和中等?？?。粉碎四人邦;以后，在生產(chǎn)領(lǐng)域中，技術(shù)工人、中等技術(shù)人員與高等技術(shù)人員之間的比例嚴(yán)重失調(diào)。根據(jù)國(guó)外工業(yè)興旺國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，按我國(guó)目前技術(shù)水平，這個(gè)比例一般為一個(gè)高級(jí)技術(shù)人員配三、四個(gè)中級(jí)技術(shù)人員和十個(gè)左右技工，但實(shí)際上大多數(shù)到達(dá)這個(gè)比例1：54：10。有的企業(yè)甚至出現(xiàn)九、十個(gè)高級(jí)科技人員只配一個(gè)中級(jí)技術(shù)人員的局面。這無(wú)論從開展生產(chǎn)來(lái)看，還是從充分發(fā)揮科技人員的作用、提高教育的經(jīng)濟(jì)效益來(lái)看，都是不合理的。如果現(xiàn)在的高職院校不顧自身特色、個(gè)性，跟在普通大學(xué)后面亦步亦趨，那恐怕是此路不通。其實(shí)，有些特色的專業(yè)完全

4、是可以設(shè)置的，例如，農(nóng)業(yè)部門就有花卉、果樹、養(yǎng)殖等；糧食部門有加工、貯藏目前，在對(duì)應(yīng)試教育辯證的否認(rèn)的根底上，提出了素質(zhì)教育;，而素質(zhì)教育的核心就是創(chuàng)新能力;。筆者認(rèn)為，個(gè)性是創(chuàng)新能力的核心。試想，一個(gè)沒有個(gè)性的人，怎么會(huì)有獨(dú)到的眼光、獨(dú)特的思考，怎么會(huì)存在創(chuàng)新;呢？目前，職業(yè)院校的招生參差不齊是勿庸置疑的。那么，面對(duì)如此復(fù)雜的生源，我們還是以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)要求來(lái)衡量，這顯然不是明智的。所應(yīng)該做的應(yīng)是了解學(xué)生的優(yōu)勢(shì)、弱項(xiàng)、差異之后，更有的放矢地進(jìn)行差異性教育。例如，專業(yè)引導(dǎo)與建議，學(xué)業(yè)完成學(xué)業(yè)過程中的因材施教，平時(shí)相處過程中的因人制宜和我國(guó)相比，西方教育是尊重學(xué)生的個(gè)性和人格，重視個(gè)體間的差異

5、和特長(zhǎng)，為學(xué)生個(gè)性的開展和創(chuàng)造才能的開展提供了較好的外部條件和環(huán)境。美國(guó)有項(xiàng)研究說(shuō)明，同齡人中，只有10%左右的人有可能進(jìn)入科學(xué)研究的前沿領(lǐng)域，而90%的人均要按照自己的意愿在社會(huì)上生活，硬追著90%的人去爭(zhēng)奪10%的位置，這是一種對(duì)學(xué)生的非人的摧殘。而在我國(guó)，方案經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物平均主義教育造成教育上的失誤已成為一種歷史教訓(xùn)。無(wú)論是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，還是未來(lái)世紀(jì)，都亟待大批具有獨(dú)特個(gè)性完整人格的生力軍參加。因而，差異性教育還是素質(zhì)教育的作用所在，實(shí)質(zhì)所在。二、怎樣才能做好差異性教育差異性教育，就是成認(rèn)學(xué)生在智力、社會(huì)背景、情感和生理各方面存在差異，以成認(rèn)這種差異的存在為前提的教育，便是差異

6、性教育。差異性教育首先應(yīng)摒棄那種統(tǒng)一規(guī)格去制造標(biāo)準(zhǔn)件;的教育模式，不受諸如集中、大型、同步、通用、標(biāo)準(zhǔn)之類要領(lǐng)的影響，而應(yīng)從研究學(xué)生差異入手，打破傳統(tǒng)的授課制，讓學(xué)生裝在一咱動(dòng)態(tài)、開放、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)生還可以自主選擇第二課堂。一創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境是進(jìn)行差異性教學(xué)的前提。筆者認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)寬松、和諧教學(xué)環(huán)境的關(guān)鍵。由于我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，使師生關(guān)系存在于一種授受關(guān)系之上，講的是師道尊嚴(yán)，說(shuō)明白了，便是一種無(wú)原那么地服從教師的原那么，這種師生關(guān)系使用權(quán)整個(gè)教書育人過程中突出的是教師的作用、地位，而學(xué)生學(xué)的過程和學(xué)本身，這種師生關(guān)系最大的弊端

7、就在于扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造力。新的教育教學(xué)原那么要求重建師生關(guān)系，使師生關(guān)系建立在一種平等、互相促進(jìn)的根底之上。平等道德就應(yīng)該是人格的平等，即相互的尊重;。過去，我們說(shuō)的都是尊師愛生;，其實(shí)，尊師;的同時(shí)就也要尊生;，尊生;是愛生的前提，尊重之后的愛;，才是真實(shí)的愛;，而擁有了這樣的愛心的老師，就會(huì)多給學(xué)生心理上的支持和精神上的鼓勵(lì)，師生雙方就會(huì)共建一個(gè)互相接納的、互相支持性的和諧與寬容的課堂氣氛，在這樣的氣氛中，學(xué)生將會(huì)更加活潑，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情將會(huì)更加高漲。二具備張揚(yáng)個(gè)性的教學(xué)理念及教學(xué)方法差異性教育最本質(zhì)的特點(diǎn)之一是：面向全體學(xué)生，立足于每個(gè)人的教育，把人當(dāng)作教育的主體，對(duì)第個(gè)人負(fù)

8、責(zé)，以每個(gè)學(xué)生個(gè)性差異出發(fā)，為學(xué)生設(shè)置適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們各自通過自己的努力去獲得相應(yīng)的開展。而教育的的最終目的就是人的開展，這既是教育的終極目標(biāo)，也是教育的社會(huì)功能得以實(shí)現(xiàn)的必要條件。有人說(shuō)，能不能為學(xué)生個(gè)性開展提供充分的時(shí)機(jī)和良好的氣氛，是區(qū)別一名變通的教師和優(yōu)秀教師的真正標(biāo)志。作為一個(gè)崇尚差異性教學(xué)的老師，首先必須有這樣的教學(xué)理念，除此之外，還必須有自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格或特色，而不是一味唯上、唯書本、唯考試，這種獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格中，除了作為老師相互信任的獨(dú)特的人格魅力、個(gè)性魅力外，最重要的便是教師獨(dú)特的利于學(xué)生個(gè)性開展的教學(xué)手段?？v觀中國(guó)現(xiàn)階段的一些大家，他們無(wú)不是因?yàn)槠洫?dú)特的教學(xué)方法而

9、使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、能力得到開展而因此著名的。段力佩的閱讀教學(xué);，于漪的情感教學(xué);，錢夢(mèng)龍的三主四式;因?yàn)樵倜篮玫慕虒W(xué)理念也只是一種愿望，而要將愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，手段和方法就是中介是橋梁。我們要力爭(zhēng)在學(xué)生三年的職業(yè)學(xué)習(xí)期間，針對(duì)不同人的不同的個(gè)性特點(diǎn)、特長(zhǎng)或潛在的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使他們萌發(fā)的特殊才能的幼芽不致被埋沒。同時(shí)對(duì)個(gè)性極強(qiáng)的學(xué)生，既不能一味壓倒，也不能完全放任自流，而應(yīng)積極引導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使受教育者的個(gè)性、特長(zhǎng)向可能好的方面開展，所以，學(xué)校教育的的目的，就是讓每一個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性才能開展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)，切忌將學(xué)生中不大標(biāo)準(zhǔn)但都合情的、甚至正確的有創(chuàng)造的見地、觀點(diǎn)和行為

10、按自己的要求格式化;，這可說(shuō)是差異教育的根本含義。三以靈活機(jī)變的考試制度使差異性教學(xué)落到實(shí)處學(xué)業(yè)成績(jī)的考試與評(píng)定、俗稱測(cè)驗(yàn)或考試，是以測(cè)驗(yàn)的形式定量地評(píng)定學(xué)生個(gè)人的能力或?qū)W習(xí)結(jié)果。學(xué)校通過對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的測(cè)量和評(píng)價(jià)，可以檢查教學(xué)的完成情況，從檢查中獲得的反應(yīng)可以用來(lái)調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)，提高質(zhì)量。過去的考試，我們一般都習(xí)慣統(tǒng)一命題，這種在思想上首先就把學(xué)生的起點(diǎn)整齊劃一;了的行為，一開始就出現(xiàn)了方向性錯(cuò)誤，一個(gè)入學(xué)時(shí)考200分的學(xué)生怎么和考600分的學(xué)生相比呢？就是不考，孰重孰輕，做老師的早已了如指掌。所以，那種考試使學(xué)生出現(xiàn)這樣兩種情況：一是很多學(xué)生為了這種不公平的考試而放棄

11、了自己的優(yōu)勢(shì)而去花大量的時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)自己的劣勢(shì)其實(shí)，這個(gè)問題一直在困擾著我為什么老師總要花很多的時(shí)間和精力去要一個(gè)學(xué)生改正錯(cuò)誤;而不把同樣的時(shí)間花在讓學(xué)生發(fā)揮自身特長(zhǎng)、愛好方面呢？別一種情況就是使得局部學(xué)生無(wú)視考試、輕視考試甚至蔑視考試，因?yàn)榭荚嚥荒芙o他們自信，更多的是無(wú)情地打擊了他們的自尊。而這兩種學(xué)生在目前的中專學(xué)校是占大局部的。因此，有差異的學(xué)生就需要有差異的教學(xué)，有差異的學(xué)生、有差異的教學(xué)就呼喚差異性考試。新型的差異性考試可擬從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行：1、因人設(shè)題。也就是說(shuō)不要幾十人考同樣的試卷，不說(shuō)一人一卷，至少可以將班上的學(xué)生根據(jù)平時(shí)學(xué)習(xí)的情況分為A,B,C,幾等，并可由學(xué)生自由選擇。

12、并且在內(nèi)容上要多給學(xué)生一些半開放或開放性的考題，只有這樣才能讓學(xué)生最大限度地充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，考出自己的真實(shí)水平。2、適當(dāng)改變考試的形式。不一定每一門課程的考試均要以卷面的形式進(jìn)行，實(shí)訓(xùn)課程可以采用形成性評(píng)價(jià)形式，即每次實(shí)訓(xùn)工程的完成情況，再加上其他如出勤、最后的成果等進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。英語(yǔ)聽力、口語(yǔ)等考查課就可以采用這種方式。如校外實(shí)訓(xùn)的課程就可以將企業(yè)評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)三方面結(jié)合。理論課程也不能一次期末考試定成績(jī)，可以將階段性測(cè)驗(yàn)、平時(shí)表現(xiàn)、素質(zhì)考評(píng)等結(jié)合的方式進(jìn)行考核。這種形式可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行較全面的評(píng)價(jià)，必然受到歡送。3、評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)可以模糊化。過去，我們的評(píng)分一般都用100分制

13、，其實(shí)，100制無(wú)論從科學(xué)的角度還是從人文的角度都不是太理想的。像英語(yǔ)等科目，真正一分兩分甚至更多的分?jǐn)?shù)的區(qū)別也是難說(shuō)高兩分就是成績(jī)好，低兩分的就是成績(jī)不好；而且，就這兩分之差，可以讓人自卑，讓人名落孫山。現(xiàn)在，很多興旺國(guó)家，他們從多方因素考慮，一般都以ABC、甲乙丙或優(yōu)良中來(lái)表示，而不一定非得用40、50、80這樣鮮明奪目的精確數(shù)字來(lái)加以標(biāo)明。這種評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)顯然是以把學(xué)生的地位、尊嚴(yán)、人格放在第一位的，這是尊重學(xué)生的表達(dá)，我們應(yīng)該借鑒過來(lái)。4、評(píng)價(jià)時(shí)要以開展性、指導(dǎo)性原那么為主。不要一考定評(píng)價(jià)，要根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的最近開展區(qū);來(lái)多給學(xué)生暗示、鼓勵(lì)與啟發(fā)，不搞排名，不將學(xué)校變?yōu)榭荚嚨牡鬲z，因?yàn)榭荚囀鞘侄味皇悄康?。?dāng)然，在差異性教學(xué)進(jìn)行的過程中，也要有一個(gè)度的把握，它不是村威的兒童中心論;，也不能是個(gè)人主義，自由主義，無(wú)政府主義；它不是以犧牲教學(xué)質(zhì)量為前提的改革，也不是放縱式的心理任學(xué)生開展。它的出發(fā)點(diǎn)是開展學(xué)生的個(gè)性，其最終的歸宿開展學(xué)生的個(gè)性。蘇霍姆林斯基說(shuō)：每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，他自己的調(diào)子，因此，要