世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程

1、世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展歷程發(fā)展階段時(shí)間產(chǎn)生背景特征代表人物影響“工藝美術(shù)” 運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)60年代歐洲各國(guó)先后完成 工業(yè)革命，大批工 業(yè)產(chǎn)品投放市場(chǎng)， 但設(shè)計(jì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落 后。社會(huì)上產(chǎn)品明顯兩 極化。工業(yè)化導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階 級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的對(duì) 立。當(dāng)時(shí)一批藝術(shù)家、 建筑師在工業(yè)化面 前感到無(wú)能為力， 企圖通過(guò)藝術(shù)與設(shè) 計(jì)，隱退到中世紀(jì) 的浪漫中去。強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反 對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。在裝飾上反對(duì)矯揉造 作的維多利亞風(fēng)格， 提倡哥特式風(fēng)格和其 他的中世紀(jì)風(fēng)格，講 究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華和 良好功能。裝飾上推崇自然主 義、東方裝飾和東方 藝術(shù)特點(diǎn)。主張誠(chéng)實(shí)的、誠(chéng)懇的 設(shè)計(jì)，反對(duì)設(shè)計(jì)上的 嘩眾取寵、華而不實(shí) 趨向。拉斯金：強(qiáng)調(diào)

2、“師承自然” 從自然和哥特風(fēng)格中尋找 出路；強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服 務(wù)，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)。莫里斯：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的 奠基人，設(shè)計(jì)風(fēng)格清新自 然，簡(jiǎn)潔，以功能為主。沃賽、斯各特、阿什比、 李伯特公司、賴特、斯提 格里、格林兄弟工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從英國(guó)開始，范圍擴(kuò) 展到美國(guó)和斯堪的納維亞國(guó)家，其設(shè)計(jì) 風(fēng)格涉及到平面設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷 設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等方方面 面。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服 務(wù)，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了知識(shí)分 子的理想主義情感，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的 結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。 但是，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于工業(yè)化的反 對(duì)，對(duì)于機(jī)械的否定，對(duì)于大批量生產(chǎn) 的否定，使它不可能成領(lǐng)導(dǎo)潮流的

3、主流 風(fēng)格。同時(shí)，它又過(guò)分注重裝飾，增加 了生產(chǎn)費(fèi)用，使它的設(shè)計(jì)不可能真正為 平民大眾所享有。因此，它只是知識(shí)分 子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)畢竟是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上第 一次大規(guī)模的設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng)，成為西方 現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開端。在 “工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”感召下，歐洲大陸終 于掀起了一個(gè)規(guī)模更加宏大、影響范圍 更加廣泛的設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)一一“新藝術(shù) 運(yùn)動(dòng)”。發(fā)展歷程時(shí)間產(chǎn)生背景特征派別代表人物影響“新藝術(shù)” 運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末社會(huì)因素：普法戰(zhàn) 爭(zhēng)后政治經(jīng)濟(jì)形 勢(shì)穩(wěn)定。文化：“整體藝術(shù)” 的哲學(xué)思想在藝 術(shù)家中甚為流行， 致力于將視覺(jué)藝 術(shù)的各個(gè)方面與 自然形勢(shì)融為一 體技術(shù)上：設(shè)計(jì)師對(duì) 于探索鑄

4、鐵等新 的結(jié)構(gòu)材料有很 高熱情。反對(duì)矯飾的維多 利亞風(fēng)格和其他 過(guò)分裝飾風(fēng)格。重新掀起對(duì)傳統(tǒng) 手工藝的重視和 熱衷。完全放棄傳統(tǒng)裝 飾風(fēng)格的參照而 轉(zhuǎn)向自然中的一 些裝飾動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào) 自然中不存在直 線，強(qiáng)調(diào)自然中沒(méi) 有完全的平面，在 裝飾上突出表現(xiàn) 曲線、有機(jī)形態(tài)。都受到日本裝飾 風(fēng)格，特別是日本 江戶時(shí)期的藝術(shù) 與裝飾風(fēng)格和浮 世繪的影響。新藝術(shù)是一場(chǎng)運(yùn) 動(dòng)而不是一種風(fēng) 格法國(guó)“新藝術(shù)”：巴黎、 南錫兩個(gè)中心。主要 集中在幾個(gè)較密切的 設(shè)計(jì)團(tuán)體之間新藝術(shù)之家：薩穆爾 現(xiàn)代之家：邁耶 六人集團(tuán)艾米爾蓋勒（南錫）這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)處在兩個(gè) 時(shí)代的交叉時(shí)期，舊 的、手工藝時(shí)代接近 尾聲，新的時(shí)代、工 業(yè)化的

5、、現(xiàn)代化的時(shí) 代即將出現(xiàn)，因此從 意識(shí)形態(tài)上看，它的 興起預(yù)示了舊時(shí)代 的接近結(jié)束和一個(gè) 新的時(shí)代一一現(xiàn)代 主義時(shí)代的即將來(lái) 臨。它是一個(gè)新舊交 替時(shí)期的過(guò)渡階段。比利時(shí)“新藝術(shù)”（先鋒派運(yùn)動(dòng)）威爾德：提出“人民的藝術(shù)”對(duì)機(jī)械 的肯定，強(qiáng)烈的民主思想。主張采用 自然主義的裝飾動(dòng)機(jī)，開設(shè)魏瑪工藝 與實(shí)用美術(shù)學(xué)?；羲夯羲灭^一比利時(shí)線條博維西班牙“新藝術(shù)”（極 端、宗教氣氛）高迪：民主思想、哥特風(fēng)格；折衷一一哥特有機(jī)蘇格蘭“新藝術(shù)”麥金托什：直線、簡(jiǎn)單幾何造型、高 直風(fēng)格、黑白等中性色彩馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹（格拉斯哥四人）奧地利分離派與德國(guó) 青年風(fēng)格：擺脫曲線 裝飾為中心；直線的 運(yùn)用、向現(xiàn)代主義

6、過(guò) 渡華格納：功能第一，裝飾第二霍夫曼貝倫斯：德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父、慕尼黑分離派組織者發(fā)展歷程時(shí)間產(chǎn)生背景特征派別代表人物影響“裝飾藝術(shù)” 運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初20世紀(jì)初，在大工 業(yè)迅速發(fā)展形式 下，一批藝術(shù)家和 設(shè)計(jì)師了解到適應(yīng) 時(shí)代的必然性，他 們不再回避機(jī)械形 式，也不回避新材 料（如鋼鐵、玻璃 等）。采用大量新的裝飾 動(dòng)機(jī)使機(jī)械形式及 現(xiàn)代特征變得更加 自然和華貴，力求 在維護(hù)機(jī)械化生產(chǎn) 的前提下，使工業(yè) 產(chǎn)品更加美化。這一時(shí)期西方的普 遍繁榮特別是美國(guó) 的高速發(fā)展為新的 設(shè)計(jì)和藝術(shù)風(fēng)格提 供了生存和發(fā)展的 機(jī)會(huì)注重材料的 質(zhì)感和光澤造型設(shè)計(jì)中 多采用幾何 形狀或用折 線進(jìn)行裝飾色彩設(shè)計(jì)中 強(qiáng)調(diào)

7、運(yùn)用鮮 艷的純色、對(duì) 比色和金屬 色，造成強(qiáng) 烈、華美的視 覺(jué)印象。法國(guó)：發(fā)源地。法 國(guó)沒(méi)有參與現(xiàn)代 主義運(yùn)動(dòng)而是發(fā) 展了 “裝飾藝術(shù)” 運(yùn)動(dòng)。魯爾曼、保羅布瓦列特、艾 林格雷、蘭比卡雖主要發(fā)展國(guó)家只是 法、美、英，但這種風(fēng) 格確成為世界流行風(fēng) 格?！把b飾藝術(shù)”風(fēng)格普及 的原因，是因?yàn)樗旧?的折衷注意立場(chǎng)為大 批量生產(chǎn)提供了可能 性。采用工業(yè)化和手工藝 的雙重特點(diǎn)，米取設(shè)計(jì) 上的折衷主義立場(chǎng)，產(chǎn) 生一種可以發(fā)展的新 風(fēng)格來(lái)。東方和西方結(jié)合，人情 化與機(jī)械化結(jié)合的嘗 試，是80年代的后現(xiàn) 代主義時(shí)期重要的研 究中心美國(guó):強(qiáng)調(diào)工業(yè)化 的簡(jiǎn)單幾何特征； 更加具有大眾化 的特點(diǎn)；注意吸收 當(dāng)?shù)氐囊恍?/p>

8、裝飾 動(dòng)機(jī)好萊塢風(fēng)格艾里坎代表建筑：紐約電話公司大 廈、圖華特公司大廈、克萊 斯勒大廈、帝國(guó)大廈英國(guó)：米用大面積 鏡子裝飾、色彩強(qiáng) 烈、簡(jiǎn)單的幾何造 型、幾何圖案克拉里斯克里夫、蘇絲庫(kù) 柏、夏洛特里德代表建筑：英國(guó)廣播公司大 廈、胡佛工廠大廈、韋奇伍 德工廠發(fā)展歷程時(shí)間產(chǎn)生背景思想特征設(shè)計(jì)風(fēng)格代表人物派別“現(xiàn)代主 義設(shè)計(jì)”運(yùn) 動(dòng)20世紀(jì)20年代開始現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的 時(shí)代背景：歐洲國(guó)家工 業(yè)技術(shù)發(fā)展迅速，但是 針對(duì)工業(yè)技術(shù)帶來(lái)的 必然結(jié)果一一工具、機(jī) 械、設(shè)備的現(xiàn)代設(shè)計(jì)確 沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展。設(shè)計(jì)界此時(shí)面臨兩個(gè) 主要問(wèn)題：1）如何解 決眾多的工業(yè)產(chǎn)品、現(xiàn) 代建筑、城市規(guī)劃、傳 達(dá)媒介的設(shè)計(jì)問(wèn)題

9、，必 須迅速地形成新的策 略、新的體系、新的設(shè) 計(jì)觀來(lái)解決這些問(wèn)題。 2）針對(duì)往西所有設(shè)計(jì) 運(yùn)動(dòng)知識(shí)強(qiáng)調(diào)為社會(huì) 權(quán)貴服務(wù)的中心，如何 形成新的設(shè)計(jì)理論和 原則，以致使設(shè)計(jì)能夠 第一次為廣大人民群 眾服務(wù)，徹底改變?cè)O(shè)計(jì) 服務(wù)的對(duì)象問(wèn)題德、俄和其他幾個(gè)西歐 國(guó)家的建筑師為尋找民主主義主張?jiān)O(shè)計(jì)為廣大勞 苦大眾服務(wù)，希望 通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改變社 會(huì)的狀況。精英主義不是為精英服務(wù) 的，但卻是強(qiáng)調(diào)精 英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主 義。理想主義和烏 托邦主義現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主 義運(yùn)動(dòng)和資本主義 國(guó)家、法西斯大起 大落的動(dòng)蕩時(shí)期， 希望通過(guò)設(shè)計(jì)建立 良好社會(huì)，改變大 眾生活，所以他們 的設(shè)計(jì)探索具有強(qiáng) 烈的知識(shí)分子理想 主義成分

10、和烏托邦 主義成分。功能主義特 征形式上提倡 非裝飾的簡(jiǎn) 單幾何造型設(shè)計(jì)上重視 空間的考 慮，強(qiáng)調(diào)整 體設(shè)計(jì)考 慮，強(qiáng)調(diào) 以模型為中 心的設(shè)計(jì)規(guī) 劃。注重設(shè)計(jì)的 實(shí)用、經(jīng)濟(jì) 性目的勒科布西耶一馬賽公寓、朗 香教堂沃爾特格洛佩斯 包彖斯校舍、法古斯鞋楦 工廠密斯凡德羅一西格萊姆大 廈、巴塞羅那椅 子佛蘭克賴特一 一流水別墅德國(guó)工業(yè)同盟：現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的萌起。 提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合；主張通 過(guò)教育、宣傳，努力把各個(gè)不同項(xiàng)目的 設(shè)計(jì)綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì) 和手工藝；強(qiáng)調(diào)走非官方的路線，避免 政治對(duì)設(shè)計(jì)的干擾;大力宣傳和主張功 能主義，承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)；堅(jiān)決反對(duì)任何 裝飾；主張標(biāo)準(zhǔn)化和批量化生

11、產(chǎn)。俄國(guó)構(gòu)成主義：1.把結(jié)構(gòu)當(dāng)做是建筑設(shè) 計(jì)的起點(diǎn)，以此作為建筑表現(xiàn)的中心。 2.構(gòu)成主義熱衷于科學(xué)技術(shù)，但是認(rèn)為 技術(shù)是在商業(yè)社會(huì)之上的基本因素，并 不把技術(shù)歸于社會(huì)形態(tài)。3.認(rèn)為任何新 形勢(shì)，特別是構(gòu)成主義是具有社會(huì)含義 的，是為社會(huì)體系服務(wù)的，堅(jiān)決提出設(shè) 計(jì)為政治服務(wù)。代表作品：塔特林的第三國(guó)際塔荷蘭“風(fēng)格派”：1.把傳統(tǒng)的建筑、家 具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)和繪畫等的特征完全撥 除，變成最基本的幾何元素單體把這些幾何單體重新組合，形成簡(jiǎn) 單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單 體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明可視性注重非對(duì)稱式的研究和運(yùn)用特別注重運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本代表新時(shí)代的形式，為 改變?cè)O(shè)計(jì)的觀念，為在 設(shè)計(jì)中引人民主主義 精神，或者為奠立一種 新的政治制度的基礎(chǔ)， 開始從設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì) 風(fēng)格和形成建筑材料、 建筑方式各個(gè)方面探 索。原色和中性色代表作品：蓋里里特維特的紅藍(lán)椅子、蒙德里安的非對(duì)稱式繪畫發(fā)展歷程時(shí)間產(chǎn)生背景與現(xiàn)代主義的聯(lián)系和區(qū)別代表人物“國(guó)際主 義設(shè)計(jì)”運(yùn) 動(dòng)20世紀(jì)50 70年代歐洲20世紀(jì)20年代興起的 “現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”，經(jīng)過(guò)在 美國(guó)的發(fā)展，成為戰(zhàn)后的“國(guó)際主義”風(fēng)格。特別是 60、70年代以來(lái)發(fā)展到登 峰造極的地步，影響到世界 各國(guó)的建筑、產(chǎn)品、平面設(shè) 計(jì)風(fēng)格，成為壟斷性的風(fēng) 格。國(guó)際主義設(shè)計(jì)是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后的發(fā)展二者在設(shè)計(jì)風(fēng)格上是