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1、第三章紅樓夢的續(xù)書曹雪芹的紅樓夢是一部尚未完成的小說,其后文人紛紛續(xù)作,出現(xiàn)了大量的續(xù)書。一、關(guān)于紅樓夢的 120回全本曹雪芹這部紅樓夢有頭無尾,讓人十分遺憾。舒元煒就曾無比遺憾地感嘆:惜乎,紅樓夢之觀止于八十回也!全冊未窺,悵神龍之無尾;闕疑不少,隱斑豹之全身。(紅樓夢序)1、傳聞的最早出現(xiàn)的120回全本:“雁隅本”120回全本的紅樓夢是什么時候出現(xiàn)的呢?據(jù)周春閱紅樓夢隨筆記載:乾隆庚戌秋,楊映耕語余云:雁隅以重價購鈔本兩部;一為石頭記,八十回;一為紅樓夢,一百二十回,微有異同。愛不釋手,監(jiān)臨省試,必攜帶入闈,閩中傳為佳話。壬子冬,知吳門坊間已開雕矣。茲苕估以新刻本來,方閱其全。如果此話屬實

2、,那么最晚在乾隆庚戌(乾隆五十五年,1790年)秋就有了 120回的抄本。2 、120回全本的正式刊印本:“程高本”乾隆五十六年(1791),程偉元、高鶻用木版活字刊印了120回全本的紅樓夢(“程甲本”),第二年又重新修訂刊印(“程乙本”)。關(guān)于這120回的全本,程偉元、高鶻在其各自的序和敘中都說,他們只是做了些收集、整理、出版的工作,至于后 40回的文稿則是常年悉心搜集所得:原目一百二十卷,今所傳只八十卷,殊非全本。即間稱有全部者,及檢閱仍只八十卷,讀者頗以為憾。不佞以是書既有百廿卷之目,豈無全璧?爰為竭力搜羅,自藏書家甚至故紙堆中無不留心,數(shù)年以來,僅集有廿余卷。一日偶于鼓擔(dān)上得十余卷,遂

3、重價購之,欣然 閱,見其前后起伏,尚屬接筍,然演漫殆不可收拾。乃同友人細(xì)加厘剔,截長補(bǔ)短,抄成全部,復(fù)為鐫板,以共同好,紅樓夢全書始至是告成矣。(程偉元紅樓夢序)15予聞紅樓夢膾炙人口者,幾廿余年,然無全璧,無定本。向曾從友人借觀,竊以染指嘗鼎為憾。今年春,友人程子小泉過予,以其所購全書見示,且日:此仆數(shù)年銖積寸累之苦心,將付奇( j 1ju e),公同好。子閑且憊矣,盍分任之?予以是書雖稗官野史之流,然尚不謬于名教,欣然拜諾。(高鶻紅樓夢敘)“程高本” 一出,風(fēng)行天下,成為至今的120回全本的通行本。3、傳聞的其他120回全本:“三六橋本”1942年末,在北京大學(xué)讀書的張琦翔在一次讀書會上作

4、了一個報告一一讀紅樓夢雜記 ,散會 時讀書會的日籍顧問兒玉達(dá)童教授到講臺前與他交談,告訴他日本有一種“三六橋本”。三六橋是蒙古正白旗人,姓鐘木依氏,漢名叫張三多,自號六橋,人們以其“三”字為姓,配其號而叫作“三六橋” 。三六橋在清朝和偽滿洲國都作過官,喜愛藏書,與日本人交往很多。他曾經(jīng)收藏的紅樓夢后來可能 流入了日本。據(jù)兒玉達(dá)童介紹,“三六橋本”后 30回的內(nèi)容大致是:寶玉身陷監(jiān)獄;探春遠(yuǎn)嫁外藩;鳳姐最后被休棄;妙玉淪落風(fēng)塵;小紅和賈蕓結(jié)婚,同去“探監(jiān)”看寶玉;寶釵與寶玉婚后死于“難產(chǎn)”;湘云淪為乞丐,與寶玉結(jié)婚。紅樓夢80回以后的續(xù)書,究竟有多少種?情況怎么樣?現(xiàn)在很難弄清楚。傳聞中的各種續(xù)

5、書, 大致有這樣一些情節(jié):榮、寧二府被查抄后蕭條至極;寶釵嫁給寶玉后因為難產(chǎn)而死;寶玉窮愁潦倒, 淪落為打更的更夫;湘云出嫁不久便守寡,流落街頭行乞,后來與寶玉結(jié)為夫婦。二、“程高本”后40回“偽續(xù)”的被發(fā)現(xiàn)從1791年“程高本”誕生到1920年“戚序本”石頭記石印面世的一百多年間,人們普遍認(rèn)為: 紅樓夢本來就是120回,這120的紅樓夢是出自一人之手。二十世紀(jì)二十年代,隨著石頭記 早期抄本和有關(guān)史料的陸續(xù)被發(fā)現(xiàn),專家們校勘各種版本,研究有關(guān)史料,終于揭出了通行的120回全本“程高本”的破綻:后 40回是他人補(bǔ)續(xù),前80回多次經(jīng)人增刪。1、較早提出“程高本”續(xù)書問題的是潘得輿。其金壺浪墨讀紅樓

6、夢題后:傳聞作是書者少習(xí)華賺,老而落魄,無衣食,寄食親友家,每晚挑燈作此書,苦無紙,以日歷紙背寫書,未足業(yè)而棄之。末十?dāng)?shù)卷,他人續(xù)之耳。潘得輿只是指出了 “程高本”120回的后十多回是他人補(bǔ)續(xù)的,但究竟是十幾回,是哪一回到哪一回,他并指明。當(dāng)然,察覺續(xù)書問題的并不只潘得輿一人。嘉慶、道光年間不少人認(rèn)為原著至于第九十七回, 如紅樓夢補(bǔ)、紅樓夢幻等都是從“程高本”九十七回續(xù)起的。2、第一個明確指出“程高本”后40回為續(xù)作的人是裕瑞。其棗窗閑筆:16此書由來非世間完物也,而偉元臆見,謂世間當(dāng)必有全本者在,無處不留心搜求,遂有聞故生心思謀利者,偽續(xù)四十回,同原八十回抄成一部,用以紿人。偉元遂獲震鼎于鼓

7、擔(dān),竟是百二十回全裝者細(xì)審后四十回,斷非與前一色筆墨者,其為補(bǔ)著無疑。潘得輿、裕瑞只是指出了續(xù)作問題,但并不知道補(bǔ)續(xù)者是誰。那么,補(bǔ)續(xù)者是誰呢?3、關(guān)于“程高本”后 40回的補(bǔ)續(xù)者高鶻首先指出“程高本”后 40回補(bǔ)續(xù)者為高鶻的人是清代著名詩人張問陶。其船山詩草卷十六:贈高蘭墅鶻同年無花無酒奈秋深,灑掃云房且唱酬 俠氣君能空紫塞,艷情人自說紅樓。逶迤把臂如今雨,得失關(guān)心此舊游。彈指十三年已去,朱衣簾外亦回頭。他在詩題下自注云:“傳奇紅樓夢八十回以后俱為蘭墅所補(bǔ)。”其后,清末俞檄也考定補(bǔ)續(xù)者是高鶻。其小浮梅閑話:船山詩草有贈高蘭墅鶻同年一首云:“艷情人自說紅樓:注云:紅樓夢八十回以后俱為蘭墅所補(bǔ)。

8、”然則此書非出一手。按:鄉(xiāng)會試增五言八韻詩,始乾隆朝。而書中敘科場事已有詩,則其為高君所補(bǔ),可證矣。潘得輿、裕瑞、張問陶、俞檄等人所記,并未引起紅學(xué)家們的注意,更不為廣大讀者所知。直到1921年,胡適先生出版了紅樓夢考證,“高續(xù)說”才引起學(xué)界的注意,得到普遍認(rèn)可,開 始廣泛流起來。他根據(jù)船山詩草、小浮梅閑話、郎潛紀(jì)聞二筆、御史題名錄等資料,斷言紅 樓夢的“后四十回是高鶻補(bǔ)的。1923年,俞平伯出版了紅樓夢辨,列舉了更多的理由證明后40回確實是高鶻補(bǔ)續(xù)。從此,后40回為高鶻所補(bǔ)續(xù),幾乎成為定論。1957年,人民文學(xué)出版社出版的以 “程 乙本”為底本的120紅樓夢,便署名“曹雪芹、高鶻著”,各種文

9、學(xué)史教材幾乎也都這樣寫。174、“程高本”后40回“高續(xù)說”的疑點其實,認(rèn)定“程高本”后 40回的補(bǔ)續(xù)者就是高鶻或程偉元和高鶻,還是有一些可疑之處的。第一,乾隆五十五年(1790),周春在閱紅樓夢隨筆中提到了120回本的紅樓夢,這比“程甲本”早1年。第二,“程甲本”與“程乙本”的異文中有一個很奇怪的現(xiàn)象:“程乙本”中某些不同于“程甲本”的異文,是由于高鶻未讀懂原文而妄加修改造成的。如第八十一回賈政說到迎春婚事的一段話,“程甲本”是這樣的:賈政嘆道:“我原知不是對頭,無奈大老爺已說定了,教我也沒辦法?!倍俺桃冶尽眳s改成了這樣:賈政嘆道:“我原不知是對頭,無奈大老爺已說定了,教我也沒辦法?!痹?/p>

10、中“對頭”意思是“般配”、 “和得起”,高鶻卻錯誤地理解為“冤家對頭”的“對頭” ,因而錯改原 文。再如第八十六回知縣復(fù)審薛蟠打死人命案子的話,“程甲本”是這樣的:好個糊涂東西!本縣問你怎么砸他的,你便供說惱他不換酒才砸的。今日又供是失手碰的。而“程乙本”卻改成了這樣:好個糊涂東西!本縣問你怎么砸他的,你便供說惱他不換酒才砸的。今日又供是失手砸的。原文中先兩次用“砸”,最后一次用“碰”,用得很精妙,生動地描摹出了薛蟠的狡辯。高鶻這樣一改變 索然無味了。又如第九十回“寶蟾送酒”有一個細(xì)節(jié),“程甲本”是這樣的:寶蟾方才要走,又到門口向外看看,回過頭來向薛蟾一笑。而“程乙本”卻改成了這樣:寶蟾方才要

11、走,又到門口向外看看,回過頭來向?qū)汅敢恍Α:苊黠@,這里“薛蟾”應(yīng)該是“薛蝌”的誤寫,本來是寫寶蟾挑逗薛蝌,這一改語意既不清楚,而且反 倒成了薛蝌挑逗寶蟾,顯然與原意相違背。第一百零一回王熙鳳在大觀園“遇鬼”后回到家里,“程甲本” 是這樣的:賈璉已回來了,只是見他臉上神色更變,不似往常。而“程乙本”卻改成了這樣:賈璉已回來了,鳳姐見他臉上神色更變,不似往常。原文是王熙鳳因為在大觀園中“遇鬼”,回家后賈璉看見王熙鳳臉色大變。高鶻未讀懂,卻改成了王熙鳳 看見賈璉臉色大變了。應(yīng)該說,后40回的補(bǔ)續(xù)者究竟是不是高鶻,這還是一個需要有進(jìn)一步的材料來證實的未決的紅學(xué) 懸案。三、紅樓夢的再續(xù)書181、概況程偉

12、元、高鶻的120回紅樓夢“全本”的刊行,影響極大,很快便掀起了一股續(xù)書熱潮,相繼出現(xiàn)了一大批再續(xù)書,據(jù)統(tǒng)計有 100來部。僅據(jù)一粟紅樓夢書錄著錄,就有 32中:紅樓復(fù)夢、紅樓圓夢、紅樓夢補(bǔ)、補(bǔ)紅樓夢、增補(bǔ)紅樓夢紅樓幻夢、紅樓夢影、太虛幻境、紅樓真夢、紅樓夢剔本紅樓三夢、紅樓后夢、紅樓再夢、紅樓續(xù)夢、新續(xù)紅樓夢紅樓夢醒、疑紅樓夢、大紅樓夢、紅樓翻夢、再續(xù)紅樓夢后紅樓夢、綺樓重夢、紅樓補(bǔ)夢、紅樓殘夢、三續(xù)紅樓夢紅樓余夢、疑疑紅樓夢、續(xù)紅樓夢(三種)、新石頭記(二種)這些再續(xù)書,有的從第九十七回續(xù)起,有的從第一百二十回續(xù)起,最早的出現(xiàn)于19世紀(jì)初,最晚的出現(xiàn)于19世紀(jì)40年代,清嘉慶年間最為活躍。這

13、些再續(xù)書,五花八門,荒誕離奇。如新石頭記,寫寶玉出洋留學(xué),在日本東京與林黛玉重逢,得到日本皇帝資助結(jié)了婚。這真是天方夜譚。這些續(xù)書,除紅樓夢影外,幾乎都是走的一個套路: 大抵翻黛死釵嫁的案。作者們不甘心于寶、黛“木石前盟”的破滅,紛紛讓黛玉死而復(fù)生,寶玉還俗, 寶、黛終成眷屬??傊詈蠖际谴髨F(tuán)圓的結(jié)局。這些再續(xù)之作,十分平庸,不僅與曹雪芹的原著相比有天淵之別,即使與“程高本”也不可同日而 語。因此,這些再續(xù)之作沒有任何一部在社會上廣泛流傳過,幾乎都在極短的時間內(nèi)銷聲匿跡了。直到今天,補(bǔ)寫紅樓夢 的興頭仍未衰竭。2006年時代文藝出版社還出版了陳海鷹寫作的 160回130多萬字的新紅樓夢。2、

14、選介后紅樓夢作者逍遙子,三十回。作于乾隆末年或嘉慶初年,是再續(xù)書中問世最早的一部。這部續(xù)書,偽托曹雪芹作,卷首列有曹雪芹母親給曹雪芹的一封家書,作為代序。在這部續(xù)書中, 賈寶玉、林黛玉等人都成了實有其事的真人,并與曹雪芹都有一些交往;而且曹雪芹也在某些情節(jié)中出 現(xiàn),成了小說中的一個人物。書的開頭說,曹雪芹先前之所以把寶、黛寫成不能團(tuán)圓的悲劇,是聽了賈寶玉的建議,為了更加動 人,使之能壓到古今一切情史。后來又因為“薛寶釵評論起來說,你倆人享盡榮華,反使千秋萬古之人為你倆人傷心墮淚,于心何安,于是賈寶玉才再請曹雪芹另編出后紅樓夢,將死生離合,一段真情一字字直敘?!毙≌f的梗概是這樣的:賈政回京途中,

15、停船在毗陵驛,見到一個年輕和尚向他下拜,一看,原來是他兒子寶玉。一會兒, 那年輕和尚就被一僧一道拉走了。賈政立即叫人去追,把僧、道和寶玉都抓住了,并從僧、道身上搜出 通靈寶玉和幾個木人。送到當(dāng)?shù)匮瞄T審問,原來僧、道攝了林黛玉和晴雯的生魂,用以騙寶玉跟他們走, 并灑上迷藥,使寶玉失去本性。當(dāng)寶玉看到賈政時,終于恢復(fù)了本性。于是,人們把插在木人身上的小 針拔去,將黛玉、晴雯的魂魄帶回到賈府宗祠,等待還魂。這時,賈府中自襲人出嫁蔣玉苗以后,其他丫頭大都打發(fā)出去了,唯有柳五兒要求回來,王夫人讓 她同紫娟一起伺候惜春。一天,柳五兒病得奄奄一息,紫娟照看她,夢見晴雯進(jìn)房來說,林姑娘回來了。 紫娟聽了后,仿

16、佛她們都沒有死,跟晴雯到湘湘館,果然見到了林黛玉。紫娟醒來后,柳五兒已死去, 晴雯卻借她的軀體還魂了。晴雯告訴紫娟,林黛玉將在明天巳時回生,要她和惜春告訴王夫人。林黛玉19 雖然死去已久,但是,由于她生前有一條練容金魚,死的時候紫娟把金魚給她含在口中下葬,所以軀體 并未腐爛。到了第二天巳時,打開棺材,林黛玉果然還魂了。林黛玉還魂后,由于經(jīng)歷了兩世,對一切包括寶玉都很冷淡,只一心修道。這時的林黛玉,雖然還 住在榮國府,但早已不再是寄人籬下的孤女了。原來黛玉有一個過繼的哥哥叫林良玉,林良玉本是她叔 叔的兒子,但由于叔叔死于兩廣總督任上,嬸嬸又難產(chǎn)而死,所以林良玉一生下來便由黛玉的父母撫養(yǎng)。 林良玉

17、繼承了兩家的巨額財產(chǎn),認(rèn)真經(jīng)營,家業(yè)已經(jīng)相當(dāng)可觀了。這時林良玉上京趕考,便把賈家賣出 去的榮國府旁邊的一所大房子買了下來,并交給了妹妹林黛玉,讓她來管理林家的這分巨大的家業(yè)。林黛玉在管理家產(chǎn)、處理事務(wù)的過程中,充分地展示了她的才能。她體恤下人,完全不同于當(dāng)年王 熙鳳的刻薄營私,而精明干練則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了王熙鳳。王夫人等暗想,“只知道黛玉精細(xì)聰明,善于詩詞筆墨,哪知道他胸襟里有此絕大的經(jīng)緯才情,外面又一毫的看他不出,比起從前王熙鳳的光景,真覺得地 別天懸?!?“只要有了這么個人來主持主持,只就咱們兩府里現(xiàn)在規(guī)模,非但過得來,也還長得起?!边@時的賈府,已經(jīng)日子很拮據(jù),更需要這樣的一個管家能手。于是,人

18、們又想到了她的練容金魚。這只金魚, 來自安期島玉液泉內(nèi),天生而成。魚上也有字:正面是“亦靈亦長,仙壽偕臧”,背面是“一度災(zāi)劫,二貫弗祿,三躍云淵”。賈府中人說,這才是真正的與寶玉的 “通靈寶玉”(正面是“莫失莫忘,仙壽恒昌”, 背面是“一除邪祟,二療冤疾,三知禍?!保┫嗯?,林黛玉聽到后,也要砸了這“勞什子”。林良玉進(jìn)京時,與好友姜景星同路,到京后都留駐在賈家。林良玉、姜景星與賈寶玉相處甚洽,三 人都拜學(xué)于曹雪芹門下。林良玉想將妹妹林黛玉許配給姜景星,姜景星也仰慕黛玉之才。后來,姜景星 考中了狀元,林良玉中了探花,林良玉便正式向賈政提出了妹妹黛玉婚姻的事。賈政本想讓黛玉與寶玉 圓婚,但因為寶玉這

19、時已與寶釵成婚,不好以此駁回林良玉的意思,只得讓林良玉問一問黛玉的意思。 對姜景星的求婚,黛玉以出家為借口,斷然拒絕。賈府上下以為林黛玉是有意于寶玉,其實,林黛玉真 的是看破紅塵想要出家。王夫人原先收養(yǎng)本家侄女喜鸞、喜鳳姊妹二人為女,林良玉對喜鸞一見傾心,賈政便將喜鸞許配給 了他。林良玉金榜題名后,舉行洞房花燭之禮。就在林家備辦喜事的時候,寶玉因為黛玉一直不理睬她, 郁積成疾,本來就是奄奄一息了。當(dāng)聽傻大姐說林姑娘要回林府操持其兄林良玉的婚禮時,賈寶玉誤以 為是黛玉要出嫁姜景星,病情陡然加劇,在彌留之際,說:“黛玉,黛玉,你好”就昏死過去,后來不知怎么又活過來了。在哥哥林良玉新婚中,黛玉被新嫂

20、子喜鸞灌醉,做了一個夢。夢中與惜春同游仙 境,翻閱了十二釵冊子,看到了自己與惜春等人的未來命運。殿上坐著賈母與元春,賈母把自己的鳳冠 給了黛玉,元春把自己的鳳冠給了惜春。夢醒后,黛玉從此就再也無法修道人靜了。賈政、王夫人商議,讓賈寶玉娶林黛玉。他們知道林黛玉兩世為人,對寶玉對婚事都很冷漠,不會 答應(yīng),于是請出曹雪芹從中斡旋。林黛玉不好直接拒絕,于是提出要襲人來服侍,讓襲人的丈夫蔣琪官 來領(lǐng)戲班,讓芳官等人還俗來做戲子,企圖觸怒賈政。人們素來知道賈政反感戲子,知道這只是林黛玉 拒絕的借口。襲人進(jìn)府服侍倒是不成問題,但怎樣才能重組戲班又不觸怒賈政呢?最后還是曹雪芹想出 了錦囊妙計,一面讓林良玉給賈

21、政說蔣琪是林家的陪嫁,芳官等人還俗重新成立戲班是姜景星送的。這 時姜景星娶了喜鳳,賈政不便拒絕這位新貴女婿的高興。另一面又對林黛玉說,賈政都一一答應(yīng)照辦了。 這樣林黛玉就只好答應(yīng)賈政、王夫人的提議,終于與賈寶玉破鏡重圓了。同時,晴雯、紫娟以及后來的 鶯兒都成了寶玉的妾。寶玉、黛玉成婚以后,林良玉提出林家的財產(chǎn)歸黛玉,黛玉執(zhí)意不從,后來只好各得一半。在林黛 玉的精心管理下,賈府又興旺起來。此后,賈政不斷高升,寶玉也高中進(jìn)士,進(jìn)了翰林院。在一次院考 中,他的一首應(yīng)制詩讓皇帝非常滿意,得了第一,壓倒了姜景星和林良玉。于是,賈寶玉升為侍讀學(xué)士。20 后來,惜春又被選進(jìn)宮中,也被封為妃子,也舉行了歸省大

22、典,但這次歸省比起當(dāng)年元春的省親卻簡樸 得多了。襲人這時成了賈府的女仆,王夫人也知道這位襲人才是真正的狐媚子。當(dāng)襲人看到紫娟、鶯兒特別 是被她陷害過的晴雯都成了寶玉之妾,既羞愧又后悔,但為時已晚,只得俯首貼耳,謹(jǐn)慎服侍。從故事梗概來看,這部后紅樓夢十分平庸。書中的情節(jié),大多是蹩腳的模仿。尤其是最后一回, 寫曹雪芹參加賈家的一次家宴。在宴席上,林黛玉作為賈家的當(dāng)家少奶奶,給曹雪芹送上了一個匣子,上面寫著“前后紅樓夢潤筆”,里面是曹雪芹母親的家書和一份價值三、四萬兩銀子的家產(chǎn)清單。“逍遙子”做的是“逍遙夢”,要“逍遙”當(dāng)然得有銀兩,于是賈府少奶奶林黛玉送他個三萬、四萬的就理所 當(dāng)然啰。只是,將兀傲

23、的曹雪芹寫成了新貴富豪們的清客,真是唐突曹公了。如果我們說紅樓夢的再續(xù)之作大多十分平庸的話,那么,逍遙子的這部后紅樓夢簡直就是 拙劣低俗了。紅樓夢補(bǔ)作者歸鋤子,四十八回。作于道光年間,是紅樓夢再續(xù)書中最好的一部。小說從原書第九十七回黛死釵嫁接續(xù)。第一回敘述歸鋤子告訴友人,他寫作此書數(shù)十回,目的是要“使死者生之,離者合之,以釋所憾”。很顯然,小說是寶玉、黛玉“有情人終成眷屬”,是大團(tuán)圓的結(jié)局。小說的梗概是這樣的:原書第九十七回寫到,寶玉與寶釵新婚之夜,正是黛玉絕命之時。此書便接著寫到:黛玉魂離軀體, 來到太虛幻境,警幻仙子告訴她,經(jīng)過各位仙子商量,將十二釵的冊子抽調(diào)、改寫了幾頁。因此,她還 淚的

24、因緣尚未了結(jié),讓她重返人間。于是,黛玉便死而復(fù)生了。在新房中,寶玉以為娶了林妹妹,很開心??山议_蓋頭一看卻是寶姐姐,鬧得不可開交,襲人便告 訴他林妹妹已經(jīng)死了。寶玉一聽,立刻昏死過去。他的魂魄聽到一僧一道說“大荒山等他”時,有所感 悟,又活了過來。王熙鳳知道黛玉未死,怕“掉包計”敗露,于是決定再“瞞天過海”,把林妹妹未死之事瞞住寶玉。恰好這時林黛玉的叔叔在廣東任上去世,嬸嬸回原籍江南后,派人來接黛玉回去,這正中 王熙鳳下懷。于是,黛玉被送回了揚州。賈寶玉病好后,也讀起了八股文,后來中了舉人。就在賈府?dāng)[酒唱戲熱鬧慶賀之時,賈寶玉離家出 走了。他到了大荒山,遇到了茫茫大土,于是削發(fā)出家,并把衣服和

25、頭發(fā)托人送回賈府。由于塵緣未斷, 他師傅讓他重返塵世。于是他決定到江南去尋找林妹妹,路逢柳湘蓮,柳湘蓮把他帶到了金陵甄府。在 甄府,寶玉得知黛玉果然未死,便向甄寶玉說明了原委。賈府自寶玉出走后,闔府鬧翻了天。傻大姐說漏了嘴,暴露了寶玉出嫁的事。寶釵聽到后,一病不起。臨終時,也象黛玉焚詩稿一樣,把金鎖投進(jìn)火盆,口中喃喃地說道:“寶玉,寶玉,你好”,濡然死去。寶玉出家后,襲人出嫁給了蔣玉苗。賈府派仆人去看襲人,無意中知道晴雯并未死,就住在她舅舅 家。原來,晴雯的叔叔吳貴是個酒鬼,嬸嬸一天到晚就知招蜂引蝶。晴雯住在叔叔家病重時,嬸嬸不好 好照顧。晴雯還沒有完全咽氣,就被嬸嬸裝盡棺材埋了。晴雯的舅媽去

26、墳頭哭悼時,聽到棺材中晴雯在 說話,于是帶晴雯到了自己家里。仆人將這事告訴了王夫人,王夫人天良發(fā)現(xiàn),又讓晴雯回到了榮國府 來。甄寶玉知道了寶玉和黛玉的情感糾葛后,決定幫助賈寶玉。甄寶玉告訴賈府,賈寶玉在甄府,但一 定要娶了林妹妹才肯還俗。賈母、王夫人等知道了寶玉的下落,大喜過望,立即派王熙鳳帶紫娟到江南21 向林家提親。只經(jīng)過了一點小的周折,親事就談定了下來:賈家留下了寶玉的“通靈寶玉”作聘禮,林 家回贈了金鎖做定禮。這個金鎖就是薛寶釵的那個金鎖。話說,寶釵臨終時把它丟進(jìn)了火盆,后來輾轉(zhuǎn) 到了石呆子手里,石呆子拿到林家當(dāng)鋪當(dāng)了一千兩銀子。正當(dāng)王熙鳳到甄家向?qū)氂駡笙矔r,皇帝下圣旨,命令北靜王為媒

27、,欽定寶玉和黛玉的婚事,擇于殿 試之日成婚。原來,此前賈政向北靜王說到寶玉的事,北靜王向皇帝奏明此事,皇帝念及已故的賈妃和 清官林如海,特賜予這種“恩榮”。寶玉回家后,參加殿試,中第三名探花,隨即授官翰林院編修。真是: “洞房花燭夜,金榜題名時”。寶玉、黛玉成婚之后,由于林家?guī)砹耸f兩銀子和一千畝田的陪嫁,使經(jīng)濟(jì)上處于困境的賈家擺 脫了拮據(jù)的局面。不久,又在瀟湘館周圍發(fā)現(xiàn)了大量的窖藏,共一千三百萬兩銀子。這些銀子都是當(dāng)年 林黛玉的眼淚變成了。林黛玉用這些銀子做了不少善事,鞏固了賈府的根基,賈府又復(fù)興起來,比起當(dāng) 年還不知要興旺多少倍。之后,薛寶釵也借尸還魂。當(dāng)年曾給賈寶玉提過親的南韶道張家小

28、姐,因病天亡,寶釵的魂魄便借 她的軀體還魂。這位張家小姐外貌和寶釵極象,還魂后,儼然就是當(dāng)年的寶釵。還魂后的寶釵成了寶玉 的第二房夫人。此外,晴雯、紫娟、鶯兒以及重返榮府的襲人,一個個都成了寶玉的妾。最后,賈寶玉遵照渺渺真人的提示,在人間修建了一座“太虛宮”,塑了十二釵正、副冊中所有女子之像,讓人供奉。妙玉成了 “太虛宮”的住持。從全書來看,這部紅樓夢補(bǔ)也是一部翻案之作。翻寶、黛悲劇之案,翻賈府?dāng)÷渲?,這與其 他種種續(xù)書相比沒有什么大的區(qū)別,這就決定了此書思想傾向上平庸、低俗的致命弱點。這部書的第二 十七回有一段敘寫如下:邢夫人道:“咱們園子里又鬧出了一件稀奇事來了,昨兒王寶善家的從林姑娘哪

29、里好好回去,睡到半夜里,翻天覆地的鬧起來,像有什么附在他身上道:瀟湘館墻外一帶里,藏著一千三百萬銀子,你們道奇不奇?”于是,人們從昏迷吃語的王寶善家的手里查到了他私自偷取的一塊元寶,元寶上面赫然塞著“林黛玉收”四個字。鳳姐看了冷笑道:“這也奇了,怪道前兒瞧見那里有火光呢,原來林妹妹是個財星!”接著,賈府的主子們便去瀟湘館取元寶。 “扒不上一尺來深就是元寶,瀟湘館前后左右鋪得滿滿的”,王夫人、鳳姐“驚喜非?!薄t湘館堆滿了,又“往綴錦閣堆放。接連運了兩天,已經(jīng)堆滿。”“歸鋤子”也者,只不過取個歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的好聽名字以博取平淡清高的虛名罷了。他想用鋤頭挖的哪里是什么莊稼?他滿心想挖的分明是財寶?!皻w鋤

30、子”也做“黃金夢”,不過他的胃口可比“逍遙子”大得多,三、四萬哪里夠得了,索性把林黛玉寫成財神菩薩,一次弄它個“一千三百萬”兩,把瀟湘館、綴錦閣堆得滿滿的才過癮。黛玉哭出的眼淚居然也化作了白花花的銀子,“歸鋤子”真是財迷心竅,異想天開了。但是,這部續(xù)作在藝術(shù)上還是有些可取之處。首先,小說的情節(jié)安排基本上還過得去。“歸鋤子”對黛玉、晴雯復(fù)活這個難題的處理,比起其他續(xù)作的荒誕無稽來還是基本上說得過去的。小說從第九十 七回黛玉死去寶釵出嫁處接續(xù),就情節(jié)的安排而言,比較自然,確實比其他續(xù)書高明。其次,對一些人22 物的處理,如王熙鳳、紫娟、鶯兒等的個性與原書比還不算變得太離譜。書中所寫王熙鳳前后的活動

31、, 倒也有點象原書中的王熙鳳其人。比如,林黛玉重病的時候,雪雁曾向王熙鳳預(yù)支過月錢,王熙鳳以月 錢預(yù)支不能破例,只以體己的名義借了幾吊錢給雪雁,到第二月發(fā)月錢的時候又扣了回去。醫(yī)生來看病, 公費不開轎錢,雪雁沒辦法,只得當(dāng)?shù)艚鸾渥?。又如,黛玉南行后,紫娟因病留在賈府,賈蓮看上了她, 王熙鳳知道后立即下手要把紫娟趕出去配小子。后來還是李紈讓她躲在妙玉的庵中,才免于這場厄運。 從這些情節(jié)看,作者寫王熙鳳的冷酷陰狠,與原書大體上還算是相稱的。在諸多紅樓夢的續(xù)書中,“歸鋤子”的這部紅樓夢補(bǔ)雖然也不免平庸,甚至有不少荒唐之 處,但是與其他的續(xù)書相比,還不算太荒唐、太離譜,還算是有點可取之處的,作為續(xù)書這

32、也是很不容 易的。在紅樓夢的再續(xù)之作中,這部算是最好的。紅樓夢影作者云槎(ch & )外史二十四回,作于咸豐年間。紅樓夢的續(xù)書絕大多數(shù)是翻案之作,但紅樓夢影卻是個例外。此書不翻寶、黛悲劇的案, 沒有讓林黛玉、晴雯等人起死回生,與寶玉成婚,而只是讓賈府復(fù)興。此書接原書第一百二十回,大致情節(jié)如下:賈政從金陵回京的路上,泊船毗陵驛,見一個披著猩猩氈斗篷的小和尚在船頭叩頭。一看是寶玉, 正欲問話,一僧一道上來挾著寶玉急速離去。賈政立即叫人捉住寶玉和一僧一道,把寶玉帶回了賈府。 很多續(xù)書都是這樣開頭的。寶玉隨父回到賈府后,改裝蓄發(fā),用功讀八股文,后來與賈蘭同時考中進(jìn)士,授翰林院庶吉士。薛 寶釵也生了兒子,“金玉良緣”成為事實。麝月、鶯兒也同襲人一樣成了寶玉的妾。對此,作者發(fā)了一通 議論,說他們?nèi)硕肌案魇乇韭殹?,閨中種種,合乎禮儀,不象當(dāng)年的“晴雯之驕傲,芳官之輕狂”,完全是王夫人的水準(zhǔn)。賈寶玉倒也沒有完全忘記死去的林妹妹,在瀟湘館舉行了一次祭花神,祭后夜宿館 中,夢中林妹妹的幽魂來與他相會。作者說,這樣賈寶玉就算了了 “孽債”。賈家的榮、寧二府,賈赦、賈珍都遇赦回家,恢復(fù)了世襲的爵位。賈政更是皇恩浩蕩,先升為禮部 尚書,后來還去平亂,立了大功,升為東閣大學(xué)士(宰相)。賈蘭娶了圣人后裔孔繼圣的女兒、東平郡王的內(nèi)侄孫女,攀上了一門很闊很有勢力的親戚。諸如此

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