社區(qū)文化的概念

1、社區(qū)文化的概念社區(qū)文化的概念提要：社區(qū)文化的定義因文化外延的不同也有很 多說法。吳文藻先生認為：“文化的簡單的定義，可以說是某一社區(qū)內(nèi) 的居住所形成的生活方式也可以說是一個民族應(yīng)付環(huán)境一一物 質(zhì)的、象征的、社會的和精神的環(huán)境。源自于建筑資料一、社區(qū)、文化和社區(qū)文化的概念社區(qū)887年，法國社會學家F.滕尼斯在社區(qū)與社會一書中，將人類群體 分為兩種類型，即社區(qū)和社會。社會是社會共同體，以目的、利益、契 約以及距離為基礎(chǔ)；社區(qū)則是生活共同體，以地域、意識、行為以及利 益為特征。此后，社會學家們從不同的角度給社區(qū)下過不同的定義。據(jù)社會學家 1981年的統(tǒng)計，已達140多種。韋伯、杜爾凱姆、齊美爾、沃思

2、、帕 克、帕森斯、阿莫斯等對社區(qū)都發(fā)表過具有代表性的論述。在這些定 義中，社區(qū)被描述成群體、過程、社會系統(tǒng)、地理區(qū)隔、歸屬等等 ， 其中共性的因素有地域、共同聯(lián)系和社會互動。2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作法家原創(chuàng)1 / 10 參照社會學家的定義，結(jié)合居住區(qū)的情形，從物業(yè)管理的實際出發(fā)，我 們所說的社區(qū)是指區(qū)域性的社會，是在相對獨立的區(qū)域內(nèi)，具有一定 人口和建筑規(guī)模，能滿足人們的日常文化需要，憑感覺能夠感覺到的 具體化了的社會。社區(qū)作為一定的地緣性群體和區(qū)域性社會，具有四個基本特征：地域要素。指為城市干道所分割或自然界限所包圍 ，具有生存發(fā)展的硬件設(shè)施、相對獨立和穩(wěn)定的地域。人

3、口因素。指由一定規(guī)模、數(shù)量、分布狀況和類型構(gòu)成的人口。結(jié)構(gòu)要素。社區(qū)由一些群體和組織所構(gòu)成，如家庭、鄰里、商業(yè)、學 校、醫(yī)院、民間團體、政府機關(guān)等。社會心理要素。群體對個體的行為產(chǎn)生決定性的影響，形成共同的生活方式、行為規(guī)范和心理取向。社區(qū)成員對本社區(qū)具有歸屬感，產(chǎn)生參與群體的集體意識和行為。社區(qū)可以劃分為農(nóng)村社區(qū)、集鎮(zhèn)社區(qū)和都市社區(qū) ，此后提及的社區(qū)主 要是指都市社區(qū)，即在現(xiàn)代城市里，具有一定共同利益關(guān)系的人們，在2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作法家原創(chuàng)2 / 10 同一地域內(nèi)共同生活的有機體。它具有鮮明的城市特點 ，如地域的獨 立性漸趨模糊，居民需求對外部的交通、通訊和服務(wù)

4、有更強的依賴性， 人口密度調(diào)整適當，年齡結(jié)構(gòu)老化，社區(qū)管理機構(gòu)多元化，社區(qū)成員的 歸屬感和參與感增強等等。這些特點要求城市社區(qū)建設(shè)必須充分發(fā)揮 服務(wù)功能、整合功能、凝聚功能、穩(wěn)定功能和發(fā)展功能。文化社會科學中，一些最基本、最重要的概念在含義上往往也是最含糊不 清的?！拔幕焙汀吧鐓^(qū)” 一樣，定義繁多。據(jù)統(tǒng)計，有代表性的定義 達340多條?！拔幕?一詞源于拉丁文，意指經(jīng)過人類耕作、培養(yǎng)、教育、學習而 發(fā)展的各種事物或方式，是與大自然本來存在的事物相對而言的。1871年，愛德華泰勒在他的原始文化一書中，首次將文化作為 一個中心概念提出，并把文化表述為“是一個復雜的總體，包括知識、 信仰、藝術(shù)、道

5、德、法律、風俗以及人類在社會中所獲得的一切能力 與習慣”。美國文化人類學家克魯伯和克拉克洪等將文化定義為“是 歷史上所創(chuàng)造的生存樣式系統(tǒng)，其中既包含顯性樣式也包含隱性樣 式”。大英百科全書將文化分為兩類：一類將文化等同于“總體的 人類社會遺產(chǎn)”；另一類“是一種淵源于歷史的生活結(jié)構(gòu)的體系，這種 體系往往為集團的成員所共有”，它包括集團的語言、傳統(tǒng)、習慣和2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作法家原創(chuàng)3 / 10制度，包括有激勵作用的思想、信仰和價值觀，以及它們在物質(zhì)工具和 制造物中的體現(xiàn)。文化概念有多種外延不同的涵義，但可以作一個最基本的區(qū)分。廣義 上，文化是指人類社會歷史實踐過程中所

6、創(chuàng)造的物質(zhì)財產(chǎn)和精神財產(chǎn) 的總和；狹義上，文化僅指精神層面的內(nèi)容，像哲學、藝術(shù)、道德、宗 教、禮儀、制度等。從上述定義出發(fā)，文化顯現(xiàn)出三個基本特征：文化與行為有密切的關(guān)系，它在很大程度上決定著人的行為，并激勵 和限制行為的結(jié)果。文化是后天習得的，可以繼承，生生不息。價值觀是文化的核心。社區(qū)文化文化與社區(qū)不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時間向度上生成的 社區(qū)是文化的土壤，社區(qū)結(jié)構(gòu)的形成端賴于文化的制約，文化的孕育 和傳承又存在于社區(qū)的社會活動和生活工作之中。2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作法家原創(chuàng)4 / 10社區(qū)文化的定義因文化外延的不同也有很多說法。吳文藻先生認為“文化的簡單

7、的定義，可以說是某一社區(qū)內(nèi)的居住所形成的生活方式也可以說是一個民族應(yīng)付環(huán)境一一物質(zhì)的、象征的、社會的和精神的環(huán)境一一的總成績?！瘪R林洪斯基認為，文化從功能的角度來考察，包括經(jīng)濟、教育、政治、 法律與秩序、知識、巫術(shù)、宗教、藝術(shù)及娛樂等八個方面。桑佳斯論 述的社區(qū)文化的外延更小，包括語言文字、公共象征、知識信仰、價 值體系以及有關(guān)行為程序中的慣例、規(guī)則與特定方式。從物業(yè)管理的角度來審視社區(qū)文化，社區(qū)文化應(yīng)該是一個較為寬泛的 概念。為了方便論述，我們將物業(yè)管理中的社區(qū)文化界定為：社區(qū)文化 是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，在一定的社會歷史條件下，社區(qū)成員在社 區(qū)社會實踐中共同創(chuàng)造的具有本社區(qū)特色的精神財富及

8、其物質(zhì)形態(tài)。理解社區(qū)文化的概念需要注意：社區(qū)文化是社區(qū)成員在社區(qū)社會實踐中所構(gòu)建的。社區(qū)文化是社區(qū)成員在社區(qū)實踐中所構(gòu)建的各種成果。2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作法家原創(chuàng)5 / 10社區(qū)文化是社區(qū)成員在社區(qū)實社區(qū)文化的概念提要：社區(qū)文化的定義因文化外延的不同也 有很多說法。吳文藻先生認為：“文化的簡單的定義，可以說是某一社 區(qū)內(nèi)的居住所形成的生活方式也可以說是一個民族應(yīng)付環(huán)境一 一物質(zhì)的、象征的、社會的和精神的環(huán)境。源自于建筑資料踐中所構(gòu)建的各種生活方式或樣式。社區(qū)是社區(qū)文化的生存地、生產(chǎn)地和傳播地。從物業(yè)管理中的社區(qū)文化概念出發(fā)，可以管窺到社區(qū)文化具有自身的一些特點：社區(qū)文

9、化有著濃郁的企業(yè)化色彩。社區(qū)管理者主觀推動，企業(yè)在社區(qū)文化建設(shè)中扮演著重要的角色。在物業(yè)管理對小區(qū)實施一體化管理之 后，物業(yè)管理企業(yè)成了社區(qū)文化的組織者、創(chuàng)造者與傳播者。社區(qū)文化建設(shè)有潛在的功利性。物業(yè)管理企業(yè)藉此推動物業(yè)管理 ，節(jié) 約勞動成本，提高工作效率。社區(qū)文化旨在改變問題住戶，創(chuàng)造理想住 戶。社區(qū)文化具有理性化和世俗化的特征。 社區(qū)成員以效率和效能作為衡2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作法家原創(chuàng)6 / 10 量與評價日常生活的標準，對事件的處理不太強調(diào)鄰里個人感情 ，而 以利益為基本準則。人們講究實效，講究實惠，注重切身利益，重視實 實在在的好處。社區(qū)成員的人格往往呈孤獨

10、的、冷漠化的態(tài)勢。社區(qū)文化具有開放性特征。這種開放性一方面表現(xiàn)為社區(qū)文化的手段 對社區(qū)外的依賴，另一方面則表現(xiàn)為社區(qū)成員對域外各種文化的吸 納。同時，社區(qū)成員的文化需求呈多元性，除了因年齡、素質(zhì)、興趣等 因素之外，跟社區(qū)文化的內(nèi)外撞擊有很大的關(guān)系。二、社區(qū)文化的內(nèi)容社區(qū)文化是指一定區(qū)域、一定條件下社區(qū)成員共同創(chuàng)造的精神財富及 其物質(zhì)形態(tài)，它包括文化觀念、價值觀念、社區(qū)精神、道德規(guī)范、行 為準則、公眾制度、文化環(huán)境等等，其中，價值觀是社區(qū)文化的核心。 社區(qū)文化不可能離開一定的形態(tài)而存在，這種形態(tài)既可以是物質(zhì)的、 精神的，也可以是物質(zhì)與精神的結(jié)合。具體來說，社區(qū)文化可以包括環(huán) 境文化、行為文化、制

11、度文化和精神文化四個方面的內(nèi)容。環(huán)境文化社區(qū)環(huán)境是社區(qū)文化的第一個層面。 它是由社區(qū)成員共同創(chuàng)造、維護2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作法家原創(chuàng)7 / 10 的自然環(huán)境與人文環(huán)境的結(jié)合，是社區(qū)精神物質(zhì)化、對象化的具體體 現(xiàn)。它主要包括社區(qū)容貌、休閑娛樂環(huán)境、文化設(shè)施、生活環(huán)境等。 通過社區(qū)環(huán)境，可以感知社區(qū)成員理想、價值觀、精神面貌等外在形 象。如殘疾人無障礙通道設(shè)施可以充分體現(xiàn)社區(qū)關(guān)懷、尊重生命、以 人為本的社區(qū)理念。當然，怡人的綠化園林、舒心的休閑布局、寫意 的小品園藝等都可以營造出理想的環(huán)境文化氛圍。 現(xiàn)在很多社區(qū)積極 導入環(huán)境識別系統(tǒng)，用意也基于此。行為文化行為文化也被稱

12、為活動文化，是社區(qū)成員在交往、娛樂、生活、學習、 經(jīng)營等過程中產(chǎn)生的活動文化。通常所說的社區(qū)文化都是指這一類的 社區(qū)文化活動。這些活動實際上反映出社區(qū)的社區(qū)風尚、精神面貌、 人際關(guān)系范式等文化特征，它如社區(qū)之“手”，動態(tài)地勾勒出社區(qū)精神、 社區(qū)理想等。如“中國城市文明第一村”深圳市蓮花北村的物業(yè)管理 者一一萬廈居業(yè)公司，自1994年以來，就在該小區(qū)組織開展了 300多 場大中型社區(qū)文化活動，涉及娛樂、健身等各個方面，如廣場交響音樂 會、元旦千人舞會、重陽節(jié)文藝匯演、趣味家庭運動會、游泳比賽、 新春長跑等等。制度文化2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作法家原創(chuàng)8 / 10 制度文化是

13、社區(qū)成員在生活、娛樂、交往、學習等活動過程中形成的， 與社區(qū)精神、社區(qū)價值觀、社區(qū)理想等相適應(yīng)的規(guī)章制度、組織機構(gòu) 等。它們對保障社區(qū)文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制 力。制度文化可以粗略地分為兩大類：一類是物業(yè)管理企業(yè)的各種規(guī) 章制度，另一類是社區(qū)的公共制度。企業(yè)的規(guī)章制度和社區(qū)的公共制 度都可以反映出社區(qū)價值觀、社區(qū)道德準則、生活準則等。如獎罰分 明可以體現(xiàn)出社區(qū)的嚴謹風格，規(guī)勸有加可以體現(xiàn)出社區(qū)的人性感悟 條分縷析可以反映出社區(qū)的細膩規(guī)矩等。為保障社區(qū)文化活動深入持 久地開展下去，現(xiàn)在很多小區(qū)物業(yè)管理部門都成立了專門社區(qū)文化部 負責社區(qū)文化活動建設(shè)工作。社區(qū)文化部在引導、扶植的基礎(chǔ)上成立 各種類型的社區(qū)文化活動組織，如藝術(shù)團、協(xié)會、表演隊等，同時還對 社區(qū)文化活動開展的時間、地點、內(nèi)容、方式、程序等予以規(guī)范。精神文化精神文化是社區(qū)文化的核心，是社區(qū)獨具特征的意識形態(tài)和文化觀念 包括社區(qū)精神、社區(qū)道德、價值觀念、社區(qū)理想、行為準