你看懂少年派了嗎？少年派的毫不奇幻的殘酷漂流

1、你看懂少年派了嗎？ 少年派的毫不奇幻的殘酷漂流 (轉(zhuǎn)自豆瓣)來(lái)源： HYPERLINK :/blog.renren /GetEntry.do?id=884911045&owner=731143757 t _blank 周文捷的日志今天觀摩李安神作，開(kāi)始是很正常的人虎海上歷險(xiǎn)記，但是到結(jié)尾峰回路轉(zhuǎn)，信息量略大。這部片打動(dòng)我的并不僅僅是美輪美奐的視覺(jué)效果，更多的是深藏其中的內(nèi)涵。一篇影評(píng)，轉(zhuǎn)自豆瓣，印證了我很多想法，僅供參考。人心似困獸，漂流不回頭人生就是不斷地放下，但最痛心的是都沒(méi)能來(lái)得及好好的道別。All of life is an act of letting go but what hur

2、ts the most is not taking a moment to say goodbye.華麗的分割線此影評(píng)有嚴(yán)重劇透，慎入！- 還原故事的真相：少年派毫不奇幻的殘酷漂流少年P(guān)i的奇幻漂流，聽(tīng)來(lái)是奇幻冒險(xiǎn)的視覺(jué)大片，看過(guò)了則更是感嘆大飽眼福。這并非3D效果運(yùn)用的最好的一部電影，但炫目的視覺(jué)效果， 使整部電影渾然天成絲毫沒(méi)有做作綴余之感。整部電影敘事雖無(wú)太大的情節(jié)波動(dòng)，但其情節(jié)之間的起承轉(zhuǎn)合并加上絕妙的攝影及特效依然讓人十分震撼。Pi是一個(gè)生于印度并且同時(shí)信仰基督教、伊斯蘭教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營(yíng)著一個(gè)動(dòng)物園，所以派從小就了解動(dòng)物的習(xí)性坦白說(shuō)，這個(gè)故事的開(kāi)頭并不算吸引人，混合著宗

3、教信仰的一個(gè)少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷。不過(guò)隨后劇情正式進(jìn)入到“奇幻漂流”。 派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動(dòng)物園的動(dòng)物，Pi的父親想把它們帶到異國(guó)他鄉(xiāng)賣個(gè)好價(jià)錢(qián)。但是動(dòng)物園園長(zhǎng)一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號(hào)式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇難。Pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來(lái)這個(gè)少年在海上求生的故事，就是如何對(duì)付理查德-帕克的故事。自知無(wú)法戰(zhàn)勝老虎的Pi最終選擇與它一起面對(duì)漂流生活。7個(gè)月中，他要收集淡水、捕魚(yú)捉蝦，他要使用一切

4、海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來(lái)。當(dāng)然，這場(chǎng)漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚(yú)的襲擊以及各種精彩而血腥的險(xiǎn)境。在Pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了一座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個(gè)食人島。驚恐的Pi與老虎再次開(kāi)始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。但是如果這部少年和老虎海上歷險(xiǎn)記情節(jié)發(fā)展到此為止，確實(shí)只是乏善可陳的無(wú)力寫(xiě)一篇影評(píng)了。但是直到少年派講出最后那個(gè)所謂杜撰出來(lái)的第二個(gè)故事之后，往復(fù)的鏡頭便一幕一幕在腦海中閃現(xiàn)，之前的所有好像并無(wú)深意的打趣的細(xì)節(jié)都成為了伏筆，使這整個(gè)故事融會(huì)貫通的串聯(lián)起來(lái)，打破

5、了原本充滿和諧和愛(ài)心并且奇幻的冒險(xiǎn)故事，而只一個(gè)有些殘酷無(wú)情的血淋淋的故事展現(xiàn)在眼前。讓我們先從電影的結(jié)尾說(shuō)起。當(dāng)派與兩個(gè)日本的公司代表講述了他的奇幻冒險(xiǎn)之后，兩個(gè)日本人并不相信且視為兒戲，并希望派講出一個(gè)沒(méi)有動(dòng)物，沒(méi)有小島，沒(méi)有狐鼬的真實(shí)故事。然后派講出了另一個(gè)版本的海上求生記其實(shí)，救生艇上并沒(méi)有動(dòng)物，只有一個(gè)廚子、一個(gè)斷了腿的水手、Pi和他的母親。廚子先后殺害并吃掉了水手，然后又殺死了母親，最終派忍無(wú)可忍同樣殺害并吃掉了水手。最后的現(xiàn)實(shí)是，最終只有Pi活了下來(lái)。這個(gè)故事伴隨著兩個(gè)日本人驚恐的表情講完了，也許我們理所當(dāng)然的會(huì)以為他們會(huì)選擇這個(gè)第二個(gè)故事。但是當(dāng)采訪Pi的記者打開(kāi)當(dāng)時(shí)事件的檔案

6、時(shí)，寫(xiě)在后面的是“最后他和這只動(dòng)物共同相伴走到了最后”這樣一句話，顯然他們采用了第一個(gè)不那么殘酷而殘忍的故事。接著Pi又問(wèn)來(lái)訪的記者，這兩個(gè)故事，你相信哪個(gè)？記者說(shuō)，有老虎的那個(gè)（第一個(gè)）。Pi回答：所以你跟隨上帝。當(dāng)故事講到這里的時(shí)候，相信很多觀眾已經(jīng)意識(shí)到了，這個(gè)故事中的四個(gè)人與第一個(gè)故事中的四個(gè)動(dòng)物是一一對(duì)應(yīng)的。此刻導(dǎo)演擔(dān)心觀眾不能聯(lián)想到其聯(lián)系，還讓采訪Pi的記者此時(shí)發(fā)問(wèn)以一一對(duì)應(yīng)：水手是斑馬、廚子是鬣狗、猩猩是母親、而Pi自己是老虎。也許可能你還不能接受第二個(gè)殘酷的故事，但是導(dǎo)演在講述第一個(gè)故事發(fā)生的過(guò)程中已經(jīng)數(shù)次暗示我們，第二個(gè)故事才是真是發(fā)生的：1、大船遇到風(fēng)暴，當(dāng)Pi跳上救生船之

7、后，在中國(guó)船員用漢語(yǔ)大喊“斑馬！斑馬！”后，斑馬跳進(jìn)了救生船。此處暗示中國(guó)船員的角色對(duì)應(yīng)。2、當(dāng)Pi的母親想換素的菜品時(shí)，廚子表現(xiàn)的極為惡劣戲謔，剛好符合鬣狗窮兇極惡的品性。3、 猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的幫助下上船，并且只有猩猩是在Pi的幫助下上船。4、在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎才突然出現(xiàn)反撲了鬣狗。這與第二個(gè)故事中Pi的母親被廚子殺了之后Pi終于忍無(wú)可忍殺了廚子的出場(chǎng)順序一致。如此看來(lái)，我們知道了第一個(gè)故事就是現(xiàn)實(shí)的隱喻，它含有兩層：一是對(duì)真實(shí)事件的隱喻，二是經(jīng)過(guò)自己的感悟而升華出對(duì)人性思考的隱喻。這第二層便是電影的核心，也是導(dǎo)演和主人公想要表達(dá)的核心。先說(shuō)說(shuō)PI這個(gè)名字。它

8、代表了無(wú)窮數(shù)位的無(wú)理數(shù)。當(dāng)他在最后一節(jié)數(shù)學(xué)課上寫(xiě)了整整三個(gè)黑板的值的時(shí)候，學(xué)生和老師們都在歡呼，每增加一個(gè)數(shù)字都代表了一個(gè)成就，而這就是人類的衡量文明進(jìn)步的標(biāo)志。如他父親所說(shuō)，科技帶領(lǐng)人類在這幾百年取得的成就抵得上信仰于人類文明幾千年的成就。而在這個(gè)成就之上，影射的則是人類無(wú)窮無(wú)盡的欲望，就像值的無(wú)窮盡一樣。與此處對(duì)應(yīng)的隱喻還有Pi小時(shí)候聽(tīng)到的那個(gè)神話，那個(gè)神張開(kāi)嘴就是整個(gè)宇宙。這個(gè)隱喻同樣出現(xiàn)在他看到了鯨魚(yú)吃水母，看到了老虎的嘴，看到了幻境里魚(yú)類的相殘和張開(kāi)的血盆大嘴。Pi年幼是信仰多種宗教，印度教（家庭背景）、基督教（跟哥哥打賭去教堂里喝圣水，從而和牧師交談）、伊斯蘭教（被伊斯蘭教的誦經(jīng)所

9、感染）。他認(rèn)為這些宗教是可以兼容的，他認(rèn)為自己這樣就接近了神，了解了神。其實(shí)主人公Pi就是全人類的象征，無(wú)論哪種信仰，哪種宗教，作者和導(dǎo)演就是要在這里引起全人類對(duì)于信仰的反思。此處的隱喻是：1、在船上吃飯的時(shí)候，母親因?yàn)槭撬厥持髁x者，想跟廚子換全素的菜品。廚子先后指著腸和肉汁說(shuō)：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，隨后引起了父親的不滿并險(xiǎn)與其大打出手。2、飯桌上一個(gè)中國(guó)水手前來(lái)想要安慰這一家人，解釋到：我是信佛的，但是這個(gè)肉汁我也吃。因?yàn)樵诖?，肉汁不算肉，只是調(diào)味品。3、Pi在餓極之后為了一條大魚(yú)與老虎進(jìn)行了殊死搏斗，全然不顧自己先前素食主義的信條。4、當(dāng)Pi找到了那個(gè)小島之后，餓極了的拋開(kāi)地

10、上的土尋找的植物的根莖滿足的吃著。而老虎上島之后看見(jiàn)大量狐鼬之后則是一頓猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然沒(méi)有逃跑而是直立而視，這場(chǎng)景與Pi吃植物何其相似。也許這是對(duì)素食主義以及素食主義者的一種諷刺的暗示。萬(wàn)物皆由造物主所創(chuàng)，動(dòng)物與植物皆為生物，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，所以老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主義（或宗教信仰）則是建立在物質(zhì)條件相對(duì)豐富的情況下，如果人在物質(zhì)匱乏食不果腹境地就會(huì)放下束縛，正如在船上佛教徒會(huì)吃肉汁，Pi為了吃魚(yú)肉不惜與老虎搏命一樣。與前面人類欲望無(wú)盡的隱喻相聯(lián)系，則是暗示人類盲目的信仰，卻同時(shí)做著違背神性的事；有著無(wú)窮的欲望，始終無(wú)法脫離心中的獸性。正如在飯桌上，爸爸教導(dǎo)Pi的這個(gè)

11、橋段：一個(gè)人不能同時(shí)信仰這么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告訴Pi，希望Pi擁有自己理性的思維，甚至與老爸信的沖突都沒(méi)關(guān)系，只要是出于理性的。也許觀眾或許認(rèn)為影片在批判宗教信仰而宣揚(yáng)絕對(duì)理性，神在危機(jī)的時(shí)候沒(méi)有向Pi深處援手，正如在暴風(fēng)雨來(lái)的時(shí)候Pi跪地長(zhǎng)嘯“你帶走了我的所有，你還想要什么？！”對(duì)神的質(zhì)疑。但個(gè)人認(rèn)為影片向我們真是傳遞的信息恰恰是與上述相反的。還記的這前后兩個(gè)故事的角色對(duì)應(yīng)之后，第一個(gè)故事中的老虎就是主人公，那么故事中的Pi又是誰(shuí)呢？傳遞給我的是一個(gè)明確的答案：心中的神性，在現(xiàn)實(shí)中引導(dǎo)人類的無(wú)形的神。它既獨(dú)立于人類，又是人類的一部分。人類在很多時(shí)候拋棄了他，卻又

12、在關(guān)鍵的時(shí)刻接受他的指引，渡向脫離獸性的彼岸。在第一個(gè)故事中，老虎就代表著Pi甚至是人類罪惡和獸性的一面。當(dāng)漂流初期的時(shí)候，老虎生猛無(wú)比，對(duì)Pi寸步不讓；后面老虎因?yàn)轲I極了之后又受惠于Pi食物的賞賜漸漸被馴化；一個(gè)最重要的橋段是當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，Pi看見(jiàn)了穿破烏云從天而降的圣光，高呼神跡并極力要向老虎展示，但老虎畏懼不前，充滿畏懼的蜷縮在角落里。主人公在島上獲救，白天有著無(wú)窮的食物，干凈的淡水，以致于他鐘情于這個(gè)小島，不想離開(kāi)，因?yàn)閷?duì)未知和死亡的恐懼讓他想在這個(gè)島永遠(yuǎn)生存下去，他甚至將女朋友送給他的紅繩系到了那棵樹(shù)上表達(dá)了他的依戀。然而黑夜降臨，他看到了白天的湖水開(kāi)始吞噬魚(yú)類，那深不可測(cè)的湖

13、水在吃著自己養(yǎng)育的動(dòng)物，同時(shí)他又看到了那個(gè)仿佛蓮花的樹(shù)葉，一層層剝開(kāi)后看到了人類的牙齒。白天和黑夜，饋贈(zèng)與索取，吃和被吃。這就是此岸。這就是人類，這就是生存的殘酷。人不信了神了嗎？你拋棄了我了嗎？還記得影片前面Pi跑到教堂里與神父的對(duì)話嗎？PI問(wèn)神父，神將自己的兒子派到世上，讓他為人類受盡了苦難，這叫愛(ài)嗎？神父回答，你所要知道的就是，他愛(ài)我們。電影的結(jié)局也回答了這個(gè)問(wèn)題：神的兒子帶領(lǐng)拯救了人，脫離了自相殘殺的苦海，一步步消除獸性，這就是上帝的愛(ài)。Pi毅然的逃離的那個(gè)小島，因?yàn)樗幌肜^續(xù)活在過(guò)去，吃著同類生存下去。他跟隨著神的指引，乘著小船，向著脫離獸性的彼岸。但此時(shí)，他仍然無(wú)法完全脫離獸性的一

14、面，載著老虎繼續(xù)出發(fā)。直到最后，那只老虎走進(jìn)了叢林里，消失了。Pi哭很厲害，因?yàn)槿祟惖墨F性幫助人類生存了下來(lái)，在最危難的時(shí)刻生存了下來(lái)。而當(dāng)人無(wú)限的追求并接近神性的時(shí)候，獸性會(huì)在不被察覺(jué)時(shí)離去了。他告訴作家，在老虎的眼里看到了另一個(gè)靈魂。而父親告訴他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父親沒(méi)有錯(cuò)，獸性沒(méi)有情感和憐憫，與神性是毫不相容的。起初Pi并不相信，但是在漂流的過(guò)程中他漸漸明白了，這兩者是不可能融匯調(diào)和的。“我以為它會(huì)回頭，但它只是朝著森林深處望去，然后永遠(yuǎn)消失了。也許父親說(shuō)得對(duì)，它根本沒(méi)有把我當(dāng)成朋友，但我非常確定，我在它眼中看到的，絕對(duì)不只是我自己目光投射的倒影。它就那么頭也不回的走了，但在我內(nèi)心深處，它永遠(yuǎn)與我同在。”讓我對(duì)上述推斷深信不疑的是這個(gè)真實(shí)的故事：“理查德帕克”原是歷史上真實(shí)吃人海難故事的主人公名字。1884年，Mignonette號(hào)沉沒(méi)，4名船員被困在南大西洋，除了3名船員，還有一個(gè)名叫理查德帕克的17歲男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船員殺死了孤兒理查德帕克，分食了他的肉，因此得以生還。這部影片講述的不是一個(gè)美的令人發(fā)指的奇幻故事，也不是糾結(jié)于宗教信仰和理性思考的一個(gè)擰巴的人生選擇。原著作者和