議論文開頭結尾寫作技巧

1、議論文開頭方法技巧議論文開頭的要求：1要亮明觀點2要短小精悍3要有一定的文采4、用簡短的語言引入材料。閱讀下面材料，按要求作文。心是花園，思想為種，既可繁花似錦，也能雜草叢生。請以心靈的花園”為題，自定立意，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文早。議論文開篇方法一、開門見山式不蔓不枝，主旨豁然明朗。采用開門見山式開頭應注意的問題：1.寫作前要經(jīng)過認真的思考，提煉出能夠引領全文主題內容的開頭；2.這種開頭語言要非常精練，簡潔明了，要有一種能使閱卷老師一望便知全文重點的效果。女口：生活中的困難無處不在，但只要我們把勇往直前的思想這顆種子種在心靈的花園里，必將收獲一片繁花似錦。二、起興式這

2、種形式的開頭往往充滿詩意，能引起閱讀者的興趣。主旨鮮明，能感染、土讀者。采用起興式開頭應注意的問題：所寫起興的內容可以是自然景物，也可以是生活事理。起興之物必須與“所詠之辭”有內在聯(lián)系，切不可“風馬牛不相及”。女口：春之繁華，只因它屏棄了嚴寒侵擾，而行向旭日，于是它生機勃勃。夏之美艷，只因它揮別了陰云纏繞，而心向朗空，于是它繁華競逐。心是一座自然的花園，若想讓它如春日般積極向上，如夏日般嬌艷美麗，那么，請給予它希望的種子。希望不滅，花亦不謝。三、排比式這種開頭體現(xiàn)了流暢的文勢，又能起到清晰地提挈下文的作用。語句節(jié)奏明快，文意指向清晰可見。采用排比式開頭應注意的問題：所寫排比內容一定要有內在的邏

3、輯性。排比內容一定要扣到觀點。女口：曾幾何時，我們在路上遭遇彷徨，找不到方向；曾幾何時，我們在門口被困難阻擋，找不到飛翔的翅膀；曾幾何時，我們明白戰(zhàn)勝這一切都需要正確的“思想”導航，在心靈的花園里播種思想，收獲沁人的芳香。四、設問式在文章開頭通過問題的提出，以引起讀者的思考，然后回答問題，亮出自己的觀點。有問有答，觀點明確。采用設問式開頭應注意的問題：1、所問問題一定要與觀點有緊密的聯(lián)系，這樣才能在回答問題時引到觀點上。2、有疑而問才是問，無疑則不必問，否則有累贅之嫌。女口：遭遇挫折時，你有樂觀的思想嗎？樂觀的思想能讓你勇于面對挫折，活出精彩。遇到不幸時，你有樂觀的思想嗎？樂觀的思想能讓你勇于

4、面對不幸，活出價值。如果說心靈是一座花園，那么播撒樂觀這顆思想的種子就會讓你的心靈花園生機勃勃，繁花似錦。五、名言警句式這種形式的開頭既增加了文章觀點的可信度，也顯現(xiàn)了文章語言的感染力。簡潔明了，氣勢不同凡響。采用名言警句式開頭應注意的問題：所引名言警句可以是直接引用，也可以是間接引用。所引名言警句要貼切得體，切忌張冠李戴，出現(xiàn)科學性錯誤。女口：冰心說：“愛在左，情在右，在人生的路途上，一路播種，一路收獲?！钡拇_，在心靈的花園中，每個人都有思想的種子，冰心種下了愛，收獲了無數(shù)讀者的喜愛。而我想說：讓我們種下希望的種子吧，希望的種子可以讓心靈的花園開得繁花似錦。六、對比式這種形式的開頭提出正反兩

5、種現(xiàn)象，從而引出自己的觀點，使觀點非常明確。簡潔明了，對比強烈。采用對比式開頭應注意的問題：這種形式的開頭兩種現(xiàn)象一定要有可比性，不能生拉硬拽。贊同什么，反對什么，態(tài)度一定要鮮明。女口：心是花園，思想為種，是讓其繁花似錦，還是雜草叢生。前者高尚，后者鄙薄。所以，讓我們的心靈的花園繁花似錦，做高尚之人。七、對偶式這種形式的開頭對偶的句子形式整齊，增強了文章的氣勢，整句和散句相結合，文章句式富于變化。采用對偶式開頭應注意的問題：對偶的句子可以是正對，也可以是反對，句子結構力求整齊一致。對偶的內容可以結合所學詩句、名人名言和諺語等來寫。女口：古有：春種一粒粟，秋收萬顆糧。種瓜得瓜，種豆得豆。種下什么

6、，就會收獲什么。秋收的季節(jié)，你的心靈花園收獲了嗎？以思想為種子，以照料為責任，讓你的心靈花園繁花似錦。最后，不要忘了還有材料引出法：簡述材料+抓住要點+明確中心。這個方法可以用在任何情況，特別是考場頭腦短路時。議論文結尾方法技巧知之行之思之古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。老子云：“大象若?！薄Ｕ怯捎诔ＷR之于我們太過習慣了

7、，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。所以對于常識，要知之。所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三

8、分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。所以對于常識，要行之。至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；康詔曰：“作新民”；曾子曰:“君子無所不用其極”；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與

9、常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。思考：本段結尾可以分為幾層意思？分別闡述什么內容？方法總結：小試牛刀請以“進取心，成功的保障”為題，擬段開頭和結尾。要求運用照應式結尾。開頭一一小松希望享受更多的陽光，它不停地向上生長，最終成為參天大樹。我們人類呢？只要有一顆永不放棄的進取心，也一定會心想事成的。結尾不要輕易說“不”當暴風雨猛然襲來時，青松并沒有輕易說“不”，而是更加挺直了腰板

10、；當凜冽的北風開始肆虐時，梅花并沒有輕易說“不”，而是吐出了縷縷幽香；當生活驟然激起了漣漪，刮起狂瀾時，或許我們也曾迷茫，也曾徘徊，也曾擔憂，但請記住：不要輕易說“不”，我們不能在風雨還沒吹倒自己之前就已先壓倒自己。不要輕易說“不”，不管身體遭受怎樣大的打擊。一直很欽慕那位敢在大殿上力排眾議，對諸多大臣、對皇帝說“不”的司馬遷，他一直深信李陵不會叛漢，所以他理直氣壯地替他辯解。雖然觸犯了龍顏，身體備受摧殘，精神壓抑，但他并沒有輕易說“不”，而是選擇握起了那桿沉甸甸的鐵筆，于書案旁奮筆疾書，終于，一部“通古今之變，成一家之言”的大著作在他手中完成。于是，他的事跡彪炳史冊，名字留傳千年。人們銘記著

11、他在身心遭受打擊下，卻依然沒有輕易說“不”的英雄氣概。不要輕易說“不”，哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌盛一時。無法忘記清朝，那一段用血鑄成的閉關鎖國的歷史。曾經(jīng)，我們繁榮昌盛，是世界著名的商品都會；曾經(jīng)，我們擁有許多外國人夢寐以求的財富；曾經(jīng)，我們受世人矚目，中華之物受世人垂涎。但我們卻“聰明”地關起了大門，鎖住了自己，認為天朝地大物博，應有盡有。對一切外來文化、外來技術都輕易說“不”，并將其稱為奇淫洋技。因為輕易說“不”，我們拒絕了太多有利的東西，也錯過了太多美好的機遇，于是，在短短不到幾十年的時間里，我們竟落后了一百多年！不要輕易說“不”，即使拼命掙扎在生死的邊緣。當?shù)卣鹜蝗灰u擊了四川一一這個素被美喻

12、為“天府之國”的地方時，多少人被掩埋在斷壁殘垣，亂石廢墟中。生命危在旦夕，但大家都沒有輕易說“不”，依然抱著最大的希望，以最樂觀的心態(tài)面對。于是，生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了。96小時、129小時、176小時，最長時間的存活，這難道不是他們不輕易說“不”的最有說服力的證據(jù)嗎？不要輕易說“不”，即使是處于災難關頭、生死邊緣，也要堅信我能行。生活總不會是一帆風順的，偶爾也要吹一下風，淋一下雨，但無論在何時，處于何種境界，我們也不能輕易說“不”，我們會更好不要輕易說“不”，我們會看到堅強意志所煥發(fā)的魅力；不要輕易說“不”地把握前進的方向；不要輕易說“不”，生命才能創(chuàng)造出更大的奇跡。思考：本文是如何結尾的？

13、方法總結：小試牛刀請以“進取心，成功的保障”為題，根據(jù)結構提綱擬寫完整結尾。要求運用總結式結尾。分論點一：競爭激烈的社會現(xiàn)實需要我們具備進取心。事例一：有人形容高考是萬人爭過獨木橋，這就需要我們的考生在平時的學習中具備進取心。事例二：大學生就業(yè)形勢如此嚴峻，大學生們應該在大學里學會一門專長，以適應現(xiàn)實社會的需要。分論點二：進取心是中華文化的組成部分，需要我們傳承與發(fā)揚。中華文化是以儒家思想為主流，輔之以佛、道思想，而孟子提出的“兼濟天下”，千百年來一直是蕓蕓學子的追求?！斑M取心”是實現(xiàn)“兼濟天下”愿景的根基。分論點三：實現(xiàn)強國富國理想需要華夏民族具備進取心。顧炎武說“天下興亡，匹夫有責”。讓中

14、華人民共和國成為富國、強國一直是炎黃子孫的夢想，而今，這一夢想傳承到我們的肩上。當今世界，美國一國獨大，我們實現(xiàn)自己的夢想過程中處處受制于人，這就需要我們具備進取心，百折不撓，堅強不屈。結尾：設問共鳴式為了表達強烈的情感或激起更大的反響，文章往往用問句的形式結尾，問句包括疑問句、反問句。前者只問不答，激起讀者的想象和思考，后者雖問不答，但答案又蘊涵其中，往往能語氣強烈，給讀者以強烈的震撼，弓I起強烈的共鳴。這兩種結尾都能極好的啟發(fā)讀者深入思考，給人留下深刻的印象。例如：在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多采，但真要交出一份滿意的答案，遠非想象中的簡單。你會如何作答呢？引文作結式在結尾處引用現(xiàn)成的話，如名言、警句、歌詞、詩文等，可以有力的突出論點和概括全文，使文章收束得干脆有力，又能顯示出作者的開闊的知識面。例如：最后，“所有的感情在本性上都是好的，我