淺談中學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育_第1頁
淺談中學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育_第2頁
淺談中學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育_第3頁
淺談中學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育_第4頁
淺談中學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育_第5頁
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文檔簡介

1、-. z.淺談中學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育我國近代教育家葉圣先生認(rèn)為:教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。學(xué)校是教育的主陣地,作為教師要根據(jù)素質(zhì)教育的時(shí)代要求,以全面提高學(xué)生道德素養(yǎng)為目的,加強(qiáng)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。要求學(xué)生從點(diǎn)滴做起,從小事做起?;顒蛹ぐl(fā)興趣,規(guī)行為,促使學(xué)生形成安康的人格,增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性,從而培養(yǎng)出適應(yīng)社會開展要求的合格人才。所謂習(xí)慣,是指在一定情況下自動地去進(jìn)展*種動作的需要或特殊的傾向。良好的習(xí)慣,對人的成長進(jìn)步有著非常重要的意義。尤其初中生,隨著心理、生理的變化,處于叛逆期年齡階段,加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育既是使安康人格的形成,又增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。因此,德育工作更應(yīng)該注重中學(xué)生

2、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。一、轉(zhuǎn)變觀念,提高對培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣教育的充分認(rèn)識1養(yǎng)成良好習(xí)慣.是學(xué)生安康開展,可持續(xù)開展和終身開展的根底中國是一個(gè)有著5000年文明史的古國,我國的養(yǎng)成教育可謂源遠(yuǎn)流長,我國古代偉大的教育家孔子提出:少成假設(shè)天性,習(xí)慣成自然。對后世養(yǎng)成教育產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的影響。心理學(xué)家烏申斯基指出:良好的習(xí)慣是人類神經(jīng)系統(tǒng)中存放的不斷增值的道德資本。教育家洛克甚至斷言:事實(shí)上一切教育都?xì)w根結(jié)底為培養(yǎng)兒童的良好的習(xí)慣。我國近代教育家葉圣先生認(rèn)為:教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。中國的先哲也有慎始的教訓(xùn),一種習(xí)慣的養(yǎng)成,莫不由漸而來。做人是挺難的,一定要從小減少許多問題。慎始而善終,這是必然的結(jié)果。

3、由此可見,良好習(xí)慣養(yǎng)成教育是管孩子一輩子的教育。培養(yǎng)一代青少年從小養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,是保證他安康開展、可持續(xù)開展和終身開展的根底。而且,這對于中華民族素質(zhì)的提高是一項(xiàng)奠基工程,可謂百年大計(jì)。青少年時(shí)期是一生的奠基時(shí)期,又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最正確期。2抓好良好習(xí)慣養(yǎng)成教育,是落實(shí)素質(zhì)教育精神的時(shí)代要求在新時(shí)期,黨的十六、十七大制定了全面建立小康社會宏偉目標(biāo),新的奮斗目標(biāo)對學(xué)校教育提出了新的更高的要求,就是必須培養(yǎng)出符合時(shí)代需要高素質(zhì)的公民。青少年是整個(gè)社會成員的重要組成局部。他們也是成長中的小公民。他們道德素質(zhì)開展?fàn)顩r是整個(gè)社會道德水平的重要標(biāo)志。從長遠(yuǎn)看,公民道德素質(zhì)的培養(yǎng),必須從小抓起。

4、青少年道德教育是一個(gè)極為重要的方面,就是形成良好的行為習(xí)慣,幫助廣闊青少年養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是青少年道德教育的根本任務(wù)之一,是重中之重。青少年是我們事業(yè)的接班人,是處于生長發(fā)育中的社會公民,他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國民的道德水平。青少年良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是他們道德養(yǎng)成的重要根底。(3)抓好良好的習(xí)慣養(yǎng)成教育,應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)就現(xiàn)在初中生狀況來說,他們的文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是不能令人滿意的。造成這種狀況的原因是多方面的,有家庭社會等外來的不良影響,但更重要的是我們教育自身存在的問題。對我國學(xué)生德育工作進(jìn)展深入的反思,我們不難發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)重要的弊端就是,不從日常

5、生活中的細(xì)節(jié)開場,無視根本的良好習(xí)慣培養(yǎng),脫離學(xué)生生活實(shí)際,不遵循他們身心開展的特點(diǎn)。初中學(xué)生正處生理變化階段,心理要求獨(dú)立、自作主,但缺乏把握好自己的能力,小學(xué)升到初中又是從嚴(yán)格管教到逐漸向自覺自立管理的過渡階段?,F(xiàn)在農(nóng)村留守學(xué)生增多,租住房屋學(xué)生增多,行為習(xí)慣差,抓學(xué)生養(yǎng)成教育,抓行為習(xí)慣的培養(yǎng)顯得尤為重要。(4)抓好良好習(xí)慣養(yǎng)成教育,有利于增強(qiáng)德育的實(shí)效性由于長期受應(yīng)試教育的影響,就我國目前中學(xué)教育的實(shí)際看,在德育中又無視青少年行為習(xí)慣的養(yǎng)成,而且這方面的教育也是不規(guī)的。我們常??吹降囊粋€(gè)為難事實(shí)是:我們的大學(xué)教育居然還要對學(xué)生進(jìn)展相當(dāng)程度的行為習(xí)慣教育和根本的道德教育,為中小學(xué)甚至幼兒

6、園補(bǔ)課??梢?,培養(yǎng)青少年的良好行為習(xí)慣,既有利于克制我國長期以來在青少年德育中追求高、大、全的弊端,又有利于增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性,推進(jìn)素質(zhì)教育,推動我國根底教育改革和開展。另外,從行為習(xí)慣的培養(yǎng)人手,來探討和研究良好行為習(xí)慣與安康人格的培養(yǎng),不僅可以克制長期以來青少年德育工作中存在的主要弊端,而且也符合青少年身心開展的特點(diǎn),適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢。二、有目的有方案的培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,主要從兩方面做起,一是學(xué)校通過各項(xiàng)活動的開展規(guī)學(xué)生的行為習(xí)慣。二是培養(yǎng)學(xué)生把良好的行為作為一種習(xí)慣。其中活動的開展是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的根底,只有堅(jiān)持不懈的去規(guī),良好的行為就能夠成

7、為習(xí)慣,才能稱得上有了良好的行為習(xí)慣。1組織活動,規(guī)行為,加強(qiáng)良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練在每學(xué)期開學(xué)可以組織學(xué)生誦讀行為規(guī)詩歌,日常行為規(guī)歌、一日常規(guī)歌,組織師生搜集、制作詩歌和誦唱詩歌活動。借助多媒體和校園播送的誦唱,通過此活動進(jìn)一步規(guī)學(xué)生的行為習(xí)慣,冶學(xué)生的道德情操。讓學(xué)生知道良好行為習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。良好的行為習(xí)慣需要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練和努力實(shí)踐才能形成。因此教師培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,要根據(jù)思想品德教學(xué)的需要,制定嚴(yán)密的、科學(xué)的,切實(shí)可行的方案,讓學(xué)生在鍛煉中反復(fù)訓(xùn)練。同時(shí)教師還要經(jīng)常催促檢查,逐漸形成學(xué)生良好的行為習(xí)慣。2培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,必須與激發(fā)學(xué)生對習(xí)慣的興趣相結(jié)合興趣指的是對*種活動產(chǎn)生的積極

8、情趣,從而逐漸形成習(xí)慣。要讓學(xué)生在整理書包習(xí)慣養(yǎng)成中尋找樂趣,教師要學(xué)會激發(fā)學(xué)生興趣,如:從每節(jié)課課前誰最先放好書本,誰能迅速的拿出學(xué)習(xí)用品的比賽中激發(fā)興趣。并且能體驗(yàn)到良好行為習(xí)慣帶來成功的愉悅,他們比賽的過程是愛好不斷增強(qiáng)的過程,也是良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的過程。三、形成良好行為習(xí)慣的因素1發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用學(xué)生模仿性強(qiáng),教師是學(xué)生直接效仿的對象之一,對學(xué)生能否形成良好行為習(xí)慣養(yǎng)成有著直接影響。因此,教師的言行、舉止、服飾,必須具有示作用。潛移默化地去影響學(xué)生,感染學(xué)生,并且去加強(qiáng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的指導(dǎo),讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校的每時(shí)每刻都能感受良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育,逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好行為

9、習(xí)慣的養(yǎng)成習(xí)慣。2培養(yǎng)學(xué)生的自覺性有自覺的行為習(xí)慣,要讓其不自覺的做到學(xué)生的規(guī)要求,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,自覺地去學(xué)習(xí)規(guī)自己的言行舉止,衣著打扮,培養(yǎng)自己的良好行為習(xí)慣。篇二:淺談學(xué)生養(yǎng)成教育淺談學(xué)生養(yǎng)成教育葉圣先生曾經(jīng)說過:教育是什么,往單方面講,就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣,使人獲益終身;不良習(xí)慣,則像病患一樣,使人受害終身。而今,大家都已意識到培養(yǎng)良好的習(xí)慣,必須從小抓起,而學(xué)生時(shí)代,應(yīng)是培養(yǎng)良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。面對國際競爭,更講究公平公正,團(tuán)結(jié)協(xié)作,既講奉獻(xiàn)又講競爭規(guī)則,更加需要高素質(zhì)高品格的復(fù)合型人才,沒有良好的行為習(xí)慣、人際關(guān)系,單靠死啃書本,無法更好地順應(yīng)時(shí)代。因此,強(qiáng)化養(yǎng)成教育,迫

10、在眉睫。所謂養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑,以一定的道德規(guī)為主要容,以兒童和青少年為主要對象,旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)等良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。1文明禮貌教育文明禮貌的核心是人與人之間的互相尊重。教育學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)什么樣的人,正確處理自己與他人、個(gè)體與群體的關(guān)系。1教育中小學(xué)生要尊重人、關(guān)心人,要熱情禮貌、平等待人。要同情和幫助有生理缺陷的人;不挖苦挖苦別人;不損傷別人的自尊心;更不要給別人起綽號等。2教育中小學(xué)生要尊敬、孝敬父母,耐心聽取父母的教導(dǎo),學(xué)會珍惜父母的勞動,在家里學(xué)會多干一些力所能及的家務(wù)活兒,正確認(rèn)識自己在家庭中的地位,明確自己在家庭中應(yīng)盡的義務(wù)。3教育

11、中小學(xué)生要尊敬教師,自覺承受教師的教育和管理,虛心聽取教師的教導(dǎo),認(rèn)真完成教師交給的任務(wù),對教師要有禮貌。4教育中小學(xué)生學(xué)會準(zhǔn)確使用文明禮貌用語,不講粗話,臟話,不強(qiáng)詞奪理,不惡語傷人。2熱愛勞動教育勞動是人的體力、智力和品德開展的源泉。在當(dāng)前,加強(qiáng)對中小學(xué)生的勞動教育可以促進(jìn)孩子全面開展。勞動不僅能促進(jìn)中小學(xué)生機(jī)體的發(fā)育和體力的增強(qiáng),而且還能培養(yǎng)他們熱愛勞動、遵守勞動紀(jì)律、保護(hù)勞動成果和勤勞簡樸、艱辛奮斗等思想品德,也是能冶凈化他們的心靈,培養(yǎng)他們欣賞美和創(chuàng)造美的能力。具體來說,學(xué)??梢酝ㄟ^各種正規(guī)的、非正規(guī)的認(rèn)知性和活動性課程,如植物課、栽培課,在學(xué)習(xí)必要的知識根底上讓學(xué)生親自動手從種子的

12、培育到栽種一盆花,經(jīng)過學(xué)生從松土、澆水、施肥一系列的勞動,親自觀察植物生長經(jīng)過的勞動實(shí)踐培育出一盆鮮花,來裝點(diǎn)我們的校園,那將是一堂多么好的培養(yǎng)勞動樂趣的實(shí)踐課?。?遵紀(jì)守法的教育俗話說的好:不成規(guī)矩,無以成方圓。對中小學(xué)生及時(shí)進(jìn)展遵守紀(jì)律和法治觀念的教育,是使中小學(xué)生立規(guī)成習(xí),養(yǎng)成教育必不可少的容,也是提高教育教學(xué)效果的保證。教育學(xué)生懂得:只有今天做一個(gè)遵紀(jì)守法的好學(xué)生,將來走上社會,才能做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。4理想和志向教育理想志向既是一個(gè)人生存開展的動力,也決定了一個(gè)人的開展方向,是學(xué)生安康開展的動力,是學(xué)生安康成長的航標(biāo)。沒有理想的人,談不上什么素質(zhì)。在進(jìn)展理想與志向的教育中,要把理

13、想志向教育與成才教育、革命傳統(tǒng)教育、形勢教育結(jié)合起來,把遠(yuǎn)想與當(dāng)前的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系起來,樹立為振興中華而攀登科學(xué)頂峰的信念,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而發(fā)奮學(xué)習(xí)的雄心壯志,教育學(xué)生正確對待成才過程中的升學(xué)與就業(yè)、成功與失敗、環(huán)境與毅力等關(guān)系,樹立行行出狀元,好兒女志在四方的觀念,教育學(xué)生把自己造就成為現(xiàn)代化建立需要的人才,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任??傊?,對中小學(xué)生進(jìn)展時(shí)間觀念教育,懂得時(shí)間是限的,生命是珍貴的,從而珍惜時(shí)間。在青少年時(shí)期養(yǎng)成合理使用時(shí)間,珍惜時(shí)間的習(xí)慣。這為一個(gè)人日后事業(yè)取得成就準(zhǔn)備了重要條件。篇三:淺談中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育淺談中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育克東二中丹丹養(yǎng)成教育是我國現(xiàn)代著

14、名教育家葉圣先生的教育思想的重要組成局部,他認(rèn)為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣,他說:教育是什么?往簡單方面說,只需一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣??梢?,學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成在現(xiàn)代教育中的重要位置。行為習(xí)慣是一個(gè)人在素質(zhì)尤其是思想品德素質(zhì)的外在表現(xiàn),是一種經(jīng)過反復(fù)練習(xí)、反復(fù)強(qiáng)化、長期積累而養(yǎng)成的定型行為,是一種心理需要。習(xí)慣具有相對穩(wěn)定性和自發(fā)性,時(shí)間越久,習(xí)慣越難改變。因此,良好習(xí)慣的養(yǎng)成是促進(jìn)學(xué)生安康成長的重要條件,是教會學(xué)生如何做人的核心和根底,是中學(xué)德育的重要任務(wù)。則,該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢?簡單地說,就是要培養(yǎng)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。做人要真誠待人、老實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信

15、自強(qiáng);做事要遵守規(guī)則、講究效益、友善合作、合理消費(fèi);學(xué)習(xí)要主動學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最正確時(shí)期,而學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主陣地。則,如何抓好養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生終身受益的良好行習(xí)慣呢?結(jié)合當(dāng)前的教育實(shí)際,建議從以下四方面做起。一、教師要在養(yǎng)成教育中做到人格育人有高尚人格魅力的教師才能培養(yǎng)出具有高尚人格的人才。親其師,信其道,做好中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,關(guān)鍵在教師,教師的人格修養(yǎng),對學(xué)生的成長起著引領(lǐng)和示作用。當(dāng)教師的人,一定要講究修養(yǎng),如果一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有良好的品德修養(yǎng),就會影響學(xué)生,帶動學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣就有

16、利于學(xué)生的德、智、體、全面開展,對學(xué)生的成長大有益處。如果教師自身不健全、不和諧會直接或間接影響學(xué)生的身心開展。試想,如果教師的思想和心理不、習(xí)慣用陰冷的眼光看社會,學(xué)生怎能做到珍愛生命、熱愛生活?教師本身自私自利,學(xué)生怎能做到無私奉獻(xiàn)、承當(dāng)責(zé)任?教師上班懶懶散散,學(xué)生怎能刻苦攻讀、專心致志?教師儀表儀容不端莊、衣著不得體,學(xué)生怎能儀表端莊、樸素大方?教師備課不認(rèn)真、授課不精彩,學(xué)生怎會興趣濃厚、勤于鉆研?教師上課板書混亂、潦草、甚至還有錯(cuò)別字,學(xué)生的書寫又怎能工整規(guī)?教師知識閱歷淺顯,舉止粗俗,學(xué)生的素質(zhì)怎能全面提高?教師做事沒方案、不守規(guī)矩、工作拖拉,學(xué)生又怎能知行統(tǒng)一,嚴(yán)于律已、創(chuàng)先爭優(yōu)

17、?教師在校園隨意吞云吐霧,學(xué)生又怎能拒絕煙害、從我做起?有渚己而后求渚人,無渚己而后非渚人。說明只有自己做到的,才能夠要求別人做到;自己沒有這樣的缺點(diǎn),才有資格批評別人的缺點(diǎn)。教師只有自己在品德上老實(shí)守信、善于思考,在習(xí)慣上勤儉節(jié)約、樂于學(xué)習(xí)、遵規(guī)守紀(jì),才能成為一個(gè)具有高尚人格的人,才能時(shí)時(shí)處處成為學(xué)業(yè)生的表率。在養(yǎng)成教育中,教師要言教更要身教。身教就是以身作則,教師自己作出典范來,讓學(xué)生自動仿效,收到的效果要比光憑口說真切得多。所以,教師要時(shí)時(shí)審視自己,處處做學(xué)生的表率。將愛、實(shí)、嚴(yán)、勤、細(xì)的作風(fēng)切實(shí)落實(shí)到處。正所謂隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲。這樣學(xué)生就會潛移默化地不斷糾正自己的不良習(xí)慣,重塑并

18、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。二、養(yǎng)成教育要在教學(xué)活動中引導(dǎo)滲透課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主陣地,也是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣尤其是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要場所。學(xué)習(xí)是需要付出艱辛勞動的,只有具備明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)。名師的成功之處不是表達(dá)在怎么傳授知識給學(xué)生,而是表達(dá)在怎么教學(xué)生會學(xué),使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。即授之以魚,不如授之于以漁。知識是無窮無盡的,無論是誰,都要不斷學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)一輩子。咱們當(dāng)教師的要授之以漁,要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成愛閱讀、獨(dú)立思考的良好習(xí)慣,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)業(yè)一輩子,終身受益。例如,培養(yǎng)學(xué)生按方案學(xué)習(xí)的習(xí)慣,可

19、采用從年開場,向月、周、日細(xì)化的方法。年度方案可概括,月、周、日方案要詳細(xì),日方案和每天的執(zhí)行是關(guān)鍵,當(dāng)天最重要的學(xué)習(xí)容,要在前一天做好方案,按容主次緩急排序;培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以從如何預(yù)習(xí),如何聽課,如何做筆記,如何復(fù)習(xí),如何練習(xí),如何反思等環(huán)節(jié)加以指導(dǎo);培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、刨根問底學(xué)習(xí)習(xí)慣,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,鼓勵(lì)學(xué)生多問自己幾個(gè)為什么。教師不妨每天給學(xué)生提一兩個(gè)為什么的問題,讓學(xué)生動腦筋去思考,想出合理的答案。此外,還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤查閱工具書和資料及善于請教的習(xí)慣,要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變、追求卓越,不斷創(chuàng)新,爭創(chuàng)一流。教師不僅要授予學(xué)生各科知識,更重要的是啟發(fā)學(xué)生的智

20、慧,挖掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生自己真心樂意地去求真、崇善、愛美。因?yàn)橐惠呑訄?jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。教師可以通過課堂教學(xué)和豐富多彩的班隊(duì)活動,給學(xué)生樹典范、找差距、比進(jìn)步,使學(xué)生逐步養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要有針對性結(jié)合中學(xué)生的實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生自主訓(xùn)練能力,要注意把激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合,明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合,檢查評比與自我評價(jià)相結(jié)合,紀(jì)律約束與自我要求相結(jié)合,積極疏導(dǎo)與反復(fù)強(qiáng)化相結(jié)合。訓(xùn)練容的制定要小、近、實(shí)、細(xì),切忌大而空泛。細(xì)節(jié)決定成敗,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣要從小事做起,從身邊事做起,注意細(xì)節(jié)。因?yàn)橐粋€(gè)人要做成一件大事,不是從大到小,從遠(yuǎn)到近,而應(yīng)相反,要

21、從小到大,從近到遠(yuǎn),每一個(gè)大事業(yè)都是由許許多多小事業(yè)構(gòu)成的,做不好小事的人必定做不了大事業(yè)。因此,教師要教育學(xué)生克制志大才疏、眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的錯(cuò)誤想法,指導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活中的認(rèn)真上好每一節(jié)課,做好每一項(xiàng)作業(yè),學(xué)好每一門技術(shù),完成每一項(xiàng)勞動任務(wù),遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)定,明禮誠信,言談舉止文明等細(xì)節(jié)方面做起,養(yǎng)成認(rèn)真做好每一件小事的習(xí)慣。而且要持之以恒,不能搞突擊,使學(xué)生逐步養(yǎng)成如果不按照做人、做事、學(xué)習(xí)的好習(xí)慣的要求去做,就會覺得不舒服的習(xí)慣。這樣,才是習(xí)慣成自然,養(yǎng)成教育才會收到切實(shí)的教育效果。四、要營造養(yǎng)成教育的良好育人環(huán)境養(yǎng)成教育要做到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合。學(xué)校無小事,

22、處處都育人。嚴(yán)肅認(rèn)真又生動活潑的課堂教學(xué)活動固然對養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣具有重要作用,但畢竟學(xué)生大量的時(shí)間是在課外。為了使中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,我們要使學(xué)校一景一物、一草一木都發(fā)揮出育人的作用,讓學(xué)生時(shí)刻處在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活、交往習(xí)慣的氣氛中。學(xué)校要努力營造養(yǎng)成教育的環(huán)境,將養(yǎng)成教育訓(xùn)練滲透在教育教學(xué)的方方面面。比方,學(xué)校教職工要人人都做養(yǎng)成教育的指導(dǎo)者、監(jiān)視者、參與者,教師在課堂上要注重結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;在工作和生活中要為人師表、以身示;學(xué)校要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主管理的氣氛和空間,把養(yǎng)成教育的容和要求以學(xué)生喜聞樂見的形式、圖文并茂地融匯在校園文化建立中,營造出濃厚的養(yǎng)成教育

23、氣氛。家庭教育是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵,對學(xué)生的安康成長影響巨大,是形成學(xué)生安康人格的根底。家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生有孝心、愛心、責(zé)任心,養(yǎng)成勤勞節(jié)省、講究衛(wèi)生等良好習(xí)慣。日本教育學(xué)家說,家庭是習(xí)慣的學(xué)校、父母是習(xí)慣的教師??梢?,家庭教育在養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的過程中是多么重要。要教育好孩子,不是靠學(xué)歷、不靠社會地位,靠的是父母安康高尚的人格,靠的是父母良好的教育素質(zhì)。在日常生活中,父母是孩子的典范,只有父母以身作則,孩子才能學(xué)好。父母做的比說的更重要,因?yàn)楹⒆邮强粗改搁L大的,是觀察性學(xué)習(xí)。孩子是在模仿、觀察中長大的,所以說父母要用自身的好習(xí)慣去影響孩子,用自身的安康人格去培養(yǎng)孩子的安康人格。如果所有家庭的父

24、母都能做到這樣,則就可以防止我爸是剛之類事件的發(fā)生。搞好養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,往往不是一蹴而就的。最大的困難在于學(xué)生的父母、甚至爺爺、奶奶,也包括教師,因?yàn)樗麄儽旧砭陀胁涣剂?xí)慣。因此,學(xué)校要利用開家長會、請專家到校演講、宣傳師生、家長共同參加等形式,矯正教師、家長們的不良習(xí)慣,提高教師和父母的教育素質(zhì)。另外,全社會各機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、家庭、社會團(tuán)體都應(yīng)開展文明教育,形成一個(gè)處處講文明的社會環(huán)境。中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育要做到全社會齊抓共管,共同給力,教育效果才能得到保證、穩(wěn)固。習(xí)慣決定命運(yùn)!好習(xí)慣使學(xué)生終身受益,幫助他們成功;壞習(xí)慣使他們走向失敗。因此,重視培養(yǎng)中學(xué)生良好的行為習(xí)慣,使之

25、成為具有高尚人格的高素質(zhì)建立型人才,每一位教師都應(yīng)義無反顧,竭盡全力!篇四:淺析中學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)葉偉明淺析中學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)葉偉明養(yǎng)成教育是指在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中,通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段,最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。而學(xué)校素質(zhì)教育的重要容就是要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會勞動,學(xué)會生活,學(xué)會健體和學(xué)會審美。教育家葉圣先生也說:人要是各種好習(xí)慣都養(yǎng)成了,我們的教育目的就到達(dá)了,如學(xué)習(xí)上有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,勞動上有良好的勞動習(xí)慣,道德上有良好的道德習(xí)慣,生活上有良好的生活習(xí)慣則這個(gè)孩子就是一個(gè)好孩子。簡單地說,就是要求學(xué)生在各方面都能養(yǎng)

26、成良好的習(xí)慣。事實(shí)上,落實(shí)好學(xué)生的養(yǎng)成教育,既有利于學(xué)生今后的全面開展,也有利于今后全民素質(zhì)的整體提高??梢?,養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的重要組成局部,也是促進(jìn)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)形成的關(guān)鍵所在。下面我就從三個(gè)方面淺談對當(dāng)代中學(xué)生養(yǎng)成教育的思考:一、現(xiàn)階段中學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及造成原因第一,當(dāng)代中學(xué)生正處在一個(gè)身心、思想走向成熟的過渡時(shí)期,獨(dú)生子女居多,存在著許多人格缺陷。如缺乏生活閱歷,生活自理能力差,依賴性強(qiáng);心理表現(xiàn)不成熟,面對困難,心理承受能力差;任性,以自我為我中心,很少去考慮他人感受;自私,缺乏謙讓精神。第二,當(dāng)代中學(xué)生普遍缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,自主學(xué)習(xí)意識差。具體表現(xiàn)為:學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)

27、態(tài)度不端正,進(jìn)取心不強(qiáng),得過且過;學(xué)習(xí)不夠刻苦,對學(xué)習(xí)上的問題缺乏鉆研精神,動手操作能力差;缺乏自信心,對課程學(xué)習(xí)不感興趣;同學(xué)之間欠缺合作與交流;上課精神不集中,講小嘴,看閑書,課后沉迷電腦等等。第三,當(dāng)代中學(xué)生普遍缺乏文明的生活習(xí)慣,生活自理能力差。具體表現(xiàn)為:在學(xué)校,對于值日工作懶散,不負(fù)責(zé)任;亂丟亂扔現(xiàn)家嚴(yán)重,沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣;隨意花錢,沒有勤儉節(jié)約的習(xí)慣;在家過著衣來伸手,飯來口的生活,很少去做一些力所能及的事情來提高自身的生活自理能力。第四,當(dāng)代中學(xué)生的行為習(xí)慣也普遍較差。具體表現(xiàn)為:紀(jì)律散漫,品行不良;粗言臟語,留怪異的發(fā)型,穿著奇裝異服;吸煙,打架;上課時(shí)常遲到;說話不老實(shí),

28、欺騙他人;在家與父母頂撞,斗氣,不虛心聽取他人意見等等。以上四點(diǎn)是我從教以來在當(dāng)代中學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)的普遍問題。我認(rèn)為,出現(xiàn)這些問題,除了學(xué)生自身的原因外,也與家庭教育、學(xué)校教育、社會教育有關(guān)。家庭教育是中學(xué)生養(yǎng)成教育的的根底,所以家長一開場就應(yīng)對自己的小孩有個(gè)規(guī)性的管理和約束,包括衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面,使他們一開場就能形成好的各種習(xí)慣。但事實(shí)上,很多家庭教育就是疏忽了對這些養(yǎng)成教育的培養(yǎng),長此以往,就導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)諸多問題。此外,學(xué)校教育是學(xué)生養(yǎng)成教育的重要陣地,如果學(xué)校教育的力度不夠,管理的圍面過窄,時(shí)間一長,也容易讓學(xué)生形成不良習(xí)慣;社會上的不良風(fēng)氣,也能給學(xué)生潛移默化

29、的負(fù)面影響。青少年學(xué)生是國家今后的棟梁之材,是可造之材,但在他們的成長過程中,存在極不穩(wěn)定的因素,所以加強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生的養(yǎng)成教育培養(yǎng)具有非常重大的意義。二、現(xiàn)階段中學(xué)生養(yǎng)成教育的具體容養(yǎng)成教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口,有一定的理論依據(jù)。其容大體包括以下幾方面:1心理養(yǎng)成。人的學(xué)習(xí)能力及其他素質(zhì)的提高,既包含智力因素,也包含非智力因素。在智力相當(dāng)、條件相等同的情況下,成功的概率更傾向于那些非智力因素。2行為規(guī)養(yǎng)成。這方面養(yǎng)成的良好習(xí)慣對于學(xué)生學(xué)會做人方面起著決定性的作用,也能折射出一個(gè)學(xué)生的道德修養(yǎng)。3學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成。是否會學(xué)習(xí)可以說是素質(zhì)教育成敗的一個(gè)觀察口。因此,教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí),學(xué)會聽

30、課,學(xué)會作業(yè),學(xué)會思考,學(xué)會提問,學(xué)會考試。4創(chuàng)新精神養(yǎng)成。這是心理養(yǎng)成的一個(gè)容,但又不能把它看成簡單的心理品質(zhì)。推出新、求異思維、化腐朽為神奇,培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)精神,是時(shí)代賦予當(dāng)今教育的一項(xiàng)新鮮活潑的容。5藝術(shù)興趣養(yǎng)成。實(shí)踐證明,藝術(shù)教育對促進(jìn)學(xué)生智力開展,能力的培養(yǎng)具有其他學(xué)科不可替代的特殊功能。三、當(dāng)代中學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)與考前須知中學(xué)生養(yǎng)成教育的容是廣泛的,所以在培養(yǎng)過程中,應(yīng)明確養(yǎng)成教育的容和專題性,做到因材施教,有針對性。不管是家庭教育還是學(xué)校教育,在培養(yǎng)時(shí)都應(yīng)做到這點(diǎn)。比方:一對于學(xué)生的心理養(yǎng)成,可以1開展各種專題活動。組織成立多種形式的學(xué)習(xí)和興趣小組,有助于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好、

31、動機(jī)、意志、情感、信念等。2鼓勵(lì)學(xué)生自尊、自重、自愛、自信,培養(yǎng)其自我意識。二對于行為習(xí)慣養(yǎng)成,可以1加強(qiáng)與社會司法機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與合作,上好法紀(jì)課,樹立法律觀念,遵紀(jì)守法,學(xué)習(xí)理解公民的權(quán)力和義務(wù),培養(yǎng)社會責(zé)任感。2良好的品德和行為規(guī)養(yǎng)成。主要是落實(shí)中學(xué)生守則及中學(xué)生日常行為規(guī)要求。培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)約,艱辛奮斗,不怕挫折,文明禮貌,老實(shí)守信,尊老愛幼,助人為樂,扶危濟(jì)困,保護(hù)公共衛(wèi)生,遵守公共秩序等等。另外,在學(xué)生的養(yǎng)成教育培養(yǎng)過程中,要想起到立竿見影的效果,應(yīng)該注意幾個(gè)事項(xiàng):1要讓學(xué)生認(rèn)真去實(shí)踐,不要停留在理論的層面上,只有讓學(xué)生親自動手,才能深切體會;2對學(xué)生出現(xiàn)的養(yǎng)成教育問題,應(yīng)及時(shí)處理,表

32、現(xiàn)出重視,并加以引導(dǎo);如果再犯,就采取一定的強(qiáng)制手段;3作為教育者,要依身作則,言行必果,給學(xué)生起到一個(gè)好的示作用;4家校教育要有機(jī)結(jié)合,統(tǒng)一思想,有問題雙方及時(shí)反響,做到不隱瞞、不庇護(hù);5養(yǎng)成教育的培養(yǎng)要多元化,過于單一也不利于學(xué)生的全面開展。事實(shí)上,抓好養(yǎng)成教育,有利于良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成,有利于學(xué)生的全面開展,還有利于全民族整體素質(zhì)的提高。所以說,落實(shí)學(xué)生的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的、艱巨的、反復(fù)性的而又非常有意義的教育任務(wù)。篇五:淺談初中生養(yǎng)成教育的必要性淺談初中生養(yǎng)成教育的必要性當(dāng)前初中生不僅絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,而且是典型的九零后。他們成長在社會經(jīng)濟(jì)和文化都飛速開展的時(shí)代,各種信息充滿著他們的生活,每天每時(shí)每刻都可能對初中生的身心開展產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。心理學(xué)的研究說明:初中生的情感容易動亂,不穩(wěn)定,波動的幅度很大,并且具有很強(qiáng)的體驗(yàn)性,容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。然而家長一方面望子成龍,望女成鳳,給孩子報(bào)各科輔導(dǎo)班,特長班,希望學(xué)生的學(xué)習(xí)成績能夠名列前茅,另一方面卻忘記了先成才后成人的道理,無視了學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,不能正確疏導(dǎo)學(xué)生的情緒。于是,如高分低能的現(xiàn)象,厭學(xué)棄學(xué)的現(xiàn)象,甚至學(xué)生人格都不健全的情況都出現(xiàn)了。因此,培養(yǎng)初中階段學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、健康和發(fā)奮向上的學(xué)習(xí)心理、完美的性格和健全的人格、正確的價(jià)值觀和人生理想對于處在心理斷乳期階

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