淺析曹操詩歌藝術特色及影響

1、-. z.目錄1. 寫作提綱2. 開題報告3. 容提要4. 關鍵詞5. 正文6. 參考書目寫作提綱一、序論在中國文學史上，能同時以政治家、軍事家、文學家身份占一席之地者的寥假設畏星，操以其僅存的20余首詩歌、40余篇文章，形成獨特的節(jié)術風格，構成*風骨，對后代詩人詩歌創(chuàng)作，產生了重大影響，是非常難得的。二、正文1、操詩歌三大藝術特色悲涼大方的藝術特征；雄勁發(fā)奮的藝術風格；質樸明快的詩歌語言。2、操詩歌藝術風格形成原因所處時代的重大影響；與作者經歷、地位、世界觀息息相關；繼承了漢樂府民歌風格；與戎馬生涯急促寫就有關。3、操詩歌風格的重大影響對*風骨的形成起顯著作用；對后代詩歌評論與創(chuàng)作影響深遠。

2、三、結論操獨特的詩歌藝術風格值得學習，其風格影響重大深遠，不可泯滅。開題報告 1、作者2、學科門類、研究方向及年級、漢語言文學、中國古典文學，09秋，漢語言本科3、導師與職稱；樂農中教高級4、研究題詞；操詩歌風格及影響5、選題緣由、目的和意義中國文學史上，能同時被稱之為政治家、軍事家、文學家的人物為數寥寥，而操憑其僅存的四十余篇散文，十十余首詩歌，及其卓越的軍事、政治才能，同時擁有這三頂桂冠，年少時曾讀其短歌行，感受頗深，故對其詩歌甚感興趣，特撰本文對其詩歌風格及影響聊發(fā)一孔之見。6、選題及研究背景詩言志。詩風即人風。研究操不多的詩作，或許更好把握、分析操的志向、胸懷及抱負，也更加清楚詩作文章

3、均不多的操，能被后人贊稱為文學家的原因終究是什么。操的文章實在難找，而手頭卻有不少操詩作。于是，且走進操詩中，去品讀詩作，咀嚼體味，鑒賞詩風，窺視這一梟雄的心世界吧！7、研究方法、措施和步驟收集、查找有關操及其詩歌、文章有關資料進展仔細閱讀分析，然后進展歸納總結。8、準備情況本人查閱中國歷代文學作品選朱東潤主編文學品詩品論唐詩三百首文心雕龍等資料。9、預期目標撰寫此文，意在讓人們了解到，操確實是一個政治家、軍事家、文學家，其詩歌風格及影響足以證明他是當之無愧的文學家。10、具體進度和時間2009年2月開場收集資料2009年4月6月閱讀、整理讀書筆記2009年7月9月列出提綱并進展寫作2009年

4、10月8日完成初稿2009年10月24日完成修改稿2009年11月12日定稿淺析操詩歌藝術特色及影響小敏容提要：操是東漢末年著名的政治家、軍事家，其雄才大概在存數不多的詩文中亦有典型表現，研究操詩歌的三大藝術特點形成原因及對*風骨產生的重大影響，多層次、多角度地了解，認識歷史上具有代表性的一代梟雄的性格、精神和形象，一定能獲得更深的體會。關鍵詞：操詩歌特色*風骨影響老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。這是操于公元207年烏桓經過碣不山時抒發(fā)的不甘衰老、積極發(fā)奮的凌云壯志。一代梟雄操不僅是個出色的政治家、軍事家，而且是個很有風格、很有建樹、很有影響的詩人，盡管存詩僅20余首。一翻開操集，往往

5、被詩歌所吸引。操詩歌的鮮明特點是悲涼大方。悲涼大方的藝術特色，實為*時代許多作家所具有，但我們認為在操的詩歌中卻表達得最為突出。例如他的短歌行乃是膾炙人口的詩篇：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康當你情不自禁地吟誦此詩時，你會馬上聯想到赤壁之戰(zhàn)，操打了敗仗，形成三國鼎立的局面。此后操雖屢次用兵，均無顯著成效。操此詩乃是晚年之作。由于戰(zhàn)爭失利，軍事上受挫，統(tǒng)一大業(yè)難以實現，詩人感到年華易逝，壯志難酬，所以從心深處發(fā)出人生幾何和去日苦多的慨嘆，呈現出極濃重的悲涼氣氛。反映操悲慨風格的還有苦寒行。此詩為操于*十一年(公元206)春，親率大軍征高干時所作。詩

6、人細致地描寫了路難行，沿途人煙稀少，卻到處都是熊、虎的啼叫聲等等景象，由此而抒發(fā)征戰(zhàn)爭的哀嘆。北風聲正悲，突出了征戰(zhàn)的悲苦。延頸長嘆息直抒胸臆，刻畫出遠行征戰(zhàn)者無可奈何的哀愁。此時天色己晚，人饑馬困，無處宿營，連喝稀飯都極為困難。詩人于詩中寫了悲彼東山詩，悠悠使我哀兩句，使全詩的悲慨氣氛到達頂點。延杰指出：備言冰雪溪谷之苦，尤為悲涼者也(詩晶注卷下)，較為準確地抓住操在此詩中表現的悲涼風格的特色。操詩的悲涼風格，不僅表達在他的為人們所熟知的以征戰(zhàn)為題材的作品中，同時也表現在他的游仙詩中。操的游仙詩，均為晚年所寫，約占其遺留至今的全部詩篇字數的一半。詩人一方面夢想用游仙手段延長壽命；另一方面，又

7、清楚地知道，死亡乃是不可抗拒的規(guī)律，為此他的思想常常處于矛盾之中。精列一詩中的年之暮奈何，時過時來微，就是充分反映出他的這種思想矛盾。又如秋胡行第二首，詩人寫他思得神藥，延長壽命，好實現統(tǒng)一。詩中的不戚年往，憂世不治，即不憂慮年歲己老，只憂慮社會混亂，因而發(fā)出感慨。詩人的此種感慨，貫穿在他的大局部游仙詩中。鐘蠑指出：公古直，甚有悲涼之句。(詩品)正好點出詩悲涼大方的藝術風格。操的詩在藝術上雖有悲涼氣氛，但使人讀后總感到有一股令人上進和發(fā)奮之力。所以，雄勁又是操詩歌風格的另一特色。例如短歌行第一首：明明如月，何時可掇 憂從中來，不可斷絕。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？作者在詩中表現的憂

8、愁是深切的。這種憂愁與煜的問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流虞美人的憂愁，外表上好象有相似處，但煜的這首詞，讀后使人看不到前途，只能增加感傷，而操的憂，卻能激發(fā)你的進取心，為干一番事業(yè)而努力。尤其詩是的結尾用周公為了事業(yè)一飯三吐哺史記魯周公世家的典故，更增加了人們的發(fā)奮之力。在操詩歌中最能表達雄勁風格者，是他的龜雖壽：神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千面；烈士暮年，壯心不已。此詩曾被歷代稱為老驥之歌。它的藝術魅力和美學價值在于，青年入讀了它，要學習身老志不衰的頑強進取精神；中年人讀了它，則要珍惜年富力強的時光，干一番事業(yè)；老年人讀了它，要以操為典范，身老心不老，臨死前也要

9、干出一番事業(yè)來。操死后一千幾百年，多少有志的老年人把此詩當做座右銘！難怪敖器之論及操詩時指出：武帝如凼燕老將，氣韻雄。(敖詩評)雄二字評得好，它既括了操的為人，同時也準確地概括出操詩的風格特色。操詩歌的另一特色是質樸。這個質樸的藝術風格較明顯地表現在運用不假雕琢的語言寫詩。操的藝術特點是用質樸明快的語言抒寫其胸襟，使人讀其詩如見其人。例如對酒詩：對酒歌，太平時，吏不呼門。王者賢且明，宰相股肱皆忠良。咸禮讓，民無所爭訟。三年耕有九年儲，倉谷滿盈犯禮法，輕重隨其刑。路無拾遺之私。囹圈空虛，冬節(jié)不斷。人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。作者在詩中描繪他政治理想的藍圖。他希望通過王者賢且明的途徑，到

10、達太平盛世。操在描繪其理想時，完全用口語入詩，絕少用華美詞藻。我們毫不夸地說，現存操的詩，根本上都是操詩歌質樸的風格，還表現在寫詩時采用白描手法，根本上不用比興。由于他直抒胸臆，流露出真情實感，使人們感到操的詩樸實可親。在這方面植與其父相比擬，則有顯著不同。植詩多用比興。例如雜詩六首、白馬篇、美女篇等，都是此類作品。雜詩其云：高臺多悲風，朝日照北林。之子在萬里，江湖迥且深，方舟安可極？離思故難任。孤雁飛南游，過庭長哀吟。翹思慕遠人、愿欲托遺音。形景忽不見，翩翩?zhèn)倚男摹４嗽姙閼讶酥?。由于作者運用比興，使讀者不能準確地指出所思念之人是誰、(前入猜想所思念者為彪)?？梢娭脖扰d手法的運用所呈現的隱

11、曲風格，與操直抒胸臆的樸實風格完全不同。植的詩也有悲涼氣氛，我們上面所引錄的詩便是很好例證。就這一點來說，植與操詩的藝術風格有一樣處。但我們只要仔細考察，便會發(fā)現其中的差異。操的悲涼使人振作，植的悲涼令人感傷。二作家風格的形成盡管原因很多，但我們認為時代的特點，對一個作家風格的形成，往往起重大作用。操詩悲涼大方風格的形成，首先與他所處的時代是密切關系。勰在論述這一問題時指出：自獻帝播遷，文學蓬轉，*之末，區(qū)方宇輯。武以相王之尊，雅愛詩章；文帝以副君之重，妙善辭賦，思以公子之豪，下筆琳瑯；并體貌英逸，故俊才云蒸觀其時文，雅好大方，良由世積離亂，風衰俗怨，并志深而筆長，故梗概而多氣也。(文心雕龍，

12、時序篇)勰的話很精辟。它不僅說明*時代文學繁榮與氏父子帶頭創(chuàng)作有關，更為重要的是，他論述了*時代作家們大方的文學風格之形成，跟世積離亂，即時代的動亂有直接關系。魯迅論及此問題時指出，七子的文章很少流傳，現在我們很難判斷；但，大概都不外是大方，華美罷。華美即丕所主，大方就因當天下大亂之際，親戚朋友死于喪亂者特多，于是為文就不免帶著悲涼，激昂和大方了。(而已集晉風度及文章與藥及酒之關系)操生活的年代，階級矛盾空前鋒利，公元一八四年爆發(fā)了全國規(guī)模的黃巾大起義。獻帝初平元年(公元一九O)，統(tǒng)治階級部又發(fā)生董卓之亂。各地世族官僚和豪強地主，利用董卓之亂，實行武裝割據。從此，漢代統(tǒng)一的帝國陷入了大分裂、大

13、破壞的局面。人民遭受空前大浩劫。正如王粲詩所描寫的出門無所見，白骨蔽平原(七哀詩)。這種亂世的悲慘景象，使操的詩歌呈現出濃重的悲慨風格。作家風格的形成還與他的經歷、地位和世界觀有關，操的雄勁風格，恰好證實了這個道理。操飽經亂世之苦，身處比宰相地位還要高的挾天子以令諸侯的地位，加之他世界觀積極進取，欲為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的思想占主導地位，因而使他的詩歌表現出蒼勁的特點。這一蒼勁的藝術風格，顯示出操的英雄本色。這是當時*七子、丕、植和蔡琰等著名作家所不具備的。如果說悲涼大方的藝術風格，乃是*作家所共有，則雄勁的藝術風格實為操一人所獨有。我認為這樣說不算過分。倘操沒有指揮百萬大軍的地位和他一生中飽經滄桑

14、以及為統(tǒng)一事業(yè)而奮斗的思想，類似步出夏門行觀滄海等氣魄雄偉、蒼勁有力的詩篇就無法寫出來。正由于他的經歷與地位，當他登上碣石山，看到秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，假設出其中，星漢粲爛，假設出其里，便不由抒發(fā)其雄心壯志，顯示了雄渾有力的藝術風格。由于他的地位和抱負、使其游仙詩這類易于淪為消極的作品，也仍能表現出時不我與、急迫欲實現其統(tǒng)一的壯志，因而使詩歌有一股感人之力。寫到此，我們認為有必要再就項羽的垓下歌和邦的大風歌談幾句。這兩首歌的篇幅都很短，但就其風格來說都顯示出雄渾的特色。這一雄渾風格的產生，則與他們的地位和思想嚴密不可分。、項都是軍事將領，又都想統(tǒng)一天下。因而他們的詩歌的風格，與一般文人

15、是不會一樣的。上述事實說明，一個人的地位、經歷和思想，制約著他作品的藝術風格特點。風格不是憑空產生的。一個出色作家雖然能創(chuàng)造出自已的藝術風格，但這獨特風格的出現，往往也要對文學史上著名作家與作品的藝術風格有所繼承。操詩質樸風格的形成，是與他繼承樂府民歌質樸的藝術風格分不開的。漢代樂府民歌不僅剛健清新，而且在語言方面顯示出樸素自然的特點。操詩歌運用樂府古題的舊形式，加進了新的社會生活容，而使其詩歌面貌一新；同時又直接吸取了樂府民歌質樸自然的語言，從而使得他的詩歌也具有質樸的藝術特色。操詩歌風格的質樸特色，還與操在戌馬生涯中急促寫就有關。戰(zhàn)爭期間，戰(zhàn)事、政事等各種重大決策均需操親自處理。操雖然有時

16、機便作詩，但他的主要精力放在統(tǒng)一大業(yè)上。何況在戌馬生涯中，他不可能用更多的時間推敲文字，只是隨時抒其胸懷而己，因而他的詩顯得質樸和自然，就毫不奇怪了。操詩的這一風格特點，恰為他兩個兒子所不及。文學史上大量例證告訴我們：一個作者藝術風格的形成，總與他所處的時代、他的經歷、他的世界觀，以及對前代遺產的繼承等方面有密切關系。操詩歌藝術風格的形成，探究其原因，也是如此。三*一特定歷史時代的作家，在風格上有許多一樣或相近的地方，于是就形成了時代風格。*時期的時代風格，后人稱之為*風骨。操的詩歌風格，對*風骨這一時起風格的形成，起了顯著的作用。所謂*風骨，是指作家反映這一歷史時期的社會生活的詩歌中，表現了

17、悲涼大方、剛健爽朗的風格特色。操之所以對*風骨這一時代風格的形成起到顯著作用，成為開一代詩風的人，首先是因為他的創(chuàng)作能用相素的語言描寫戰(zhàn)亂生活，充分呈現出大方悲涼、剛建爽朗的藝術特色。操能開一代詩風，還跟他的年歲有關。在三和*七子這些著名作家中，他的年歲僅比孔融小兩歲，其余作家均屬年少。況且操又死在*七子之后。他從事創(chuàng)作的時間，不僅較早，而且最久。例如被后代稱為詩史的薤露行，約寫于公元一九六年；蒿里行約寫于公元一九七年。王粲的著名詩篇七哀詩西京亂無象一首，不會早于公元一九二年。此年丕僅五歲，植始生。此時除孔融外，其他著名詩人均在童年或青年時代，七子(除孔融外)的大局部著名詩篇不會早于操薤露行。

18、僅以操被稱為詩史的詩篇為例，我們說他是*風骨的開創(chuàng)者，他也是當之無愧的。又由于他寫作的時間最久，詩的質量也較高，說他對形成*風骨這一時代風格的作用最大，這也是事實。此外我們還應看到，在*作家中，操的地位最高，權力最大。他挾天子以令諸候，名雖為相，但實際上他是當時北方最高權勢者。由于身居高位，他的創(chuàng)作必然對他所統(tǒng)治的地區(qū)的文人產生巨大反響。特別是他的兩個兒子丕與植，則是直承受影響的人。植的送應氏，描寫了京都慘遭破壞的景象。詩的容與大方悲涼的風格，顯然是受其父薤露行的影響。至于除孔融外的其他六子的詩作，都在不同程度受操的影響。例如操喜歡用樂府舊題寫時事，而琳的著名詩篇飲馬長城窟行，寫勞役繁重，造成

19、人民妻離子散，其風格與操詩極相似。正因為操帶頭創(chuàng)作，其詩歌又獨具風格，他對當時作家影響也大，他才有資格被后代視為*風骨這一時代風格的代表。操詩歌的獨具風格，不僅對*時代時歌的開展，時代的風格的形成具有重大作用，而且對后代詩歌評論與創(chuàng)作也產生了深遠影響。南朝時勰、鐘嶸，為反對當時形式主義和玄言詩風，曾推崇風骨的傳統(tǒng)。鐘嶸指出：*時，貴、黃、老，稍尚虛談，于時篇什，理過其辭，淡乎寡味。爰乃江表，微波尚傳。綽、許詢、桓、庾諸公詩，皆平典似道德論，*風力盡矣。(詩品)此處所說的*風骨，即指*風骨。鐘嶸對東晉以來*風骨這一優(yōu)良傳統(tǒng)的不傳，極為惋惜。操開創(chuàng)的*風骨，對唐代的詩歌批評與創(chuàng)作，其影響極為深遠。

20、作為唐初四杰之一的王勃，在批判以上官儀為首的浮艷詩風時，指出其爭構纖微，競為雕刻，骨氣都盡，剛健不聞(炯王子安集序)。此處說的骨氣，實即*風骨，剛健則指*風骨所表現出的風格特點。可見王勃對*風骨，頗為欽慕。唐代詩人受*風骨影響深者，首推子昂。他在倡導文學時，曾高舉*風骨這面旗幟。他在修竹篇序一文中說：文章道弊五百年矣。漢風骨，晉、宋莫傳。此處所說的漢風骨，主要是指*風骨。子昂披覽晉、宋以來的作品以后，深感遠不如以操為代表的*詩歌的創(chuàng)作，為此他對追求形式技巧之作，很是不滿。子昂的文學革新主，就是舉起漢、風骨的旗幟，使唐代詩歌能反映觀實生活，能出現剛健爽朗的藝術特色。子昂不僅創(chuàng)作理論上主恢復以操為

21、代表的*文風，而且在他自已的創(chuàng)作實踐中力求仿效*詩歌。例如丁亥歲云募中的拳跼競萬仞，崩危走九冥。籍籍峰壑里，哀哀冰雪行詩句，與操苦寒行中北上太行山，艱哉何巍巍！羊腸坂詰屈，車輪為之摧的詩句相較，在容、語言以及風格方面均有相似處。另外子昂的蒼蒼丁零塞、本為貴公子和朔風吹海樹等邊塞詩，則和操詩作呈現出梗概而多氣的作品風格較為接近?？傊弊影涸趧?chuàng)作思想上向往*風骨在創(chuàng)作實踐方面力求*化，可見他受*風骨影響之深。繼子昂之后，白、杜甫也曾主詩歌革新，并以漢風骨為典范，力求糾正齊梁時期追求形式主義的傾向。白說：自從*來，綺麗缺乏珍(古風其一)?？梢姲讓?文學也是相當重視的。杜甫雖然來直接歌頌*文學，但他

22、對子昂以漢風骨為詩歌革新的楷模，不僅大力支持，而且給予較高評價。杜甫稱頌子昂為有才繼騷雅，哲匠不比肩。公生馬后，名與日月懸 (拾遺故宅，此處可窺見杜甫對*風骨的態(tài)度。作為詩人的操，他的詩歌具有獨特的藝術風格。他的創(chuàng)作對*風骨這一時代風格的形成起了重大作用。盡管*風骨這一時代風格的形成，首先應歸之于時代，但操個人的努力是不可無視的。后代人一提起*文學：便想到操，因為他是*文學的代表。他的詩歌風格不僅在當時起了重大作用，而且對后代，特別是唐代的詩歌革新，詩歌開展與繁榮，均起了不可泯滅的作用。今天，我們的詩人倘能深入探討操詩歌風格的特點，則，對新時代的新詩創(chuàng)作，也一定會起到促進的作用。初稿 2009

23、年10月8日定稿 2009年11月14日參考書目1、中國歷代文學作品選2、詩品論3、唐詩三百首4、文心雕龍5、樂府民歌山區(qū)留守兒童情況調查報告小敏山區(qū)留守兒童情況已引起了社會各方面的關注，近幾年來，由于外出打工人員逐年增多，農村，尤其是山區(qū)農村，大批青壯年紛紛外出打工，大量的少年兒童或獨居家中，或依附爺爺奶奶、外公外婆，或投親靠友，形成了一個數量可觀的留守兒童群體。不久前，筆者到鉛山縣紫溪鄉(xiāng)紅星村進展留守兒童現狀調查。該村屬山區(qū)村，全村人口2000余人，青壯年勞動力計600余人，外出打工的達300人左右。這些外出打工的青壯年，留下了大約三十多個留守兒童，他們大致可分為以下幾種情況：1、與爺爺奶

24、奶、外公外婆生活的占60%，約20人；2、與伯父、叔父或舅舅、姑母生活的占20%，約10人；3、姐弟或兄弟相依為命的占10%，5人。一、留守兒童所面臨的生活、教育環(huán)境1、生活缺少照顧。這些留守兒童，根本上都處于承受義務教育年齡期，第1、2種情況的留守兒童，衣食無憂，物質生活有保障，第3種情況比擬糟糕，既要上學讀書，還要料理自己的衣食住行，饑一頓飽一頓的情況經常發(fā)生。特別是晚上，姐弟或兄弟倆，寂守空房，孤獨、害怕、寂寞的情緒對他們的身心安康帶來較大的負面影響。即使是依靠長輩或投親靠友的留守兒童，也存在著生活照顧不周的現象。長輩年事已高，有的自顧不暇，談何顧及子女；親戚畢竟隔了一層，留守兒童的物質要求或不敢提，或不好說，都給他們帶來物質生活缺損的問題。2、長期缺少父母撫愛。父母之愛是其他人物之愛無法取代的。留守兒童與父母長期別離，很難得到父母的撫愛，情感中有缺陷，有話無處訴，有嬌無處撒，有難無人解，很容易造成留守兒童孤僻、封閉、不合群的個性。3、隔代教育帶來多