風(fēng)景名勝散文選-

1、 第八章 風(fēng)景名勝散文選一、蘭亭集序東晉王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭， HYPERLINK http:/ t _blank 修禊事也。群賢畢至， HYPERLINK http:/ t _blank 少長咸集。此地有 HYPERLINK http:/ t _blank 崇山峻嶺， HYPERLINK http:/ t _blank 茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無 HYPERLINK http:/ t _blank 絲竹管弦之盛， HYPERLINK http:/ t _blank 一觴一詠，亦足以 HYPERLINK http:/ t

2、_blank 暢敘幽情。是日也， HYPERLINK http:/ t _blank 天朗氣清， HYPERLINK http:/ t _blank 惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與， HYPERLINK http:/ t _blank 俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托， HYPERLINK http:/ t _blank 放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至11；及其所之既倦12， HYPERLINK http:/ t _blank 情隨事遷， HYPERLINK http

3、:/ t _blank 感慨系之矣。向之所欣13， HYPERLINK http:/ t _blank 俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之 HYPERLINK http:/ t _blank 興懷14；況 HYPERLINK http:/ t _blank 修短隨化，終期于盡15。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契15，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作17。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述18。雖世殊事異，所以興懷，其致一也19。后之覽者，亦將有感于斯文。【題解】蘭亭集序，意為蘭亭會的詩集的序，又名蘭亭序蘭亭宴集序 HYP

4、ERLINK http:/ t _blank 臨河序等。王羲之人稱王右軍。又被后人尊為“書圣”。子 HYPERLINK http:/ t _blank 王獻之亦善書法,父子并稱為“ HYPERLINK http:/ t _blank 二王”。他還用行書書寫了這篇序，寫得遒媚勁健，此即被世人稱道的蘭亭帖。【注釋】永和：東晉穆帝司馬聃的年號。 歲在癸丑：永和九年按干支紀年為癸丑年。 暮春：農(nóng)歷三月。 會(kui)稽：郡名，東晉時郡治在今浙江省杭州市東南。 山陰：縣名，今浙江省紹興市。 蘭亭：亭名，原址在紹興西南的蘭渚。 HYPERLINK http:/ t _blank 修禊(x)：古代習(xí)俗，于三

5、月上旬巳日（魏以后固定在三月初三）到水邊嬉戲，以驅(qū)除不祥。 引以為流觴曲水： 引（清流急湍）作為流觴的曲水。流觴(shng)，把盛酒的杯子放在水中，讓其順流而下，杯至面前者喝酒。曲水，引水環(huán)曲為渠，以流酒杯。 “夫人”二句：人生活在人群中（人跟人在一起），很快便度過一生。夫（f），發(fā)語詞，無實義。相與，相處。俯仰，一俯一仰之間，形容時間過得很快。 HYPERLINK http:/ t _blank 放浪形骸之外：行為放縱不羈，不受世俗禮法所拘束。 11曾（zng）：竟然，卻。 12所之既倦：所向往的已經(jīng)滿足，然后就厭倦了。 17一死生：將生死視為同樣?！举p析】這篇序文可分為兩部分。 前半部分生

6、動而形象地記敘了蘭亭集會的盛況和樂趣。 后半部分抒發(fā)了盛事不常、人生短暫的感慨，情緒頗為憂傷。 這篇序文產(chǎn)生于雕詞琢句的駢文風(fēng)行時代，但它不追求華麗辭藻，敘事寫景清新自然，抒情議論樸實真摯，這是難能可貴的。二、桃花源記東晉陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作男女，衣著悉如外人。黃發(fā)垂髫11，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具

7、答之。便要還家12，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊13。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境14， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉15。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家16，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也17?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之18。及郡下，詣太守19,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷20，不復(fù)得路。南陽劉子驥21，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往22。未果，尋病終23。 后遂無問津者24。題解桃花源記是桃花源詩前的小記，文中虛構(gòu)了一個沒有壓迫和剝削、人人自得其樂的世外桃源，表現(xiàn)作者對理想社會的向往與追求 注釋

8、儼然：整齊的樣子。 阡陌（m）：田間的道路。南北叫阡，東西叫陌。 交通：交叉相通。 悉：都。 11黃發(fā)垂髫（tio）：指老人和兒童。老年人發(fā)色轉(zhuǎn)黃，小孩頭發(fā)下垂。髫，兒童下垂的頭發(fā)。 12要（yo）：邀請。 22規(guī)：計劃。 23尋：不久。 24問津：問路。這里指探訪。津，渡口。賞析 本文通過對虛擬的烏托邦世界桃花源的描寫，表現(xiàn)了作者不滿社會現(xiàn)實、向往田園生活的恬淡心境，藝術(shù)地反映了當時部分文人疏離政治的隱逸心態(tài)，并以此營造出一個為歷代人們普遍向往的理想世界。三、答謝中書書南朝陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝 = 1 * GB3 。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿

9、鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。題解 A這是一封駢體短信，但歷來被稱為描寫山水的名文。B.陶弘景時人稱他為“山中宰相”。工草隸，行書尤妙。 注釋五色：青、赤、白、黑、黃。 欲界：佛教把人世間分成欲界、色界、無色界三界。此處指人間。 仙都：仙境。 賞析 一封僅68字的短信，將江南山水寫得精彩紛呈，形神俱備，堪稱傳神妙筆。四 、三 峽北魏酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生

10、怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味11。每至晴初霜旦，林寒澗肅12，常有高猿長嘯，屬引凄異13，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕14。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳15?！薄绢}解】A.作者酈道元（約470527），北魏地理學(xué)家、散文家。字善長（zhng）。B.水經(jīng)為我國第一部記述河道水系的專著，相傳為漢代桑欽所作。水經(jīng)注名為注釋水經(jīng)，實則以水經(jīng)為綱，作了二十倍于原書的補充和發(fā)展，自成巨著?！咀⑨尅酷郑郝柫⑷缙琳系纳椒?。 奔：快馬。 御：駕。 不以：不如。 素湍（tun）：白色的急流。 回清倒影：清波回旋，倒映山影。 絕巘（yn）：高峻的山峰。 飛漱：急流沖蕩。 11清榮峻茂：指水清、

11、樹榮、山高、草茂。 12晴初：天初晴。霜旦：下霜的早晨。 肅：肅殺。 13屬(zh)引：連續(xù)不斷。屬，連。引，延長。 【賞析】本文先總后分，先總寫三峽山勢，然后分寫三峽四季不同的景象，層次分明地顯現(xiàn)了三峽的特點。 五、與顧章書南朝吳均仆去月謝病 ，還覓薜蘿 。梅溪之西 ，有石門山者，森壁爭霞 ，孤峰限日 ；幽岫含云 ，深溪蓄翠 ；蟬吟鶴唳，水響猿啼 ，英英相雜 ，綿綿成韻 。既素重幽居 ，遂葺宇其上 。幸富菊花，偏饒竹實 。山谷所資，于斯已辦 。仁智所樂 ，豈徒語哉 ！【注釋】去月：上月。 謝病：告病，即因病辭官。還覓薜蘿：意思是說自己將要隱居。薜蘿，薜荔和女蘿，均為植物名。楚辭九歌山鬼：“若

12、有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿?！焙笥靡源鸽[士的服飾。 森：眾多的樣子。 壁：險峻的山崖。 限：阻攔。 英英：和盛的樣子，形容聲音和諧動聽。 綿綿：連綿不絕的樣子，形容聲調(diào)悠長。 韻：和聲。 重：此處為向往的意思。 幽居：指隱居。 葺：修建。 宇：房子。 偏：特別。 饒：富有。菊花、竹實都是隱者所食之物。楚辭離騷：“夕餐秋菊之落英?！比龂疚褐就豸觽髋崴芍ⅲ骸疤K門山有隱者，莫知姓名，有竹實數(shù)斛，臼杵而已?！?“山谷”兩句：山谷中隱居生活的必需品，這里都已具備。資，憑借，依靠。辦，具備。仁智所樂（yo）：指山水。論語雍也：“知（智）者樂水，仁者樂山?！?樂，喜愛。 徒語：空話。六、滕王閣序（節(jié)

13、選）唐王勃時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳11。云銷雨霽，彩徹區(qū)明12。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色13。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱14；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦15?！绢}解】本文原名秋日登洪府滕王閣餞別序，此為簡稱。【注釋】維：句中語氣詞。 序：時序（春夏秋冬）。 三秋：古人稱農(nóng)歷七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋九月。 “儼驂騑（cn

14、fi）”二句：整治車馬在高高的道路上前行，前往山上尋訪風(fēng)景。儼，整肅的樣子，這里用如動詞，整治。驂騑，駕車的馬。上路，地勢高的路。崇阿（），高峻的丘陵。 臨：來到。 帝子：指滕王。天人：也指滕王；一作“仙人”。 舊館：指滕王閣?！皩优_”四句：滕王閣建筑流金溢彩，往上看高出云霄，往下看似不見地?！皩訋n聳翠”、“飛閣流丹”為互文，等于說層臺飛閣聳翠流丹。層臺，一作“層巒”。 “鶴汀”兩句：棲息著各種水鳥的沙洲、島嶼，極盡紆曲回環(huán)之致。鳧，野鴨。汀，水邊平地。渚，江中小洲。窮，盡。 “桂殿”二句：華麗的宮殿，依山岡的形勢高低起伏。即，依著；一作“列”。體勢，形勢。 “披繡闥（t）”兩句：推開精致的閣

15、門，（視線）越過雕飾的屋脊向下俯瞰。披，打開。闥，門。甍（mng），屋脊。 “山原”二句：山原平曠得使人不禁睜大眼睛，川澤盤曲得使人看了吃驚。紆（y），彎曲。駭矚，驚視。 “閭閻”二句：住戶遍布各地，凈是豪富的世家大族。撲地，等于說滿地、遍地。鐘鳴鼎食，喻豪富之家族。古代貴族鳴鐘列鼎而食。 11“舸艦”二句：充滿渡口的船只，都是裝飾精美的雀舫龍舟。迷，充滿；通“彌”。津，渡口。青雀、黃龍，指船的裝飾形狀。舳（zh），船尾把舵處，這里代指船。12“云銷”二句：云消散，雨已停，彩虹橫空，天宇晴朗。徹，通貫。區(qū)，指天空。 13鶩（w）：鴨類。 14“漁舟”兩句：傍晚，漁舟上傳來陣陣歌聲【賞析】這是滕

16、王閣序中寫景的一段，歷來非常有名。尤其是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”兩句，堪稱全段的“文眼”，也成為流傳千古的名句。七、山中與裴秀才迪書唐王維近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。 北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下；寒山遠火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹； HYPERLINK http:/ t _blank 村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。 當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望。輕鯈出水，白鷗矯翼；露濕青皋，麥隴朝雊。斯之不遠，儻能從我游乎？非子天機清妙者，豈能以此不急之務(wù)相

17、邀？然是中有深趣矣！無忽11。因馱黃檗人往，不一12。山中人王維白?！绢}解】這是王維晚年從藍田山中的輞川別業(yè)寫給裴迪的一封信。【注釋】輞（wng）水：輞川，在藍田西南20里，向北流入灞水。 淪漣：微風(fēng)拂水形成的波紋。小風(fēng)吹水，水紋轉(zhuǎn)動如輪叫“淪”，風(fēng)行水上所形成的波紋叫“漣”。詩經(jīng)魏風(fēng)伐檀：“河水清且漣猗?！薄昂铀迩覝S猗?！?與月上下：水波或上或下，水中月影也隨之上下。 曩（nng）昔：從前。 仄徑：狹窄的小路。 鯈（tio）：魚名。也叫“白鰷”，色白，體狹長，性喜浮，游時輕捷，所以稱輕鯈。 矯翼：振翅（飛翔）。矯，舉。 皋（go）：水邊高地。 隴：田埂。 雊（gu）：雉（野雞）鳴叫。 12

18、因馱黃檗人往：乘馱黃檗人入城之便，（托他帶去這封信。）黃檗（b），藥材名，又寫作黃柏。 不一：古人信末套語，不一一詳述之意?！举p析】蘇軾曾稱贊王維的作品“詩中有畫，畫中有詩”。八、右溪記唐元結(jié)道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪11。刻銘石上，彰示來者12?！咀⑨尅快デ叮╭ qin）盤屈：形容怪石的狀態(tài)。欹，傾斜。嵌，

19、陷入，凹下去。盤屈，盤繞彎曲，這里形容石的形狀極不規(guī)則。 洄懸激注：回旋騰涌，激蕩傾瀉。洄，水流回旋。注，流入，灌入。 垂陰相蔭（yn）：投下陰影，相互遮蔽。蔭，蔭蔽，遮蔽。 逸民、退士：指避世隱居不肯做官的士人。 處（ch）：居住。 人間：與上文“山野”對舉，指人煙密集處。 靜者：愛好清靜的人。 疏鑿蕪穢：疏浚開發(fā)淤塞荒廢的地方。 俾（b）：使。 裨（b）：補益，增添。 形勝：原指地勢優(yōu)越，這里作風(fēng)景優(yōu)美解。此句是說，用來增添優(yōu)美的景色。 11右：指西邊。古人定向，背北面南，右邊為西，左邊為東。 12銘：古代用來頌揚功德或者表示鑒誡的一種文體，往往刻在器物或石碑上。【賞析】元結(jié)在唐代宗時任道

20、州刺史，他給這條小溪命名為右溪，清末古文家吳汝綸評元結(jié)說：“次山放恣山水，實開子厚（柳宗元）先聲。文字幽眇芳潔，亦能自成境趣?！本拧⑹嫉梦魃窖缬斡浱屏谠杂酁閮J人,居是州,恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥。臥而夢，意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下11。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴12，

21、HYPERLINK http:/ t _blank 尺寸千里，攢蹙累積，莫得 HYPERLINK http:/ t _blank 遁隱13；縈青繚白，外與天際14，四望如一。然后知是山之 HYPERLINK http:/ t _blank 特立，不與培塿為類15。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯16；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮17。引觴滿酌，頹然就醉18，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。 HYPERLINK http:/ t _blank 心凝形釋，與萬化 HYPERLINK http:/ t _blank 冥合19。然后知吾向之未始游，游于是乎始20。故為之文以志21。是

22、歲，元和四年也?！咀⑨尅績J(l)人：有罪的人。時作者遭貶謫，故自稱“僇人”。僇，通“戮”，刑辱。 是：這。 恒：常常。 惴栗(zhu l)：憂懼不安。 隙：閑暇之時。 施施（y y)：緩慢行走的樣子。 漫漫：隨意地，無目的地。緣：沿著。 染溪：瀟水支流，又名冉溪，在今永州市芝山區(qū)西南。后柳宗元移居此地，改名愚溪。 斫（zhu)：砍。 榛莽：叢生的灌木雜草。 茅茷(f)：茅草之類的野草。茷，草葉茂盛的樣子。 12岈（xi）然：山谷空曠的樣子。 洼然：溪谷低深的樣子。 垤(di)：蟻穴外隆起的小土堆。 13“尺寸”三句：千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外

23、的。攢(cun)，聚集。蹙(c)，收縮。 14縈、繚；都是纏繞、曲折的意思。 青：指山。 白：指水。 際：接，合。 十、岳陽樓記宋范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘。遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開11；陰風(fēng)怒號，濁浪排空12；日星隱耀，山岳潛形13；商旅不行，檣傾楫摧14；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目

24、蕭然，感極而悲者矣15。 至若春和景明，波瀾不驚16；上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳17；岸芷汀蘭，郁郁青青18。而或長煙一空，皓月千里19；浮光躍金，靜影沉璧20；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為21。何哉？不以物喜，不以己悲22。居廟堂之高，則憂其民23；處江湖之遠，則憂其君24。是進亦憂，退亦憂25。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸26？ 時六年九月十五日。 【注釋】 屬：托付；委托?！皣凇钡墓抛?。 之：指代重修岳陽樓這件事。 勝狀：佳境。優(yōu)美的景色

25、與環(huán)境。 浩浩湯湯（shng shng）：水勢浩大的樣子。 橫：廣，寬廣。 朝暉夕陰：早晨陽光照耀，傍晚陰氣凝聚。指一天的氣候變化很大。11若夫（f）：發(fā)語詞。這里有“說到”的意思。 霪(yn)雨：久雨不晴。 霏霏：雨很盛的樣子。 15去國：離開國都。去，離開。 憂讒畏譏：憂慮讒言詆毀，害怕別人譏誚。 蕭然：蕭條凄涼的樣子。 20浮光躍金：浮動的波光閃動著金色。 靜影沉璧：靜靜的月影如白玉沉在水底。璧，圓形的玉。 21求：探求。仁人：具有仁德的賢人。 或異二者之為：有些人不同于上述兩種行為。 22“不以”二句：思想感情不因環(huán)境好或自己處境順利而喜，也不因環(huán)境差或自己處境惡劣而悲。兩句為互文。

26、23居廟堂之高：在朝廷居高位。 24處江湖之遠：被貶外地或退隱，遠離朝廷。 【賞析】此文以“記”為名，但于樓之本身及作文緣起均只予簡略交代；第二段寫景數(shù)句，雖堪稱壯闊雄渾，但也不是正意所在，而只是下文議論的“引子”。三、四段分寫常人在不同季節(jié)、不同天氣登樓憑眺時迥異的兩種心情：悲愁與喜樂。以下筆鋒又轉(zhuǎn)，再起波瀾，借探求古仁人之心表明自己的觀點：不以物喜，不以己悲；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，從而使思想超越悲喜由外物或個人際遇決定的境界，升華到一個輝煌的高度，既自抒懷抱，又勸勉友人。這正是全文的主旨所在。此文既有宋代游記議論說理的時代特征，又以其高尚情操、浩然正氣令人崇仰，催人振奮。文章事景

27、情理皆備，駢語散句兼行，各具其妙，珠聯(lián)璧合，實堪稱千古杰構(gòu)。十一、峨眉山行紀（節(jié)選）宋范成大 復(fù)詣巖殿致禱，俄氛霧四起，混然一白，僧云：“銀色世界也?！庇许暎笥陜A注，氛霧辟易，僧云：“洗巖雨也，佛將大現(xiàn)。”兜羅綿云復(fù)布巖下，紛郁而上，將至巖數(shù)丈輒止，云平如玉地。時雨點有馀飛。俯視巖腹，有大圓光偃臥平云之上，外暈三重，每重有青、黃、紅、綠之色。光之正中，虛明凝湛，觀者各自見其形現(xiàn)于虛明之處，毫厘無隱，一如對鏡；舉手動足，影皆隨形，而不見傍人。僧云：“攝身光也?！贝斯饧葲]，前山風(fēng)起云馳。風(fēng)云之間，復(fù)出大圓相光，橫亙數(shù)山，盡諸異色，合集成采11，峰巒草木，皆鮮妍絢蒨，不可正視12。云霧既散，而此光

28、獨明，人謂之“清現(xiàn)”。凡佛光欲現(xiàn)，必先布云，所謂“兜羅綿世界”，光相依云而出13；其不依云，則謂之“清現(xiàn)”，極難得。食頃，光漸移，過山而西14。左顧雷洞山上，復(fù)出一光，如前而差小15。須臾，亦飛行過山外，至平野間轉(zhuǎn)徙，得得與巖正相值16，色狀俱變，遂為金橋，大略如吳江垂虹，而兩圯各有紫云捧之17。凡自午至未，云物凈盡，謂之“收巖”，獨金橋現(xiàn)至酉后始沒18?！咀⑨尅肯啵▁ing）:佛教名詞，對“性”而言，指一切事物的外觀形狀。 亙：貫通。 11“盡諸”二句：意思是說，完全是各種顏色匯集而成，五彩繽紛。異色，各種顏色。 12 鮮妍（yn）絢蒨（qin）：鮮艷美好，絢爛鮮明。 正視：直視。 13“兜

29、羅綿世界”：喻指云海。 光相（xing）:指佛光。 依：伴隨。 14食頃：一頓飯的光景。 17吳江垂虹：吳江（今屬江蘇）的垂虹橋。上有垂虹亭，故名。建于宋仁宗慶歷年間。 兩圯（y）：兩橋，指前后兩次出現(xiàn)的佛光。圯，橋。 捧：這里指圍擁。 1【賞析】這段文字是全文的高潮部分，描述了佛光大現(xiàn)這一奇觀出現(xiàn)的詳細情況。作者借僧人之口分層次分場景地描述了佛光出現(xiàn)的幾個階段：“銀色世界”“洗巖雨也，佛將大現(xiàn)”“攝身光也”，細致而詳細地描寫了佛光出現(xiàn)的過程及條件；然后又對“清現(xiàn)”及隨之出現(xiàn)的較小佛光作出真切的記述。文章描寫細致逼真，語言樸實自然，表述頓挫有致、曲折起伏，給讀者以身臨其境之感。十二、觀潮宋周密

30、浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線。既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來；大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸。既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎、弄旗、標槍、舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有敵船為火所焚，隨波而逝11。吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗12，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變13，而旗尾略不沾濕，以此夸能14；而豪民貴宦，爭賞銀彩15。江干上下十余里間， HYPERLIN

31、K http:/ t _blank 珠翠羅綺溢目，車馬塞途16。飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容閑也17。禁中例觀潮于“天開圖畫”，高臺下瞰，如在指掌18。都民遙瞻黃傘雉扇于九霄之上，真若簫臺蓬島也19。題解 這是周密武林舊事中的一篇。B潮，海水因月亮和太陽引力的作用而定時漲落的現(xiàn)象。早潮叫潮，晚潮叫汐。注釋浙江：即錢塘江。源出浙、皖、贛邊境，主干上游稱信江，于衢州稱衢江，過南溪市稱富春江，杭州至入海口始稱錢塘江。 既望：望日的第二天，此指農(nóng)歷八月十六日。農(nóng)歷每月十五稱望日。錢塘江觀潮以農(nóng)歷八月十六至十八三天為最佳時段。 海門：錢塘江的入海口。兩邊山巒對峙，形如門戶。京尹：官名，即京

32、兆尹，京城的最高行政長官，此處指京都臨安府(今浙江杭州)的長官。 浙江亭：館驛名，在南宋京城臨安之南的錢塘江北岸。 教閱：教習(xí)，檢閱。 艨艟（mng chng）：又作“蒙沖”“艨沖”，古代戰(zhàn)船名。 11一舸(g)無跡：不見一艘戰(zhàn)船的蹤跡。舸，大船，此指戰(zhàn)船。 敵船：演習(xí)時假定為攻擊目標的船只。 17倍穹常時：比平時加倍地增多。穹，高。 僦賃（ji ln）：租用。 看幕：觀潮用的臨時搭的帳篷。 雖：即使。 席地：一席之地。指很小的地方。 18禁中：皇宮。 例：向例，舊例。 天開圖畫：臺名。在杭州皇宮中。 瞰（kn）：從上往下看。 19都民：京城百姓。 黃傘雉（zh）扇：黃羅傘、雉尾扇。是皇帝專用

33、儀仗。 簫臺：鳳臺。傳說秦穆公時有個叫蕭史的人，善吹簫，穆公將女兒弄玉嫁給他，并為他們筑鳳臺。后來夫婦都隨鳳凰仙去。 蓬島：傳說中的海島仙山。十三、湖心亭看雪明張岱 HYPERLINK http:/ t _blank 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似

34、相公者！”【注釋】更（gng）定：古代計時單位。具體所指有不同說法，結(jié)合張岱的其他作品來看，大約是指晚上8點左右。 挐（n）：本指牽引，此處為撐船、劃船之意。 毳(cu)衣：毛皮制成的衣。毳，鳥獸的細毛。 霧凇(sng)：寒冷天，霧凝聚在樹木的枝葉上而成的白色松散冰晶。俗稱樹掛。 沆碭(hng dng)：白氣彌漫的樣子。十四、游晉祠記清朱彝尊晉祠者，唐叔虞之祠也，在太原縣西南八里。其曰汾東王、曰興安王者，歷代之封號也。祠南向，其西崇山蔽虧；山下有圣母廟，東向。水從堂下出，經(jīng)祠前。又西南有泉曰難老，合流分注于溝澮之下，溉田千頃，山海經(jīng)所云“懸甕之山，晉水出焉”是也。水下流，會于汾，地卑于祠數(shù)丈，

35、詩言“彼汾沮洳”是也。圣母廟不知所自始，土人遇歲旱，有禱輒應(yīng)，故廟特巍奕，而唐叔祠反若居其偏者。隋將王威、高君雅因禱雨晉祠，以圖高祖是也。廟南有臺駘祠，子產(chǎn)所云汾神是也11。祠之東有唐太宗晉祠之銘12。又東五十步，有宋太平興國碑13。環(huán)祠古木數(shù)本，皆千年物，酈道元謂“水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上，左右雜樹交蔭，希見曦景”是也14。自智伯決此水以灌晉陽，而宋太祖、太宗卒用其法定北漢15。蓋汾水勢與太原平，而晉水高出汾水之上，決汾之水不足以拔城16，惟合二水，而后城可灌也。 歲在丙午，二月，予游天龍之山，道經(jīng)祠下，息焉17。逍遙石橋之上，草香泉冽，灌木森沉，鯈魚群游，鳴鳥不已18。故鄉(xiāng)山水之勝，若或睹

36、之19。蓋予之為客久矣，自云中歷太原七百里而遙20，黃沙從風(fēng)，眼瞇不辨川谷；桑乾、滹沱，亂水如沸湯21，無浮橋、舟楫可渡22；馬行深淖，左右不相顧23；雁門勾注，坡陀厄隘24。向之所謂山水之勝者，適足以增其憂愁怫郁、悲憤無聊之思已焉25。既至祠下，乃始欣然樂其樂也26。 由唐叔迄今三千年，而臺駘者，金天氏之裔，歷歲更遠27。蓋山川清淑之境，匪直游人過而樂之，雖神靈窟宅，亦馮依焉而不去，豈非理有固然者歟28！為之記，不獨志來游之歲月，且以為后之游者告也29。【注釋】難老：泉名。為晉水主源。水流清澈，水溫常年在17C左右。注：灌入，流入。 溝澮（kui）：田間水溝。 下流：向下流。 汾：汾河。源于山西寧武管涔山，南流至新絳折而向西，在河津西南入黃河，為黃河第二大支流。 卑：低。 彼汾沮洳（j r） ：語見詩經(jīng)魏風(fēng)汾沮洳。意思是汾河流域地勢低濕。沮洳，低濕之地。 11臺駘（ti）：傳說中的汾水之神。 子產(chǎn)：春秋時鄭國大夫。據(jù)左傳昭公元年記載，晉平公得了重病，卜人告訴他是“實沈（chn）”“臺駘”作崇，但晉史官不知此為何神，晉大夫叔向請教子產(chǎn)，子產(chǎn)告知臺駘是汾水神。 23淖（no）：泥沼。 顧：看。 25適：正好，恰巧。 怫（f）郁：心情不舒暢。已焉：而已，罷了。 28清淑之境：清新美好的環(huán)境。 匪直：非但，不僅。 雖：即使。 馮（png）依：依托