山大《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》講義第2章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國(guó)精神

1、PAGE PAGE 10第2章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神一、學(xué)習(xí)目的和要求通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，把握愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，了解中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值；正確理解新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義，充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下更要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；了解以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)；自覺(jué)培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，增強(qiáng)國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí)，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。二、邏輯結(jié)構(gòu)愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵愛(ài)

2、國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一增強(qiáng)國(guó)防觀念增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神三、內(nèi)容要點(diǎn)（注：其中帶 * 的為重點(diǎn)問(wèn)題）*1. 愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。2. 愛(ài)國(guó)主義的基本要求是：愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的骨肉同胞、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化、愛(ài)自己的國(guó)家。3. 愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：熱愛(ài)

3、祖國(guó)、矢志不渝；天下興亡、匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂；同仇敵愾、抗御外侮。4. 愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值：愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱；愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。5. 新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義，既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。 *6. 在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上，這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度；愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。7. 在經(jīng)濟(jì)全球化與愛(ài)國(guó)

4、主義相互關(guān)系上，當(dāng)代大學(xué)生需要樹(shù)立這樣一些理念：人有地域不同、信仰不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別；科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)；經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。*8. 民族精神和時(shí)代精神是中國(guó)精神的重要組成部分。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是愛(ài)國(guó)主義的題中應(yīng)有之意。 9.做一名忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者應(yīng)該做到：自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、增強(qiáng)國(guó)防觀念、增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。四、文獻(xiàn)導(dǎo)讀1.中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想，載鄧小平文選第3卷，人民出版社1993年版。1983年6月26日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇時(shí)，作

5、了一篇名為中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想談話。談話內(nèi)容雖然簡(jiǎn)短，但句句鏗鏘有力，擲地有聲，實(shí)在值得細(xì)細(xì)回味。談話開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)祖國(guó)統(tǒng)一是問(wèn)題核心，即強(qiáng)調(diào)“一個(gè)中國(guó)”論。這正是我們海峽兩岸能夠進(jìn)行交流與發(fā)展的底線，毫無(wú)商量余地。隨后鄧小平還提出臺(tái)灣可以實(shí)行同大陸不同的制度，這事此次談話的核心。這是鄧小平思想的一大亮點(diǎn)，“一國(guó)兩制”打破了國(guó)家制度管理的束縛，顯示了它靈活應(yīng)變的一面，其實(shí)早在1981年，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英就發(fā)表了關(guān)于大陸和臺(tái)灣實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的“九條方針”政策，在其中的第四條明確提出：“臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，同外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變。私人財(cái)產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)

6、、合法繼承權(quán)和外國(guó)投資不受侵犯。1983年6月4日，也就是在鄧小平發(fā)表中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想談話之前，鄧穎超在中國(guó)人民政協(xié)第六屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議的開(kāi)幕詞中也說(shuō)到：“祖國(guó)統(tǒng)一之后，臺(tái)灣作為特別行政區(qū)，可以實(shí)行同大陸不同的制度，互為補(bǔ)充，互相支援。只有在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的真正統(tǒng)一，才能帶來(lái)國(guó)家富強(qiáng)，民族興旺。贊成祖國(guó)統(tǒng)一就是愛(ài)國(guó)?！庇纱丝磥?lái)，鄧小平的“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的背后還有兩位功臣。 愿望是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。雖然“一國(guó)兩制”到現(xiàn)在也并未能真正實(shí)現(xiàn)，而且困難重重，不過(guò)值得欣慰的是，“一國(guó)兩制”雖然最初是為解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出，但它反而成全了港澳回歸，著實(shí)讓我們欣喜。2.江澤民：愛(ài)國(guó)主義和

7、我國(guó)知識(shí)分子的使命，載江澤民文選第一卷，人民出版社2006年版。這是一九九零年江澤民同志在首都青年紀(jì)念五四報(bào)告會(huì)上的講話。時(shí)值五四前夕，江澤民同志藉紀(jì)念五四的機(jī)會(huì)，提出了發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)、我國(guó)知識(shí)分子的使命等問(wèn)題，并強(qiáng)調(diào)黨充分發(fā)揮知識(shí)分子的積極性和創(chuàng)造性，也對(duì)中國(guó)當(dāng)代青年寄予了殷切希望。 講話主要分為四部分，第一是在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。江澤民同志提出，愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)歷史上鼓舞人民的旗幟和人民共同的精神支柱，但是愛(ài)國(guó)主義在社會(huì)的不同階段有不同的含義和具體內(nèi)容。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得一定成果的今天，中華民族在世界上已經(jīng)有了重要地位的今天，愛(ài)國(guó)主義一定也有不同的要求。如江澤民同志所說(shuō)

8、“我們所提倡的愛(ài)國(guó)主義，絕不是狹隘的民族主義”。這句話深刻點(diǎn)出了“愛(ài)國(guó)主義”要求之大，之深。作為中國(guó)人，我們要愛(ài)國(guó)，但是，一味的抵制外來(lái)優(yōu)秀事物和思想，對(duì)我們只會(huì)有害而無(wú)益，所以，作為一名愛(ài)國(guó)者不能僅僅將愛(ài)國(guó)主義停留在情感層面上，只會(huì)喊幾句口號(hào)或者心血來(lái)潮的仇視其他發(fā)達(dá)國(guó)家，這些不是真正的愛(ài)國(guó);理智的愛(ài)國(guó)，不狹隘的愛(ài)國(guó)，是我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。 講話第二部分知識(shí)分子在現(xiàn)代化建設(shè)中的使命，第三部分中國(guó)知識(shí)分子成長(zhǎng)的正確道路，第四部分進(jìn)一步做好黨的知識(shí)分子工作，其中強(qiáng)調(diào)了知識(shí)分子的重要使命和作用、青年身上肩負(fù)的重任和國(guó)家人民的殷切期望。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)宏偉的、艱巨的任務(wù)。知識(shí)分子作

9、為工人階級(jí)隊(duì)伍中主要從事腦力勞動(dòng)的一部分，在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用，承擔(dān)著重大的社會(huì)責(zé)任。對(duì)于國(guó)情的探索，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)、法制建設(shè)和民-主建設(shè)，都使我國(guó)人民對(duì)知識(shí)分子提出了空前廣泛和迫切的要求。歷史上，中國(guó)知識(shí)分子尤其是青年以他們高尚的氣節(jié)、過(guò)人的知識(shí)、銳意進(jìn)取的精神和敢于沖破陳腐和落后觀念的膽識(shí)，在史冊(cè)上留下了千古佳話，而五四運(yùn)動(dòng)，正是這一切的集中體現(xiàn)?，F(xiàn)今中國(guó)，青年知識(shí)分子已經(jīng)占到近半數(shù)，即將挑起國(guó)家建設(shè)的重?fù)?dān)，很大程度上關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。 3.胡錦濤：在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話，人民出版社2011年版。 這是胡錦濤同志為紀(jì)念辛亥革命100

10、周年在人民大會(huì)堂發(fā)表的講話，講話中深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛，弘揚(yáng)孫中山先生為振興中華不懈奮斗的偉大精神，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神，激勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。 講話追溯了中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到建立中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的曲折、艱苦的發(fā)展進(jìn)程：回顧辛亥革命百年歷史，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須找到引領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的正確道路和核心力量。而這條正確道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這個(gè)核心力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨；回顧辛亥革命百年歷史，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是動(dòng)員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)

11、大精神力量。它既根植于我國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)中，又同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力；回顧辛亥革命百年歷史，我們更加深切地感受到實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中華民族的根本利益和神圣使命；回顧辛亥革命百年歷史，站在辛亥革命百年的歷史新起點(diǎn)上，我們有理由相信：孫中山先生振興中華的美好愿景正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。同時(shí)，我們也需要更加清醒地認(rèn)識(shí)到，雖然中國(guó)的現(xiàn)代化達(dá)到了前所未有的高度，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我們距離富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)仍有不小差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然任重道遠(yuǎn)

12、。正如胡錦濤同志在講話中最后指出的：“回首中華民族百年奮斗歷史，我們無(wú)比自豪。展望中華民族偉大復(fù)興光明前景，我們信心百倍。我們呼吁，全體中華兒女?dāng)y起手來(lái)，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想，努力作出無(wú)愧于孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)、無(wú)愧于我們偉大民族的貢獻(xiàn)，在時(shí)代進(jìn)步洪流中奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！”我們相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義會(huì)越走越好！4.習(xí)近平：在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話，人民日?qǐng)?bào)2013年3月18日。2013年3月17日，習(xí)近平同志在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上發(fā)表重要講話，號(hào)召繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。他指出，實(shí)現(xiàn)

13、偉大中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。講話擲地有聲、催人奮進(jìn)，是指引全黨全國(guó)人民凝心聚力共同實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路問(wèn)題關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興衰成敗。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的道路，關(guān)鍵看這條道路能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的光明道路，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族

14、偉大復(fù)興的必由之路。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。我們堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的道路必將越走越寬廣，我們的理論必將越來(lái)越成熟，我們的制度優(yōu)越性必將越來(lái)越凸顯，中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想必將實(shí)現(xiàn)。面對(duì)未來(lái)，我們完全有這樣的道路自信、理論自信、制度自信。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神：偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神支撐并推動(dòng)偉大的事業(yè)。一個(gè)國(guó)家和民族在長(zhǎng)期生存發(fā)展的實(shí)踐中，要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就必須有一個(gè)具有自身特色、與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)的共同精神家園?？梢哉f(shuō)，一個(gè)沒(méi)有共

15、同精神力量支撐的民族是不可能自立自強(qiáng)的，一個(gè)沒(méi)有共同精神力量支撐的國(guó)家是不可能繁榮富強(qiáng)的，一個(gè)沒(méi)有共同精神力量支撐的政黨是不可能興旺發(fā)達(dá)的。歷史已從正反兩個(gè)方面證明，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的凝聚發(fā)揮，沒(méi)有全社會(huì)共同的理想目標(biāo)和精神追求，一個(gè)國(guó)家和民族就沒(méi)有前途和希望，當(dāng)然也不可能屹立于世界民族之林。因此，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種民族精神和時(shí)代精神，是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是我們不斷開(kāi)辟新征程、開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)的精神支撐。二者相輔相成、相融相生，統(tǒng)一于中華民族的精神品格之中

16、。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量：中國(guó)力量，就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。人民群眾是人類歷史活動(dòng)的主體，是歷史發(fā)展和社會(huì)變革的決定性力量。中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民群眾來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就要求我們始終堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揚(yáng)人民主人翁精神，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待，依靠全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是全體中華兒女的共同期盼。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們

17、，每個(gè)人的前途命運(yùn)都是與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連的。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。生活在我們這個(gè)偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我們?yōu)榻裉斓淖鎳?guó)自豪，我們?yōu)樽约旱臅r(shí)代自豪!5.中共中央：愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要，十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上），人民出版社1996年版。1994年8月23日，中共中央頒發(fā)了愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要。綱要指出：中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)

18、國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。綱要要求，各級(jí)黨委和人民政府，各有關(guān)部門和人民團(tuán)體，必須高度重視這項(xiàng)工作，并結(jié)合各自的工作特點(diǎn)積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。綱要闡述了愛(ài)國(guó)主義教育的基本原則，愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義教育的重點(diǎn)是青少年，搞好愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)，創(chuàng)造愛(ài)國(guó)主義教育的社會(huì)氛圍，提倡必要禮儀，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，大力宣傳愛(ài)國(guó)先進(jìn)典型、加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的領(lǐng)導(dǎo)等內(nèi)容。綱要的頒布，為我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育提供了理論指導(dǎo)。五、經(jīng)典論述（一）關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的經(jīng)典論述愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖

19、國(guó)的一種最深厚的感情。馬克思主義和修正主義，載列寧選集第3卷，第579-580頁(yè)。要高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，加強(qiáng)同民主黨派和無(wú)黨派人士團(tuán)結(jié)合作；促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展；鼓勵(lì)和引導(dǎo)新的社會(huì)階層人士為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)；落實(shí)黨的僑務(wù)政策，支持海外僑胞、歸僑僑眷關(guān)心和參與祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)與和平統(tǒng)一大業(yè)中國(guó)要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國(guó)家核心利益。胡錦濤：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（二）關(guān)于民族精神、時(shí)代精神的經(jīng)典論述中國(guó)自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人雖是等于為帝王將相作家譜的所謂

20、“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。中國(guó)人失掉自信心了嗎，載魯迅雜文選讀（修訂本），安徽人民出版社1978年版，第342頁(yè)。我國(guó)中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略，載毛澤東著作選讀上冊(cè)，人民出版社1986年版，第86頁(yè)。要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神境界，增強(qiáng)人民精神力量。要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)

21、新，不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。胡錦濤：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告六、模擬試題（一）單項(xiàng)選擇題1一方水養(yǎng)一方人，每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都會(huì)把“保我國(guó)土”、“愛(ài)我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。這體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的基本要求中的（ ）A. 愛(ài)祖國(guó)的大好河山 B. 愛(ài)自己的骨肉同胞 C. 愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 D. 愛(ài)自己的國(guó)家2在中華民族的歷史上，從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這些都體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中() A. 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神 B. 心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神C. 開(kāi)發(fā)祖國(guó)山

22、河，創(chuàng)造中華文明的精神D. 抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神3不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容上就是特定時(shí)代條件下愛(ài)國(guó)主義的主題。我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是（） A. 爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)救亡圖存 B. 加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，維護(hù)世界和平C. 加強(qiáng)國(guó)際交流，提升國(guó)際地位 D. 建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義4在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須( ) A. 提高民族自尊心和民族自信心 B. 對(duì)本民族進(jìn)行過(guò)度的頌揚(yáng)和崇拜C. 徹底否定本民族的文化和歷史傳統(tǒng) D. 從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌5錢學(xué)森是功勛卓著的科學(xué)家，又是心系祖國(guó)母親的赤子。新中國(guó)成立后，他放棄國(guó)外優(yōu)越

23、的生活與工作條件，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，回歸祖國(guó)的懷抱，投身到祖國(guó)的建設(shè)中。錢學(xué)森被評(píng)為“兩彈一星”的功臣而受到國(guó)家的表彰。在榮譽(yù)面前，他是這樣說(shuō)的：“說(shuō)是表彰我對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面中國(guó)兩個(gè)字是最重要的?！边@段話表明（ ）A科學(xué)和科學(xué)家都是有國(guó)界的B科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有國(guó)界C科學(xué)和科學(xué)家都沒(méi)有國(guó)界D科學(xué)有國(guó)界，但科學(xué)家沒(méi)有國(guó)界6常常被稱為國(guó)家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)的是（） A文化傳統(tǒng) B愛(ài)國(guó)主義 C .儒家思想 D集體主義7中華民族的立身之本是（ ）

24、A團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B.愛(ài)好和平 C勤勞勇敢 D自強(qiáng)不息8（ ）是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托A愛(ài)國(guó)主義 B民族精神 C經(jīng)濟(jì)全球化 D與時(shí)俱進(jìn)9建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，就要把（ ）作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，作為國(guó)家戰(zhàn)略。A增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力 B增強(qiáng)科技開(kāi)發(fā)能力C增強(qiáng)對(duì)外進(jìn)出口能力 D增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力10社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是（ ）A理論創(chuàng)新 B制度創(chuàng)新 C科技創(chuàng)新能力 D文化創(chuàng)新（二）多項(xiàng)選擇題1愛(ài)國(guó)主義的基本要求有（ ）A愛(ài)祖國(guó)的大好河山 B愛(ài)自己的祖國(guó) C愛(ài)自己的骨肉同胞 D愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化2在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于（ ）A建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)

25、B保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè) C促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè) D弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神 （ ）A. 信念是對(duì)自己目標(biāo)的一種明確的認(rèn)知 B. 是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力C. 信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體 D. 信念是一種心理態(tài)度和精神狀態(tài)3中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵極為豐富，包括（ ）A熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝 B天下興亡，匹夫有責(zé)C維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂 D同仇敵汽，抗御外侮 4新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍包括（ ）A全體社會(huì)主義勞動(dòng)者 B社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者C擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者 D擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者5鄧小平曾經(jīng)指出：“港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中

26、國(guó)，否則怎么叫愛(ài)祖國(guó)呢？”這句話的含義是（ ）A作為港澳、臺(tái)灣、海外的中華兒女不一定贊成祖國(guó)大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度B作為港澳、臺(tái)灣、海外的中華兒女不能損害社會(huì)主義祖國(guó)的利益C作為港澳、臺(tái)灣、海外的中華兒女不能不擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一D作為港澳、臺(tái)灣、海外的中華兒女只要承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)，承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分，就能夠求維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一之同，存意識(shí)形態(tài)之異6民族精神是本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的（ ）總和A價(jià)值取向 B思維方式 C道德規(guī)范 D精神氣質(zhì)7弘揚(yáng)和培育民族精神，要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，反映（ ）A社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征B完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要C社會(huì)主

27、義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化和道德以及外來(lái)文化和道德的積極成果8中華民族長(zhǎng)期形成的民族精神在現(xiàn)當(dāng)代歷史中的新的再現(xiàn)有（ ）A井岡山精神 B載人航天精神 C雷鋒精神 D.“兩彈一星”精神9自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要（ ）A承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù) B維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局 C樹(shù)立民族自尊心 D樹(shù)立民族自豪感10政治安全和國(guó)防安全指（ ）A主權(quán)獨(dú)立 B領(lǐng)土安全 C政治穩(wěn)定 D社會(huì)公共安全 (三)簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述如何做一名忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。2.簡(jiǎn)述新的國(guó)家安全觀。3. 什么是愛(ài)國(guó)主義？愛(ài)國(guó)主義的基本要求是什么？4. 什么是民族精神？怎樣培育和弘揚(yáng)中華民族精神？(四)論述題1. 結(jié)合自身情況，談?wù)劥髮W(xué)生

28、怎樣培養(yǎng)以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神？2. 面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，應(yīng)如何評(píng)價(jià)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的價(jià)值和意義？(五)材料分析題材料一：中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱?，F(xiàn)在，我國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線指引下，大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，努力建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（摘自：愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要，十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上），人民出版社1996年版）材料二：民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品

29、格，不可能自立于世界民族之林。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。（摘自：江澤民：全面建設(shè)小康社會(huì) 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告，江澤民文選第3卷，人民出版社2006年）材料三：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民

30、一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。（摘自：習(xí)近平：在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，人民日?qǐng)?bào)2013年3月18日）請(qǐng)回答:1.結(jié)合材料，闡明中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)及其時(shí)代價(jià)值2.在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了怎樣的偉大民族精神3.結(jié)合材料，闡述時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系，在當(dāng)代中國(guó)如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神模擬試題答案：(一)單項(xiàng)選擇題1.A 2.D 3.D 4.A 5.B 6.A 7.A 8.B 9.A 10.A (二)多項(xiàng)選擇題1.ABCD 2.ABCD 3.ABCD 4.ABCD 5.ABCD 6

31、. ABCD 7.ABC 8.ABCD 9. ABCD 10. ABC （三）簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述如何做一名忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。做一名忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，要做到自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，即承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)、維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局、樹(shù)立民族自尊心和自豪感；促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，即始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作、努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗、堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀；增強(qiáng)國(guó)防觀念；增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。2.簡(jiǎn)述新的國(guó)家安全觀。新的國(guó)家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國(guó)防安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全和社會(huì)公共安全等。政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱與核心，沒(méi)有政治安全和國(guó)防安全就根本不可能有國(guó)家安全。政治安全是指國(guó)家的政治制度和政治形勢(shì)保持穩(wěn)定，不受國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞和顛覆；國(guó)防安全是指國(guó)家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全，不受外來(lái)軍事威脅和侵犯；經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全是國(guó)家安全的重要內(nèi)容。3. 什么是愛(ài)國(guó)主義？愛(ài)國(guó)主義的基本要求是什么？（1） 愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己的故土家園、民族文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與