高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷學(xué)生用卷

1、 / 7高中政治生活與哲學(xué)期末考試復(fù)習(xí)試卷一、選擇題（本大題共24小題，共 48.0分）2017 年 3 月 27 日，四川省社科聯(lián)第七次代表大會(huì)在成都開幕，省委書記王東明指出，要深入開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)普及， 發(fā)揮各類社科普及陣地作用， 積極運(yùn)用新技術(shù)新媒體加強(qiáng)宣傳， 讓哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最新成果更好惠及廣大群眾重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是因?yàn)椋?）哲學(xué)為人們提供改造世界的具體方法哲學(xué)是門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)為人們提供世界觀和方法論指導(dǎo)哲學(xué)以引導(dǎo)人們不斷追求真理為目的A. B. C. D. 2、2016年11月，第二屆全國(guó)物理學(xué)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)（CSPP2016）在蘇州大學(xué)成功召開.蘇州大學(xué)李繼堂教

2、授指出， 量子力學(xué)和相對(duì)論建立后， 催生了現(xiàn)代西方科學(xué)哲學(xué)， 而把兩者結(jié)合起來(lái)的量子場(chǎng)論勢(shì)必推動(dòng)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)當(dāng)代哲學(xué)觀念的變革材料表明（ ）具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)離開哲學(xué)，具體科學(xué)就無(wú)法發(fā)展具體科學(xué)是對(duì)哲學(xué)的概括和總結(jié)3、2017年3月，美國(guó)普渡大學(xué)（Purdue University）生物化學(xué)系兼癌癥研究中心的陶緯國(guó)教授團(tuán)隊(duì)通過(guò)多項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)， 在血液中找到了一系列可以用來(lái)標(biāo)志癌癥存在的蛋白， 這項(xiàng)研究表明利用血液中的磷酸化蛋白，我們有能力檢測(cè)和監(jiān)控癌癥。材料表明（ ）追求真理是一個(gè)過(guò)程，要在實(shí)踐中推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化意識(shí)的作用在于能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

3、和直接改造客觀世界思維和存在具有同一性，世上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虺蔀闄z驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的新標(biāo)準(zhǔn)。A. B. C. D. 2017 年 3 月，科學(xué)雜志上發(fā)表了一篇論文，表明大多數(shù)癌癥的發(fā)生其實(shí)是隨機(jī)的，取決于- “上帝擲骰子” 。 也就是說(shuō)， 大部分癌癥發(fā)生的原因不是環(huán)境因素和遺傳， 而真的是因?yàn)檫\(yùn)氣不好。這種觀點(diǎn)屬于（ ）形而上學(xué)唯物主義B. 主觀唯心主義C. 樸素唯物主義D. 客觀唯心主義5、王陽(yáng)明在傳習(xí)錄（下）中云： “心者身下主宰，目雖視而所以視者，心也；耳雖聽而所以聽者， 心也； 口與四肢雖言動(dòng)而所以言動(dòng)者， 心也。 ”從哲學(xué)派別看， 下列觀點(diǎn)與此最一致的是（）A. “仁

4、義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣”“元者，無(wú)形之類，自然之根，在作于太始，莫之與先 ”“世上有鬼，此乃人精神為之也人病則憂懼，憂懼見鬼出”“夫昭生于冥冥，有倫生于無(wú)形，精神生于道，形本生于精”6、雙胞胎的哥哥在地球一端遭到不幸，而處在地球另一端的弟弟同時(shí)產(chǎn)生了不詳?shù)念A(yù)感。隨著現(xiàn)代物理學(xué)中 “量子糾纏 ”理論被證實(shí)， 類似這些過(guò)去被視為 “迷信 ”的神秘心靈感應(yīng)， 將會(huì)被得到科學(xué)的解釋。這說(shuō)明（ ）科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類不斷獲得正確認(rèn)識(shí)的重要源泉科學(xué)的發(fā)展使得人類遇到的難解問(wèn)題越來(lái)越少唯物主義和唯心主義背后都有科學(xué)的理論支撐任何神秘現(xiàn)象都應(yīng)該能夠被科學(xué)的發(fā)展所破解。A. B. C. D. “時(shí)

5、間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過(guò)去，懂點(diǎn)事，聽點(diǎn)話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時(shí)間，或許就在心里， 就是一個(gè)漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責(zé)任， 什么才叫一個(gè)家？時(shí)間哪里都沒去，就在原地等待著， 等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人， 去做讓它都感到幸福的事情。 ”下列說(shuō)法正確的是（ ）只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴承認(rèn)時(shí)間的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否則相對(duì)靜止會(huì)陷入詭辯論要正確把握好時(shí)間絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系要善于在時(shí)間的相對(duì)靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福。A. B. C. D. 8、荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。 ”下列詩(shī)句與此寓意相近的是（ ）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云

6、帆濟(jì)滄海竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河9、在十二屆人大五次會(huì)議的政府工作報(bào)告中提到，我國(guó)在2017 年要新增城鎮(zhèn)就業(yè) 1100 萬(wàn)人，比去年的目標(biāo)增加100萬(wàn)人，以實(shí)現(xiàn)2017年的就業(yè)目標(biāo)。我國(guó)政府提出的就業(yè)目標(biāo)體現(xiàn)了（ ）政府的就業(yè)目標(biāo)可以直接轉(zhuǎn)化為就業(yè)現(xiàn)實(shí)政府就業(yè)目標(biāo)的制定具有目的性計(jì)劃性政府堅(jiān)持了客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一政府制定就業(yè)目標(biāo)的依據(jù)是就業(yè)壓力大的現(xiàn)狀10、 2017 年 3 月 23 日晚，中國(guó)男足在 2018 年俄羅斯世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽12 強(qiáng)賽中，主場(chǎng)1： 0展現(xiàn)了良好的精神風(fēng)貌，一改過(guò)去 “軟、懶、散的特點(diǎn)，

7、硬是從韓國(guó)隊(duì)手里全取3 分。正如主教練里皮所說(shuō)，雖然中國(guó)足球的發(fā)展仍任重道遠(yuǎn)， 但是這場(chǎng)比賽卻踢出了國(guó)足的精氣神。國(guó)足贏下了這場(chǎng)比賽說(shuō)明了（ ）意識(shí)對(duì)實(shí)踐的結(jié)果可以產(chǎn)生積極的影響意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用人的實(shí)踐活動(dòng)的成功依賴于意識(shí)活動(dòng)的作用我們可以改變規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性為人類造福。A. B. C. D. 11、南朝時(shí)劉勰在文心雕龍一書中提出文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”的見解，分析了文風(fēng)值變和各種文體產(chǎn)生。發(fā)展的歷史原因。 “文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”的見解體現(xiàn)了（ ）創(chuàng)作是作者對(duì)客觀存在的真實(shí)再現(xiàn)創(chuàng)作是作者的靈感的產(chǎn)物，沒有客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作是基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的產(chǎn)物創(chuàng)作會(huì)隨著實(shí)

8、踐的變化而變化。A. B. C. D. 12、 2016 年 11 月 30 日， “二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 “二十四節(jié)氣”是我國(guó)古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，得出了 “芒種不種，種了無(wú)用 ”等具體經(jīng)驗(yàn)。從中可以看出（ ）我國(guó)勞動(dòng)人民將節(jié)氣經(jīng)驗(yàn)智慧應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物我國(guó)勞動(dòng)人民形成節(jié)氣的認(rèn)識(shí)是對(duì)生產(chǎn)和生活的反映我國(guó)勞動(dòng)人民掌握了節(jié)氣智慧，形成了對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的最終認(rèn)識(shí)。A. B. C. D. 13、今年3 月 15 日，十屆人大五次會(huì)議閉幕后，李克強(qiáng)總理就霧霾問(wèn)題答記者問(wèn)，指出我國(guó)霧霾的成因有燃煤和尾氣排

9、放。 除此之外， 我國(guó)科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)， 中國(guó)北方冬天的霧霾對(duì)全世界來(lái)講都是特殊的，有其特殊因素，國(guó)家將不惜重金公關(guān)這個(gè)未知因素。據(jù)此可知（ ）由于世界是變化發(fā)展的，真理的自我呈現(xiàn)需要漫長(zhǎng)的過(guò)程人類的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷超越現(xiàn)實(shí)的世界由于受到各種條件的限制，對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)的形成需要多次反復(fù)才能完成。A. B. C. D. 中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的進(jìn)行，掀起了一陣陣國(guó)學(xué)熱。在談到讀書的作用時(shí)，有人舉例說(shuō)，當(dāng)你開心的時(shí)候你可以說(shuō) “春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花” ；當(dāng)你傷心的時(shí)候，你可以說(shuō) “問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 ”這說(shuō)明了

10、（ ）人們對(duì)同一事物會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)源于人們對(duì)客體的主觀映像人們的主觀世界會(huì)對(duì)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響唯心主義世界觀仍在影響著人們的認(rèn)識(shí)2017 年 3 月， 美國(guó) 薩德 開始部署在韓國(guó)企業(yè)-樂(lè)天的高爾夫球場(chǎng)?！皹?lè)天 ”在中國(guó)的商店 “樂(lè)天瑪特 ”受民眾消費(fèi)抵制， 已關(guān)閉了 50 多家， 由原來(lái)的 99 家剩下至目前的 30 余家， 營(yíng)業(yè)額和利潤(rùn)直線下降。這反映了（ ）人們可以從事物的固有聯(lián)系中把握事物事物之間都存在聯(lián)系自在事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物是客觀的事物是普遍聯(lián)系的。A. B. C. D. 16、電子紅包成了春節(jié)新時(shí)尚，在網(wǎng)上搶“電子紅包 ”玩轉(zhuǎn)了別樣的年味。許多企業(yè)如京東商城、亞馬遜、 滴滴打車

11、等紛紛推出了電子紅包或優(yōu)惠券， 一夜之間竟然催生出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)移動(dòng)支付新客戶，帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。材料表明人們可以（ ）從事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系，促進(jìn)事物發(fā)展以主觀意志為基礎(chǔ)建立事物間的具體聯(lián)系2017 年初，由中央綜治委預(yù)防青少年違法犯罪專項(xiàng)組辦公室指導(dǎo)，共青團(tuán)中央權(quán)益部和中國(guó)預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)共同組織實(shí)施了 “關(guān)愛青少年彩虹行動(dòng)示范項(xiàng)目 ”活動(dòng)。 專家指出， 目前青少年的教育，學(xué)校。家庭。社會(huì)各自為戰(zhàn)，難以形成一個(gè)有效的幫教網(wǎng)。這給我們的啟示有（ ）人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物部分的功能及變化會(huì)

12、影響整體的功能從整體著眼是解決復(fù)雜問(wèn)題的有效方法。A. B. C. D. 2017年4 月 4 日，又到了 “清明節(jié) ”，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是冬至后的第108 天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。據(jù)此回答18-19 題。人們紛紛想起唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)作， “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。 ”而今，許多人巧用標(biāo)點(diǎn)，將這首詩(shī)加以解構(gòu)并改編為三言詩(shī)、短劇等。從中，我們可以感悟到（ ）事物內(nèi)部的聯(lián)系以具體條件為前提主客觀條件的限制決定認(rèn)識(shí)的反復(fù)性部分的改變會(huì)引起整體功能的變化實(shí)踐具有社會(huì)歷史性和主觀能動(dòng)性。A. B. C. D. 2017年4 月 4 日，又到了 “

13、清明節(jié) ”，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是冬至后的第108 天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。據(jù)此回答18-19 題。在祭祀時(shí)人們從最初的燒紙錢， 到如今的燒 “房子 ” ， 燒 “轎車 ” ， 燒 “美女 ” ， 甚至燒紙幣。 究其原因，有人為了表達(dá)對(duì)逝者的哀思，有人為了顯示自己如今 “有錢了” ，有人為了“趕時(shí)髦 ”等，這說(shuō)明了（）意識(shí)來(lái)源于祭祀者的自我體驗(yàn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。A. B. C. D. 2017年 3 月 5 日， 李克強(qiáng)總理在 政府工作報(bào)告 中指出， 2016年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度為 6.7%，2017 年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

14、速度爭(zhēng)取保持在6.5%左右。從2017年前一個(gè)季度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)增速雖然放緩，實(shí)際增長(zhǎng)依然可觀， 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更趨于平衡， 增長(zhǎng)動(dòng)力更為多元。 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化體現(xiàn)了 （）人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的在一定條件下事物處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中和相對(duì)靜止中發(fā)展是事物前進(jìn)的。上升的變化和過(guò)程規(guī)律是客觀的，想問(wèn)題辦事情必尊重客觀規(guī)律。A. B. C. D. 2017年 1 月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議召開，指明了 2017年我國(guó)發(fā)展的方向。前景令人鼓舞、催人奮進(jìn)，但幸福不會(huì)從天降。 我們要樹立必勝信念、繼續(xù)埋頭苦干，為全面建成小康社會(huì)決勝階段開好局、起好步。這給我們的哲學(xué)啟示是（ ）追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程新事物具有舊事物不可比

15、擬的優(yōu)越性要對(duì)未來(lái)充滿信心，積極投身于全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，做好量的積累有時(shí)候的成功，角度比力度更重要。A. B. C. D. 22、漫畫 宥時(shí)候的成功，角度比力度更重要”，體現(xiàn)的哲理是（A.認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式改造世界C.事物的發(fā)展推動(dòng)了聯(lián)系D.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備23、中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定強(qiáng)調(diào)， 到2020年讓7000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人 口擺脫貧困。改革開放以來(lái)我國(guó)農(nóng)村貧困人口減少7億，至2016年近三年，全國(guó)農(nóng)村貧困人口共減少9950萬(wàn)人，年均減貧人口規(guī)模2388萬(wàn)人，成為世界一致稱贊的

16、中國(guó)故事。這充分表明（）人類社會(huì)是不斷發(fā)展的量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升事物總是處在漸進(jìn)的和不顯著的變化中。A.B.C.D.24、有人做關(guān)于跳蚤的聽力實(shí)驗(yàn)，他把跳蚤放在玻璃瓶里，大叫： 跳，跳，跳！ ”跳蚤跳得很高。然后，他切去跳蚤的腿，再叫： 跳，跳，跳！ ”跳蚤卻再也不跳了。于是，他在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中寫道：跳蚤切去腿后，失去了聽力?！睆恼軐W(xué)上看，該實(shí)驗(yàn)者結(jié)論的荒謬，主要是因?yàn)椴欢茫ǎ〢.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的唯一來(lái)源 B.人腦是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)C.事物是普遍聯(lián)系的.客觀的 D.要從整體上把握事物的聯(lián)系二、探究題（本大題共2小題，共52分）25、2017年11月11

17、日，天貓 雙11”日交易額達(dá)1682億元，再創(chuàng)新高。材料一 在現(xiàn)代中國(guó)，阿里巴巴集團(tuán)已然成為引領(lǐng)新時(shí)代電子商務(wù)發(fā)展的巨頭。在中國(guó)大力推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、重點(diǎn)扶持中小微企業(yè)發(fā)展的背景下， 阿里巴巴在我國(guó)率先打造 網(wǎng)購(gòu)?fù)鯂?guó)”，歷經(jīng) 種種艱辛，從一個(gè)草根企業(yè)一步步發(fā)展。 2017年10月10日，阿里市值突破4700億美元，成為全 球最大的零售交易平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了從 丑小鴨”到白天鵝”的華麗轉(zhuǎn)變。材料二 隨著淘寶、京東、海外倉(cāng)儲(chǔ)等電子商務(wù)平臺(tái)的快速發(fā)展，線上交易以其便利性等優(yōu)勢(shì)，已然成為人們購(gòu)物新選擇，帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。但是，部分商家仿貨盛行、虛假交易（刷單）、 不規(guī)范交易等行為所導(dǎo)致的高退貨率等

18、問(wèn)題也對(duì)電子商務(wù)發(fā)展造成了諸多負(fù)面影響。（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明阿里巴巴的成功如何體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)電子商務(wù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)26、我國(guó)首部慈善法于2016年9月1日正式施行。慈善法是我國(guó)慈善領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜 合性法律，回應(yīng)了社會(huì)普遍關(guān)注的慈善募捐和慈善捐贈(zèng)的重大問(wèn)題。【慈善現(xiàn)狀】近年來(lái)，公益慈善的社會(huì)支持環(huán)境、民眾的捐贈(zèng)熱情、公益慈善組織的快速發(fā)展，都 表明了我國(guó)公益慈善事業(yè)在不斷推進(jìn)和完善。但是，我國(guó)公益慈善事業(yè)的發(fā)展還存在諸多困境?！痉ㄖ伪Ｕ稀看壬品ǖ某雠_(tái)，是我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展史上的一座里程碑，有利于克服慈善事業(yè)發(fā) 展中的障礙，將為完善社會(huì)領(lǐng)域立法、全面推進(jìn)依法治國(guó)提供重要的制度