2022年人教版六年級(jí)語文上冊(cè)期末課文復(fù)習(xí)提綱

1、人教版六年級(jí)語文上冊(cè)課文復(fù)習(xí)提綱 1 山 中 訪 友 這是一篇構(gòu)思新奇,富有想象力,布滿古怪心的散文；作者“帶著滿懷的好心情”,走進(jìn)山林,探訪山 中的“伴侶”,與“伴侶”互訴心聲,營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的世界,表達(dá)了對(duì)大自然的寵愛之情； 本文豐富,新奇,有浪漫顏色；仍接受比如,擬人,排比,想象等手法作者要訪的是古橋,樹林,山 泉,溪流,瀑布,懸崖 是一些自然界伴侶,作者依據(jù)表達(dá)的需要,仍恰當(dāng)?shù)刈儞Q表達(dá)人稱,對(duì)山中 的“伴侶”, 作者有時(shí)用第三人稱表達(dá),有時(shí)感情猛烈了又以其次人稱稱呼,從而使情感表達(dá)得更加充 分；很好地表達(dá)了對(duì)山中“伴侶”的那份深厚感情； 課后第 3 題： 啊,老橋,你如一位德高望重

2、的老人,在這澗水上站了幾百年了吧？ 答：這個(gè)句子運(yùn)用了比如的修辭方法,把“老橋”比如成“一位德高望重的老人” 老,更突出了它靜靜無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì),充分表達(dá)了作者對(duì)橋的頌揚(yáng) , 不僅寫出了橋的古 和佩服； 走進(jìn)這片樹林,鳥兒呼吁我的名字,露珠與我交換眼神； 答：這個(gè)句子運(yùn)用了擬人的修辭方法,鳥兒不是在鳴叫,而是在“呼吁我的名字”；露珠也不是在晨光 中閃亮,而是在“與我交換眼神”；一聲“呼吁”和一個(gè)“眼神”,形象地表達(dá)了自己和鳥兒,露珠這 兩 位 朋 友 間 蟲 的 默 契 和 情 落 誼 ； 3草 的 村 這是一篇散文,作者以奇妙的想象,追隨著一只爬行的小蟲,對(duì)草蟲的村落作了一次奇妙的游歷,

3、草莖 變成了粗大的森林,小蟲成了游俠,“我”看到了熙熙攘攘的黑甲蟲村民；看到了“街道”“小巷”； 看到了像南國(guó)少女般的花色斑斕的小圓蟲；看到了像龐然大物似的來訪者蜥蜴；看到了甲蟲音樂家 的演奏會(huì)；看到了熙熙攘攘遠(yuǎn)方歸來的村民們 文章運(yùn)用擬人和比如等修辭手法,最終表達(dá)了對(duì)草蟲 ； 村 落 的 深 深 依 戀 5 詹 天 佑 文章是依據(jù)先概括介紹,再具體表達(dá)的方法支配材料的；記敘了詹天佑一生中突出的成就主持修筑 第一條完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì),施工的鐵路干線,為讀者勾畫出了一位杰出的愛國(guó)工程師的高 大形象；文章是依據(jù)先概括介紹,再具體表達(dá)的方法支配材料的；依據(jù)工程進(jìn)展的次序,從勘測(cè)線路, 開鑿

4、隧道和設(shè)計(jì)“人”字形線路三個(gè)方面來表達(dá)詹天佑主持修筑京張鐵路的過程,從兩端同時(shí)向中間鑿 進(jìn),中部鑿井法分別是居庸關(guān),八達(dá)嶺； 詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員,說：“我們的工作第一要精密,不能有一點(diǎn)兒馬虎；大致 差不多這 類說法不應(yīng)當(dāng)出自工程人員之口；” 詹天佑要求工作人員勘測(cè),繪圖,運(yùn)算等都要精確,嚴(yán)密,決不能模糊,馬虎,這句話表現(xiàn)了詹天佑對(duì) 工程一絲不茍,高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度； 遇到困難,他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,確定要把它修好；否就,不但惹那些外國(guó)人 譏笑,仍會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心； 句 子 充 分 表 現(xiàn) 了 詹 天 佑 熱 愛 祖 國(guó) 的 思 想 感 情 和 為 祖

5、 國(guó) 爭(zhēng) 氣 的 堅(jiān) 強(qiáng) 決 心 ； 6 懷 念 母 親 作者季羨林 ,以前我們?nèi)詫W(xué)過他的自己的花是讓別人看的；課文以回憶的形式,作者借助日記,散 文摘抄的語段,介紹了作者對(duì)兩位母親 一位是親生母親,一位是祖國(guó)母親“同樣崇高的敬意和同 樣真摯的寵愛”,充分表達(dá)了作者對(duì)親生母親永久的后悔,對(duì)祖國(guó)母親不變的愛意；文章結(jié)尾與開頭呼 應(yīng)； 突出了了作者對(duì)兩位母親不變的情懷,使文章結(jié)構(gòu)渾然一體； 課后第 2 題： 我的祖國(guó)母親,我是第一次離開她；不知道為什么,我這個(gè)母親也頻來入夢(mèng)； 答：“頻來入夢(mèng)” 意思是祖國(guó)母親經(jīng)常到夢(mèng)中來；作者遠(yuǎn)離故土,身居異國(guó)他鄉(xiāng),猶如孩子離開母親 的懷抱,心中無限思念祖國(guó),日有

6、所思,夜有所夢(mèng),所以“祖國(guó)母親”不斷在夢(mèng)中顯現(xiàn)； 然而這凄涼并不同一般的凄涼一樣,是甜蜜的,濃濃的,有說不出的味道,濃濃地糊在心頭； 答：作者身在異國(guó)他鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了祖國(guó)和親人,心中特別憂愁；但是在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,能經(jīng)常懷念起 1 / 5 第 1 頁(yè),共 5 頁(yè)在故國(guó)的生活情形,不斷回想起故國(guó)的親朋好友,心中自然又多了一絲勸慰,一些寬心,一點(diǎn)甜蜜； 我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影； 答：在我的想象中,母親的面影是慈愛的,她那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上總是掛著微笑,眼睛里寫滿了對(duì)兒子的 愛 ； 9 窮 人 .卡列尼娜 這是俄國(guó)著名作家列夫 .托爾斯泰寫的一個(gè)短篇小說；其他作品有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜 復(fù)活；課文

7、記敘了一個(gè)寒風(fēng)咆哮的夜晚 , 桑娜與漁夫主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事,通過 對(duì)心理活動(dòng),語言的描寫,真實(shí)地反映了沙俄專制制度下漁民的凄慘生活,頌揚(yáng)了桑娜和漁夫?qū)幙勺约?吃苦也要幫忙別人的美好品質(zhì)； 桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嘁惨獛兔e人的美好品質(zhì)的語句是 眾 揍我一頓 也 好 , 我 們 總 能 熬 過 去 的 ； 11 唯 一 的 聽 本文有兩條線索,一條是“我”的心理,行動(dòng)的變化,一條是老婦人的語言變化；全文圍繞這兩條線索 開放,脈絡(luò)清楚,層次分明；先寫父親和妹妹說“我”在音樂方面是個(gè)白癡,使“我”特別沮喪,不敢 在家中練琴；接著寫“我”到林中練琴,遇到一位自稱耳聾的老婦人,她猜想“我

8、”拉得很好,并愿意 每天做“我”的聽眾；每次“我”停下練琴,她總是夸獎(jiǎng)“真不錯(cuò)”； “我”找回了自信,又回到家中 練琴；最終寫“我”從妹妹那兒知道了老婦人的真實(shí)身份,心靈受到震驚；“寂靜地望著我”文中三次 顯現(xiàn)；從相識(shí)的第一天起,老人就始終寂靜地望著“我”拉琴；從她的眼神里“我”讀出了老人對(duì) “我”的關(guān)懷,勉勵(lì),讀出了老人為“我”琴技的點(diǎn)滴進(jìn)步的興奮,讀出了老人對(duì)“我”提出的更高的 要求；因此“我”覺得她的眼睛像深深的潭水；頌揚(yáng)了老教授疼惜,勉勵(lì)年輕人成才的美德,表達(dá)了 “我”對(duì)德高望重的老教授的佩服,感謝之情； 課后第 3 題： 我猜想你確定拉得很好,只惋惜我的耳朵聾了；假如不介意我在場(chǎng) 的

9、話,請(qǐng)連續(xù)吧！ 答：老人的耳朵并沒有聾；之所以說自己耳朵聾了,是由于老人是一位音樂學(xué)院最有聲望的教授,老人 聽出“我”拉得并不好,更從“我”被人發(fā)覺后“預(yù)備溜走”的舉動(dòng)中,發(fā)覺“我”缺乏自信；出于對(duì) “我”的疼惜,老人謊稱自己耳聾； 有一次,她竟說我的琴聲能給她帶來歡快和幸福 ；我也經(jīng)常遺忘她是個(gè)聾子； 答：由于在“我”心中老人是唯獨(dú)的知音,在“我”眼里,老人也不再是一個(gè)聾子,她在用心感受琴 聲,“我”和她是用音樂在相互溝通； 她慈 祥的眼神寂靜地望著我,像深深的潭水； 答：由于從老人的眼睛里“我”讀出了她對(duì)我的關(guān)懷,勉勵(lì),讀出了老人為我琴技的點(diǎn)滴進(jìn)步而感到欣 慰 , 讀 出 了 老 人 對(duì)

10、我 更 高 的 期 望 ； 因 此 , 我 覺 得 她 的 眼 神 像 “ 深 深 的 潭 水 ； 13 只 有 一 個(gè) 地 球 這是一篇 文藝性說明文,讀了 只有一個(gè)地球一文,我們知道地球是一個(gè)晶瑩透亮的球體,地球所 擁有的自然資源是有限的,我們要 細(xì)心疼惜地球,疼惜地球的生態(tài)環(huán)境；難怪宇航員發(fā)出感嘆：“我們 這個(gè)地球太可愛了,同時(shí)又太簡(jiǎn)潔破裂了！”地球的可愛,破裂表現(xiàn)在它向人類大方地供應(yīng)礦產(chǎn)資源； 但是,假如不加節(jié)制地開采,地球上的礦產(chǎn)資源必將越來越少；課文接受了列數(shù)字,舉例子,作比較等 多種說明方法,表達(dá)了說明文語言的用詞嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)生動(dòng)； 課后第 2 題： 人類生活所需要的水資源,森林資

11、源,生物資源,大氣資源,原先是可以不斷生長(zhǎng),長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn) 的； 答：“原先”即原先；這句話的意思是資源在合理利用,積極疼惜的情形下應(yīng) 當(dāng)能夠再生,長(zhǎng)期為人類 貢獻(xiàn)；“原先”一詞點(diǎn)明白這些資源原先是可以再生的,但人類無節(jié)制開采和破壞卻轉(zhuǎn)變了它； 科學(xué)家已經(jīng)證明,至少在以地球?yàn)橹行牡?40 萬億千 M 的范疇內(nèi),沒有適合人類居住的其次個(gè)星 答：“至少”是副詞,最小限度；“至少”一詞點(diǎn)明白到現(xiàn)在為止,宇宙中只有一個(gè)地球,人類不能移 球； 居 到 別 的 星 球 ； 警 告 人 類 , 地 球 是 唯 一 適 合 人 類 生 存 的 星 球 , 我 們 應(yīng) 積 極 保 護(hù) 它 ； 15 這 片 土

12、 地 是 神 圣 的 這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境疼惜方面最動(dòng)人心弦的演說,屬于總分總的結(jié)構(gòu)；課文大量運(yùn)用擬 人,比如等表達(dá)手法,猛烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比愛戀的真摯情感；表達(dá)了人們對(duì)土地的愛；另 2 / 5 第 2 頁(yè),共 5 頁(yè)一方面,表達(dá)課文主旨的語句“假如我們舍棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們確定要記?。哼@片土地是神 圣的”反復(fù)顯現(xiàn),好處是產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)成效, 文章的中心句是 大地不屬于人類,而人類是屬于 大地的； 課后 第 2 題： 我們和大地上的山巒河流,動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園； 答：起伏的群山隱匿著寶貴的資源,流淌的河水培育著萬物的生命；動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人 類

13、的生活和生存,是人類不行缺少的伴侶； 任何降落在 大地上的事,終究會(huì)降落在大地的孩子身上； 答：地球是人類的家園,人類生活在大地上,沐浴著陽(yáng)光雨露,感受著風(fēng)霜雨雪,在大地母親的懷抱里 成長(zhǎng)；假如家園受到破壞,而人們不能準(zhǔn)時(shí)醒悟,不懂得準(zhǔn)時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響,對(duì)地 球的損害都將演化成對(duì)人類自身的損害； 大地不屬于人類,而人類是屬于大地的； 答：誰也沒有權(quán)益,也不行能擁有對(duì)大地的把握權(quán),誰也不 能憑借自己的喜好,善惡來對(duì)待神圣的大 地,來破壞,損耗大地的完整和莊重；相反,人類屬于大 地,由于大地?fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類 的生命不斷得以繁衍,連續(xù)； 17 少 年 閏 土 這篇課文通過

14、“我”對(duì)少年閏土的回憶,刻畫了一個(gè)學(xué)問豐富而又活潑可愛,聰慧能干的農(nóng)村少年,表 達(dá)了“我”與閏土的短暫而又真摯的友情以及對(duì)他的懷念之情；重點(diǎn)寫了閏土給“我”講雪地捕鳥,海 邊拾貝,看瓜刺猹和看跳魚兒四件事；魯迅原名周樹人,浙江紹興人；發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白 話小說狂人日記；主要作品有吶喊彷徨野草朝花夕拾墳華蓋集,課文選 自家鄉(xiāng)； 我素不知道天下有這許多新奇事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)受,我 從前單知道它在 水果店里出賣罷了； “我”始終不知道這許多新奇事,由于“我”過著衣來伸手,飯 來張口的生活,從未接觸過這些事；這 句話表達(dá)了“我”對(duì)少年閏土的仰慕和佩服； 他們都和我一

15、樣,只觀看院子里高墻上的四角天空； “我”和“平常的伴侶”是些“少爺”,成天生 活在大院里,不能廣泛地接觸大自然,像井底之蛙,眼 界 狹 窄 ； 這 句 話 表 達(dá) 了 “ 我 ” 對(duì) 自 己 所 處 環(huán) 境 的 不 滿 , 流 露 了 對(duì) 農(nóng) 村 豐 富 多 彩 生 活 的 向 往 ； 18 我 的 伯 父 魯 迅 先 生 這篇課文是周曄寫的回憶伯父的紀(jì)念性文章,通過回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件 事,分別是 談水滸傳,笑談“碰壁” ,救助車夫,關(guān)懷女傭,說明魯迅先生是一個(gè)愛憎分明,為 自己想得少,為別人想得多的人,表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的無比懷念,寵愛與仰慕之情；課文以小孩的

16、 口吻表達(dá),給人以淳樸,親切之感,；“伯父”是侄女對(duì)魯迅的親切稱呼,“先生”就是對(duì)魯迅的崇敬 與寵愛；點(diǎn)明主題的語句是為自己想得少,為別人想得多；表達(dá)魯迅先生不怕挫折,不懼迫害的頑強(qiáng)斗 爭(zhēng)精神和革命的樂觀主義態(tài)度的語句是“你想,四周黑洞洞的,仍不簡(jiǎn)潔碰壁嗎？”魯迅先生含蓄,幽 默,風(fēng)趣的性格特點(diǎn)語句是：“哈哈！仍是我的記性好；” 談水滸傳表現(xiàn)了他對(duì)青少年的關(guān)懷和愛 護(hù)；談“碰壁”表現(xiàn)了他對(duì)舊社會(huì)的痛恨；搶救車夫就表現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和關(guān)懷；關(guān)懷女 傭阿三就表現(xiàn)他關(guān)懷別人賽過關(guān)懷他自己,“伯父摸著胡子,笑了笑,說：哈哈！仍是我的記性 好”一句中,一個(gè)動(dòng)作“摸”,一個(gè)表情“笑”,再現(xiàn)了伯父

17、那慈愛寬厚的長(zhǎng)輩風(fēng)度和詼諧 風(fēng)趣的話語特色； 伯父摸著胡子,笑了笑,說：“哈哈！仍是我的記性好；” 這句話表面是在夸自己記性好,實(shí)際上是 在用幽默的語言,委婉的語氣批判“我”讀書太馬虎；這簡(jiǎn)短 的語言描寫,透出魯迅先生含蓄,幽 默,風(fēng)趣的性格特點(diǎn)； “你想,四周黑洞洞的,仍不簡(jiǎn)潔碰壁嗎？” “四周黑洞洞的”,比如當(dāng)時(shí)的 社會(huì)一片黑暗,看不到一點(diǎn)兒光明,人民連一點(diǎn)兒民主和自由都沒有； “碰壁”是與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng) 時(shí)受到的挫折與迫害；可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折,不懼迫害的頑強(qiáng)斗 爭(zhēng)精神和革命樂觀主義態(tài) 度； 這時(shí)候,我清清楚楚地觀看,而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得,他的臉上不再有那種慈愛的高興的表 情了

18、, 3 / 5 第 3 頁(yè),共 5 頁(yè)他變得那么莊重；他沒有回答我,只把枯瘦的手按在我的頭上,半天沒動(dòng),最終深深地嘆了一口氣； 兩個(gè)“清清楚楚”說明當(dāng)時(shí)的情形給“我”印象之深；伯父由這位車夫想到了千千萬萬的窮苦人,正處 在水深火熱之中,而這都是社會(huì)制度不合理造成的；伯父知道根源所在,然而又無法解除窮苦人的痛 苦 , 因 而 臉 色 嚴(yán) 肅 ； 這 句 話 表 現(xiàn) 了 魯 迅 先 生 對(duì) 舊 社 會(huì) 的 痛 恨 和 對(duì) 勞 苦 人 民 的 極 大 同 情 ； 21 老 人 與 海 鷗 前半部分通過老人喂海鷗,呼吁海鷗的名字,與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對(duì)海鷗無私的愛；后 一部分就通過老人死后

19、,海鷗在老人遺像前翻飛,回旋,肅立,鳴叫等悲壯畫面,呈現(xiàn)了海鷗對(duì)老人的 那 份 令 人 震 撼 的 情 ； 這 位 老 人 每 天 步 行 二 十 余 里 , 只 為 了 給 海 鷗 送 餐 , 跟 海 鷗 相 伴 ； 老人喂海鷗的動(dòng)作是那么嫻熟,海鷗與老人之間又是那么默契 ,老人一聲呼吁,海鷗“應(yīng)聲而來”,在 老人邊走邊放的節(jié)奏中“起起落落”；老人給海鷗取了名字“獨(dú)腳”“灰頭”“紅嘴”“老沙”“公 主”,“親昵”地叫著它們的名字,邊喂食邊談天；“ 太陽(yáng)偏西”,海鷗即將飛離,老人眼里滿是 “ 希望”； 老人說海鷗是吉利鳥,幸福鳥！,仍用古人說的白鷗飛處帶詩(shī)來來說明； 課后第 3 題： 海鷗依他

20、的節(jié)奏起起落落,排成一片翻飛的白色,飛成一篇有聲有色的樂譜； 答：我們可以體會(huì)到老人的動(dòng)作是那么的嫻熟,與海鷗之間的協(xié)作是那么默契,那么和諧；從而再現(xiàn)了 老人對(duì)海鷗的一片深情； 它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不簡(jiǎn)潔才從這片飛動(dòng)的白色漩渦中脫出身來； 答：我們可以體會(huì)到海鷗們是那么舍不得離開老人,它們?cè)谟米约禾厥獾姆绞奖磉_(dá)對(duì)老人的留戀； 23 最 后 一 頭 戰(zhàn) 象 這是一篇悲壯,感人,發(fā)人深省的動(dòng)物小說；課文記敘了曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來的最終一頭大象嘎 羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰(zhàn)場(chǎng),最終在掩埋著戰(zhàn)友們的 “百象?！迸耘匍_一個(gè)坑,莊重地把自己掩埋

21、的故事；課文以時(shí)間為序,扣住四個(gè)感人的片段：“英雄 垂暮”,“重披戰(zhàn)甲”,“憑吊戰(zhàn)場(chǎng)”,“莊重歸去”,特殊是對(duì)嘎羧動(dòng)作,神態(tài)的描寫細(xì)致入微,將 嘎羧的靈性刻畫得淋漓盡致；嘎羧再次見到象鞍時(shí)的舉止,表情,在打洛江邊的久久注視與全力吼叫, 在“百象冢”旁靜靜掘墓的情形,都會(huì)給讀者留下深刻的印象；歌頌了戰(zhàn)象嘎羧和善,忠誠(chéng)高尚的情 懷 ； 25 伯 牙 絕 弦 伯牙絕弦這個(gè)傳奇,人們用 高山流水 比如知音難覓或者樂曲高妙；古詩(shī)仍這樣說“借問人間愁寂 意,伯牙弦絕已無聲；” “ 高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽；”“鐘期久已沒 ,世上無知音；”明 代作家馮夢(mèng)龍寫了俞伯牙摔琴謝知音收在警世通言； 伯牙所念,鐘子期必得之； 不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能精確地道出他的心愿； 課后第 2 題： 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰：“善哉,峨峨兮如泰山 . ” 答：伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽了（贊揚(yáng)）道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像雄壯的泰山 （聳立在我的面前）！” 伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓； 答：伯牙覺得世界